Эльмурза Хаутиев последний Г1алг1ай жрец , Настоящая легенда с интересным жизненым путем .

@user-rm5kq5zv2u

6 ай бұрын

​@@user-md3ab3sb3 Эльмурза Хаутиев, последний языческий жрец ингушей. Он умер в возросте 137 лет, в 1924 году, на последок принял ислам и совершил хадж.

@user-bl1jk2hs7x

6 ай бұрын

@@user-md3ab3sb3 забей в ютубе.

@MariamGuloeva-it8ex

6 ай бұрын

Какие прекрасные ГАЛГАЙ. ОТ ГАЛГАЕВ ОТ КОРНЯ ГАЛГА, МНОГИЕ ЗАИМСТВОВАНЫ . ГАЛГАЕВ АТАКУЮТ СО ВСЕХ СТОРОН. НО НА ВСЕ ВОЛЯ АЛЛАХА. ПРАВДА ВОЗВРАЩАЕТСЯ. ИН ША АЛЛАХ.

@user-mp6sd7se7s

6 ай бұрын

​@@MariamGuloeva-it8exпричём тут гав гав

@user-dg5yg1yp4s

6 ай бұрын

​@@user-mp6sd7se7s🤣🤣🤣🤣👍

Ээээхххх.....Какое было время,какие добрые и порядочные были люди!!!! Люди жили хоть и тяжело , но очень дружно.... Раньше жили плохо,но долго... А сейчас - хорошо,но мало.... Видимо дохнем от счастья...

@user-vs8sq9uq8o

3 ай бұрын

Желчь сжигает изнутри)) жаба давит

Какие счастливые лица! И времена были добрые! Кавказ вечером красив!

Г1АЛГ1АЙЧЕ ИНГУШЕТИЯ ❤

@user-dg5yg1yp4s

6 ай бұрын

У вас у цыган нету истори, нет своих исторических героев как у Чеченцев по этому вам приходиться сочинять свои влажные фантазии в интернете, в то время как Чеченцев знает весь мир и Чеченскую историю. Вы сброд из разных народов России, таких как русских и осетин. По этому у вас у цыган 90% фамилии русские осетинские, Богатырëв, Плиевых,Боков, и тому подобное. По этому у вас нет своего языка и истории

@user-mp6sd7se7s

6 ай бұрын

🤓😂😂😂😂😂

@user-ph3ct4xp2h

6 ай бұрын

Гей че табор имени Дельпоццо😎

@user-nx4qt1um1c

6 ай бұрын

​@@user-ph3ct4xp2hрабы Дона с бутылок когда-нибудь слезете😂

@user-mp6sd7se7s

5 ай бұрын

ГАЛГЕЙ-ЧЕ❤❤❤❤😂

Спомнила молодость Спасибо!😞

Хасимиковы Бисултановы это древние НОХЧИ фамилии .смотрел результаты ДНК Ислед. АЛЛАХО ДЯАКАЛ ДОЛД Ш1О ТГ1А ХЬАМСАРА ВЕЖАРИЙ ИЖАРИЙ Ц1ЕН НОХЧИ , ЛОРХАМ БА ШЬОН Г1АЛГ1АЙ МЕХКАР.

@user-vt1jk6io8k

6 ай бұрын

Дала сий долда тха вежарий г1алг1ай кому. 🤝

@user-dg5yg1yp4s

6 ай бұрын

​@@user-vt1jk6io8kМинет е цу будгуш цыган. В знак благодарности

@Glalgla355

6 ай бұрын

​@@user-dg5yg1yp4sхьа Нан буд деда цо

@Glalgla355

6 ай бұрын

Гlалгlай мяхкар хьамаж передавать ма де от себя

@user-dg5yg1yp4s

6 ай бұрын

@@Glalgla355 kzread.info/dash/bejne/ip6Dj5eQgM_Tis4.htmlsi=sQeKydENB8rtGfGQ

Полестина в России эта Ингушетия , по комментариям можно понять, что ингушам завидуют! Зачем вы пишите плохое то что вы не знаете! Дай Аллах наказание тем кто пишет, говорит и делает плохо Ингушам Великий Аллах с Ингушами, Милостивый и Милосердный Аллах защитит от их врагов!!!

@user-mp6sd7se7s

5 ай бұрын

😂 вам сы в глаза а вы раса😂😂😂гейгуши

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

​@@user-mp6sd7se7sслезай с фала Ингушского

@MM-gq6rn

3 ай бұрын

​@@user-mp6sd7se7sПо вашей лексике видно что вы недавно с зоны 😅

@user-gt1vi1hx3c

21 күн бұрын

​@@user-mp6sd7se7sDJILSOSIK😂

❤ Ингушетия ❤

❤ И Н Г У Ш Е Т И Я ❤

Прочитав все комментарии , увидела только ненависть и злобу. Столько гадостей писать в адрес ингушей могут только нравственные уроды у которых нет ни чести ,ни культуры. Вот сразу видно, что чечены и осетины два родных народа -братья. У вас, видимо, один общий "враг".

@BLACK_YES

5 ай бұрын

Какой из вас враг 😂😂 максимум проблема

Эрзи ЭТО родовое село в горах Г1АЛГ1АЙЧЕ оттуда вышли 17 фамилии, а не только Евкуровы.

@django-nl7no8wz1i

6 ай бұрын

Евкуровы в Эрзи не жили и не вышли они с Эрзи, они с Эгикхал выходцы.

@user-bl1jk2hs7x

6 ай бұрын

@@django-nl7no8wz1i кто тебе такое сказал.

@user-dg5yg1yp4s

6 ай бұрын

У вас у цыган нету истори, нет своих исторических героев как у Чеченцев по этому вам приходиться сочинять свои влажные фантазии в интернете, в то время как Чеченцев знает весь мир и Чеченскую историю. Вы сброд из разных народов России, таких как русских и осетин. По этому у вас у цыган 90% фамилии русские осетинские, Богатырëв, Плиевых,Боков, и тому подобное. По этому у вас нет своего языка и истории

@Glalgla355

6 ай бұрын

​@@user-bl1jk2hs7xимено фамилие евкуров уточни откудова вообще появился

@ivanIvanov-bn2bn

6 ай бұрын

Евкуровы считаются КУКУРХОЙ​@@django-nl7no8wz1i

Советский фильм - что вы хотите?! Это реализация советской национальной политики со всеми её плюсами и минусами. Именно как к феномену политической истории и следует относиться к этому фильму.

..Этот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин. Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее

@sweetrose6446

5 ай бұрын

Это по тому , что у вас не было что вывести......А если , даже , вывезли у нас , что то ,то значит было что то , ......а у вас только к1ухар газ!

@nohchonohcho7009.

