حادثة يرويها الشيخ الغزي , عندما كان في أيران سنة 1989 / أيام وفاة السيد الخميني / الحديث المُر
#يازهراء_يازهراء_يازهراء
#الحديث_المر
يا زهراء
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
برنامج الحديث المر
شاشة القمر الفضائية - عبد الحليم الغزي
يمكنك مشاهدة قناة القمر الفضائية على النايلسات:-
التردد: H 11641
معدل الترميز :- 27500
معامل الخطأ:- 5/6
التثويل شيءٌ آخر وغيرُ التجهيل، التجهيل هو صناعةُ الجهل في عقول الشيعة، أمَّا التثويل تغييرُ مسار التفكير الصحيح إلى مسارٍ غيرِ صحيح، هذا هو المرادُ من التثويل، التجهيل صناعةُ الجهل في العقلِ الشيعي، يُطعمون العقل الشيعي طعام الجهل، ويُصوِّرون لهُ أنَّ هذا الجهل هو العلم، ما هي الحوزةُ في النَّجف قائمةٌ على الجهل، فهل علمُ الرجالِ علم؟ إنَّهُ جهل، إنَّهُ جهلٌ بتمامِ معنى الجهل وأكثرُ ما في علمِ أصولِ الفقه الَّذي على أساسهِ يختارون الأعلم أكثرُ ما فيهِ جهلٌ وسفاهة، وكذلك الحالُ في فقههم الاستدلالي سذاجةٌ وقُبحٌ وجهالة، مؤسَّسةٌ قائمةٌ على الجهل وعلى التخلُّف، وما تمَّ عرضهُ قبل قليلٍ من حديثِ باقر الإيرواني وإسحاق الفياض وما جاء في كلامِ السيستاني الَّذي قرأتهُ عليكم من رسالتهِ العملية من الصورِ الواضحةِ عن تخلُّفِ هذهِ الشخصيات وعن رداءةِ تفكيرهم وعن عدمِ فهمهم للواقع ولِما يجري في الحياةِ المعاصرة، منطقٌ أخرق وهذا المنطقُ الأخرقُ يتحرَّكُ في كُلِّ جهاتِ حوزةِ النَّجف.
يمكن متابعة المقاطع الأخرى أيضاً:-
تدمير منظومة علم الرجال باستدلال منطقي قوي / الشيخ الغزي / دليل المسافر
• تدمير منظومة علم الرجا...
الحلقة 135 من برنامج الخاتمة - وهذا مقطع منها / الشيخ الغزي
• الحلقة 135 من برنامج ا...
مقطع من برنامج الخاتمة الحلقة 134 / الشيخ الغزي
• مقطع من برنامج الخاتمة...
أركان التوحيد / كلام لن تسمعه في مكان آخر - برنامج الخاتمة الحلقة 133
• أركان التوحيد / كلام ل...
من الذي قسم القرآن الى 30 جزء ؟
• السؤال الذي لا أحد يجي...
الفرق بين الحاضنة الحسينية الاصيلة وحاضنة سقيفة بني نجف - الشيخ عبد الحليم الغزي برنامج الخاتمة ح125
• الفرق بين الحاضنة الحس...
في سوق العقائد تعرض البضائع وأنت من يختار البضاعة فتأكد من انها جيدة ومن العيون الصافية
• في سوق العقائد تعرض ا...
حوّلوا بيعتكم من بيعة السفهاء الى بيعة الحكماء ومن بيعة الحمير الى بيعة البشر الانسان
• حوّلوا بيعتكم (بيعة ال...
