يا بدر ايه العمل حيرت افكاري .....

@ItsABDOV

3 жыл бұрын

الله عليكي 💜

@mahmoudrow2742

3 жыл бұрын

والله مافي حد ف نص عظمتك💜

@mahmoudmostafa5249

3 жыл бұрын

عظمة يا عظمة 🔥🔝

@usefsalah7595

3 жыл бұрын

حرام عليك ي جميل دمعي صبح جاري

@amrseliim3303

3 жыл бұрын

❤️❤️❤️❤️❤️

كام اسهر الليل و عمري ف هواك فاني ❤️⚡️

@ramyragab73

3 жыл бұрын

كينج وكتفم ويجز

@ehabmohamed2097

3 жыл бұрын

يلا علاطلاق انت افاتار

@272i

3 жыл бұрын

@@ramyragab73 لول 😹

@TARXT

3 жыл бұрын

جامد يا توتي❤️

@SSSSSSAWI

3 жыл бұрын

Beat bmf3ol al weed 🐐🔥

أجمل ما في دينا إنها فعلا مش بتخاف من التغيير أو التجديد أو مجرد إنها تمشي مع الموجة .. حتى لما حبت تجرب مع توتي كان بلونها وأسلوبها الخاص اللي معودانا عليه وبتحاول تطلع منه كل مرة بحاجة مختلفة ❤️👏👏 جميل يا دينا

@MohsenEmad

3 жыл бұрын

الموسيقى حرام + ظهور المرأة بدون حجابها الشرعي الساتر اللي يرضي ربنا حرام، نفوووق يا شباب 😩😞 نغضب لدين الله 😞😢 - دي أدلة تحريم الموسيقى للي بيراجع نفسه في مسألة الأغاني، (اعملوا لايك للرفع) ماتكسلش تقرأ للآخر دا دين.. ۝ ۝ الجزء الثاني ۝ ۝ ٢- أدلة تحريم الموسيقى من السنة النبوية الشريفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة» (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91). وقد أقرّ بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أي ابن حزم) في رده ذلك.. وأخطأ في ذلك من وجوه.. والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني). وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين: أولاهما: قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. ثانيًا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أي المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع). وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة» (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194). وقال صلى الله عليه وسلم: «صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، وصوت ويل عند مصيبة» (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف» (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203) قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر» (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب). وروى أبو داوود في سننه عن نافع أنه قال: «سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا» (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116). وعلق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلا: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي).

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي --- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

@Khalilcomedy

3 жыл бұрын

صلو على رسول الله

@karimelsayed3790

3 жыл бұрын

@@Khalilcomedy عليه أفضل الصلاة والسلام

@bvtvx

3 жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/eZd3mLuAnJm0ctY.html هذه الأغنية مهداة لروح الطفل جنيد العريضي شهيد تقصير المستشفيات في لبنان، بعد ان عانى لأكثر من 6 ساعات مع نزيف و كسور بسبب حادث صدم دون إجراء اللازم له. التحية لروحك يا بطل. Long Live Hero 6/12/2008 - 11/12/2020

عظمه

الصراحة الميكس دا طلع فاجر اكتر ما كنت اتوقع ♥️♥️

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي --- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

اي دا ي شيخه دا انا قمت ارقص عليها 😂🤍

قول ياقلبي قوووول

الإغنية دي مظلومة في عدد المشاهدات

ليش بس هلقد يا دينا..ليش تحرمينا من هيك لوحه فنيه؟؟؟❤❤❤ عنجد يا ريت هالاغنيه ١٠ دقايق او اكثر..

الجزء اللي بيتغير فيه المقام في أخر التراك ، من أجمل ما سمعت خلال الـ10 سنين الأخيرة ........... تسلم دماغكم جميعاً

يادينيي ❤️❤️❤️😶

ايه المود العظمة ده

جميل فشخ دمج استايل المواويل مع المهرجان و الالات الشرقي اللايڤ عظمه بجد يعني عاش ⁦❤️⁩🔥

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

مشكله الاغنيه انها بتخلص!