5 ай бұрын

@@sweetrose6446 ещё увас лечат друг друга простатит без хирургического вмешательства по ингуский.kzread.info/dash/bejne/qalpz9Szl8S2haw.html

@cenzortime2805

5 ай бұрын

Все верно, но есть маленькое дополнение. У ингушей, это изваяние считалось символом плодородия для женщин в некоторых обществах, а в Чечне фаллический символ был распространен среди мужчин и носился фаллос в виде амулета или браслета. Имеется чеченское предание, где рассказывается, как в день "совершеннолетия" мальчику дарили браслет с фаллическим символом. Ну и конечно же множество этих амулетов и браслетов выставлено в Грозненском музее краеведения.

@nohchonohcho7009.

5 ай бұрын

@@cenzortime2805 понятно месопотамец у этого уважаемого нандинарг другое мнение.kzread.info/dash/bejne/c4l7yduictLWms4.htmlЭтот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин. Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее

@user-jb1mm1rp9q

5 ай бұрын

Какие милые моему сердцу лица! Будь благословенна моя любимая Ингушетия.

Г1АЛГ1АЙ БАШНИ БАШНИ Ингушей

@user-dg5yg1yp4s

6 ай бұрын

Какие башни у вас у цыган. 😂😂😂 Назови хоть одну войну который вы воевали??? 🤣🤣🤣 Башни были тех кто воевал, а у вас воевать духа не было. Достаточно посмотреть как вам поимели осетины за 2 дня 1992 году. Два дня подумай об этом будгуш цыган

@user-mp6sd7se7s

6 ай бұрын

Ваши растворные башни построенные в 19 веке ,тогда как Чеченцы перестали их строить, ещё в 17 веке так как вели крупномасштабные бои на равнине. По количеству с Чеченскими в процентном отношении их нечтожно мало,. Так,что ваша ложь фантазии дальше ваших умов не распространение не имеет.

@user-ph3ct4xp2h

6 ай бұрын

Чеченские и ингушские башни. . В течение ряда лет постоянно наталкиваюсь на сообщения и комментарии, в которых ингушские коллеги-историки и просто любители где намекают, а где прямо утверждают, что Чечня являлась "периферией" башенного строительства, и что чеченские башни построены под влиянием ингушских образцов. Таким образом, чеченские башни представлены в этих утверждениях как "подражания" более древним ингушским образцам. На самом деле все обстоит с точностью до наоборот. Так, ингушский историк и специалист по башенной архитектуре Д.Ю. Чахкиев отмечает, что чеченцы перестали строить боевые и жилые башни еще в XVII веке, в связи с массовым переселением на равнину, тогда как основная масса ингушских башен построена в XVIII и даже XIX веках, то есть через 150-200 лет после того, когда чеченцы уже перестали их строить [1, стр. 104-195]. В XVIII-XIX вв. чеченцы уже вели крупномасштабные войны на равнине с применением артиллерии, против которой каменные башни неэффективны как защита. В это время на равнине использовались совершенно другие виды фортификаций. Что касается ингушей, то они именно в этот период построили подавляющее большинство своих башен, поскольку, в отличие от чеченцев, оставались жить в горах и не участвовали в Кавказской войне. В межклановых стычках в горах, в которых использовалось ручное огнестрельное и холодное оружие, башни продолжали оставаться эффективным укрытием для обороняющихся. О древности чеченских башен в сравнении с ингушскими свидетельствует еще один факт, на который обратил внимание историк-кавказовед В.И. Марковин. Ученый писал: "В Ингушетии реже, чем в Чечне, встречаются башенные постройки, украшенные петроглифами. В этом отношении ингушские памятники так же бедны, как и сооружения Северной Осетии и Картли, где петроглифы встречаются спорадически" [2, стр. 36]. Как известно, петроглифы, высеченные на чеченских башнях, отнесены специалистами к XI-XVI вв., и то обстоятельство, что на исторических архитектурных объектах Ингушетии почти нет этих изображений, подтверждают экспертную оценку Д.Ю. Чахкиева о сравнительно поздней (в сравнении с Чечней) постройке ингушских башен.

@user-ph3ct4xp2h

6 ай бұрын

. В дополнение отметим, что встречаются также утверждения о том, что чеченские башни, якобы, уступают ингушским по стройности и изяществу. Но это не так. Несмотря на свою седую древность, чеченские боевые башни с пирамидальным покрытием гармоничны и прекрасны. В.И. Марковин пишет: "На мой взгляд, боевые башни Чечни (район оз. Галанчож-Ами, Аргунское ущелье, Шарой) не менее высоки и изысканно изящны, чем башни в Ингушетии... В силу сказанного утверждение о том, что высокие боевые башни (пирамидального типа) возникли только на территории Ингушетии, представляется слабо аргументированным" [2, стр. 38]. Таким образом, заявления о том, что в Чечне башенная архитектура "вторична" и развилась "под влиянием ингушских образцов" - совершенно беспочвенны и антинаучны. Как мы видим, чеченские башни гораздо древнее ингушских и поэтому есть все основания утверждать, что именно в Чечне наличествовал древнейший центр башенной архитектуры, из которого она распространилась по смежным регионам Центрального Кавказа _____________________________ 1. Д.Ю. Чахкиев, Мастера-строители у вайнахов в XVII - начале XIX в.//Археология и вопросы хозяйственно-экономической истории Северного Кавказа. Грозный, 1987 г. 2. В.И. Марковин, Заметки об ингушской архитектуре.//АН СССР. Краткие сообщения. Археология и архитектура. Вып. 172, М., "Наука", 1982 г. 3. Там же.

@user-nx4qt1um1c

6 ай бұрын

​@@user-dg5yg1yp4sу вас чищченов вообще ничего нет человеческого

Отецдапростименя. Амигь...

Кувшин и завтрак. Всё остальное набор лозунгов того времени и общие фразы. Ну а как долгожители приняли новое и отказались от старых укладов мы уже в курсе. Хотя кто бы знал в те добрые и наивные времена куда всё вывернет...