Пікірлер: 165
قيم الرگاع من ديرة عفج إذا مرجعا لايتقن صلاته فكيف بالعوام من الناس
حي الله الشيخ الغزي .هذا الشخص باطنه نظيف
@user-xx2xo3jx5d
Жыл бұрын
باطنه انهجم بيتك يالعرفاني🤣🤣
@memenohad4102
Жыл бұрын
@@user-xx2xo3jx5d منو العرفاني ؟ كلمة الباطن مالها علاقه بالعرفانيه المنحرفه اللعينه . ألم تزر الحسين عليه السلام وتقول مؤمن بضاهركم وباطنكم ؟
@user-bj2ov6sf8c
8 ай бұрын
😳😳😳
@memenohad4102
8 ай бұрын
@@user-bj2ov6sf8c الي يلهج بليله ونهاره بذكر أهل البيت قطعآ سيكون انسان نضيف وطاهر لأنهم السريره لأنهم طهرآ للارواح
نستنج من حديثك أن مُعممي و مراجع الشيعة ليس لديهم العلم و الإلمام الكافي بكيفية صلاة الجنازة عموماً أسأل الله أن يريكم الحق حقاً ويرزقكم اتباعه وأن يريكم الباطل باطلاً ويرزقكم اجتنابه
@artist1440
3 жыл бұрын
@@equity3882 جزاك الله خير
@alharbialharbi8208
3 жыл бұрын
المعلومة موجودة ولاكن تكون ساعتها غائبة عن الذهن لأن هذا يقع فيه الذين دينهم عبارة عن كتب فلسفة مدونة ودورة في الحياة قص ولزق وفي العملي يكون عرضة للنسيان
@mhza1741
3 жыл бұрын
@@equity3882 1-عائشة تغتسل أمام الرجال في كتاب البخاري في كتاب الغسل في باب الغسل بالصاع ونحوه رقم الحديث 248: حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول "دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب" قال ابن حجر في فتح الباري في شرح صحيح البخاري جزء 1 قوله فدعت بإناء نحو بالجر والتنوين صفة لإناء وفي رواية كريمة نحوا بالنصب على أنه نعت للمجرور باعتبار المحل أو بإضمار أعني قوله وبيننا وبينها حجاب قال القاضي عياض ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم لأنها خالة أبي سلمة من الرضاع أرضعته أختها أم كلثوم وإنما سترت اسافل بدنها مما لا يحل للمحرم النظر إليه قال وإلا لم يكن لاغتسالها بحضرتهما معنى وفي فعل عائشة دلالة على استحباب التعليم بالفعل لأنه أوقع في النفس. 2-عائشة تنسب فتوى إرضاع الكبير لرسول الله صلى الله عليه وآله، حاشاك يا رسول الله وفي كتاب مسلم المسمى بالصحيح في كتاب الرضاع في باب رضاعة الكبير 1453: حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: "جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي أرضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله وقال قد علمت أنه رجل كبير زاد عمرو في حديثه وكان قد شهد بدرا وفي رواية ابن أبي عمر فضحك رسول الله" 3-عائشة تنسب محاولة اﻹنتحار أكثر من مرة لرسول الله والعياذ بالله في كتاب البخاري في كتاب التعبير في باب باب أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة رقم الحديث 6581 في معرض حديث طويل آخذ منه محل الشاهد والحديث عن عائشة طبعا: "... وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك" 4-عائشة تقول أن النبي قد تم سحره والعياذ بالله والله عز وجل يقول: (نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا)[سورة اﻹسراء 47] في كتاب البخاري في كتاب الطب في باب السحر رقم5430 حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: "سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه كان يفعل الشيء وما فعل..."