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي --- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

@mostafakhaled163

3 жыл бұрын

اه والله

@mohamedkhattab7089

3 жыл бұрын

دا حقيقي

@yasser6347

2 жыл бұрын

اي حاجة بتخلص

جامد 🔥

جمدااان

تحسه تراك بلدي بس غربي وتحسه تراثي وفي نفس الوقت مودرن توتي عالي فشخ ودينا صوتها جامد فشخ غير الكليب و الاخراج عاش والله 🔥❤️

سمعتها ٧٠ الف مره ومزهقتش ايه الجمدان دا بس ياربي

ايه الجمداااان دا

جااامد

حرام عالدنيا بجد الي مش مخلياكي نمبر وان

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي --- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

إضرب يا توتّي

جااااااامدة

DJ TOTTI🔥🔥

@MohsenEmad

3 жыл бұрын

الموسيقى حرام + ظهور المرأة بدون حجابها الشرعي الساتر اللي يرضي ربنا حرام، نفوووق يا شباب 😩😞 نغضب لدين الله 😞😢 - دي أدلة تحريم الموسيقى للي بيراجع نفسه في مسألة الأغاني، (اعملوا لايك للرفع) ماتكسلش تقرأ للآخر دا دين.. ۝ ۝ الجزء الثاني ۝ ۝ ٢- أدلة تحريم الموسيقى من السنة النبوية الشريفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة» (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91). وقد أقرّ بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أي ابن حزم) في رده ذلك.. وأخطأ في ذلك من وجوه.. والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني). وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين: أولاهما: قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. ثانيًا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أي المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع). وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة» (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194). وقال صلى الله عليه وسلم: «صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، وصوت ويل عند مصيبة» (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف» (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203) قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر» (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب). وروى أبو داوود في سننه عن نافع أنه قال: «سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا» (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116). وعلق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلا: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي).

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي --- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

سمعتها صدفه ومن عشاق دينا الوديدى .. ودى احلى صدفه ❤️❤️🔥

DJ Totti كااان علي الانتاج 🔥🔥🔥

معروف دي جي توتي جامد استمر

خطوة مهمة وفيها ثقه عاليه من دينا انها تغني علي تايب زي ده ولكن تميزت بشكل جميل واظهرت روحها وضافت للمزيكا مجهود عالي من توتي وتعاون مثمر واضافه كبيرة عمل فوق الرائع😍

مش شايف ان دا مستوي دينا الوديدي اللي متعود عليها دايما بس ف الاول والاخر هي بتعمل عظمه

ابداااااااااع

عظممممممممممممممة

حتى ف التنويع محافظة ع طريقتك المختلفه اللي كلنا بنحبها ❤️❤️❤️❤️

براڤو توتى براڤو دينا دي نقلة جديدة فى مزيكا المهرجان المصرى وتضاف للچنر

@Karim00132

3 жыл бұрын

ده مش مهرجان خالص

@omarabdlhakim124

3 жыл бұрын

@@Karim00132 الخامات بتاعت التراك كله مهرجان بس هوه عملها بشكل مختلف

@Karim00132

3 жыл бұрын

@@omarabdlhakim124 اي تراك بشكل شرقي زي كده نقول عليه مهرجان ؟

@omarabdlhakim124

3 жыл бұрын

مش حوار شرقي بس المقسوم إللي مستخدم بتاع المهرجان ركز و هتلاقي اغلب المهرجانات نفس المقسوم بس الفرق بيحطو سجات كتير هنا لا و كمان البركات دي بتاع اسلام شيبسي و هتلاقيها موجوده في كل المهرجان زي بلعب اساسي و اي مهرجان هتلاقي البركات دي موجوده بس توتي عملها بشكل اندف و شغل دماغه و وداه في حته تانيه

@Karim00132

3 жыл бұрын

@@omarabdlhakim124 يسطا مش مشكلة المسمي ماعلينا هو تراك جامد وده المهم

عاش يا نجمه هوا ده

عااااش جداً

بجد اداء ولا الاروع وصوت بجد تحفه وكلمات نادره تحياتى لكل من ساهم فى العمل العظيم ده❤️❤️❤️

نفسي انتي ومريم صالح وتوتي مولوتوف تتجمعو وتعملو مشروع كبير مع بعض انا متخيله حاجه من المستقبل الي لسه محصلش

توتي عامل عظمه هنا

واو الفيديو كليب. تحفه 😅😅😅😅😅

توتي بيعمل عظمه مع دينا🔥❤️

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

Excelente canción 💃🔥 Saludos desde Chile 🇨🇱

goes HARDDDDD

توتي ناااار

حرام كده ... كليب جميل اخراج رائع كلمات وصوت. مدة الأغنية قليله جدا 😞😔😔😔😔😔😔

Totti on fire 👽🔥

عالي اوي ي توتي

اييييه الجمال ده

مووووود فشخ فشخخخخخخخخ وربي جامد جموده 👏👏👏👏👏🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥺🥺🥺🥺🥺🥺❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي --- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

اللي سمع الكليب قبل الترند وقبل المليووون يخبط لايك ❤️🔥🎤

@Drassadi

3 жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/epuhsa1yp5eagLw.html الاغنية دي تحفة الحقيقة

هيشتغل ف الشارع 💎 وع النواصيي

الكليب مرعب بجد وتحسهم بيعملو زار

توتى عامل عظمة 🤍💫

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

Beautiful singing Dina 🎶🎤😍❤️

عظمة

جاااااااااااامد

Heard you on BBC all the way up in the high North. Awesome music. Love the fusion of modern and traditional music.