👍👍👍👍

Выселившиеся из гор ингуш занимали сначала верховья рр. Сунжи и Камблеевки (Тарскую долину), а также и правый берег р. Терека, при выходе этой реки оз гор на плоскость. Пo мере увеличения числа выселяющихся из гор, ингуши постепенно спускалась ниже по Сунже и Камбилеевке и, наконец, при заселении в 1860 г. Тарской долины (ст. Тарская) и верховья р. Сунжи (ст. Сунжемкая и поселок Ахки-юртовский) казаками, ингуши окончательно были скучены на настоящем месте их жительства. Заселение Сунженской и Ассинской линии, как известно, производилась путем вызова охотников заселять новые станицы на передовой линии, с Чеченцами с назначением денежного пособия от казны на первоначальное обзаведение и с дарованием некоторых льгот . На этот клич шли жители из старых надтеречных станиц, крестьяне внутренних губерний, малороссы, донские и другие казаки, словом, преимущественно те, которым нечего было терять на родине. дали составивших славу сунженских казаков, оказавших громадную услугу в деле покорения Чечни; но - с другой стороны - отсутствие в них многих нравственных качеств не могло благоприятно влиять на ингуш.находившияся с ними в одном обозе Все исчисленные условия, в совокупности взяты, создали тот тип людей, которые известны нам под именем ингуш; Было не мало примеров, что гости обкрадывали хозяина, и хозяин - гостей. Вообще, они лживы, изворотливы, коварны и хищны. Искажение нравственности туземцев, Самый ничтожный предлог, какая-нибудь ссора двух лиц за барана, абаза, воз сена и т.п., подымает целые партии, готовые взяться за оружие и перестреливаться до тех пор, пока не разгонят их силою. Пуговица, гвоздь, обрезок сукна, ремень, верёвка, составляют желания одного и возбуждают зависть другого"... «Ингуши (их жизнь и обычаи)» (стр. 18-21; Сборник сведений о кавказских горцах, вып. 9, Тифлис, 1876)

@ivanIvanov-bn2bn

6 ай бұрын

😂😂😂😂😂 кароче, кьуйхь хьа Бейтаж ханнбац😂😂😂😂😂😂

@user-mp6sd7se7s

5 ай бұрын

​@@ivanIvanov-bn2bnКак сказал великий ингушский поэт мыслитель Русик бузуртанов лишний фал попе не помеха.

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

​​@@user-mp6sd7se7sФаллоc обрезаны сила для вас поэтому вы все время думайте и кричите, пишите о фаллосе😅😅слезай с фала Ингушского😅😅

Да уж, ничего не измерилось со времен революции. Нет чечено-ингушского народа, есть только чеченцы и ингуши ,два народа. А фильм снят чеченским режиссёром Татаевым и ,посмотрев внимательно, не увидела и не услышала ничего про ингушей. Некоторые эпизоды скопированы из грузинских документалов.

Это Ингушетия!!!

«Ингуши в своей массе не принимали участие в кавказских войнах XIX в. Они не выступали с оружием в руках против России и не подвергалась колонизации. Ингушетия географически, исторически и юридически всегда была в составе России, ее важным стратегическим форпостом на южных рубежах российского государства, реальным центром пересечения геополитических интересов Европы и Азии». (Рой Медведев «Владимир Путин

@sweetrose6446

5 ай бұрын

Все правильно....МЫ ДОБРОВОЛЬНО! а вас заставили.....И сей час все с вами в норме.........!К стати МЫ и сей час не возражаем. ВЫ пехота ,а МЫ согласны....!

@nohchonohcho7009.

5 ай бұрын

@@sweetrose6446 лучше быть пехотой, а не лизальшиками 253 года

@user-vs8sq9uq8o

4 ай бұрын

Мозг человеку дан не для того, что бы воевать и быть чьими то псами

@user-vs8sq9uq8o

4 ай бұрын

​​@@nohchonohcho7009.Чечня обратились к царю и России челобитной, с клятвой служить верно еще в 1657 году, а Г1алг1ай в 1770 году с просьбой поставить посты от постоянных набегов воров, прикрывающихся мусульманской маской.

@nohchonohcho7009.

3 ай бұрын

@@user-vs8sq9uq8o в природе ингушской нации не существует, не льсти себе, кто вас признал кроме хозяина в лице России

❤ Г1 А Л Г1 А Й Ч Е ❤

Ингушетия + Чечня ❤

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

Последний поезд уехал в сентябре 2018 году. ☝️

@user-bp3hq7mn2j

5 ай бұрын

@@user-mm1zt9yk7w купчи.

@sweetrose6446

5 ай бұрын

Со х1уна ряза ва!

@user-td4yo1zz5i

5 ай бұрын

Нет Ингушетия , а чачания что такое, Купчистан.

Ниргушетия появилась 92 году с позволения Чеченцев

@sweetrose6446

5 ай бұрын

Правильно! Значит мы есть , даже если ты позволил!

@sweetrose6446

5 ай бұрын

Правильно писать Буддгуш , Мы когда видим ваш БУД ,МЫ НЕ МОЖЕМ УДЕРЖАТСЯ ОТВАШИШ БЛЕДЕЙ, Вот так и пиши НОЧИ БУБД ГУШИ !!

@user-bx7ho4uz8c

5 ай бұрын

@@sweetrose6446 хорошо что уже признали свое название 😂их же теперь много у вас ниргуш свингуш г1алг1аскхи и т д.

@user-td4yo1zz5i

5 ай бұрын

Вы кто такие чтобы что нибудь позволять или не позволять древнейшему автохтонному народу Кавказа, забыли мы у купчей ногайских спросить разрешение на создание республики.

@user-bx7ho4uz8c

5 ай бұрын

@@user-td4yo1zz5i как кто мы ваши хозяева. Ногайцы мужественный древний народ со своей историей а у вас что было ни государства ни письменности три аула с навозом 😂так что ниргушка не парься будь кем ты являешься

Мне кажется , что миф о долгожителях Кавказа возник из-за того, что не было фиксации точной даты рождения .Отсюда "долгожители" приписывали себе возраст от балды .

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

Писать можно всё что хочешь но перед тем что то написать надо показать доказательство или ссылку на документы исторические где написано такое??

В этом фильме показывают горных евреев. Я помню 1972 год. Чеченцев никогда не показывали по телевизору... Есть один фрагмент, вроде бы как чеченский старик смотрит в след за проходящей женщиной в короткой платье. Чеченец с того времени, никогда не позволил бы снимать себя в такой картине. Этот фильм покрыта руссийской политикой... Так что, засуньте этот фильм себе в одно место...

@Sss-ee8fh

6 ай бұрын

@@Nevadaneva 🖕🖕🖕 только такой ответ нашёл для тебя...🤣

@user-ke7lc2bb1g

6 ай бұрын

Если кому случалось жить на соверном Кавказе, в Терской области, тот, вероятно, слышал, что близ г. Владикавказ, в верхней части бассейна р. Сунжи, обитает небольшое племя под именем ингуш*; они-же известны и под именем назрановцев. * (Примечание): Походящаяся на юго-востоке от г. Владикавказа и вблизи за нею Тарская долина известна между ингушами под именем "Ангушт". Так как, по своему географическому положению, Тарская долина, или ангушт, служила единственным удобным плоскостным местом, для переселенцев из гор, то несомненно, что эти переселенцы, предки настоящих ингуш, получили название от имени сказанной долины. Нередко, даже проехавши один только раз по территории, занимаемой ингушами, приходится долго помнить их: отчаянно-вороватая натура их, при каждом удобном случав, даст себя знать, и этим-то ингуши особенно и составили о себе печальную известность. Самое слово "ингуш", в среде окрестных жителей, принядо значение нарицательнаго имени, выражающаго собою всю сумму отрицательных нравственных качеств человека. СБОРНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХ, вып. 9, Тифлис, 1876, стр. 1-3

