جمال الكلام لا يدل على الصلاح رجل يدافع عن مبتدع ينكرون صفات الله صفة المحبة و الرحمة و الكلام لانها موجودة في المخلوقين . اذا يلزمكم تاويل لوجود الله لان انسان ايضا موجود. المهم صفات الله يليق بجلاله الكاملة و صفات المخلوقين الناقصة. *(ليس كمثله شي و هو السميع البصير)* نفى سبحانه التشبيه و اثبت السمع و البصر . و قال ( و كلمه ربه) يعني تكلم معه. و الله عاب الاصنام لعدم الكلام لانه عدم القدرة لتكلم صفة النقص. و قوله ( حتى يسمع كلام الله) .. و قوله. ( وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ)

@abraini1

Ай бұрын

ارهز

@salahkhaled4157

18 күн бұрын

يبدو انك لم تفهم شئ من الفيديو لان دا اللي قاله في الفيديو فانت مصححتش حاجه وكونك شايف مبتدع زنديق فدا يؤكد تاثرك بفكر ابن تيمية والوهابية الذي لا يتسامح مع مثل هذه الافكار فبالتاكيد مش فيديو 7 دقائق اللي هيغير تفكيرك فروح ابحث وادور في اللي انت مؤمن به علشان ممكن يكون غلط وتتصدم بعد مدة كبيرة

وهل احد ينكر ان الخلة التي بين البشر ليست كما بين الخالق والمخلوق

حشرك الله مع الجعد بن درهم

@abdeljalilhamlili6108

4 жыл бұрын

امين

@elmasrielferaony5535

3 жыл бұрын

حشرك الله مع خالد القسري

@user-cx7se8qt3s

3 жыл бұрын

آمين ..في قعر جهنم

@Itsyuseif

3 жыл бұрын

@@elmasrielferaony5535 حشرك الله مع الجعد والجهم وبشر وابن ابي دؤاد.

@abraini1

Ай бұрын

حشرك الله مع محمد بن عبدالوهاب

من يصدق هذا المدلس إلا السفهاء

الهم رده الى دينك ردا جميل او خذه اخذا عزيزا مقتدر

بعض الناس كانوا سابقين لزمنهم فتكلموا بكلام لا يفهمه معاصروهم فاتهموا بالزنذقة وبالابتداع ، وخاصة سطحيو الفهم من أهل الرواية، فلو جاء أحد قبل 300 سنة من اليوم وقال بأن المطر ما هو إلا بخار ماء البحر يتكثف في الهواء ثم ينزل مطرا لاتهمه أهل عصره بالزندقة ، وبتكذيب ابن عباس أو صحابي آخر الذي يقول بأن المطر ينزل من السماء الثانية، ولو قال أحد قبل 400 سنة أن الأرض كرة معلقة في الفضاء لاتهم بالزنذقة لأنه يكذب ابن عباس الذي يقول إن الأرض يحملها ثور على أحد قرنيه ، والثور يقف على حوت

@MohamedaminAlfandi

2 ай бұрын

المطر يا جاهل ليس من الدين وليس فيه نصوص شرعية ولم نكن نعرف ما هو المطر والمطر بحياته ما تكلم عن نفسه اما الله فقد تكلم عن نفسه وعلّمنا من هو