ده دي جي توتي يجدعان😂🔥🔥🔥

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

تألُق

احلي مطبخ بأمانة شوفته😂❤🔥🔥🔥

ايه ده تحفة فنية ♥️♥️♥️

عظمة 👌👌❤️❤️

جمدان

يا اللى نويت الغرام خليك بعيد عنه ده كله هجر وخصام واسألني انا عنه 🖤

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

CHIIIILLLSSSS!!! YES QUEEN DINA YES!!♥️

ابداع ❤️

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

super as usual, and really liked the way you guys mixed your voice with toti music,, awesome

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

انت متخيل انه لو راب هيبقي عظيم قد ايه او ميكس ياه. ❤️

اووووف هيطلع عظمه

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

Always something new and incredible 🖤

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

واثق انها هتبقى عظيمه❤

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

ياتوتااااااااااااااااي🧡❤️

عظمةةةة

عاش اوي 👏👏

@MohsenEmad

2 жыл бұрын

الموسيقى حرام + ظهور المرأة بدون حجابها الشرعي الساتر اللي يرضي ربنا حرام، نفوووق يا شباب 😞 نغضب لدين الله 😞😢 - دي أدلة تحريم الموسيقى للي بيراجع نفسه في مسألة الأغاني، (اعملوا لايك للرفع) ماتكسلش تقرأ للآخر دا دين.. ۝ ۝ الجزء الثاني ۝ ۝ ٢- أدلة تحريم الموسيقى من السنة النبوية الشريفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة» (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91). وقد أقرّ بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أي ابن حزم) في رده ذلك.. وأخطأ في ذلك من وجوه.. والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني). وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين: أولاهما: قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. ثانيًا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أي المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع). وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة» (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194). وقال صلى الله عليه وسلم: «صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، وصوت ويل عند مصيبة» (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف» (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203) قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر» (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب). وروى أبو داوود في سننه عن نافع أنه قال: «سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا» (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116). وعلق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلا: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي).

لايك لمحبي رسول الله

مش عارف اقول اي علي الفديو بس الاغنيه عجباني اوي 😹💜

الكلام شكله علي كبير اوي❤❤❤

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي --- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

عظمة على عظمة دخلتي جواتي .😥😥😭😥😥

@Drassadi

3 жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/epuhsa1yp5eagLw.html الاغنية دي تحفة الحقيقة

@MohsenEmad

2 жыл бұрын

الموسيقى حرام + ظهور المرأة بدون حجابها الشرعي الساتر اللي يرضي ربنا حرام، نفوووق يا شباب 😞 نغضب لدين الله 😞😢 - دي أدلة تحريم الموسيقى للي بيراجع نفسه في مسألة الأغاني، (اعملوا لايك للرفع) ماتكسلش تقرأ للآخر دا دين.. ۝ ۝ الجزء الثاني ۝ ۝ ٢- أدلة تحريم الموسيقى من السنة النبوية الشريفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة» (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91). وقد أقرّ بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أي ابن حزم) في رده ذلك.. وأخطأ في ذلك من وجوه.. والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني). وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين: أولاهما: قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. ثانيًا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أي المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع). وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة» (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194). وقال صلى الله عليه وسلم: «صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، وصوت ويل عند مصيبة» (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف» (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203) قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر» (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب). وروى أبو داوود في سننه عن نافع أنه قال: «سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا» (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116). وعلق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلا: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي).

توتي عااا الإنتاج☄

عااااااش

هتبقي عظمة متأكد كا العادة دينا الوديدي و توتي علي الأنتاج ❤️🔥

@mustafamagdy6842

3 жыл бұрын

عظمه ياخويا

ترند بعون الله 😎🕺

@MohsenEmad

3 жыл бұрын

الموسيقى حرام + ظهور المرأة بدون حجابها الشرعي الساتر اللي يرضي ربنا حرام، نفوووق يا شباب 😩😞 نغضب لدين الله 😞😢 - دي أدلة تحريم الموسيقى للي بيراجع نفسه في مسألة الأغاني، (اعملوا لايك للرفع) ماتكسلش تقرأ للآخر دا دين.. ۝ ۝ الجزء الثاني ۝ ۝ ٢- أدلة تحريم الموسيقى من السنة النبوية الشريفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة» (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91). وقد أقرّ بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أي ابن حزم) في رده ذلك.. وأخطأ في ذلك من وجوه.. والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني). وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين: أولاهما: قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. ثانيًا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أي المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع). وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة» (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194). وقال صلى الله عليه وسلم: «صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، وصوت ويل عند مصيبة» (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف» (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203) قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر» (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب). وروى أبو داوود في سننه عن نافع أنه قال: «سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا» (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116). وعلق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلا: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي).