@user-ke7lc2bb1g

6 ай бұрын

Генерал Михаил Орлов, 1826 год: "Так же невозможно покорить чеченцев, как сгладить Кавказ. Кто, кроме нас, сможет похвастаться, что видел Вечную войну?" А.А. Бестужев-Марлинский в "Письме доктору Эрману" 1829 год: "...Чеченцы не жгли домов, не топтали умышленно нив, не ломали виноградников. "Зачем уничтожать дар божий и труд человека", - говорили они... И это правило горского "разбойника" есть доблесть, которой могли бы гордиться народы самые образованные, если бы они имели её..." Иоган Бларамберг, "Кавказская рукопись" 1832 год: "Чеченская женщина свободнее всех женщин и потому честнее всех". "Если бы не было причин для раздоров в их среде, Чеченцы стали бы очень опасными соседями, и можно не без основания применить к ним то, что говорил Фукидид о древних скифах" Генерал Пулло 1840 г.: "К управлению начальника Левого фланга Кавказской линии отнесено пространство, ограниченное главным хребтом гор, рр. Андийским Койсу, Сулаком, Каспийским морем и рр. Тереком, Ассой и Даут- Мартаном. Главное народонаселение этого пространства составляют чеченское племя, самое сильное, самое буйное и воинственное из всех кавказских народов..." (Из Докладной записка генерала о положении на левом фланге Кавказской линии с 1834 по 1840 гг. и мерах, необходимых к упрочению власти царского правительства над горцами.") (Мориц Вагнер, "Кавказ и земля казаков с 1843 по 1846 г.", Лейпциг, 1846"): "Относительно происхождения чеченцев еще существует самая глубокая тьма. Их считают древнейшими обитателями Кавказского полуострова, которые сохранили первобытные обычаи и воинственный дух древних, и еще даже теперь, как во времена Эсхила, они "дикие толпы, страшные в шуме своих бряцающих мечей" С. Беляев. "Дневник русского солдата, бывшего десять месяцев в плену у чеченцев" 1848 год: "Чеченцы очень бедны, но за милостыней никогда не ходят, просить не любят, и в этом состоит их моральное превосходство над горцами. Чеченцы в отношении к своим никогда не приказывают, а говорят ""Мне бы нужно это, я хотел бы поесть, сделаю, пойду, узнаю, если Бог даст". Ругательных слов на здешнем языке почти не существует..." Карл Маркс (1848): "Народы, учитесь у горцев, на что способны люди, желающие остаться свободными". Генерал М. Я. Ольшевский "Кавказ с 1841 по 1866 год": "Чеченцев, как своих врагов, мы старались всеми мерами уничтожить и даже их достоинства обращать в недостатки. Мы их считали народом до крайности непостоянным, легковерным, коварным и вероломным потому, что они не хотели исполнять наших требований, несообразныx с их понятиями, нравами, обычаями и образом жизни.Мы их так порочили потому только, что они не хотели плясать под нашу дудку, звуки которой были для них слишком жестки и оглушительны..."

@user-ke7lc2bb1g

6 ай бұрын

, А. П. Берже. "Чечня и чеченцы". Тифлис. 1859 г. : В образе жизни между зажиточным и бедным чеченцами почти нет никакой разницы, преимущество одного перед другим выражается отчасти в одеянии, более же всего в оружии и лошади. Чеченцы в своем замкнутом кругу образуют с собой один класс - людей вольных, и никаких феодальных привилегий мы не находим между ними" (Р.А.Фадеев, "Шестьдесят лет Кавказской войны", Тифлис, 1860).: "Чеченцы, бесспорно, храбрейший народ в Восточных горах. Походы в их землю всегда стоили нам кровавых жертв. Но это племя никогда не проникалось мюридизмом вполне. Из всех восточных горцев Чеченцы больше всех сохранили личную и общественную самостоятельность и заставили Шамиля, властвовавшего в Дагестане деспотически, сделать им тысячу уступок в образе правления, в народных повинностях, в обрядовой строгости веры. Газават (война против неверных) был для них только предлогом отстаивать свою племенную независимость." (Е. Сельдерецкий. "Беседы о Кавказе. ч. 1, Берлин, 1870"): Плоскость или, правильнее сказать, отлогие северные склоны хребта Кавказского, покрытые лесами и плодоносными долинами и обитаемые в восточной части племенем чеченским, наиболее воинственным из племён горских, составляли всегда сердце, житницу и самую мощную найму враждебной нам коалиции гор. Шамиль, хорошо зная этим предгорьям цену и избирая свою резиденцию первоначально Дарго, а затем Ведено, видимо старался держаться ближе Чечни, чем всех прочих своих владений. Значение этих предгорий было понято и Главнокомандующим князем Барятинским, сосредоточившим все наши удары на землях чеченских, с падением которых в апреле 1859 года не устоял и полугода густонаселённый Дагестан, хотя и отдохнувший от наших наступательных действий, прекращённых со стороны Дагестана ещё с 1849-го года.

@user-ke7lc2bb1g

6 ай бұрын

Народы России. Живописный альбом. 1877 год: "Подобно черкесам, чеченцы горды, тщеславились своей независимостью и верили в широкую будущность своего народа. Чеченцы считают себя народом, избранным самим Богом, но для какой именно цели они предназначены или избраны, - объяснить не могут. Вследствие такой самоуверенности, они полагают, что ни в своих взглядах на жизнь, ни в своих мнениях и приговорах, ошибиться не могут." О. В. Маргграф (Очерк кустарных промыслов Сев. Кавказа, 1882): "По свидетельству Маргграфа, чеченское зерно кормило не только соседние регионы, но вывозилось в Турцию и Иран" Г. Шурц. Краткое народоведение. Пер. с нем. С.Пб., 1895.: "Средняя группа кавказцев образуется только одним главным племенем чеченцев, которые сами называют себя нахчой, а у грузин известны под обозначением кистов или кистинов. Место обитания этого народа лежит к востоку от Владикавказа и верхнего Терека. Чеченцы не представляют вполне однообразного племени, что подтверждается их языком, и лишь все последователи ислама. От черкесов они отличаются полным отсутствием высшего сословия. Красивым сложением чеченец превосходит лезгина и осетина. При завоевании Кавказа русскими, чеченцы, предводительствуемые Шамилём, временно пользовались особенно важным значением." В.А. Потто. Исторический очерк Кавказских войн. (Тифлис, 1899): "Чеченцы были всегда грозным противником. Они бились с нами не на жизнь, а насмерть" "Чеченцы высокого роста, с резкими чертами лица, быстрым решительным взглядом. Они поражают своей подвижностью, проворством, ловкостью. На войне они кидаются в середину колонны, начинается ужасная резня, потому что чеченцы проворны и беспощадны как тигры. Кровь опьяняла их, омрачала рассудок, глаза их загорались фосфорическим блеском, движения становились еще более ловки и быстры; из гортани вылетали звуки, напоминающие скорее рычание тигра, чем голос человека". (В.А.Потто, "Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях", т. 2, С-Пб, 1887) "Кто-то справедливо заметил, что в типе Чеченца, в его нравственном облике есть нечто, напоминающее Волка. Лев и Орел изображают силу, те идут на слабого, а Волк идет на более сильного, нежели сам, заменяя в последнем случае все - безграничной дерзостью, отвагою и ловкостью. И раз попадет он в беду безысходную, то умирает уже молча, не выражая ни страха, ни боли, ни стона" "Кистины, принадлежащие к чеченскому племени, говорят и одеваются как чеченцы. По условиям местности они дерутся преимущественно пешком, и шашка встречается в их вооружении чрезвычайно редко; но зато их длинные лезгинские кинжалы, которыми они владеют в совершенстве, наносят страшные удары, и все, к чему прикасается лезвие их, разваливается пополам. " (В. А. Потто. В жур..: "Солдатская библиотека", №145, СПб, 1889)

