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El diablo y brujería en Coahuila. Siglo XVII

En el episodio de hoy, hablamos sobre cómo los jesuitas construyeron el concepto del diablo en la región sureste del estado de Coahuila -especialmente en Parras-. También abordamos el fenómeno de la brujería en Coahuila centrándonos en una serie de casos particulares. Contamos con la presencia de los Mtros. Alan Caballero y Seidi Loera.
Libros mencionados en el vídeo:
- Inquisición y sociedad en México, 1571 - 1700. Solange Alberro
- La inquisición española. A.S. Tuberville
- Historia de los triumphos de nuestra Santa fee entre gentes las mas barbaras y fieras del nuevo orbe. Fray Andrés Pérez de Ribas
- Historia Del Diablo: Siglos XII-XX. Robert Muchembled
- La civilización feudal. Europa del año mil a la colonización de América. Jérôme Baschet
- Malleus maleficarum. Heinrich Kramer y Jacob Sprenger.
- Crónica de la Provincia de N.S.P.S. Francisco de Zacatecas. José de Arlegui
Si desean descargar el libro del Mtro. Alan Caballero en el que se abordan los casos de brujería en Saltillo, les dejo el enlace a continuación:
- coahuilacultur...
Erratas:
- El Mtro. Alan confundió el nombre de Heinrich Kramer y en su lugar dijo Hans.
- De igual forma mencionó que se trata de un texto del siglo XIII cuando en realidad es del XV.
00:00 Introducción
00:30 ¿Cómo surgió el interés por estudiar al diablo?
02:02 ¿Cómo surgió el interés por estudiar la brujería?
03:17 ¿Cómo estudiar lo que también es metafísico?
05:12 La Inquisición y sus mitos
09:02 Judaizantes y la Inquisición. El caso de Luis de Carvajal
10:34 La crónica de Andrés Pérez de Ribas y el imaginario jesuita del diablo
12:34 Causa inquisitorial. ¿Por qué se acude a las brujas?
14:00 Remedios
15:29 Macario de B. Traven y la Inquisición
16:27 El diablo en Parras
17:59 Viejos diabólicos
20:13 Economía de la Inquisición y el Malleus Maleficarum
22:04 El caso de Mariana de la Fuente
23:24 Posesiones indígenas y el peyote
26:32 La bruja Doña Mariana de la Fuente
30:41 Conclusiones

Пікірлер: 4

  • @AbdielDeleon-fw2zu
    @AbdielDeleon-fw2zuАй бұрын

    excelente

  • @elhistoriador9836

    @elhistoriador9836

    Ай бұрын

    @@AbdielDeleon-fw2zu ¡Muchísimas gracias! Saludos

  • @AbdielDeleon-fw2zu

    @AbdielDeleon-fw2zu

    Ай бұрын

    tengo en poder un libro de Patricia Gallardo Arías sobre tres acusados de brujería a mulatos en La Intendencia de San Luis Potosí siglo XVIII llega a unas conclusiones interesantes 1) la inquisición era un institución burocrática, lenta y ineficaz (no servía de mucho o no hacia bien su trabajo) 2) en los 3 casos (2 mujeres un hombrss) que presenta la inquisición tardaba en enterarse y en la investigación tardaba aún más las autoridades civiles locales llevaban mejor los casos. 3) los jueces o abogados casi no salía de las cedes centrales (ciudad de México) por costosos y peligrosos. 4) la inquisición en estos tres casos la investigación así como los veredictos finales fue más por presión social. 5) los veredictos finales me sorprendieron si gustas los espoilers te lo puedo decir si no te paso el títulos completos del libro saludos

  • @elhistoriador9836

    @elhistoriador9836

    Ай бұрын

    ​@@AbdielDeleon-fw2zuMe encanta cuando me recomiendan bibliografía. Ya me di a la tarea de investigar el libro y ver la posibilidad de conseguirlo en físico. Muchas gracias por el aporte.