Другие курсы лекций Александра Пустовита: Эстетика: kzread.info/dash/bejne/dZaIydhrqpyppps.html Логика по книге "Алиса в стране Чудес": kzread.info/dash/bejne/c2x60qajcrTYqM4.html Разбор книги "Игра в бисер": kzread.info/dash/bejne/jJarvLd8aaXVptY.html Портрет Дориана Грея: kzread.info/dash/bejne/d3qh1caBd5SeZLA.html Разные лекции вне курсов: kzread.info/dash/bejne/eK56qJSid669dqg.html Курс "Музыка как медиум": kzread.info/dash/bejne/dn-JuMlxorXbZJc.html Курс 7 свободных искусств: kzread.info/dash/bejne/hK5-q9yClq-zips.html Курс "История европейской культуры": kzread.info/dash/bejne/l42Vqs-tYdqufLw.html

@alexeyb8237

3 жыл бұрын

Спасибо большое. Получаем массу удовольствия всей компанией - смотрим лекции на проекторе с хорошей акустикой, на каждую сессию зовём гостей. Даже случайно присутствующие покидают вечера под впечатлением. Сейчас это кажется странным, но вспоминая себя 10 лет назад, я понимаю, что подобных лекций должно быть гораздо больше, и их небходимо популяризовывать.

@tamaratupikina3738

3 жыл бұрын

Ээээээззззззэээээээхэээ

@user-cm9jg4uv2h

2 жыл бұрын

Фото

Спасибо Вам, Александр Витальевич, за интеллектуально духовный Праздник жизни!❤❤❤

Как повезло студентам с таким преподавателем!

Ваши лекции чудо, благодарю! Я даже не мечтала, что можно так доступно, ясно и эмоционально посвящать в Платона и многие великие истины🤗❤💜💚💛💙

@kavavlad

7 ай бұрын

спасибо

Спасибо каналу за уникальную возможность услышать этот потрясающий курс лекций!

@kavavlad

7 ай бұрын

Спасибо 🥰

Бесподобный Ритор и Мастер!

Душа ликует от лекций Пустовита ❤️

@kavavlad

14 күн бұрын

💖💫💖

Умный, обаятельный,харизматичный и очень светлый ученый- просветитель! Спасибо Вам большое

@kavavlad

2 жыл бұрын

спасибо!!

Божественные лекции...- роскошный учитель 👏 Спасибо вам огромное 🙏🔥🌿

Почему у меня никогда не было такого учителя ((((( Он чист и ясен как сама истина...

@liliar2757

2 ай бұрын

Ведь такой учитель уже есть?!

Платон восхитетелен, великолепен! Слушать г-на Пустовита - удовольствие.

Высший клас и кайф.

Утренний черный кофе с Белым кофе-это двойное удовольствие!☕

@kavavlad

6 жыл бұрын

Ой, спасибо большое!))

@user-xt7ls6dz7f

5 жыл бұрын

Біла кава - дуже гарний продукт для споживання , налаштування і самовиховання !

Спасибо большое! Ваши лекции порождают стремление двигаться дальше в получение новых знаний.

@kavavlad

5 жыл бұрын

Огромное спасибо!

@user-qz5js7od6e

3 жыл бұрын

"Знанье пламенем жарким порой обдает, а порой охлаждает и студит, как лед." Джон Донн.

Пустовит навсегда!!!

@user-kq5cx4ys8g

4 жыл бұрын

И ПУСТОВИТ НЕ ПУСТОБРЕХ!!! Чем-то перекликается с Линьковым Е.С.(ЛГУ-СПБГУ).

"Ты меня так запутала, что я теперь не знаю, где у меня хвост, а где голова !" (Киплинг)

Вау! Ваши лекции ценная находка. Отличная основа для изучения истории искусства, для жизни в целом)). Благодарю вас за то, что делитесь знаниями, за подробное "разжевывание" казалось бы и так понятных предложений, слов - это очень важно, ведь люди не всегда понимают глубоко, или верно. Благодарю за доброту, простоту, адекватность. "Залипла" на канал, класс!