Кто бы подумал тогда, что русские варвары дважды уничтожат этот рай, да еще насадят Дон шайтана

@generationsgengenerationsg9775

6 ай бұрын

Привет эльф с ботафермы, свои гривны получите согласно договоренности! ☝️

@aydamak1944

6 ай бұрын

@@generationsgengenerationsg9775 свиньи и свины расеи!!! Вас ведь не только украинцы ненавидят!!! Весь бывший совок проклинает эиу русскую сссрвиноферму!!! Бывший питерец и клавший Х¥й на вас!!!

@Sergei_Kominski

6 ай бұрын

​@@generationsgengenerationsg9775та негони😂,в комментах нацики тупоголовые в основном русские или полу

@user-yf3tb3rq9v

6 ай бұрын

​@@ZLOiDOBROНе надо тут свае нутро показывать что имеешь ввиду и что вы от нас хотите засунь этого Ермолаева в одном месте чтобы он хранился надёжном месте хранился долго. Тебя никто не знал сюда иди к черту ты и тебе подобные.

@user-dz6to6zv5c

6 ай бұрын

​@@ZLOiDOBROзря вас Урусов вытащили из болот славане... Ой, зря! Работать вы русские не любите, труд человеческий вы призираете, душою гниды

«Дельполцце») ген.-от-инф. Булгакову от 13 июня 1810 года. «По прибытии моем в крепость Владикавказскую в настоящей должности и по собранным мною достоверным сведениям, следующее свидетельство является справедливым: ингушский народ, хотя и имел жительство свое в окруженности сей крепости в недальнем расстоянии, но совершенно верен и предан Российскому правительству и сохранении польз оного от прочих хищных народов, часто покушающихся схватить добычу около кр. Владикавказкой и по дорогам, доведением сведения о намерении оных никогда не был, всегда бывши с ними в единомыслии, производили воровство и разбои вместе; потом войдя в теснейший союз с Кабардинцами и Чеченцами, переселились все на место именуемое Назрань, в расстоянии отсель за 32 версты, приняли от них мул, построили мечети, приступили к исповеданию Мухаммеданского закона и обязались как Чеченцам, так и Кабардинцам по условию платить подати».

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

Почитай договор Ингушей с России в 1770 года там подписались твой предки идиот😅😅твоего отчима дельппоцо тогда и проекте не было ..

@sweetrose6446

5 ай бұрын

Хорошо написал!Я рад ! Ответ тебе мой поедешь, держи тттрррррааааааххххх!....нюхай ,это только тебе......

На 32-й минуте, послушайте только внимательно)) Он говорит мол: "помнит, какую башню и сколько лет строили")) Съёмки второй половины 20-го века, а старец этот, если даже родился во второй половине 19 века, то посудите когда они, ингуши, застраивали башнями горную часть, так нызываемой "ингушетии")) Сами же себя и раскрыли, как на ладони. А старик между прочим чех а не хъулгъа, ему наверное скрывать нечего))

@user-ue2ig3ki6e

6 ай бұрын

Тебе та что иронец ( ираниц или урусс ) ?

@ZELIMKHAN-cm9sd

6 ай бұрын

@@user-ue2ig3ki6e Как что?) Вы же нам доказываете, что вы строили эти башни ещё 50'000 лет тому назад? Когда австралопитеки только размножаться научились)) Ладно не сцы) Фильм хороший! Обсирать его не будем. Иранец ты наш!

@user-kb4xk5es4v

6 ай бұрын

Тупица тебе сказали что башни строили не один десяток лет а может и несколько поколений чанган слушай внимательно это информация может перейти в пакаление в пакаление так что возраст башен можно узнать только по экспертизе чанган

@maxbig9021

6 ай бұрын

Д? быкъ ма сыхк?н

@ZELIMKHAN-cm9sd

6 ай бұрын

@@maxbig9021 Б'кк дæ уæдæ цы дæ, къахæй сæрмæ, сыдзæй гуырд!

К. Самойлов : «На западе горной Чечни обитают племена цори, галгай, джерахи, происхождение которых неопределенно. Одни считают их обществами чеченскими, другие - ингушскими. Наконец, иные и самих ингушей полагают обществом чеченского племени».«Обращаясь к преданиям той части чеченского племени, которая условиями природы и политическими судьбами была отрезана от остальных «братьев» и со второй половины XVIII столетия стала даже во враждебные к ним отношения, - я говорю о племени ингушей, - мы должны вспомнить, что часть ингушей произошла от Аккой ( цоринцы, галаши и др.), а собственно ингуши или назрановцы - от галгай. (67, с. 61). происхождении ингушей // ------------------------ Один из русских историков первой четверти XIX века Семен Броневский сообщает об ингушах следующее. Сами себя - говорит он - называют различно: кисты, галга, ингуши, "и одно название вместо другого употребляют". Далее С. Броневский пишет: "кисты и наипаче .ингуши образованием своего лица и языком отличны от прочих кавказских народов, но происхождение и история сего племени покрыты неизвестностью .... Они сами себя называют ламур (горный житель), а соседей своих чеченцев зовут - нахчо. Черноволосы, смуглее кабардинцев и отменный от них имеют оклад лица ==== Иван Иванович Пантюхов ( 1836 года - 1911 года - русский врач, антрополог, публицист сообщает: "Из кавказских народов наиболее волос на груди - у ингушей, и уже это одно дает основание предположить, что предки ингушей происходили, действительно, от татов и халдеев. Это же, отчасти, доказывается и формой головы и головными показателями". "О том, как природа и обстоятельства переделали ингушей из из халдеев татов чуть не в чистых чеченцев, - мы говорить не будем" ("Из вест. Кавказского отделения И. Р. Г. О-ва", т. XIII, 1900 г.). . ...в жилах ингушей течет кабардинская и черкесская кровь. ....происходило также смешение с соседними осетинами, потому что разные обычаи при заключении брака, при рождении ребенка, а также некоторые семейные праздники, Новый год, праздник св. Ильи и Троицы, без сомнения, введены были осетинками-матерями. Чистого типа и тут нельзя найти, но в общем можно сказать, что ингуши среднего роста, тощи и стройны, черты лица резкие, глаза живые с выражением лукавства, цвет липа смуглый, волосы черные, нос орлиный, борода не густая. (Путешествие в страну пшавов,хевсур,кистин и ингушей(Летом 1897 г) Кавказский вестник №6.1900 .Ган.К.Ф.)

