Dört Kapı Kırk Makam
İnsan-ı Kamil Olmanın Yolu Dört Kapı Kırk Makamdan Geçer
Dört Kapı ve bu kapılardaki Onar Makam kişiyi, insanlık bilincinin zirvesine ve onun ötesine taşıyan aşamalardır. Dört Kapı Kırk Makamla amaçlanan, insanın ham ervahlıktan çıkıp insan-ı kamil olmasıdır. İnsan-ı kamil, olgun insandır. Yaşamı, evreni, dünyayı ve bütün bunlarla ilintili olarak ne varsa onların bilincine varmış, sırrı hakikate ulaşmış olan kişidir.
Dört Kapı Kırk Makamı teorik bilgiler veya felsefi bir takım açıklamalar olarak anlamak eksik bir algılama olur. Yine bunları ezberleyerek bazı sonuçlara ulaşmayı istemek yetersiz ve kaba bir yaklaşım olur.
Dört Kapı Kırk Makamla amaçlanana ulaşmak, teoriden ziyade pratikte yoğunlaşarak, hizmet ederek, yolun gereklerini yerine getirerek kısacası ruhen, aklen, kalben, bedenen, bütün duygu ve düşüncelerinde yaşayarak, bütün hücrelerinde an be an his ederek, kendini bir bütün halinde adayarak ancak mümkün olabilir.
Basit ve ucuz yaklaşımlar kişiyi değil yaşamın sırrına, hiç bir yere götürmez. Dolayısıyla günümüz insanı bir çok şeye olduğu gibi Dört Kapı Kırk Makam öğretisine de sıradan bir yaklaşım içerisinde. Hemen başta söyleyelim ki bu hedeflenen menzile götürmeyecek olan bir şekilleniştir.
Dört Kapı ve her kapının On Makamı ilk okunduğunda/duyulduğunda belki çok sıradan ve alışageldik, günlük hayatta sık sık olmazsa da kullanılan kavramlar olarak anlaşılır. Öyledir de. Ancak belli bir süreç ve zaman içerisinde bu kavramlar hayata uygulandığında, kişiliğe yedirilip özümsettirildiğinde ve bunun neticesinde duygulara, düşüncelere, davranışlara yavaş yavaş yansıdığında bunların pek de öyle alışageldik kavramlar olmadığı görülecektir.
Tekrar olmasına rağmen yinede belirtmeden geçmeyelim. Burada anlatılanlar ancak hayata, pratiğe uygulandığında veya en azından uygulanmaya çalışıldığında bir anlam ifade eder. Bunun dışında bazı teorik bilgiler olarak kalırlar.
Remzi Kaptan
#dörtkapikirkmakam #4kapi40makam #dörtkapi #kirkmakam #alevi
Пікірлер: 22
Allah Razı olsun.
Yüreğine sağlık 🙏🏻 Aşk ile hu❤️🔥🔊
Allah razı olsun Hocam. Selam ve Duayla. İhlasla yaşamak ihlas yoksa olur iflas. Şeriat Tarikat Mağfiret Hakikat. İman insanı insan eder mısıra Sultan eder.Asr süresi nin dediği gibi sabretmek Allahin ipine sarıl mak.kazananlardan oluruz inşallah Takvayla yaşamak. Hocam Bu işler nasip işi Birbirinizi sevmedikçe iman etmiş olmazsınız diyor Rabbım. Lailahe illallah Muhammedin resulullah .lebbeyk Allahumme Lebbeyk.
Tesekurler
Alevi deyilim malesef,ama dinleyip okumaya anlamaya calisiyorum ilkin bencillikten kurtulmaya calişiyorum,Hallaci mansur babayi okudum ,Nesimi babayi ,yunusu anlamaya calişiyorum ,çok huzurluyum
Allah allah yuregine sahlig can 🌷
Allah sizde razı olsun Allah anlattığımız için elibiyetkorusun
ALLAH EYVALLAH CAN HAKK İLE AŞK İLE HUU ALLAH
çok faydalı içerik. emeğinize sağlık.
