هناك انقطاع طويل في الصوت الرجاء إعادة تحميل الحلقة بجودة تامة .

ما بتخجلوا تنزلوا هيك مقابلة مع هيك أنسان عظيم مقطوش أكتر من نص الصوت

شكرا للسيدة الانيقة المثقفة رابعة للاستضافة الرائعة للشاعر الكبير ادونيس! ولكن الصوت متقطع او مقص رقابة تدخل

ادونيس قصة عمر مع الشعر و الفكر و الفلسفة .. سيبقي هذا الإسم ما بقيت الثقافة العربية

شكرا لكم على هذا اللقاء الجميل. لكن لسوء الحظ ينقطع الصوت في أماكن كثيرة في هذا الفيديو. هل من الممكن حل هذه المشكلة؟

حلقةمميزة لولا بعض الانقطاعات بالصوت.. شكرا لك مع التقدير والاحترام

سيدة رابعة ..بعد اذنك نريد اعادة تنزيل الحلقة خالية من عيوب الصوت..رجاءا وشكرا

لقاء جميل لكن بلا صوت فى أهم المقاطع ، اصبح هذا اللقاء بلا قيمة حقيقية بسبب هذا التصرف الغير مسئول

أنسة رابعة بعد إذنك بدنا الحلقة بدون تقطيع بالصوت

أحلى حلقة شاهدتها أكتر من مرة أحلى حديث واقعي وحقيقي تحية طيبة من سوريا ومن دمشق ل للعبقري أدونيس ❤❤❤❤❤

هل كان ادونيس ليقبل بمثل هذه المصادرة ان يقطع جزء مهم من كلامه ؟؟؟؟؟؟

إعادة البناء على أسس سليمة من وحي طوفان الاقصى او القنبلة الفلسطينية الإسلامية(2). قلنا ان الهوية الثقافية تاكلت و تعرضت لرضوض و تشقق بسبب الغزو الفكري الغربي الذي تعرض له المجتمع العربي الإسلامي و هذا الغزو هو في الحقيقة غزو تعرض له العالم كله و ليس فقط العالم العربي الإسلامي لكن بدرجات مختلفة و الأمر بالنسبة للعالم العربي انه تعرض للاحتلال العسكري المباشر. و هيمنت على هذه المجتمعات ثقافة الغرب التي سيطرت على العالم الحديث ، هم ( الغرب) اكتشفوا الجاذبية ، هم اكتشفوا الذرة ، هم اكتشفوا النسبية ، هم اكتشفوا فيزياء الكم ، هم اكتشفوا نظرية النطو،، هم اكتشفوا كل المنجزات الحديثة من التلفون إلى الطائرة إلى السيارة إلى معظم منجزات العصر الحديث المعروفة حتى يوم الناس هذا الكبيوتر و الذكاء الاصطناعي الخ ، اكتسح الغرب بثقافته و فكره العالم و لم يميز العالم العربي الاسلامي خاصة بين الاكتشافات العلمية للغرب و لاختيارات الغرب الفكرية ، لم يميز العالم العربي الإسلامي بين علم لا يفكر و بين فكر او ثقافة تخص الغرب و تخص ظروفه و البيئة التي تميز الغرب نفسه و هذا ما جرد الإنسان العربي المسلم من ثروته الروحية و من تاريخه و تراثه و تجاربهم الإنسانية و الاخلاقية و ليس معنى ذلك الانطواء،و الانزواء على النفس ابدا ، على العرب ان يكتشفوا كنوز التراث العربي الإسلامي و التعمق في استكشاف هذه الكنوز الروحية و الفكرية و المعنوية قبل الذهاب إلى معرفة ما عند الاخريين اوروبيين كانوا او من اسيا او أفريقيا دون تمييز الا ما يفرضه الواقع نفسه و على هذا المنوال فاستحضار التراث العربي الإسلامي و اكتشاف من جديد و التفاعل معه تفاعلا تاما كاملا حتى نصل إلى روح التراث نفسه. و من هذه الروح الذهاب و الهجرة نحو ما عند الأخرين بعد هضم و تمثل و استيعاب تام للتراث العربي الإسلامي من كل جوانبه سواء بسواء الأخلاقي و الأدبي و اللغوي و الفكري و الديني و العلمي و الاجتماعي و على هذا الأساس و من هذا الباب نتجه نحو الآخر فعندنا الجاحظ و عندنا المتنبي مثل ما عند الآخرين شكسبير او دانتي و عندنا الغزالي و عندنا المعري كما عندهم الاكويني و كما عندهم هيوم او نيتشة او غيره و عندنا ابن الرواندي كما عندهم فولتير ، عندنا الفارابي و ابن سينا كما عندهم ديكارت و سبينوزا و عندنا ابن رشد و ابن باجة و ابن ماجة و ابن حزم و عندنا الشافعي و كذلك عندنا النظام و عندنا البحتري و عندنا ابو تمام و عندنا امرىء القيس و لبيد بن ربيعة و عندنا اخوان الصفا و عندنا ابو حيان التوحيدي و عندنا ابن المقفع و الحلاج و ابن الفارض و ابن عربي و عندنا الرومي و عندنا السهراوردي و عندنا أيضا الشيرازي و عندنا الطوسي و ابن الشاطر و عندنا البنتاني و عندنا ابن النفيس و عندنا اولاد موسى و عندنا الخوارزمي و عندنا ابن الهيثم و عندنا البيروني و عمر الخيام و غيرهم كثر لا مجال لتعدادهم كلهم هنا , عندنا الطبري و عندنا ابن خلدون و عندنا سيبويه و الخليل و الزمخشري و الفرا و ابن جني و الزجاج و ابن فارس و العسكري و الجرجاني و عندنا القرءان الكريم و اللغة هي ايضا فكر و ثقافة و تفاعل و اكتشاف للواقع و للوجود أيضا , كل هذا التراث الضخم لم يحققه العرب بشكل منهجي و بشكل منظم فلم تنشأ مؤسسات ضخمة عملاقة منظمة لتحقيقه و نشره بشكل مكثف مدروس و بعد انجاز كل هذا العمل الضخم و مراجعة كل هذه الكنوز الغنية ، نستطيع أن نتجه نحو الآخر للتعرف على ما عنده و بدون معرفة الذات لا معرفة للآخر و هذه القاعدة هي المنطلق نحو تأسيس منصة للانطلاق منها نحو بناء صرح علمي حديث ، لانه ليس من المقبول و لا من المعقول ان لا نقف في الصدارة بين الامم او ان لا نتصدر المشهد العالمي و نحن في المقدمة في كل المجالات العلمية و الأدبية و الفكرية و الفلسفية و الثقافية و الاخلاقية . 16/10/23