@ivanIvanov-bn2bn

6 ай бұрын

При всём уважении к авторам этих трудов они всё же не правы когда кого то к кому то приписываешь надо хотя бы спросить, самих АБОРИГЕНОВ тех мест, кто же они , и кем себя идентифицируют это как минимум😂😂😂😂😂😂😂😂 кто такой вообще самойлов что бы Ингушетию называть западной Чечней??? Тем более что нохчи матта находится географически на правом берегу реки Аргун (ножай Юртовский и Веденский районы историческая Ичкерия, а Чечня это поселение Чачан тала?? 😂😂😂😂😂выходит самойлов, обманщик и плут??!!!!

@ruslankatsiev6404

6 ай бұрын

​@@ivanIvanov-bn2bnу него информатор был полковой раб,по имени урус,чечен пьянчуга,за стакан"воды жизни"(водка)был готов встать в позу страуса,неизвестно сколько раз вставал.

@ll-qf2xg

6 ай бұрын

Кагшушани про это ничего не написано?

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

Найди свою нацию историю ЧАЧАН от первого века до конца шестнадцатого века😅😅скинь ссылку на документы исторические ????

@sweetrose6446

5 ай бұрын

Мой дедушка то же говорил , что в Америке ,жили люди не знающие кто такие чеченцы. Но в 1621году им по вацапу,Аварцы сказали , что Ленин им , позволил создать свой народ и республику....Вот тут они и решили создать чечьню. Аварцы, став новым образованием,под названием чачаны, подумали, а что , слабо и придумали Ингушей.......Но .....ЭТО ВСЕ НЕ ИМЕЕТ ОТНОШЕНИЕ К 1ГАЛ1ГАЙ.......А ТАМ ВАШИ ФАНТАЗИИ НАМ ТОЛЬКО НА РУКУ.......КАК ГОВОРИТСЯ , О КОМ ГОВОРЯТ ТОМУ И НА РУКУ......ВАЛЯЙТЕ ДАЛЬШЕ..... НАМ ЭТО И НАДО ....МЫ ЖЕ САМИ НЕУЧИИИИИ?..........

😀😀

у ингушей больше всех долгожителей. они в войнах не участвуют, сидят и живут себе мирно.иногда правда шакалят сподтишка.

@ivanIvanov-bn2bn

6 ай бұрын

😂😂😂😂😂😂😂, зачем ингушаи воевать когда есть чеченцы?? Ты никогда не задавался этим вопросом??? Пусть воюют и умирают чеченцы, так правильно будет и честно в отношении многострадальных ингушей

@user-fn6xq4zt9w

6 ай бұрын

И где это было написано

@ivanIvanov-bn2bn

6 ай бұрын

@@user-fn6xq4zt9w 🤣🤣🤣🤣🤣 видить ингушей трусами говорить об этом и потом верить в то что нафантазировали это голубая мечта чеченца

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

Если есть что сказать или предъявить приходи 😅😅духу хватит в лицо сказать у тебе воин интернета😅😅

@ivanIvanov-bn2bn

5 ай бұрын

@@user-mm1zt9yk7w конечно хватит, жди харек, скоро я приду и в лицо скажу и бутылкой подтвержу🤣🤣🤣🤣🤣

Исторические факты и материалы о Нохчийцах. Нохчо/Чеченцы одинаково равны, одинаково свободны и независимы. «Мы все уздени», говорят они, понимая под узденями, как и кабардинцы, людей вольных и благородного происхождения. Зато ко всем иноплеменникам, кумыкам, ногайцам и др., - чеченцы относятся свысока и даже с презрением. Почти все соседи чеченцев перебывали в числе врагов их Поэтому к ним выработалось совершенно особое отношение, свойственное всем воинственным народам. Щадя врага и даруя ему жизнь, чеченец привык считать себя властелином его жизни, которую он не отнял на поле сражения, но которую никто и ничто не помешает ему отнять во всякое другое время. Таким образом, военнопленные делались личными рабами чеченцев, приобревших их во время войн и хищнических набегов. ТЕРСКИЙ СБОРНИК ПРИЛОЖЕНИЕ К ТЕРСКОМУ КАЛЕНДАРЮ НА 1894 ГОД. ВЫПУСК ТРЕТИЙ Издание Терского областного статистического комитета под редакцией секретаря комитета Г. А. Вертепова. КНИГА ВТОРАЯ ВЛАДИКАВКАЗ Типография Терского Областного Правления. 1893. Карта оригинал 1826 год.

@ll-qf2xg

6 ай бұрын

Дон ,и кагшуш не может быть свободным, вы были лей кумыкских ханов ,вы потомки ярмолова

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

😅почитай своих историков, профессоров, Ибрагимовой, Натаев, Умалата Лаудаева, Ибрагима Аллегрова и много ещё😅😅🤣против истории не попрёшь сосед😅😅

ингуши могут иметь пять жен или даже больше, так как после смерти отца его старший сын женится на всех его женах, за исключением своей собственной матери, которая может стать женой других сыновей. Когда ингуша упрекают за этот гнусный обычай, он отвечает: «Мой отец ночевал рядом с моей матерью, почему я не могу сделать того же по отношению к его жене?» Для имен собственных ингуши используют названия животных: одного зовут Уст, т. е. бык, другого - Хака, т. е. свинья, Пок, т. е. собака, и т. д. Женщины носят имена еще более причудливые, например, Ассир-вахара, т. е. «тот, кто едет на теленке», Оссиали-вахара, т. е. «тот, кто едет на собаке». Танцы Их танец - это нечто особенное. Все зрители, сидящие в кругу, поют под звуки каких-то свирелей, волынки или флейты, подзадоривают юных танцоров проявить их силу и искусство; в то время все, кто хочет, выходят один за другим, исполняя всевозможные движения и сальто-мортале. Когда все танцоры повторили те же фортели под бурные аплодисменты собравшихся, они берутся за руки и, танцуя, поют. Иногда они образуют один большой круг, который то расширяется, то сужается, затем танец заканчивается теми же прыжками, которые имели место ранее. Цитата по книге: И. Бларамберг. Кавказская рукопись. - Ставрополь. Книжное издательство, 1992 год. (Перевод с французского на русский язык его труда " Историческое топографическое статистическое этнографическое и военное описание Кавказа ") Страницы 215 - 217. Иван Фёдорович Бларамберг (немецкое имя Иоганн) русский генерал немецкого происхождения, директор Военно-топографического депо, управляющий Военно-топографической частью ГУ Главного штаба - Начальник Корпуса военных топографов.