@kavavlad

4 жыл бұрын

Спасибо большое!!

Спасибо большое Лектор просто чудо

@kavavlad

5 жыл бұрын

Спасибо!

От противного родить прекрасное.... :) ❤

Хотел бы я иметь такого друга как Пустовит!

Сердечно благодарю! 🙏❤️ Как будто горным воздухом надышалась и в чистейшем источнике искупалась.

Пустовит - лучший!

@kavavlad

4 жыл бұрын

❤️ ❤️ ❤️

Браво! Благодарю!

@kavavlad

7 ай бұрын

спасибо

Лекция изумительная, культура древней Греции - огонь!

@kavavlad

4 жыл бұрын

Спасибо! У нас есть видеолекция по этой теме: kzread.info/dash/bejne/eK56qJSid669dqg.html Возможно Вам будет интересно

@user-qu6df2xp3p

4 жыл бұрын

Белый Кофе уже видела, спасибо)

Вы прекрасный человек, спасибо!!!! ❤️

Спасибо, очень интересные лекции!

Спасибо!

Просто БЛЕСК!!!!Благодарю.

Дякую.

@kavavlad

4 ай бұрын

❤

Невероятное наслаждение

@kavavlad

10 ай бұрын

честно?

@annayurievna6486

9 ай бұрын

@@kavavlad да )

Как же я Вам благодарна! Спасибо!

Великолепная лекция! Большое спасибо!

Спасибо большое за лекции 😍❤️

С огромным удовольствием слушаю лекции большое вам спасибо. С таким знанием, с такой скромностью, невероятно. Когда читаю сама философию, не так интересно

Восхитительно!

устала от новостей, пришла отдыхать)

@kavavlad

3 жыл бұрын

Это очень вдохновляет!

Наука, искусство и религии при помощи вещей видимых человеку, показывают ему вещи не видимые. Вот вам идея Платона о творчестве, как извлечении идей из небытия.

❤❤❤

@kavavlad

3 ай бұрын

спасибо большое

Про геометрию. Если при доказательстве теоремы подняться выше, чем первый шаг, чтобы усомниться в том, что ложна аксиома, на которой основано доказательство, то можно увидеть, что есть вариант, где А параллельно С, В параллельно С, но при этом А и В пересекаются. Если С лежит на плоскости, а А и В пересекаются в точке, лежащей вне этой плоскости, но при этом они параллельны ей, то есть вариант, что А и В будут параллельны С. Получается, что повышение степени измерения увеличивает количество вариантов

@46:03 творческие способности. Спасибо за упоминание Юрия Лотмана.

@kavavlad

6 ай бұрын

спасибо!

Спасибо комментарий в поддержку канала

@kavavlad

Жыл бұрын

спасибо добрый человек

А на диалоге Диотимы и Сократа о любви, держится вся нынешняя показушная корыстная "любовь" к богу. Любовь в обмен на вечное благо.....

Иногда своё - это и есть "хорошее". Так что есть над чем поразмышлять.

@kavavlad

2 жыл бұрын

спасибо!!

Спасибо

@kavavlad

7 ай бұрын

спасибо

Замечательный канал!!

@kavavlad

4 жыл бұрын

Спасибо!!

Не могу наслушаться!!!

я думаю Фром прав. Если нет творчества, развития, будет то что им противоположно. Если не разрушение, так саморазрушение при внешней социальной "нормальности"

спасибо!

Великолепно!

@kavavlad

4 жыл бұрын

Спасибо!

...- зачем тебе хорошо зарабатывать? - чтобы быть счастливым... Офигенный пример привёл лектор! Браво! Вот это и есть чистой воды материализм и нигилизм. Для такого вывода на хрен не нужны ни религия, ни философия, ни Сократ. Все коррупционеры на этих словах встают и аплодируют профессору. Они целиком с этим согласны.