المشكلة في الصوت

للاسف الصوت متقطع

لماذا كل هذا الانقطاع في الصوت؟؟؟؟

قطع الصوت متعمد يا جبناء

ممكن تسون تعديل لصوت

مشكلة الصوت افقدت اللقاء بريقه

إعادة البناء،على أسس سليمة من وحي طوفان الاقصى او القنبلة النووية الفلسطينية الإسلامية(1) اسراءيل امتداد للحملات الصليبية و هي جزيرة او مستعمرة في قلب العالم العربي الإسلامي ، و لا يبدو أن هناك من جديد ، هو امر قديم بثياب و أدوات جديدة ، العرب و معهم المسلمون يملكون موارد بشرية و يملكون ثروات طبيعية و يملكون أموالا طاءلة و كذلك يملكون تراث قديم مجيد و تاريخ قديم عريق ، لكن أين المشكلة ؟ هناك امور كثيرة بحاجة لمناقشة و من بين هذه الامور هناك مشكلة (البنية العلمية العربية) و مشكلة ( الهوية الثقافية بنا تتضمن من أمور العقيدة و الدين و الأخلاق و كذلك التقاليد و العادات) . 1--اولا الهوية الثقافية و الغزو الغربي الفكري: عندما انفتح العرب قديما ايام المامون على التراث الافريقي و البينزنطي و الهندي الخ ( بصرف النظر عن تأيد هذا الانفتاح او لا ) كان العرب اقوياء يحكمون العالم و عندما تأثر العرب بهذه الثقافات الاغريقية الرومانية البزنطية الهندية تاثروا تأثر الاستاذ بتلميذه و ليس تأثر التلميذ باستاذه ، كما حصل و يحصل منذ 100 عام و اكثر( و هي فترة الانبهار بالغرب دون معرفة بهذا الغرب على حقيقته خاصة من اؤلئك الذين تكلموا باسمه و نيابة عنه ) مع رفاعة طهطاوي قاسم امين شبلي شميل سلامة موسى طه حسين اسماعيل مظهر، , لطفي السيد عباس العقاد عبد الرحمن بدوي زكي نجيب محمود ، عدا من ظهر حديثا مثل ادونيس و سيد القمني و غيرهم ممن ارتموا في أحضان الغرب دون دراية دوت تعمق دون فهم حقيقي لاليات الغرب الفكرية و الثقافية فتلقفوا اطروحات الغرب كما يتلقف الأعمى القصعة على ماءدة الطعام و قد وصف هذا الموقف طه حسين يوما و هو يتناول الطعام مع عائلته و الطامة الكبرى ان معظم من دس مفردات الثقافة الغربية كان مهزوما فكريا و علميا و ثقافيا و مقلدا أعمى لم يراجع تراثه العظيم مراجعة عميقة جدية ( لفقر فكري او لموهبة متواضعة جدا ) و لا فهم تراث الغرب الحديث ( لانه من جهة غريب تماما عن الساحة الفكرية الاوروبية و لصعوبة في الوصول الى مبتغى الشيء و معناه و ماله من جهة أخرى ) قلدوا و رددوا دون دراية دون فهم دون تعمق فاساء اكثرهم إلى حضارته العربية الإسلامية و وردوا الاجيال إلى الخنوع و الانهزام و زرعوا الانبهار بكل ما هو غربي فحصدت المجتماعات الانهيار على كل الصعد و اتت الشخصية العربية الإسلامية هزيلة مهزوزة مهزومة او حسب تعبير هيغل المجازي ( اموات خارج القبور ) و استسلمت المجتمعات إلى قدر مظلم قاتم و إلى هزيمة معنوية و مادية و هي هزيمة شاملة حضارية ثقافية علمية ، ما الذي فعله العرب في القرن العشرين او اكثرهم ؟ دمروا مجتمعاتهم و محو أسس و بنية الهوية العربية الإسلامية تارة باسم التنوير و تارة باسم العقل و العقلانية و تارة باسم الحداثة و تارة باسم الابداع ( اكبر عمل ابداعي حصل على ارض العرب في العصر الحديث هو عملية طوفان الاقصى او القنبلة النووية الفلسطينية الاسلامية و نعت الاسلامية هنا هو ما اثار الغرب كله ضد حماس التي و من منطلق اسلامي تفوقت على تكنولوجيا الغرب كل الغرب و تفوقت كذلك على العقل الغربي كل العقل الغربي لانها وصلت الى مستوى من الابداع لم يصله احد من العرب من قبلها و من هنا هجمة كل الغرب على حماس و هذا الاجماع الاوروبي الامريكي العالمي ضد حركة فلسطينية مسلمة متواضعة الامكانات طموحة الافاق ( امريكا بريطانيا المانيا ايطاليا فرنسا و اسرائيل معهم ) و اعلان ما يشبه الحرب الصليبية الجديدة المتحالفة مع اليهود ضد الإسلام و المسلمين و تصريح بابا الفاتيكان يؤكد صفة الحرب الصليبة لانه منحاز الى إسرائيل اي الى الباطل ضد الحق فهو لا يرى شيئا فيما حصل سوى اطلاق الرهاءن و هم ليسوا رهاءن بل اسرى ، يجب تحرير المفردات كذلك من سطوة الغرب الخبيث فالرهينة شيء و الأسير شيء آخر الرهيبة مختطف بينما الأسير وقع في الاسر في الحرب او في معركة و كذلك تحرير المفردات جزء من بناء الثقافة و الشخصية العربية الإسلامية فكلمة العقاب الجناعي تعبير خاطىء و الصحيح الانتقام الجماعي ، نحن بحاجة إلى مراجعات كثيرة لان الشخصية العربية الإسلامية الأصيلة طمست و الذي طمسها هم من روج للثقافة الغربية عن جهل و ضلال ) إلى آخر هذه المفردات التي سقطت في بلاد المنشأ الغرب ذاته و المطلوب احياء ثقافة اصيلة تعتز بماضيها و تلتزم بقيهما التاريخية سواء الدينية او الاخلاقية و من هنا ضرورة ان ينبري المسلمون لإحياء قيمهم و عقاءدهم اي إعادة بناء الروح العربية الإسلامية ، فقد فقد العرب روح القيم العربية الإسلامية الايجابية الأصيلة و تخلوا عن انجازات حصلت في تاريخم العظيم و باتوا تبع يتبعون و لا يبدعون يهتمون باللغة الانكليزية و لا يهتمون بلغتهم لغة حضارتهم و لغة تراثهم لغة من ابدع من اباءهم و اجدادهم و لغة دينهم و معتقداتهم أيضا ، المطلوب استعادة الوعي و احياء الثقافة العربية الإسلامية بقيمها الخالدة و المطلوب تربية في البيت و الأسرة على خلاف ما يروج له الغرب من تشرءم و تحلل و مثلية و سحاقية و ما إلى ما هنالك من شذوذ ممقوت يدمر و لا يعمر بحجج واهية و اسماء،كثيرة مستعارة تارة باسم العلم و تارة اخرى باسم مساواة الجنس، و ما يروج له الغرب في بلاد العرب من دعوة إلى الانحلال و دعوة إلى التحلل من كل قيم الإسلام من ايمان بالله الواحد الأحد الصمد و من صدق العقيدة و من أمانة في التعاطي و من رفض لكل انواع الظلم من أين أتى و الى الوفاء و الصبر و القناعة و تربية الاولاد على عمل الخير و نبذ الكذب و تعزيز القناعة و غيرها من مفاهيم تتناسب مع المعتقد و التاريخ و التراث اي انشاء شخصية سليمة قوية( و إعادة الثقة بالشخصية العربية الإسلامية) و نبذ الدعوات الهزيلة التي روج لها معظم من تصدر المشهد العربي الإسلامي الحديث تابع ثانيا (2) إعادة بناء، او اعمار البنية العلمية العربية 16/10/23