@Glalgla355

6 ай бұрын

Ингуши имеют ваших жен и эта нормально и даже при вашей жизни 😂

@gjjjjjgjjjj

6 ай бұрын

ПЛОХОЙ ИЗ ТЕБЯ СКАЗОЧНИК, НАДО БЫЛО УЧИТЬСЯ, ЧТОБЫ НЕ ПИСАТЬ ТАКИЕ СВЕРХ ГЛУПОСТИ

@ivanIvanov-bn2bn

6 ай бұрын

Пок и ассир это сабака?? 😂😂😂😂😂😂 он этот учёный точно был в Ингушетии??? 😂😂😂😂😂на ингушском языке сабака озночает Жали откуда он взял пок и ассир???? Я задаюсь вопросом а он точно бвл в Ингушетии??? Да в ингушской ономастики были имена которыми давали намекали детей, бордз, цок, эрзи, лом, берт, но сабакой никого не нарикали 😂😂😂😂😂😂😂, это я точно говорю

@ivanIvanov-bn2bn

6 ай бұрын

Ингуши никогда этого не говорили и не делали 😂😂😂😂😂 такого с Дя сесаг???? Это полностью писец что он там пишет, наверное жто был такой или такие обычаи в Чечне но в Ингушетии небыло, откуда он знает о нас то что мы не знаем о себе?? Интересно в каком селе он был и с кем общался??? 😂😂😂😂😂😂 не иначе как пьяный чеченец урус был него в рассказчиках 😂😂😂😂😂

@user-ch7xd2iv3l

6 ай бұрын

​@@ivanIvanov-bn2bnА где же он взял живущих с жёнами Отца. Такого даже не слыхал засвои 70 лет. Это надо с фактами ознакомить а не сплетни писать. За такое убьют и без базика а этот дурак чуть ли ни в закон ввёл. Всё надо перепроверить и только что было то и признавать Врагов много да ещё денежные все скупают и подкупают.

НОХЧИ ВОИНИ АЛЛАХА

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

😅😅😅где написано такое 😅😅от первого века до конца шестнадцатого века скинь ссылку на документы исторические😅

ингушское племя, не имея возможности стать открыто во враждебные отношения с сильнейшими соседями без посторонней поддержки, должны были лицемерить, чтобы не попасть между двух огней. (…) Соприкасаясь с одной стороны с довольно сильным русским центром - Владикавказом и с другой - имея не менее сильных в былое время соседей кабардинцев и чеченцев, ингуши должны были, применяясь к обстоятельствам, угождать тому, кто представлял в данное время более гарантий для их существования» (188, с. 13). Российская империя продвигалась от Закавказье, к теплым южным морям. На ее пути стоял Кавказ с его малочисленными, но свободолюбивыми и воинственными народами. После подписания Георгиевского трактата с Грузией, покорение «ничейных» горцев Северного Кавказа стало для России одной из главных задач. Но сделать это было совсем непросто. Практически весь горский Кавказ за исключением ингушев встал на защиту своей независимости. Особенно яростно сопротивлялась царским войскам Чечня. «Под именем Чечни известна обширная, малодоступная страна, которая лежала первой на пути распространения русского владычества… И только покорив Чечню можно было рассчитывать принудить к покорности и мирной жизни горные народы восточной полосы Кавказа. Но ничего не было труднее, как подчинить какой-либо власти не столько полудикий чеченский народ, как дикую природу Чечни, в которой население находило себе непреодолимую защиту. И природа, и люди Чечни стояли крепко на страже своей независимости… В этой лесистой Чечне шла суровая борьба свободных горских племен с северным колоссом; тут, что ни шаг, то след битвы, что ни река или аул, то историческое имя, связанное с кровавым эпизодом и памятное часто не одному Кавказу… Среди этой суровой природы жило оригинальное племя, Чеченцев воспитанное вековой борьбой с внешними врагами и закаленное внутренними междуусобиями». СБОРъНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХ, вып. 9, Тифлис, 1876

@maxbig9021

6 ай бұрын

Из доклада Гудовича Ивана Васильевича в Московскую канцелярии : ... Осетинцы самый подлый народ во всем мире и потому необходимо принять этот народ за наших союзников на Кавказе. Их продажность и безбожие делают их незаменимыми для службы Империи. Прошу выделить нашему корпусу сумму денег указанную в депеше от мая 1806 года с целью создания осетинских подразделений и школы для христиан. СБОРъНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХ, вып. 9, Тифлис, 1876

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

Почитай договор Ингушей с России в 1770 года там твои предки тоже подписались как народ Г1алг1ай ☝️. Есть ролик в Ютубе где Рамзан Кадыров собрал уважаемых людей, старейшин, и имамов Чечни там выступили старейшины что 40 % проживающих в Чечне это бывшие Ингуши и они проживают в каждом населённых пункте в Чечне , историю надо знать свою.

@sweetrose6446

5 ай бұрын

Почитай референдум о вхождении чеченской республики в состав России........вот , совсем не давно .......и больше не говори о том что кто то не согласен войти в состав России! СЛАВА РОССИИ И!!!

Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта». А. Ждановский: «ингуши, это отделённое от чеченцев племя, которое стало развиватся под крылом русской империи» .И.Морковин: «Процесс образования ингушского народа, завершился в конце 19века Энциклопедические источники царской России о горцах сев7ерного Кавказа . В.Шнирельман: «Имперская Русь, против непокоримого чеченского народа предприняла ковр арные планы, покорение этого народа огнём не было возможным, видя обстоятельство, Россия начала разделять чеченцев на умеренный и агрессивных, а под конец, назрел план ударить в сплочённость, этим самым разделив и обрaзовав ингушский народ, исключительно из чеченских племён

@Glalgla355

6 ай бұрын

😂😂😂 как бы вы раком не стояли что бы не сушествовал ингушский народ он есть и будит. Ингушами рождаются а не становятся. А чеченцем может стать кто хочет по этому вы сброд собраный из проходимцев

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

Если есть что нибудь предъявить приходи скажи в лицо воин интернета😅😅духа хватит у тебя писатель ??? Адрес скинуть тебе ???