@akagami3
Жыл бұрын
لا ليس كلهم تقريبا %95 منهم ضالين ، و هنالك بعضها الله هاديهم و كلامهم منطق مثل الشيخ الغزي و عبد الحميد المهاجر
@malikalmaliki4032
Жыл бұрын
لاتسنتج ولاتعب نفسك هو هذا تابع لكم وغايته تسقيط المرجعيه والمذهب بهذه الأكاذيب
استفادة كاملة بارك الله فيك
اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآلِ محمَّد وعجّل فرجهُم والعَن أعدائَهُم
@blue.youtube
2 жыл бұрын
احسنت ربي يعزك ويحفظك .. شكراً لك
ناس بسطاء يعرفون يصلون صلاة الجنازة مرجع مايعرف شي غريب
اللهم صل على محمد و آله الطيبين الطاهرين المعصومين و اللعن الدائم على اعدائهم اجمعين من الاولين و الاخرين الى قيام يوم الدين
@blue.youtube
Жыл бұрын
ياحُسين .. اللهم صل على محمد وآل محمد .. احسنت ربي يحفظك ممتن لاهتمامك وتفاعلك جزاك الله خير
@user-oq7vk2hq7h
Жыл бұрын
@@blue.youtube انا ايضا ممتن لنشرك لمحتوى الاستاذ ربي يحفظكم
ربي يحفظكم بحق الزهراء احسنتم النشر
شيخ انا كلداني من العراق ممكن اتواصل معك على الخاص
@blue.youtube
2 жыл бұрын
حياك الله وأهلاً بك.. عزيزي هذه القناة ليس لها تواصل مباشر مع الاستاذ عبد الحليم الغزي
@DR.M399
2 жыл бұрын
اكتب على الكوكل..موقع قناة القمر الفضائية و تجد رقما للتواصل هناك
@user-bj2ov6sf8c
8 ай бұрын
تريد تنحرف و تخرج عن دين الله والإنسانية
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
@blue.youtube
3 жыл бұрын
بارك الله بك يا طيب .. يا زهراء
@mhza1741
3 жыл бұрын
@@equity3882 1-عائشة تغتسل أمام الرجال في كتاب البخاري في كتاب الغسل في باب الغسل بالصاع ونحوه رقم الحديث 248: حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول "دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب" قال ابن حجر في فتح الباري في شرح صحيح البخاري جزء 1 قوله فدعت بإناء نحو بالجر والتنوين صفة لإناء وفي رواية كريمة نحوا بالنصب على أنه نعت للمجرور باعتبار المحل أو بإضمار أعني قوله وبيننا وبينها حجاب قال القاضي عياض ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم لأنها خالة أبي سلمة من الرضاع أرضعته أختها أم كلثوم وإنما سترت اسافل بدنها مما لا يحل للمحرم النظر إليه قال وإلا لم يكن لاغتسالها بحضرتهما معنى وفي فعل عائشة دلالة على استحباب التعليم بالفعل لأنه أوقع في النفس. 2-عائشة تنسب فتوى إرضاع الكبير لرسول الله صلى الله عليه وآله، حاشاك يا رسول الله وفي كتاب مسلم المسمى بالصحيح في كتاب الرضاع في باب رضاعة الكبير 1453: حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: "جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي أرضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله وقال قد علمت أنه رجل كبير زاد عمرو في حديثه وكان قد شهد بدرا وفي رواية ابن أبي عمر فضحك رسول الله" 3-عائشة تنسب محاولة اﻹنتحار أكثر من مرة لرسول الله والعياذ بالله في كتاب البخاري في كتاب التعبير في باب باب أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة رقم الحديث 6581 في معرض حديث طويل آخذ منه محل الشاهد والحديث عن عائشة طبعا: "... وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك" 4-عائشة تقول أن النبي قد تم سحره والعياذ بالله والله عز وجل يقول: (نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا)[سورة اﻹسراء 47] في كتاب البخاري في كتاب الطب في باب السحر رقم5430 حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: "سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه كان يفعل الشيء وما فعل..."