كم انت عظيم يا ادونيس ❤ رابعة قليلة ذوق تضلي تقاطعيه ما عندك احترافية

ماشاء الله

يريد أدونيس تفكيك الفكر الديني ؟. وماذا عنده من بديل ؟. هذا سؤال جوهري ، ماذا لديه ، الفكر المادي الصناعي ؟. ليصنع طائرة أو صاروخاً مدمراً يدمر به مدينة بحالها ؟، ويصفق بعد ذلك لانتصار العلم والاختراع والاكتشاف ؟. أي حضارة يريد أن يقدمها لنا ؟. الغربية أم الشرقية ؟. هناك لاجئون من الغرب اليوم يلجؤون إلى بلاد شرقية إسلامية أو بوذية ليتنشقوا رائحة الروح المنهارة في بلادهم ؟. نحن نعيش في الغرب ونعرف مشاكل الغرب منذ عقود ولا يستطيع أدونيس أو غيره خداعنا بالحضارة التي تتفكك هناك والضعف الثقافي الماثل في أذهان الشباب والانحلال الأخلاقي ونسبة الانتحار . هذه وقائع وليست وهماً . وأنا بالمقابل لا أقول إن بلادنا مثالية ونموذجية ، نحاول إيجاد الحلول ، وإبعاد الدين عن السياسة ، ولكن لا نريد تدمير الدين كما يحب ويشتهي ، نري أن يكون الدين خاصة فردية كما يكرر هو لنا هذه الفكرة دون كلل أو ملل ، ونحن لسنا ضد هذا المبدأ ، لكنه باعتقادي لا يعرف ماذا يقول او ماذا يريد . يخلط الأفكار والنظريات في طبق للشوربة ، وهمه الأول الأكبر التفكيك والتدمير للفكر الديني . وفي ذات الوقت يعود للمطالبة بأن يكون الدين حالة فردية . لا نفهم هذا الرجل ولا يمكن أن نفهمه والأرجح أنه هو ذاته لا يفهم ذاته . ولو كان عندي الوقت لأبرهن له في مجلد ضخم على هذه الأفكار . لفعلت ، كتبت له هذا النص الموجز ، اقرؤوه له لنختصر الوقت ، لقد أصم أسماعنا واورثنا مع الأنظمة التي يراها مرة عدوة عدوانية ومرة من أخلص الخلصاء والأصدقاء . هذا الرابط المضيء على بعض الخصائص الأدونيسية العصية على الفهم والتطبيق كلياً : facebook.com/photo/?fbid=10227609340653600&set=pcb.10227608680437095

أدونيس كم هو لطيف ❤❤

اختيار موفق

معقول بعد في هيك إقصاء واضح للرأي على عينك يا تاجر😮 مهزلة

اي سنة المقابلة

أنقطاع الصوت يدل على الجهل والاستبداد المتفشي

احترموا انفسكم وعقول الناس .. لماذا تخرسون صوت ادونيس اثناء الحوار ؟؟؟

كم هي سخيفة وسطحية تلك التي تطرح على العظيم ادونيس ( تلك الاستجوابات السطحية ) !!!!