29:11 Даймон (гений) - посредник между богами и людьми. 30:20 Невежество/вежество 31:20 Кто стремится к мудрости? Те, кто посередине между мудрецом и невеждой. 32:00 Мудрец - уже обладает мудростью. Философ - тот кто любит и стремится к мудрости.

Исходя из диалога "Пир", Прекрасное - что прекрасно само по себе, находящееся в другом мире, бессмертное, не подверженное изменениям извне и тем не менее находящее себя в других проявлениях прекрасного (как понятие "прекрасность" содержится и в прекрасном горшке, и в прекрасной лошади). Тем самым, это понятие Прекрасного схоже с христианской (а может, и не только) идеей о Боге, который тоже находится где-то там, вечен и является частью каждого существа. Человеку, не знакомому с античной мыслью, сам факт того, что зачатки христианской философии зародились за много лет до появления самого христианства у последователей политеизма, кажется очень волнующим и интересным. Ай, что не лекция, то больше открытий! Спасибо вам!

@blackwood3699

2 жыл бұрын

Неоплатоники как пример пути к христианству. Понятие "Золотого Века" очень похожее на идею Рая. Вергилий писавший о младенце людей от Бога, чьё рождение всё изменит (за 60 лет до рождения Христа). Хайдеггер совсем недавно говоривший о моменте когда Бытие будет всюду и придёт "последний Бог" (очевидно второе пришествие Христа во славе своей). Да!

42:40 Сократ и Диотима - стремящиеся к благу должны "родить в прекрасном" как телесно, так и духовно. 44:00 Эрих Фромм «Искусство любить» 45:54 Лотамн: Творчество как особое отличие человека от животных; способность изобретать новое - преимущество человека. 47:45 Фромм: Творческое стремление должно реализовываться, если оно блокируется - человек обратится к разрушению. Эрих Фромм - Трансценденция: творчество или разрушение Другим аспектом человеческой ситуации, тесно связанным с потребностью в связанности, является то, что, будучи созданием, человек испытывает потребность трансцендировать, превзойти свое положение пассивного создания. Человек брошен в этот мир без его ведома, согласия и помимо его воли и покидает его опять же без согласия и помимо воли. В этом отношении он не отличается от животного, растения или от неорганической материи. Но, будучи наделен разумом и воображением, он не может довольствоваться пассивной ролью создания, ролью игральной кости, брошенной из стаканчика. Им движет желание выйти из роли создания, трансцендировать случайность и пассивность своего существования, став “создателем”. В потребности человека трансцендировать свои пределы лежит один из корней любви, а также искусства, религии и материального производства. Но если человек, не способный творить и любить - возникает другой (патологический) ответ на потребность трансценденции: если я не способен творить жизнь, я могу разрушать ее. Разрушение жизни позволяет мне также трансцендировать, преодолеть ее. [То же видимо верно и для вандализма и любых форм насилия]. 51:00 Или творчество или разрушение. Нереализованность опасна. Когда Диотима говорит "родить прекрасное" - она имеет в виду реализовать творческую потенцию.