🔴🔴🔴 يا أخي أنت وحدك ثورة بحد ذاتها. تذكرني، بأحد العلماء الافذاذ الذي رموه بقية العلماء في عصره من أعلى برج بيتزا في إيطاليا لأنه أقر كما أقر العرب بكروية الأرض، ههههه، جهود مضنية لا يقدرها الا العلماء الحقيقين. نسأل الله أن يهدينا و يهديك إلى أقرب من ذلك رشداً فهو سميع مجيب، موعدنا الجنة ان شاء الله على التوحيد الخالص و على شفاعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
@fighterplane2023
2 жыл бұрын
@@user-jk1ne7pg3l هههههه طييط
@fighterplane2023
2 жыл бұрын
@@user-jk1ne7pg3l ناصر الباطل ماعليك عتب يا عبدة العجول البشرية البائسة الخائنة لامام زمانها
@wafaam2239
2 жыл бұрын
@@user-jk1ne7pg3l خاف هاي من البهتان اللي حلله مراجع الشوافع اللي قالها رشيد الحسيني
@user-yv2xq6mr7q
2 жыл бұрын
@@user-jk1ne7pg3l أخي هذا كلامك كله لايؤثر في مصداقية الشيخ الفاضل الغزي أنه أنموذج لعلوم محمد وال محمد عليهم السلام وليس يوجد أحدا مثله يحدث ويفسر أحاديث أهل البيت عليهم السلام ومعاريض كلامهم ومتشابهه ومحكمه وخاصه وعامه أنه الوحيد في الساحة الشيعية مطلقا فلما هذه البغضاء والحقد والكراهية أتقي الله فأنه بالمنظر الأعلى
@Hallo001
2 жыл бұрын
*صل الله عليه وآله
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم أجمعين من الأولين والاخرين إلى يوم الدين
@blue.youtube
2 жыл бұрын
احسنت جزاك الله خير .. ربي يحفظك شكراً لك
لعن الله ظالميك يا فاطمه
الله يحفظة
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم احسنت شيخ افظحهم
شيخنا الرجاء السرعه في الكلاممن غير تعتعت
@alihussein3034
Жыл бұрын
قم بتسريع الفيديو الى مرتين كما افعل انا و بهذا تستطيع ان تختصر الوقت
@MM34173
9 ай бұрын
يجذب هذا الاسلوب الصراحة
@abdulsamiaachalloub8413
Ай бұрын
الشيخ عبد الحليم الغزي ميعتعت .. لكن هذه طريقته في الحديث ، التركيز و إعادة بعض مقاطع الحديث لأنه يتطرق فيما بين مقاطع الحديث لتوضيح نقاط معينة أو الإشارة الى مفاهيم أو أحداث.
يا ام البنين
اللهم ألعن.أول ظالم ظلم حق محمد وال محمد وآخر تابع له على ذلك اللهم ألعن العصابة التي حاربت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العنهم جميعا
@josephzakaryan9148
2 жыл бұрын
اللهم ألعن من زور دين محمد و آل محمد و من كذب عليهم
الله يحفظك يا ناصر الزهراء الطاهرة العظيمة والها الاطهار العظماء
@blue.youtube
2 жыл бұрын
احسنت ربي يحفظك .. شكراً لك ..
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم
@user-zo5mc7fv7w
Жыл бұрын
عجعج
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
@blue.youtube
3 жыл бұрын
احسنت بارك الله بك .. يا زهراء
@mhza1741
3 жыл бұрын
@@equity3882 1-عائشة تغتسل أمام الرجال في كتاب البخاري في كتاب الغسل في باب الغسل بالصاع ونحوه رقم الحديث 248: حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول "دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب" قال ابن حجر في فتح الباري في شرح صحيح البخاري جزء 1 قوله فدعت بإناء نحو بالجر والتنوين صفة لإناء وفي رواية كريمة نحوا بالنصب على أنه نعت للمجرور باعتبار المحل أو بإضمار أعني قوله وبيننا وبينها حجاب قال القاضي عياض ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم لأنها خالة أبي سلمة من الرضاع أرضعته أختها أم كلثوم وإنما سترت اسافل بدنها مما لا يحل للمحرم النظر إليه قال وإلا لم يكن لاغتسالها بحضرتهما معنى وفي فعل عائشة دلالة على استحباب التعليم بالفعل لأنه أوقع في النفس. 2-عائشة تنسب فتوى إرضاع الكبير لرسول الله صلى الله عليه وآله، حاشاك يا رسول الله وفي كتاب مسلم المسمى بالصحيح في كتاب الرضاع في باب رضاعة الكبير 1453: حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: "جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي أرضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله وقال قد علمت أنه رجل كبير زاد عمرو في حديثه وكان قد شهد بدرا وفي رواية ابن أبي عمر فضحك رسول الله" 3-عائشة تنسب محاولة اﻹنتحار أكثر من مرة لرسول الله والعياذ بالله في كتاب البخاري في كتاب التعبير في باب باب أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة رقم الحديث 6581 في معرض حديث طويل آخذ منه محل الشاهد والحديث عن عائشة طبعا: "... وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك" 4-عائشة تقول أن النبي قد تم سحره والعياذ بالله والله عز وجل يقول: (نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا)[سورة اﻹسراء 47] في كتاب البخاري في كتاب الطب في باب السحر رقم5430 حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: "سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه كان يفعل الشيء وما فعل..."