نوبل. خسرت. ادونيس. ولم يخسرها. هو اكبر من هذه الجائزه ورائها سلفيين. ودواعش. يمنعون تعطا لمن يدعم فكرهم ادونيس بموقع قريب من النبوه لانه مسالم وفكره حر انساني لأبعد حدود. وهذا لايناسب اصحاب الجائزه

كل الاحترام ادونيس❤

مقدمة الحوار لا تتواصل مع أدونيس

لماذا الصوت يتوقف ولا نستطيع السماع لمعظم اللقاء، اتمنى ان تعاد الدبلجة لكي نسمع كل المقابلة دون محي ار انقطاع الصوت

@rosesara1912

8 ай бұрын

عن قصد

@mohamedabdelkader8665

8 ай бұрын

Adonis and Duraid Laham were born in 1934@@rosesara1912

@user-ln6lx6hc2j

8 ай бұрын

بيخافو من رأيه الحر للحكومة 😮

@mimmem5242

6 ай бұрын

إنهُ الخوفُ والرّعبُ والإرهابُ...إنهم العربُ!

سيذكركم التاريخ عندما ننهض بأنكم عانيتم من أجل الآنسان والأجيال القادمة

@raed8520

6 ай бұрын

😂😂😂😂😂 اسلوب موحد منمق + تهكم + سوء املائي = ملحد

هناك الثروة الغنائية : فيروز. أم كلثوم......

والله فكرته مستر بين بس ماشاء الله تبارك الله 😊😊😊

❤

اين الإيمان بحرية الرأي و التعبير وانتم تقطعون الصوت ؟

يارابعة التعليم الزفت والطبابة الزفت بسوريا مجانية هذه حقوق الشعب السوري من ثروة وطنهم نسبة قليلة جدا للشعب السوري والباقي من ثروة وطنهم بياكلو القرش نظام الأسد وشبيحته وكان الطبابة والتعليم مجانا حاليا الشعب بيدفع نسبة ٥٠ % منهم من مواد طبابة ومدرسية خصوصا حاليا نسبة الفقر والبطالة والجهل والفساد والغلاء ونباشين الزبالة اين الأنسانية للشعب السوري 😢

الدقيقه 30:27 هواي من الشعراء العرب الكبيرين كانوا متدينين مثل حسان ابن ثابت الجواهري ابو الطيب المتنبي وغيرهم الكثيرررر

@noursoliman8265

6 ай бұрын

لم يدينو بدين الوهابية التي اسسها محمد عبد الوهاب ولم يدينو بفتاوى ابن تيمية.. عم مؤمنين مسلمين لكن ليس على الطريقة الوهابية هذا ما قصده.. الجواهري كتب شعرا في مدح النصيري حافظ الاسد وهذا اكبر دليل على انه ليس سلفي اصيل. اما حسان بن ثابت فقد اسلم في صدر الاسلام وعينه محمد لكي يمدحه من على المنابر اي كبوق اعلامي وفي حادثة الافك أمر بجلده هو ومسطح وحمنة على ما اذكر.. اي انه بغض النظر ان اسلام محمد مختلف كليا عن اسلام الوهابية فحسان بن ثابت لم يكن مقتنعا تماما باسلام محمد

@alitaha6549

5 ай бұрын

الجواهري متدين 🤣🤣🤣🤣

@thehell4785

4 ай бұрын

المتنبي و الجواهري متدينين 😂؟

من المعيب كتم الصوت

Merci Adonis, d' avoir évoqué le grand intellectuel Mohamed ARKOUN, un islamologue de génie , un penseur des Lumières , malheureusement non suivi , au profit des " 3amayem el marikan", Ghazali, Qaradawi, Kechk,... qui ont détruit les pays d' Afrique du Nord et du Moyen- Orient

ادونيس ❤

يخافون من الكلمة، أدونيس والكثير من المفكرين لا قيمة لهم في البلدان العربية كما كانوا يفعلون مع ابن رشد والجاحظ والكثير تم قتلهم، التقنية الآن لطمس الحقيقة هي قطع الصوت حتى السلطات ما تزعل 👏

أرجو أن تسأليه إن كان قد تعرف على الدكتور محمد شحرور في تفسيره الحديث للقرآن والذي جدده وفسر معانيه بشكل حضاري كوني راقي لم يأت أحد بمثله قبله ولكنه حورب من رجال الدين ولم تتبناه الاول الإسلامية لأنه خرج عن التفاسير المتوارثة المعهودة . نرى اليوم تفسيرات وانتقادات جديدة تظهر من خارج رجال الدين فلماذا لم نرى من الشاعر والأديب والمفكر والمجدد أدونيس جديداً في تفسير الدين بالشكل الذي يرتأيه هو كي نستفيد ويستفيد منه رجال الدين والعالم الإسلامي. بما أنه ينتقد يعني أن لديه مختلفاً جديداً فلماذا لايعلنه ولا يكتفي بالانتقاد.