@protey117

2 жыл бұрын

51:26 Во все эти таин­ства люб­ви мож­но, пожа­луй, посвя­тить и тебя, Сократ. Что же каса­ет­ся тех выс­ших и сокро­вен­ней­ших, ради кото­рых пер­вые, если разо­брать­ся, и суще­ст­ву­ют на све­те, то я не знаю, спо­со­бен ли ты про­ник­нуть в них. Ска­зать о них я, одна­ко, ска­жу, - про­дол­жа­ла она, - за мной дело не станет. Так попы­тай­ся же следовать за мной, насколь­ко смо­жешь. 52:44 Кто хочет избрать вер­ный путь ко все­му это­му, дол­жен начать с устрем­ле­ния к пре­крас­ным телам в моло­до­сти. Если ему ука­жут вер­ную доро­гу, он полю­бит сна­ча­ла одно какое-то тело и родит в нем пре­крас­ные мыс­ли, а потом пой­мет, что кра­сота одно­го тела род­ст­вен­на кра­со­те любо­го дру­го­го и что если стре­мить­ся к идее прекрасно­го, то неле­по думать, буд­то кра­сота у всех тел не одна и та же. Поняв это, он станет любить все пре­крас­ные тела, а к тому одно­му охла­де­ет, ибо сочтет такую чрез­мер­ную любовь ничтож­ной и мел­кой. После это­го он начнет ценить кра­соту души выше, чем кра­соту тела, и, если ему попа­дет­ся чело­век хоро­шей души, но не такой уж цве­ту­щий, он будет вполне дово­лен, полю­бит его и станет забо­тить­ся о нем, ста­ра­ясь родить такие суж­де­ния, кото­рые дела­ют его избранника луч­ше, бла­го­да­ря чему неволь­но постигнет кра­соту нра­вов и обы­ча­ев и, увидев, что все это пре­крас­ное род­ст­вен­но меж­ду собою, будет счи­тать кра­соту тела чем-то ничтож­ным. От нра­вов он дол­жен перей­ти к наукам, чтобы увидеть кра­соту наук и, стре­мясь к кра­со­те уже во всем ее мно­го­об­ра­зии, не быть боль­ше ничтож­ным и жал­ким рабом чьей-либо привлека­тель­но­сти, пле­нен­ным кра­сотой одно­го како­го-то маль­чиш­ки или девчонки, чело­ве­ка или харак­те­ра, а повер­нуть к откры­то­му морю кра­соты и, созер­цая его в неуклон­ном стрем­ле­нии к муд­ро­сти, обиль­но рож­дать вели­ко­леп­ные речи и мыс­ли, пока нако­нец, набрав­шись тут сил и усо­вер­шен­ст­во­вав­шись, он не узрит того един­ст­вен­но­го зна­ния, кото­рое каса­ет­ся пре­крас­но­го, и вот како­го пре­крас­но­го… 53:55 Теперь, - ска­за­ла Дио­ти­ма, - eпоста­рай­ся слу­шать меня как мож­но вни­ма­тель­нее. Кто, настав­ля­е­мый на пути люб­ви, будет в пра­виль­ном поряд­ке созер­цать пре­крас­ное [тела, нравы, мысли, науки], тот, достиг­нув кон­ца это­го пути, вдруг увидит нечто удиви­тель­но пре­крас­ное по при­ро­де, то самое, Сократ, ради чего и были пред­при­ня­ты все пред­ше­ст­ву­ю­щие труды, - нечто, во-пер­вых, веч­ное, то есть не знаю­щее ни рожде­ния, ни гибе­ли, ни роста, ни оскуде­ния, а во-вто­рых, не в чем-то пре­крас­ное, а в чем-то без­образ­ное, не когда-то, где-то, для кого-то и срав­ни­тель­но с чем-то пре красное, а в дру­гое вре­мя, в дру­гом месте, для дру­го­го и срав­ни­тель­но с дру­гим без­образ­ное. Пре­крас­ное это пред­станет ему не в виде како­го-то лица, рук или иной части тела, не в виде какой-то речи или зна­ния, не в чем-то дру­гом, будь то живот­ное, Зем­ля, небо или еще что-нибудь, а само по себе, все­гда в самом себе еди­но­об­раз­ное; все же дру­гие раз­но­вид­но­сти пре­крас­но­го при­част­ны к нему таким обра­зом, что они воз­ни­ка­ют и гиб­нут, а его не ста­но­вит­ся ни боль­ше, ни мень­ше, и ника­ких воздей­ст­вий оно не испы­ты­ва­ет [эйдосы вечны и неизменны и причастны ко всему прекрасному и благому]. И тот, кто бла­го­да­ря пра­виль­ной люб­ви к юно­шам и девам под­нял­ся над отдель­ны­ми раз­но­вид­но­стя­ми пре­крас­но­го и начал пости­гать само пре­крас­ное, тот, пожа­луй, почти у цели.