@user-yv2xq6mr7q
3 жыл бұрын
@@equity3882 ياأبا فارس ياعدو نفسه ماهذه المحاضرة البائسة الطويلة الواهية المليئة بالأغلاط والمغالطات فأنتم دينكم بائس ووثني فأنتم لازلتم تعبدون فرعون الأمة وسامريها تعبدون عجلوا بشرية سميتموها بأنفسكم ماأنزل الله بها من سلطان فرويدا رويدا سوف يسفر الصبح عن قريب وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون أن موعدكم الصبح اليس الصبح بقريب
@user-ig6no2bh8r
10 ай бұрын
@@user-yv2xq6mr7q هسه انطيك ادله عن دينك وراها تنصدم
اللهم اهديهم طريق الحق والسلام وابعدهم عن الشرك والضلال يا ارحم الراحمين
@user-sb3ss4zi4y
Жыл бұрын
مافي مشركين غيركم يا أبناء عائشة
@user-cg5xg1be6d
Жыл бұрын
دينكم دين الشرك اشركتم انفسكم مع الله ونصبتم ائمة لكم لم ينصبهم الله قال الامام الصادق عليه السلام (من أشرك مع إمام إمامته من عند الله من ليست إمامته من الله كان مشركا بالله)
أنها كرامات ومقامات ومعاجز العلماء الأجلاء فلا بأس ولكن؟؟؟ لماذا أن ذكرنا وتداولنا وقتنعنا بحديث وهو عين الصواب عن مقامات من أذا شأووا شاء الله عز وجل أنهم أل الله أل محمد صلوات الله عليهم ولعنة على ظالميهم وناكري طامسي فضائلهم لماذا نرمى ونتهم بلغللوا والكفر والحشويه ووووووووووووووو ياسبحان الله يريدون أن يجردوهم من كل شئ سواء النواصب أو من يدعي كذبا وزورا أنه شيعي وموالي لهم ويقبلوها ويلسقوها بأنفسهم خلاصة الكلام أنه والعياذ بالله مرض الحسد الحسد والغيره والدود،،،أللهم ثبتنا على ولايتهم والبرائة من أعدائهم وأحسن عاقبتنا بهم يا أرحم الراحمين
@user-qo4mk2iw7i
3 жыл бұрын
تقول عن من تغلوا فيهم من اذا شاؤو شاأ الله؟!؟!!؟! استغفر الله فانك لاتدري مافي الجملة من بهتان لقد جعلتهم اكبر منزلة من الله سبحانه وتعالى ولعن الله الغلوا الموفي باهله في النار ...
