د. قاسم شعيب - الدين المحرر والدين المخدر، فلسفة الدين في السياق الغربي: قراءة نقدية

نظمت مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث، في تونس العاصمة، يوم فاتح مارس 2014 ندوة علمية في موضوع: "مستجدات البحث في فلسفة الدين، قراءة نقدية/مقارنة"؛ تنادى لحضورها نخبة من الباحثين المتخصصين في المجال .
و قدم الدكتور قاسم شعيب في الجلسة الثانية، مداخلة بعنوان: "الدين المحرر والدين المخدر، فلسفة الدين في السياق الغربي : قراءة نقدية" أوضح فيها وجوب التمييز بين نوعين من الأديان؛ أديان تحرر الإنسان، وأخرى تستعبده. كما ركز على أهمية الإسلام بوصفه الوحي الذي سلم من التحريف على عكس الأديان السماوية الأخرى التي لم تبق في حالتها الأصلية

Пікірлер: 30

  • @mmmm-vo8uw
    @mmmm-vo8uw5 жыл бұрын

    مفكر في المستوى.اكثر الله من امثاله.

  • @shakershaker2314
    @shakershaker23145 жыл бұрын

    محور مشاكل الانسان ليس الانبياء عليهم السلام ورسالاتهم وأنما المؤسسات الدينية التي خلفتهم وبقيت تمثل شرعيتهم بالمجتمعات فنتج عنهم تشويه الاصل الديني لاي نبي(ع) ورسالة سماوية

  • @zarouabdallah530
    @zarouabdallah5305 жыл бұрын

    ينبغي التمييز بين التقديس و التحريم من جهة و العبادة لكي لا نجعل التقديس عبادة بل حرمة

  • @karimikarim8900
    @karimikarim890010 жыл бұрын

    هل ما أحدثه الكهنوت في "المسيحيّة" لم يحدثه كهنوت آخر مع الإسلام؟

  • @sherify66
    @sherify6610 ай бұрын

    الأبولوجيا لا نهاية لها

  • @user-es3sx1mp3t
    @user-es3sx1mp3t4 жыл бұрын

    الدين عندما يؤخد بأسباب مجتمعه كل مجتمع بمشاكله و مكوناته وعادته وتقاليده يحاول أن يقوم السيئ ويصقل المعوج ويثبت الحسن فهو دين محرر أما أن يحاول أن يوحدالشعوب وفق تقاليد وعادات منطقة محصورة في مكان ما على الارض يصبح ليس دينا بل حكم سياسي إستبدادي عنصري ولا يمكن أن نسميه دينا لأن الدين يرتكز خاصة على المشاعر والطمىنينة والرضى أما أن يتحول لإلزام قصري فهذا الذي يجب أن نبحث فيه

  • @liberalegypt
    @liberalegypt3 жыл бұрын

    الشيء المحبط في أمثال المحاضرين قاسم شعيب أنه بالاول يبدو أنه متحضر و مطلع و اكاديمي و منهجي بالحديث عن الفلسفة الغربية و الشرقية ثم مرة واحدة يخلط كل ذلك بماكينة الخرافات الدينية بالحديث عن نوح و التماثيل و الوثنية في انقطاع تام عن المنهجية التاريخية التي يعرفها العالم كله

  • @yahiaelmarbaz7426

    @yahiaelmarbaz7426

    Жыл бұрын

    متفق معك..... أغرب التحاليل والقراءات هي عندما يظن الاكاديميكي أنه يعتمد على طريقة علمية لقراءة الاديان في حين انه يردد ما جاءت به الاديان نفسها من روايات وحكايات...ظنا منه أنه يتحدث بلسان علمي تعثر منهجي... خصنا نقتنعو بان سيدنا نوح كشخصية تاريخية موجود بلحمو ودمو... عاد نتكلمو... مصيبة هذي

  • @dimataha8998
    @dimataha89985 жыл бұрын

    والله من زمان عن هذا البرنامج بداية الانفتاح الثقافي

  • @azzouzi1b-salem657
    @azzouzi1b-salem6576 жыл бұрын

    هادئ في طرحه

  • @alextube4674
    @alextube46748 жыл бұрын

    💕💔💔

  • @TGB901
    @TGB90110 жыл бұрын

    @Avempace017 ..عذرا ستبقى كذلك إن كان من يفكر بضيق أفقك.! الربط السببي بين التخلف والدين ليس سوى أضحوكة لا تقل رداءة عن الخلط بين الدين بمقاصدياته وتطبيقاته التاريخية كنموذج الرق..