@protey117

2 жыл бұрын

57:25 Вот каким путем нуж­но идти в люб­ви - cсамо­му или под чьим-либо руко­вод­ст­вом: начав с отдель­ных про­яв­ле­ний пре­крас­но­го, надо все вре­мя, слов­но бы по ступень­кам, под­ни­мать­ся ради само­го пре­крас­но­го вверх - от одно­го пре­крас­но­го тела к двум, от двух - ко всем, а затем от пре­крас­ных тел к пре­крас­ным нра­вам, а от пре­крас­ных нра­вов к пре­крас­ным уче­ни­ям, пока не под­ни­мешь­ся от этих уче­ний к тому, кото­рое и есть уче­ние о самом пре­крас­ном, и не позна­ешь нако­нец, что же это - пре­крас­ное. И в созер­ца­нии пре­крас­но­го само­го по себе, доро­гой Сократ, - про­дол­жа­ла ман­ти­не­ян­ка, - толь­ко и может жить чело­век, его увидев­ший. Ведь, увидев его, ты не срав­нишь его ни со зла­то­тка­ной одеж­дой, ни с кра­си­вы­ми девами и юно­ша­ми, при виде кото­рых ты теперь при­хо­дишь в вос­торг, и, как мно­гие дру­гие, кто любу­ет­ся сво­и­ми воз­люб­лен­ны­ми и не отхо­дит от них, согла­сил­ся бы, если бы это было хоть сколь­ко-нибудь воз­мож­но, не есть и не пить, а толь­ко непре­стан­но глядеть на них и быть с ними. Так что же было бы, - спро­си­ла она, - eесли бы кому-нибудь дове­лось увидеть пре­крас­ное само по себе про­зрач­ным, чистым, бес­при­мес­ным, не обре­ме­нен­ным чело­ве­че­ской пло­тью, крас­ка­ми и вся­ким дру­гим брен­ным вздо­ром, если бы это боже­ст­вен­ное пре­крас­ное мож­но было увидеть во всем его еди­но­об­ра­зии? Неуже­ли ты дума­ешь, - ска­за­ла она, - что чело­век, стре­мив­ший к нему взор, подо­баю­щим обра­зом его созер­цаю­щий и с ним нераз­луч­ный, может жить жал­кой жиз­нью? Неуже­ли ты не пони­ма­ешь, что, лишь созер­цая пре­крас­ное тем, чем его и над­ле­жит созер­цать [умом и сердцем], он суме­ет родить не при­зра­ки доб­ро­де­те­ли, а доб­ро­де­тель истин­ную, пото­му что пости­га­ет он исти­ну, а не при­зрак? А кто родил и вскор­мил истин­ную доб­ро­де­тель, тому доста­ет­ся в удел любовь богов, и если кто-либо из людей быва­ет бес­смер­тен, то имен­но он. Вот что рас­ска­за­ла мне Дио­ти­ма, и я ей верю. А веря ей, я пыта­юсь уве­рить и дру­гих, что в стрем­ле­нии чело­ве­че­ской при­ро­ды к тако­му уде­лу у нее вряд ли най­дет­ся лучший помощ­ник, чем Эрот. Поэто­му я утвер­ждаю, что все долж­ны чтить Эрота, и, будучи сам почи­та­те­лем его вла­де­ний и вся­че­ски в них под­ви­за­ясь, я и дру­гим сове­тую сле­до­вать мое­му при­ме­ру и, как могу, слав­лю могу­ще­ство и муже­ство Эрота. / Платон «Пир»

Пустовита можно смотреть без звука. Все равно производит необычайное впечатление.

@kavavlad

2 жыл бұрын

💗

❤🙏

@kavavlad

11 ай бұрын

❤️

очень интересно, спасибо!

@kavavlad

5 жыл бұрын

И Вам спасибо за интерес!

Наверное, "родить в прекрасном" и значает родить(сотворить) в вечности, или для вечности.

Вовремя

"Своя рубашка ближе к телу", получается.