@user-qo4mk2iw7i
3 жыл бұрын
لم تزد في قولك انهم ال الله على ان جعلتهم ابناء الله واحبائه وذالك قول اليهود عن انفسهم وقول النصارى في المسيح ابن مريم تعالى الله عن اقوالكم واقولهم علواكبيرا
@user-ho5gu4xr4c
3 жыл бұрын
@@user-qo4mk2iw7i ما الذي ذبك علينا يا أبن ال....،،،لكم دينكم ولي دين،،،،ثاني شئ يا أبن ..... تتكلم عن اليهود وتذمهم وتذم دينهم وعقيدتهم فلماذا أصبحوا أخوانكم ويصولون ويجولون في دولكم وعلاقاتكم الدبلوماسيه والتجاريه وعلى كافة المستويات على مستوى تنوع الأجناس نسائبكم
@user-ho5gu4xr4c
3 жыл бұрын
@@user-qo4mk2iw7i كم رضعة كبار راضع على سنة أمك عائشة مرضعة الكبار
@user-vn3wv2dn4j
2 жыл бұрын
@@user-ho5gu4xr4c هل تعلم ان كبار مراجعكم يجيزون اتيان الزوجة في دبرها يعني يجيزون اللواط والمتعة والحشيش
احسنت شخينا
❤❤❤
انصحكم بتسريع الفيديو
كيف يعني اللغوي والنحوي ، هل صلاة الجنازه جهريه؟؟؟؟
قال الإمام علي عليه السلام من هم الفجار الذين لبسو لباس الدين ظاهرهم التدين وباطنهم الرذيلة صدق الإمام علي ذوله معممين الرذيلة والكفر المجوسي أعد الله ورسوله وال البيت عليهم السلام حراميه خونه
والله ثم والله ادعي لك بالهداية..كل عيوب الشيعة اخرجتها فمتى تعلن تسننك ياشيخ متى؟؟
@fighterplane2023
2 жыл бұрын
هههههههه انت فاهم الامور غلط اعاذنا الله من التسنن البكري العمري العثماني العائشي الحفصي الابليسي النتن الرجل ناصر اهل البيت ومنهجه معروف وله ماله من كشف عورات خلفائكم ولكنه يجب ان يطهر الفكر الشيعي من المراجع الدجالين وبعد ذلك يتجه لكم يا ابناء سقيفة بني ساعدة الابليسية
@haithammoh8116
2 жыл бұрын
نصف نقد الشيخ للشيعة لان علماء الشيعة يقلدوكم .. انتم في حسابات الشيخ خارج التغطية اصلا ..
@josephzakaryan9148
2 жыл бұрын
@@haithammoh8116 بيش يقلدون السنة بالتطبير لو بالخمس
@akagami3
Жыл бұрын
المذهب الشيعي الأصلي لا يمت بصلة بمعممي مراجع الشيعة ف لا تهذي بما لا تعلم ، و في الواقع من كبار خطباء الشيعة هو الشيخ الوائلي و هو متأثر بمنهج السنة القطبي
@alihussein3034
Жыл бұрын
الشيخ الغزي يتكلم على الشيعة و يشنع على بعضهم لانهم فيهم شيء من منهجكم . على ماذا تتحدث انت 😅
هههههههه 😅 چا شلون إذا واحد قال لهم رأيت الامام الحجه ينزلون عليه دوسه ونص يطلعونه اكبر كذاب بس هم يجيهم الإمام الحجه انعم واكرم
يقول انها اهم صلاة صلاها في حياته لانه صلى على السيد الخميني 😄🤔 يارب سامحني
اللهم ألعن أول من أسس أساس الظلم والجور عليكم اهل البيت واخرتابع له على ذلك
@blue.youtube
3 жыл бұрын
احسنت ربي يوفقك
@user-yv2xq6mr7q
3 жыл бұрын
@@blue.youtube أحسن الله اليك يا أخي وحفظكم وأبعد عنكم كيد الكائدين وخيانة الخائنين بحق الحجة بن الحسن عليه السلام
هذا هو حالهم جميعاً مع كل الاسف مراجع حوزة الطوسي الضالة المظلة
طركاعة سودة مسخمة😂😂😂
يا اخي تعيد مقاطع الكلام نفسها كثيرا وتكررها مما يسبب الملل صراحة...اما الحديث بمجمله فيخرج من فيك كلمة كلمة...يعني تنكطهن مثل ناكوط الحب...ان كان هذا خلقك فلا اعتراض على خلق الله...ولكن اعتراضنا بصراحة على اعادة المقاع عدة مرات حتى تنفري مراراتنا...مما يضاعف زمن الحلقة عدة مرات...اتمنى لك دوام التوفيق.