Tevrat inçil zebur Kurani Kerim olmasın bu dört kapı ♥️ 10 emri 40 makam yapmazmı o dört kapı 40 makam zor bir kapı zor bir makamdır o makama erenler 4 kapıyı açmış inanmış dili ile deyil kalp ile iman edenler 40 makamı bilir onlara ğizli de bir ilim verilir en dogrusunu alemlerin RABBİ bilir ♥️
Allah Allah🤲 Her Kimler bu Zegin ve Yüce Înanc'mızı Yüceltiyorsa ve hizmet ediyorsa Ehlibeyt katında kabul ola.🤲🤲
@cikolata-ev4op
3 жыл бұрын
Allah allahh cann🙏
@avestazaza7458
3 жыл бұрын
@@kahrolsunyalnzlk7360 Siz kime söylüyorsunuz Cahil??
@Alevi46
2 жыл бұрын
@@avestazaza7458 aslında Aleviliğin ehlibeyt ile hiç bir alakası yoktur. Yıllar boyunca İslamiyete asimile etmekten öte değildir oysa ki alevilim enel-hakk'tır!
insanlığın felsefesi emeyen sağlık
Dabbetülarz ı Mektubat: İmam ı Rabbani asagidaki 32.mektubunda farkında olmadan 4 kapı 40 makam dan bahseder. O eğer hacı bektaş ı Ihtırımcı yı tanısa ve onun makalat ını okusa idi ne olurdu. Fârisî beyt tercemesi: Râhat gece, tatlı mehtâb bul bana, Her şeyden anlatayım, o zemân sana. Her süâle cevâb vermek lâzımdır buyurmuşlar. Onun için kısaca bildireyim ki, tesavvuf yolculuğunda, her makâmın, ayrı bilgileri, ma’rifetleri, hâlleri vardır. Her makâm için ayrı vazîfe, zikr ve teveccüh lâzımdır. Ba’zı makâmda zikr, başka makâmda Kur’ân-ı kerîm okumak, nemâz kılmak, ba’zısında cezbe, ba’zısında sülûk, ba’zısında ise bu ni’metin her ikisi vardır. Öyle makâmlar da vardır ki, cezbe ve sülûk oraya yanaşamaz. Bu son makâmlar çok yüksek, pek kıymetlidir. Peygamberimizin “sallallahü aleyhi ve sellem” eshâb-ı kirâmının “aleyhimürrıdvân” hepsi, bu makâmlara kavuşmuş, bu büyük ni’met ile şereflenmişdir. Bu makâmların sâhibleri, başka makâmların sâhiblerine benzemez. Başka makâmların sâhibleri ise, birbirlerine az çok benzer. Bu makâm, Eshâb-ı kirâmdan sonra, hazret-i Mehdîde görünecekdir. Tesavvuf büyüklerinden pek az kimse, bu makâmdan haber vermişdir. Bu makâmın ilmlerinden, ma’rifetlerinden söyliyen ise, yok gibidir. Bu makâm, Allahü teâlânın, öyle büyük bir ni’metidir ki, dilediği, seçdiği bahtiyârlara nasîb olur. Eshâb-ı kirâm “aleyhimürrıdvân” bu pek yüksek mertebeye, dahâ ilk sohbetde ayak basardı ve zemânla bu mertebelerde yükselirlerdi. Sonra gelen Evliyâdan birini, bu ni’met ile şereflendirmek ve Eshâb-ı kirâmın terbiyesi ile yetişdirmek isterlerse, cezbe ve sülûk mertebelerini geçirip ve bunların ilm ve ma’rifetlerini atlatdıkdan sonra, bu devlete erişdirirler. Bu mertebelere yetişebilmek, insanların en üstününün “aleyhi ve alâ âlihissalevât” sohbeti ile mümkin olabilir. Onun izinde gidenlerden pekaz kimseye de, bu bereketi ihsân edebilirler. Bunun sohbetine kavuşan da, bu mertebelere ulaşdıran nisbet ile, yol ile şereflenir. Fârisî beyt tercemesi: Rûhul-kudsün feyzine kavuşursan eğer; Mesîhin yapdıkları, senden de hâsıl olur.
Agziniza saglik indanlar keske bu d3nilenlere uysa dunya bambaska olur
Seyyidllerden başka kimse giremez diyom bana inanmıyorlar yahu
...
Şeriat kapısı zahiri dir.Batinilik zahiri kabul etmez.Kuranda ki bazı ayetler ve hadisler farklı olarak yorumlanır seçilmiş kişileri ifade ettiği kabul edilir.