Предположим что А не параллельна В и пересекается в точке Д следовательно аксиома ложна т.к. пространство всегда искривляется:)

Всё очень интересно, спасибо! Но у меня возник вопрос: в Вашем рассуждении - "... прихожу на лекции, чтобы получить диплом; диплом нужен для получения оплачиваемой работы; деньги нужны, чтобы быть счастливым..." -- действительно ли деньги могут сделать человека счастливым? Они, конечно, помогают решать проблемы и, наверняка, переходя на более высокий уровень доходов человек чувствует радость, похожую на счастье. Но, через небольшой период этот уровень доходов кажется недостаточным, потому, что даже содержание своего быта обходится уже дороже на новом уровне. И заканчивается это, насколько я понимаю, страхом потери денег а не счастьем. (Возможно я ошибаюсь, поскольку, никогда на себе не испытывал влияние большого богатсва. Попробовать испытать, конечно, хотелось бы, хотя бы в качестве експеримента, но я не готов разменять свою свободу и привилегию философствовать целыми днями -- на богатсво.)

57:00

Как интересно, кто эти все - люди толпы, они только в толпе не сведующими считаются или собираются в толпу, чтоб стать не сведующими. Какие свойства у толпы, почему все в толпе становятся этими всеми

@kavavlad

4 ай бұрын

Логично конечно

Известный украинский писатель Андрухович совершил нечто такое, что не могу найти подходящего слова, дабы описать им содеянное. Все хорошо известные произведения Шекспира неожиданно изданы на украинском языке, переводчик (как указано) с английского Андрухович. Издатель Малкович. Проанализируйте, пожалуйста, эти переводы и жду с нетерпением вашей оценки. Что это за вид творчества?

50:07 помнится, недавно один, очень даже творческий человек, профессор Олег Соколов завалил свою студентку в Питере. Говорят, что весьма творческая и образованная личность этот профессор.

@user-uy2wh4uf4m

3 жыл бұрын

Скорее, разочарование от жизни, чем блокирование творческого начала.

Но нельзя ли стремится к преумножению текущих своих владений, в число которых способны входить доброе и прекрасное? Я бы поспорил с Сократом...

@tasha994

4 жыл бұрын

РАССЛАБЛЯЮ НЕРВИШКИ стремление к этому подразумевает, что вы находитесь на промежуточном уровне между двумя крайностями, о чем лектор упоминал. Вы либо добрый и точка, либо делаете добрые дела или что-то подобное, но так же можете совершить подлость (сознательно/бессознательно). И тогда добрым вас назвать (исходя из логики Сократа в диалоге) нельзя.

@user-uh6of5so8u

3 жыл бұрын

Придёте к конечности, можно предположить. И нечем будет заполнить пустоту

а почему второй полупары нету на видео?((((

@kavavlad

4 жыл бұрын

Есть. Она следующая в плейлисте

Я всегда потаю Платона с Сократом,и мне кажется что в лекции профессор тоже их путает или же Платон расказывает про Сократа? Хотя мне кажется Сократ был учеником Платона.

@kavavlad

7 ай бұрын

😮

Интересно что согласно книги Бытие, до всемирного потопа совсем не нужно было убивать животных ради пропитания, первые люди имели достаточно полноценной еды из фруктов и овощей, только пришлось трудиться в поте лица своего. И подразумевается что был душевный контакт человека, как Божьего наместника на земле и крупные животные сами не нападали на человека, говоря иначе - люди знали язык животных и легко общались. Необходимость противостояния по принципу кто кого пришли уже после Всемирного потопа., Когда климат стал хуже а растительность оскудела в сотни раз по количеству культур.

@user-ob7jq8dz1m

2 жыл бұрын

Николай Онопчук Ну это если верить в Иудейские сказки)))) В Бытие написано столько сказочного чего и быть то не может на самом деле. А если и чудом каким то было то лишь на клочке земли где сейчас Египет)))))) А остальной мир...?)) По вашему не было Севера? Юга? Не было холодных регионов земля была плоской и везде климат один как в Бытие написано???)))) Какая растительность могла быть на ПОЛЮСАХ???)))) Это смешно...