سماحة الشيخ عبد الحليم الغزي الموقر بعد التحية لكم .. شيخنا الفاضل لقد تقدمنا بطلب مسبق من سماحتكم أن تفيدنا بما قد سمعنا عنه أن الخميني قد أوصى ابنه أحمد بتسليم جميع الحقوق الشرعية وكل ما اهدي اليه من هدايا إلى جامعة مدرسين في قم فهل هذا صحيح ومؤكد ؟ وهل بالفعل كان أحمد الخميني لم يكن له دور متسلط في حياة ابيه كسائر أبناء المراجع ؟ فلماذا الخميني انفرد بهذه الخاصية دون غيره من معاصريه من المراجع وهل صحيح أن الخميني كان حاسم وشديد مع وكلائه في الحقوق كما سمعنا من قبل البعض ؟ بالله أفدنا شيخنا العزيز راجين من سماحتكم الموقرة أن تخصص حلقة كاملة حول ذلك وحول شخص الخميني في أدارة المرجعية بكل حق وأنصاف من قبلكم ونحن على ثقة انكم جديرون في ذلك من أخبارنا حول هذا الكلام أن صح . مع خالص تحيتنا لك🌷
عي وجهل وتقصير.،، ومناقب وكرامات 😂
صلاة مادبرتها 😂
العتاوي بالعتبه يشكرون ويمدحون الفاسدين طبعا نايمين عالتبريد ويلعبون بالمليارات همه وصنمهم الاخرس والفقر في الدنيا لايهم
هسة النواصب متونسيين على حجيه ما يدرون هوا اصلا غاسل ايده منهم من زمان 😂
@user-zs9qv1fl6q
9 ай бұрын
حاول ان لاتنبح كثيرا
@akagami3
9 ай бұрын
@@user-zs9qv1fl6q اخي انا لست مثل امك عائشة انبح ، حاول ان تفرق ❤️🌹
كلامه يدل على تفرقه لاسف
دجل وكذب على عقول الناس
الكذب،،،اختصاص،،المعممين
العتاوي بالعتبه يشكرون الفاسدين الفقر في الدنيا لايهم طبعا نايمين عالتبريد ويلعبون بالمليارات همه وصنمهم الاخرس
😃😃😃😃😃😃 صاحب الزمان
انا اعرف انت ماتسوي اللواط والزنا
شحارك كلبك يا شيخ 🤣🤣🤣🤣🤣
شويه سرع كلامك
يعني كل هذوله العلما صلو صلاة خاطئه وانته صحيح😂
والله كذبت صلاة الجنازة اداها السيد بشكل صحيح ولم تكن فيها اية اخطأ وانت المخطئ الوحيد ويلك من عذاب رب العالمين لاسيما وانت تكذب على المراجع العظام
@malikalmaliki4032
Жыл бұрын
ممكن واقول ممكن المرجع يخطأ أو يسهو لأنه غير معصوم عن الخطأ والسهو لكن العجيب من هذا الشخص عامل برامج ولقائات ولم يترك شارده أو وراده وأمور صغيره وتافه لاتستحق الذكر ألى وذكرها وكل همه هو تسقيط المرجعيه فقط وهذا يجعلنا نتسائل من وراء هذا ومادوافعه ومايريد من عمله هذا !!!!
@hamadalnasere3917
11 ай бұрын
@@zp6240 هذا في مخيلتكم ونفوسكم المريضة اذهب للنجف وتأكد ولاتطلق التهم جزافا بناء على مقاطع فيديو على اليوتيوب هي بالاساس لناس شواذ
الخميني نيته مو صافيه سبحان الله