مسكين هذا الأب امي نفس طبعه من يومها خايفة وكل حياتنا مركضتنا وياها وورثنا خوفها بس دائماً اسأل نفسي ليش نخاف منو يستاهل نستهلك جهازنا العصبي لخاطره ليش مانعيش الحياة بطمأنينة وأمان

@khaledrabir5810

4 ай бұрын

لان أحد الوالدين فى صغرها احدث لها هذا القلق بسبب مشاكل فى التربية( مثل نقص تلبية الحاجات) و الله أعلم

@hanan10219

4 ай бұрын

@@khaledrabir5810 صحيح بسبب ظروفها ويتمها بالطفولة من ابوها وتزوجت بعمر صغير وتركت دراستها وتحملت مسؤوليات اكبر منها بوفاة والدي كل هذه الامور خلتها انسانة قلقة لحد الآن نحاول نخفف عنها

@khaledrabir5810

4 ай бұрын

@@hanan10219 غالبا لازم تروح لدكتور . يعنى انا مثلا لم اكتشف أن امى غالبا شخصية حدية إلا و انا كبير . بعض الاضطرابات للآسف تتعس الشخص نفسه و من حوله

وَلا تَبَرَّجنَ تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ الأولى

الله ينطيچ الصحه و العافيه خالة متابعچ من العراق

شكرا جزيلا وبارك الله فيكي

ممتاز جدا جدا

ياطلت الأمراء ياحبيبه يامعلمتي

شكرا لك على هذا المجهود كأنوا لي ❤ ربي يسعدك ويباركلك

يمه يالله كنت اسال نفسي قبل شوي هالسؤال وجاني اشعار الفيديو😢😢😢😢😢😢😢😢

للاحاطه كلامك صحيح..لاكن اذا الأب عاقل ومثقف سوف يتعامل بحب ورحمه..... رأيي كما قال الدكتور العثيم... أكثر ما يصدم الناس...التوقع.... راجعوا مقطعه....مهم جدا جدا جدا

اشكرك جدا على هذا الشرح لا أظن أن دكتور يشرح لك هذا الشرح . انا الدكتور قال لى انك عندك مشكلة فى الشخصية و قلق و لكن إذا شرح لى ذلك بهذا الشكل كان الأمر سيكون أكثر وضوحا هل هذا يحتاجك فقط تغيير الأفكار ام لابد من استحضار شعور مقابل؟ ربنا يجزيك كل خير يا دكتورة منيرة

نفس شخصية ابوي طول ماهو معانا معيشنا بقلق

يناس تكفون والله ابااتزوج به حد يتزوجني

دكتورة بالله كلمينا عا حب ذات

هههههههه كانك تتكلمين عني 😢 ماادري اضحك ولا ابكي حتى التلفزيون مااقدر اجلس اناظره

الموضوع حلو بس مافهمت شرحك... اشرحي بدون ذكر اب وابن لانه يشتتني. اشرحي عادي نفهم ترا

السلام عليكم دكتوره أنا شفت حلقتك في وثبه (تفسير السعدي - السعدي (١٣٧٦ هـ) ﴿وَلَمَّا جَاۤءَ مُوسَىٰ لِمِیقَـٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِیۤ أَنظُرۡ إِلَیۡكَۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِی وَلَـٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَلِ فَإِنِ ٱسۡتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوۡفَ تَرَىٰنِیۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلۡجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكࣰّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقࣰاۚ فَلَمَّاۤ أَفَاقَ قَالَ سُبۡحَـٰنَكَ تُبۡتُ إِلَیۡكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ﴾ [الأعراف ١٤٣] وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا الذي وقتناه له لإنزال الكتاب وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ بما كلمه من وحيه وأمره ونهيه، تشوق إلى رؤية اللّه، ونزعت نفسه لذلك، حبا لربه ومودة لرؤيته. فـ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ اللَّهِ لَنْ تَرَانِي أي: لن تقدر الآن على رؤيتي، فإن اللّه تبارك وتعالى أنشأ الخلق في هذه الدار على نشأة لا يقدرون بها، ولا يثبتون لرؤية اللّه، وليس في هذا دليل على أنهم لا يرونه في الجنة، فإنه قد دلت النصوص القرآنية والأحاديث النبوية على أن أهل الجنة يرون ربهم تبارك وتعالى ويتمتعون بالنظر إلى وجهه الكريم، وأنه ينشئهم نشأة كاملة، يقدرون معها على رؤية اللّه تعالى، ولهذا رتب اللّه الرؤية في هذه الآية على ثبوت الجبل، فقال - مقنعا لموسى في عدم إجابته للرؤية - وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ إذا تجلى اللّه له فَسَوْفَ تَرَانِي. فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ الأصم الغليظ جَعَلَهُ دَكًّا أي: انهال مثل الرمل، انزعاجا من رؤية اللّه وعدم ثبوته لها وَخَرَّ مُوسَى حين رأى ما رأى صَعِقًا فتبين له حينئذ أنه إذا لم يثبت الجبل لرؤية اللّه، فموسى أولى أن لا يثبت لذلك، واستغفر ربه لما صدر منه من السؤال، الذي لم يوافق موضعا و [ لذلك ] قَالَ سُبْحَانَكَ أي: تنزيها لك، وتعظيما عما لا يليق بجلالك تُبْتُ إِلَيْكَ من جميع الذنوب، وسوء الأدب معك وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ أي: جدد عليه الصلاة والسلام إيمانه، بما كمل اللّه له مما كان يجهله قبل ذلك، فلما منعه اللّه من رؤيته - بعدما ما كان متشوقا إليها - أعطاه خيرا كثيرا

افتحي بالتيك توك