@user-vt4jq9gl1f

2 жыл бұрын

@@user-ob7jq8dz1m не дописывайте к моим словам своих. Пожалуйста.. белое не значит квадратное,

@user-ob7jq8dz1m

2 жыл бұрын

@@user-vt4jq9gl1f В таком случае и Бытие не упоминайте, пожалуйста.

Ваш анализ соответствия переводов "Алисы в стране чудес" на русский и украинский языки просто "детский лепет" на фоне перевода Андруховича на украинский язык произведений Шекспира.

А если и то и другое?...

@kavavlad

4 ай бұрын

❤

Про мысль Лотмана (00:46:05). Айн Рэнд более убедительно говорит, что люди выжили благодаря лишь уму, мышлению. Например, смогу ли я утолить голод, объевшись камнями? Да или нет? Если нет, то как убить мамонта? Можно голыми руками? А чем? Смогу один сделать это? А как вместе сделаем? Загнать куда-то? Все эти вопросы требуют ума, мышления. Жаль, что Обьективизма Айн Рэнд пока не косаются в таких курсах.

Блестящий феерический лектор и тупые ленивые студенты, опаздывающие на лекцию и не выполняющие домашнее задание. Непонятно вообще, зачем они сюда пришли.

@kavavlad

2 жыл бұрын

Спасибо 🙏🏼!

Гудков уже не тот.

Лицо самого стандартного yпопудаста.

@kavavlad

8 ай бұрын

это кто?

НО ВЕДЬ КРАСОТА ОТТАЛКИВАЕТСЯ ОТ БЕЗОБРАЗИЯ(УРОДСТВА) И БЕЗОБРАЗИЕ ОТТАЛКИВАЕТСЯ ОТ КРАСОТЫ...ЗНАЧИТ НЕТ НИ КРАСОТЫ НИ УРОДСТВА!. РАЗВЕ НЕ ТАК?....

@zetwerk283

Жыл бұрын

То, что посылки - верны, не означает что вывод м.б. верным. Вы не правильно рассуждаете

@Abhazia1977

Жыл бұрын

@@zetwerk283 ДУМАЮ ВСЁ ВЕРНО, ТАК КАК ВСЁ ЭТО И МНОГОЕ ДРУГОЕ ЦИВИЛИЗАЦИЯ ПРИДУМАЛА!!! В КОНТЕКСТЕ КРАСОТЫ И УРОДСТВА,ДА И ВО МНОГОМ ДРУГОМ...А НАСЧЁТ ТОГО КТО ПРАВ,А КТО НЕ ПРАВ,ТАК ЭТО ВООБЩЕ БЕЗДНА!!!ТАК ЧТО НЕ БУДЕМ ЗАНИМАТЬСЯ ПОЛЕМИКОЙ😉

@zetwerk283

Жыл бұрын

@@Abhazia1977 так вы знаете, или вы предположили?

@Abhazia1977

Жыл бұрын

@@zetwerk283 Уверен!!!

@Abhazia1977

Жыл бұрын

@@zetwerk283 А как вам такое?..Красота не является качеством самих вещей: она существует только в уме, который их созерцает. Каждый разум воспринимает красоту по-своему».

Конечно Эрот не Бог, все языческие боги - это бесы выдающие себя за богов.

@ra.k-RA-mola

4 жыл бұрын

Бесы, это выдумка из христоСлавной мифологии. А Эрот - это из греческой спец.педагогической мифологии . Христославная мифология позволила иезуитам лишить знаний все народы и прийти к мировому господству.

@blackwood3699

2 жыл бұрын

Екатерина + С одной поправкой. То что он бес всё таки стало известно после прихода Христа. Так и в диалогах Платона разящим мечом логики выяснено, что Эрот это некто кто между невежеством и мудростью, ужасным и прекрасным. - Ниже в комментариях бессвязное нечто.

Я восхищаюсь Вами! Спасибо Вам за лекции

@kavavlad

7 ай бұрын

благодарю ❤

Спасибо !

Спасибо!

@kavavlad

5 жыл бұрын

И Вам спасибо за интерес к лекциям!