@movlatgiriakhriyev4253

5 ай бұрын

Видишь тебе никто не верит, ибо ложь обречена на конец. Твой чеченский язык никому не понятен в Ингушетии. А орстхойский язык уже вымер. Прочитай в интернете что орстхо потеряли свой язык.

Шей де т1аьн дал шун. Зачем вы этих цыган ингушей к Чеченцам приписываете. Это табор состоит из 90% русских и осетинских фамилии, таких как например, Богатырëв, Плиевы, Боков, и тому подобное. Тоист, это чистокровные русские и осетинские фамилии

@maxbig9021

6 ай бұрын

Богатыревы -это русское прочтение тейпа "Бохтар" . Богатырёвы (ингуш. «Бохтаранаькъан») Они происходят из Эгикхал ,как и Абиевы, Ведзижевы,Сискаловы, Гандаровы, Дахкильговы, Инаркиевы, Наурузовы, Озиевы, Сакаловы.

@maxbig9021

6 ай бұрын

Плиевы- это русское название , среди чеченцев и ингушей их называют Пхьиле-къонгий (Сыновья Пхьиле) . Пхьиле-къонгий - это ингушский тейп происходящий из башенного комплекса Таргим, шахара Кхаькхале (Тейп Плиевых были частью более древнего тейпа Таргимхой ). К тейпу Плиевых, помимо собственно фамилии Плиевых, также относятся фамилии Медовы из Насыр-Корта ( Мед-наькъан) и Умаровы ( Iумар-наькъан) из Нестеровской. Раньше Плиевы и Мальсаговы были одним целым ,но потом разошлись из-за ссоры. Чеченские Мальсаговы также были частью ингушских Мальсаговых до начала 20 века.

@maxbig9021

6 ай бұрын

Д? мадыл сбад

@maxbig9021

6 ай бұрын

Бековы (ингуш. Беканаькъан) ← Албаковы, Безганаькъан,

@user-dg5yg1yp4s

6 ай бұрын

@@maxbig9021 Что ты несëш будгуш🤣🤣 Богатырëв этот русское фамилия, в то время вас цыган в проекте не было когда это фамилия была у русских. Это не бахтырëв и не бахтиев, это именно Богатырëв фамилия произошедшая от русского слово Богатыр. Открой викопедию

Ингуш, чуждый благородству и незнакомый с великодушием, не считает за бесчестье и низость напасть на безоружного, убить слабого и даже зарезать сонного. При всей своей злопамятности и жажде к мести, в ингушах к тем не менее заметно просвечивает жалкая, низкая и подлая трусливость. Насколько горд и храбр, по видимому, ингуш, когда ему удается убить или ранить своего врага, без опасности для самого себя, настолько-же унизителен, малодушен и гадок, когда он попадает в свои собственные сети и поменяется с врагом ролями. Малейшая царапина, сделанная врагом или только выражение попытки к этому со стороны последнего, заставляет попавшего в просак снимать шапку и молить врага о пощаде или, при малейшей возможности, убегает от него самым позорным образом. И совершив даже удачно задуманное преступление, он торопится скорее укрыться под покровительство какого-нибудь влиятельного человека или спешит явиться с повинною к начальству и просит последнее посадить его под арест." // Изследованiя и матерiалы: Н. Ф. Грабовский «Ингуши (ихъ жизнь и обычаи)». / Сборникъ сведенiй о Кавказскихъ Горцахъ, издаваемый съ соизволенiя Его Императорскаго Высочества Главнокомандующаго Кавказскою Армiею при Кавказскомъ Горском Управленiи. Выпускъ IX. Тифлисъ

@user-fn6xq4zt9w

6 ай бұрын

Ты совершил ошибку в тексте место ингушей там должны быть чечены и осетины

@movlatgiriakhriyev4253

5 ай бұрын

Осетины нечесть на территории кавказа

@sweetrose6446

5 ай бұрын

Как ты хорошо написал! Награждают Тебя персональным пердюшом от всего сердца! Траааааххххх...тебе под нос ....нюхай сам ...это все для тебя ...!

Фильм чеченского еврея Татаева ,поэтому и ересь там вся ,особенно про старца который помнит как строились башни десятилетиями .

@borzborz3965

4 ай бұрын

Татаев чистый чеченец он показал вас как есть вы и сами утверждали что вы помните строителей башен это вы сами себя выдаёте сами врут и сами признаетесь что врете

Учёта паспортных данных не было, вот и появились "долгожители"😂

👍

Я НЕЗНАЮ ПОЧЕМУ ЧЕЧЕНСКАЯ, ИНТЕЛЕГЕНЦИЯ ПОЗВОЛЯЛА ТАКОЕ НЕ УВАЖИТЕЛЬНОЕ НЕ ДОКОНЦА ПРОИЗНЕСЕННОЕ НАЗВАНИЕ , КОГДА ПРАВЕЛЬНО НУЖНО НАЗЫВАТЬ НЕ ЧЕЧЕНО-ИНГУШЕТИЯ , А НУЖНО ПИСАТЬ И ПРОИЗНОСИТЬ , ЧЕЧЕНСКАЯ-ИНГУШСКАЯ- РЕСПУБЛИКИ , ИМЕННО РЕСПУБЛИКИ, ПОТОМУ-ЧТО , ЭТО СПЕРВА ОТ ЧЕЧЕНСКОЙ СТРАНЫ ОТДЕЛЕННОЙ ТЕРИТОРИИ СОЗДАННАЯ РЕСПУБЛИКА ПО НАЗВАНИЮ ИНГУШЕТИЯ,И , А ПОТОМ УЖЕ КОМУНИСТЫ СДЕЛАЛИ ТАК КАК ТИПА ОБЕДЕНЁННЫЕ ДВЕ РЕСПУБЛИКИ ,,,,,,,, ПОТОМУ ПРАВЕЛЬНЫЕ НАЗВАНИЕ ДЛЯ ЭТОГО СПЕРВА РАЗДЕЛЕННЫЕ ТИПА КАК ДВЕ РЕСПУБЛИКИ И ПОТОМ ОПЯТЬ ТИПА КАК ОБЕДЕНЁННЫЕ РЕСПУБЛИКИ , ДЛЯ ТАКОГО ТИПА РЕСПУБЛИКАНСКОЙ СИСТЕМЫ НУЖНО НАЗЫВАТЬ И ПИСАТЬ НАЗВАНИЕ КАК , ЧЕЧЕНСКАЯ-ИНГУШСКАЯ РЕСПУБЛИКИ , ДА ДА ДА ИМЕННО , ЧЕЧЕНСКАЯ -ИНГУШСКАЯ, РЕСПУБЛИКИ ......

@user-mp6sd7se7s

5 ай бұрын

​@@szimmermann3117хрюкать ваш удел🐷

@user-mm1zt9yk7w

5 ай бұрын

Покажи хоть одну бумажку историческую где написано что вы были до конца шестнадцатого века😅😅винегрет😅😅