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي ---- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

Toti ع الانتاج❤️💪🔥

فشيخة 👍

هو ليه حاسس ان فى جثة فى شنطة العربية؟! بدر فين يا دينا؟؟

لو مطلعتش ترند تبقي اتظلمت جامد 🖤

@klah8305

3 жыл бұрын

اسمع ويجز مش fair ريمكس تراب ×شعبي --- kzread.info/dash/bejne/Ym1qo8SToNyfk7w.html

عااااااااش

جنااااااان💪💪💪💪

مين جاي بعد ما سمع تراك ريتز لابو الانوار 😂❤️

أحلى أغنية طلعت في سنة الـ 2021 بلا منازع

@mayooss3204

3 жыл бұрын

احا انت سمعتها فين

@rabi3111

3 жыл бұрын

تعريص بدون حدود

@MohamedSayed-rz2sc

3 жыл бұрын

اعرص اغنية طلعت دون منازع

@bakry1507

3 жыл бұрын

الاغاني بتنزل مش بتطلع

@mohamednageh3186

3 жыл бұрын

😂😂😂😂

دينا الوديدي اجمد نصيحه اتقالتلي :متخافيش من الاختلاف وفعلا هي مخافتش ❤❤

صح لسانك وشكرا عالكلمات الحلوه 🌚

صلو على رسول الله

@karimelsayed5384

3 жыл бұрын

عليه أفضل الصلاة والسلام

توتي مش بيعمل غير عظمة ❤️🔥

تحفه بجد

توتي جامد يجدعان

It is like traditional,folk song or azan mixed with modern music ❤ i love it so much!but no subs 😞

@animelover14

Жыл бұрын

Oh moon, what should I do as you made me confused? I beg you gorgeous, my tears became flowing non stop. Don't ever hear to a third wheel to leave me, I'm worried about you that my flame will hurt you. Yaaaaaaa You who want to adore, I suggest you stay away from it. All of it is abandoning and quarrels, and ask me about it. I loved a lot before you, but never seeing other than spoiling, apathy, repelling and abonding. Once you knew what's in it, you should stay away from it. How many nights am I awake and perished my time in craving you?

⛔️Lyrics يا بدر ايه العمل حيرت افكاري.... حرام عليك يا جميل .. دمعي صبح جاااري.. اوعي تصدق كلام عازل وتهجرني اخاف عليك لاتحرق ناري يااااااااااااااااا يااااااااااااا يااااااا ♫ ♫ ♫ ♫ يالي نويت الغرام خليك بعيد عنه ده كله هجر وخصام .. واسئلني انا عنه عشقت قابلك كتير ماشفت شئ منو ألا الدلال والجفي والصد والهجري مادام عرفت اللي فيه خلاااااااااااص بعيد عنه..... كام اسهر الليل وعمري في هواك فانيت x2

@ALFRED8P

3 жыл бұрын

Thank you مع السلامة

@mohameedessaa

3 жыл бұрын

بس كدا؟

@sa3edjawa63

3 жыл бұрын

الليركس يدوبك

كل مره بسمعها ادوخ واتخطف كأني اول مره اسمعها...ي بنتي بس بسسسسسس بقا

توتي جامد فشخ فشخ

التراك دة عظيم بكل المقايس اول حاحة ان توتي استخدم آلات مصرية كتير تاني حاجة شكل الطريقة اللي دينا الوديدي عملتها كانت اسطورية و ليقا اوي مع المزيكا تالت حاجة روعت الفديو و طريقة التصوير و الهدوم و المود لوحدة ثالث حاجة ان التراك مش متقلد ف الصراحة الاغنية عظيمة

@272i

3 жыл бұрын

*صياحك طرب يسطا*

@Idithe8255h

3 жыл бұрын

@@272i انت عبيط يابني؟ صياح ايه

@YW-gg6zt

3 жыл бұрын

@youssef mohammed دا عيل من البتوع الفيس اللي بتعمل كومنت وخلاص ل مجرد انو عمل

@abanobnabil5294

3 жыл бұрын

@@272i يسطا انت حافظ مش فاهم ؟

@iqmarwan1796

3 жыл бұрын

@@272i 01201156329 كلمني بسرعه مش قادر!😩