  • @lalanguefrancaise2944

    @lalanguefrancaise2944

    8 жыл бұрын

    الرق تم منعه في العالم بشكل رسمي على يد ابراهام لنكولن سنة 1867 أولهم تحرير السود الأمريكيين

  • @zarouabdallah530

    @zarouabdallah530

    5 жыл бұрын

    @@lalanguefrancaise2944 ينبغي التاكد من التاريخ الذي حددته كما ينبغي معرفة تاريخ اول قانون صدر ضد الاسترقاق و الاستعباد و باي دولة و متى منعت العبودية بالدول العربية

  • @takitaki319
    @takitaki3197 жыл бұрын

    حتى الأساطير محملة بفكرة الالوهية

  • @issarais2890
    @issarais28904 жыл бұрын

    بسم الله الرحمان الرحم سورة البقرة إن الذين كفروا سواء عليهم ء أنذر تهم أم لم تنذرهم لا يوءمنون 6 ختم الله على قلو بهم وعلى سمعهم وعلى ا بصرهم غشوة ولهم عذاب عضليم 7 🌍 ☉ 🌎

  • @hbhb9350

    @hbhb9350

    10 ай бұрын

    سورة البقرة آية قرآنية كريمة نعرفها لم تأتي بجديد عندك تعقيب قله فكر واطرح

  • @hanimhanni9192
    @hanimhanni91929 жыл бұрын

    ما لعبه الدين في اوروبا قبل القرن 16 هو نفسه ماهو موجود عندنا حتى اليوم واذاكانت الحداثة قد كبلت ايادي الكنيسة عندنا لازال رجال الدين يكبلون المجتمعويفرضون عليه الوصاية الى اليوم ونحن لم نمر بالحداثة والتنوير التي مرت به اوروبا..

  • @adamzayyadz9597

    @adamzayyadz9597

    9 жыл бұрын

    ما اروع واقرب التحليل الانتولوجي لديك يا صديقي ...حقا اوربا خاضت حرب المئة عام بين طوائف المسيحيه التي ادت الى فصل تام بين اللاهوت ومؤسسات الحضيره الانسانيه وتحول الدين الصحي والمناسب الى ان يصبح قضيه شخصيه وذاتيه كما يجب.

  • @takitaki319

    @takitaki319

    7 жыл бұрын

    عذرا سيدي الإسلام ليس هو المسيحية وهذا ليس تطرف مني نحن لا نحتاج إلى حداثة ولا إلى تنوير بل إلى تصحيح مسار فقط

  • @zakariaasri4797

    @zakariaasri4797

    4 жыл бұрын

    لکل منا راي واحترام راي الاخر واجب بل هو امر بدیهي لا یجب الحدیث فیه

  • @zakariaasri4797

    @zakariaasri4797

    4 жыл бұрын

    اما الدي یسب ویشتم ویحتقر ویکفر فهذا لا نفع معه ان نرد له بضاعته وأسوء فلا احترام له٠

  • @osamaabdlhady9673
    @osamaabdlhady96732 жыл бұрын

    الاسلام العظيم هو الاقوي وهو المنتصر وهو المهيمن على الشعوب العربية والإسلامية والازهر الشريف والإخوان المسلمين والدعوة السلفية ومشايخ السلفية شوكة في حلق كل مخرف صليبي وصهيوني علماني متطرف وملحد الاسلام العظيم اسرع الاديان انتشار في العالم وامريكا والغرب وروسيا المسيحية لآنه دين يخاطب العقل والفطرة السليمة والسعادة الحقيقة

  • @nourali3965
    @nourali39654 жыл бұрын

    تتكلمون عن الديانة الوهابية او الديانة الشيعية... وكانكم تتكلمون عن الاسلاام. في حين ان الاسلام اكبر منكم ومن فلسفتكم ومن وهابيتكم وتشيعكم......

  • @dimataha8998
    @dimataha89985 жыл бұрын

    هذا البرنامج من البرامج التي خلدت في التاريخ

  • @Avempace017
    @Avempace01710 жыл бұрын

    الأديان ستبقى أبد الدهر المخدر والعنصر المؤخر للمجتمعات الانسانيه، تأخر في كافة ميادين الحياه. فأنتم يا مجموعة مؤمنون تسعون جاهدين لتجميل صورة دين بدوي صحراوي، لكن الحقيقة جوهر هذا الدين بشع ، لم ولن يرتقي للمستوى الإنساني الحديث بل سيبقى على مسافة ملايين السنين الضوئية عن مستوى القرن ال ٢١. سيبقى دين الجواري وسوق النخاسه وملكات اليمين ودين نكاح الأطفال ودين البطش لكل من اختلف عن نهجه المشؤوم.

  • @takitaki319

    @takitaki319

    7 жыл бұрын

    نعم كلامك دليل جهلك

  • @user-yp1hd3rh4n

    @user-yp1hd3rh4n

    Жыл бұрын

    عقلك مخدر إلى حد ترديد ببغاوي لمجموعة من الأحكام حول الدين.. فما لم تتخلص من هذا التخدير الذي يحول دون إبصار حقائق الأشياء، لن تستطيع فهم مقاصد الدين، وستظل دائما حبيس أحكامك المسبقة.

Келесі