@Dani-ul6rb

9 ай бұрын

مرة أدونيس سأل محمد اركون حول الأسئلة التي يطرحها الأخير بخصوص تأويلات القرآن . قال له لما لا توجّه هذه الأسئلة إلى النص، أجابه أركون أتريدني أن اقتل.

شاهدت مقطع عن طريق الصدفة في انستغرام للأستاذ ادونيس وشدني كلامه وفكره للأسف لم اكن اعرفه من قبل هذا اول لقاء احضره له ،يبدو لي مفكر عظيم ومتحدث جيد .كل الاحترام والتقدير للأستاذ ادونيس للاسف يوجد تقطيع للصوت ويبدو لي بسبب الرقابة التي في الواقع ضيف المقابلة يحاربها

لا حول ولا قوة إلا بالله...اام يكن ابو العتاهية شاعرا متدينا!!؟!!عما يبحث هذا

فعلا يلي ستحو ماتو طول عمركم ماعندكم ذوق وحرية رأي وحقوق الإنسان والديمقراطية للشعب كيف بتسكرو الصوت لرأيه الحر 😮😮

@Ddfffoii

6 ай бұрын

مجتمعات استبدادية

اين حرية الراي لماذا تقطعون الصوت في المقاطع الحساسة يا جبناء

ليش سكرتو صوته عند قول الحقيقة يا 🐷

ادونبس مش بحاجه الى مقدمات طويله حديثة هو الحددث

من العار أن تقوموا بايقاف الصوت واجتزاء الحديث ... ان كنتم على هذه السوية المتدنية من الحرية الفكرية فلا يليق بكم استضافة قامة انسانية وفكرية كأدونيس ... عصر الانحطاط يلقي بظله على كل شيء ... للاسف .. لكن وجود مفكرين عظماء مثل ادونيس يعطينا بعض الامل

قامة كبيرة مع مذيعة ندمان سيدي

رابعة جايبينها تعمل مقابلة مع ادونيس؟! يعني هيي قرأت كتبه وبدها تناقشه؟! مو عيب؟! رابعة يا دوب عندها وقت للتجميل والتياب والانستغرام.

Awesomeness is watching The Morjan Channel.

ما بال ادونيس لا يتكلم الا في الدين و لا يناقش الا الشريعة و الاسلام ، قلما نسمعه يتكلم عن النقد الادبي او عن مدارس الادب القديم و الحديث عكس طه حسين الذي لم يقترب من الدين و لا من الايمان او . العقيدة و هو ما يناقش به ادونيس دائما، و يرد كل تا،يخ العرب الى الدين و هذا اختزال و ابتزال لان البشر بشر قبل كل شيء ، اخشى ان ادونيس ليس اكثر من شيخ سلفي يلبس عباءة حديثة و يرتدي ازياء، غربية بمفردات ذات روح سلفية حديثة ايضا 16/10/23

انيشتاين العرب

هل هو مسلم لو ملحد لحد الان ؟؟؟؟؟

ادونيس ثروة معرفية.

السيده رابعه الزيات، شيء معيب تعملي مقابله مع مفكر عربي والمفكرين قلائل كما تعرفين وتلغي الصوت، من حقنا نعرف افكاره ورأيه في المواضيع المهمه التي طرحتيها . اظن كنتوا خليتوا الصوت لو كنت استضفت انسان اخر وحكيتوا بمواضيع ليس لها قيمه معرفيه.

الملحد علي احمد سعيد إسبر السوري

عقدة نوبل و التمييز …… مسكين ابن القبيلة 🤣🤣

مضر غير نافع ادونيص ماناقصنا متخلفين

@hayaalousi7531

8 ай бұрын

متتت والله ما حدا غيرك المتخلف والجاهل كتير مضحكة انتي مدري انت 🤣🤣🤣

ادونيس مختل العقل وفاقد الأهلية

@hichemhichem85

6 ай бұрын

عجيب مسلم غبي يتكلم عن القدوة أدونيس 😂😂😂

المثقف الرخيص اد ونيس حشاد على أبواب نوبل