تقبل الله من خالد القسري

وقال رحمه الله : وصفاته كلها بخلاف صفات المخلوقين يعلم لا كعلمنا، ويقدر لا كقدرتنا، ويرى لا كرؤيتنا، ، ويتكلم لا ككلامنا ويسمع لا كسمعنا . [19] نسأل هنا "عدنان إبراهيم " هل هذه عقيدة الجعد التي قتل من أجلها أم هي عقيدة السلف التي على النقيض من عقيدة الجعد وتلميذه الجهم بن صفوان . بل ذهب أبو حنيفة رحمه الله إلى أكثر من ذلك حين كفر الجهمية واليكم الروايات فقد روى الخطيب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن الحمانيي قال: "سمعت أبا حنيفة يقول: جهم بن صفوان كافر"[20]. وفي رواية أخرى أنه بعدما ناظره قال له: "اخرج عني يا كافر"[21] وهنا نذكر عدنان مرة ثانية أن ابن تيمية إنما استقى أحكامه على المبتدعة من هؤلاء الأئمة الجهابذة . وكان الإمام أبوحنيفة رحمه الله تعالى يذم جهما ويعيب قوله، كما ذكر أبو يوسف فقد قال: "إن أبا حنيفة كان يذم جهما ويعيب قوله"[22]. وكان ممّا عاب على جهم قوله بخلق القرآن. فقد روى الخطيب عن ابن أبي شيبة قال: "قدم إبن المبارك على أبي حنيفة، فقال له أبو حنيفة: ما هذا الذي دبّ فيكم؟ قال: له رجل يقال له جهم، قال: وما يقول؟ قال: يقول القرآن مخلوق، فقال أبو حنيفة: {كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلا كَذِباً} "[23] فنهى عن القول بقوله أو الصلاة خلفه. فعن أبي يوسف أن أبا حنيفة قال: "من قال القرآن مخلوق فهو مبتدع؛ فلا يقولن أحد بقوله ولا يصلين أحد خلفه"[24] فليفرد عدنان إبراهيم عضلاته وليكذب هذه النقول أو يأتي بما يناقضها علما بأن هذه العقيدة هي مامات عليها أبو حنيفة رحمه الله... أو ليرد عليه كما رد على ابن تيمية !!! , أما أتباع مذهبه رحمه الله فمنهم من كان على عقيدة الماتوريدية ومنهم من كان على عقيدة السلف كالإمام الطحاوي الحنفي وابن أبي العز شارح العقيدة الطحاوية رحمهما الله وليس كلهم على الماتوريدية كما كذب عدنان وهذا ما سنذكره لاحقا إن شاء الله تعالى . 2- الإمام الشافعي رحمه الله : أخرج إبن عبد البر عن الجارودي قال: ذكر عند الشافعي إبراهيم بن إسماعيل ابن علية فقال: أنا مخالف له في كل شيء وفي قول لا إله إلا الله لست أقول كما يقول، أنا أقول: لا إله إلا الله الذي كلّم موسى عليه السلام تكليمًا من وراء حجاب وذلك يقول لا إله إلا الله الذي خلق كلامًا أسمعه موسى من وراء حجاب[25]. وأخرج اللالكائي عن الربيع بن سليمان، قال الشافعي: «من قال القرآن مخلوق فهو كافر»[26] وأخرج البيهقي عن أبي محمد الزبيري قال: قال رجل للشافعي أخبرني عن القرآن خالق هو؟ قال الشافعي: اللهم لا. قال: فمخلوق؟ قال الشافعي: اللهم لا. قال: فغير مخلوق؟ قال الشافعي: اللهم نعم. قال: فما الدليل على أنه غير مخلوق؟ فرفع الشافعي رأسه وقال: تُقر بأن القرآن كلام الله، قال: نعم. قال الشافعي: سبقت في هذه الكلمة قال الله تعالى ذكره: وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ [التوبة: 6]، وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا [النساء: 164]. قال الشافعي: فتقر بأن الله كان وكان كلامه؟ أو كان الله ولم يكن كلامه؟ فقال الرجل: بل كان الله وكان كلامه. قال: فتبسم الشافعي وقال: يا كوفيون إنكم لتأتوني بعظيم من القول إذا كنتم تقرون بأن الله كان قبل القبل وكان كلامه فمن أين لكم الكلام: إن الكلام الله، أو سوى الله، أو غير الله، أو دون الله؟ قال: فسكت الرجل وخرج .[27] 3- الإمام مالك رحمه الله : أخرج أبو نعيم عن يحيى بن الربيع قال: كنت عند مالك بن أنس ودخل عليه رجل فقال يا أبا عبد الله، ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق؟ فقال مالك: زنديق فاقتلوه، فقال: يا أبا عبد الله إنما أحكي كلامًا سمعته، فقال: لم أسمعه من أحد إنما سمعته منك، وعظم هذا القول [28] فأنظر كيف أراد الإمام قتل السائل وهو مجرد سائل فما بالك بموقفه من مقالة الجعد والجهم بن صفوان..!!! وأخرج ابن عبد البر عن عبد الله بن نافع قال: كان مالك بن أنس يقول من قال القرآن مخلوق يوجع ضربًا ويحبس حتى يتوب .[29] هذه عينة من أقوال الأئمة الثلاثة أبي حنيفة ومالك والشافعي رحمهم الله وهي عين قول أحمد رحمه الله في كلام الله وأنه صفة له جل وعلا غير مخلوق وهو قول السلف الصالح , لا كما حاول "عدنان إبراهيم" التعمية على السامعين بأن قول أتباع الأئمة الثلاثة في كلام الله هو عين قول الجعد بن درهم , وتجنب ذكر أئمة المذاهب , لكن مع ذلك فإن الكثير من أتباع الأئمة الثلاثة ومن علماء مذاهبهم قد اعتقدوا بأن القران كلام الله غير مخلوق وأن الله جل وعلا قد كلم موسى عليه السلام, ومنهم أبي يوسف تلميذ أبي حنيفة... قال الإمام البيهقي : وأنبأني أبو عبد الله الحافظ ، إجازة ، أَخْبَرَنَا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت أبا يوسف القاضي ، يقول : كلمت أبا حنيفة رحمه الله تعالى سنة جرداء في أن القرآن مخلوق أم لا ؟ فاتفق رأيه ورأيي على أن من قال : القرآن مخلوق ، فهو كافر.. قال أبو عبد الله رواة هذا كلهم ثقات[30] . والطحاوي صاحب العقيدة الطحاوية كذلك وشارحها إبن أبي العز الحنفي ...وهنالك الكثير من علماء الحنفية على مذهب السلف ومن المنكرين لعقيدة جهم والجعد , منهم زفر بن الهذيل المتوفى سنة 158هـ , والقاسم بن معن المسعودي المتوفى سنة 175هـ , يحيى بن زكريا بن أبي زائدة المتوفى سنة 183هـ , محمد بن الحسن الشيباني المتوفى سنة 189هـ , وكان لا يرى الصلاة خلف من قال القرآن مخلوق , أبو سليمان موسى بن سليمان الجوزجاني المتوفى بعد سنة 200هـ وغيرهم كثير . ومن أتباع المذهب الشافعي البويطي تلميذ الشافعي الذي عذب ومات لعدم قوله بخلق القران قال ابن كثير عنه : وكان الذين ثبتوا على الفتنة فلم يجيبوا بالكلية أربعة: أحمد بن حنبل، وهو رئيسهم، ومحمد بن نوح بن ميمون الجند النيسابوري، ومات في الطريق، ونعيم بن حماد الخزاعي، وقد مات في السجن، وأبو يعقوب البويطي، وقد مات في سجن الواثق على القول بخلق القرآن، وكان مثقلا بالحديد . [31] كذلك إبن كثير من الشافعية واللالكائي الشافعي وغيرهم كثير من علماء المذهب. قال إبن حجر الشافعي في معرض شرحه لرواية تحريق علي رضي الله عنه للزنادقة في فتح الباري : وَاشْتَهَرَ فِي صَدْر الْإِسْلَام الْجَعْد بْن دِرْهَم فَذَبَحَهُ خَالِد الْقَسْرِيّ فِي يَوْم عِيد الْأَضْحَى ، ثُمَّ كَثُرُوا فِي دَوْلَة الْمَنْصُور وَأَظْهَرَ لَهُ بَعْضهمْ مُعْتَقَده فَأَبَادَهُمْ بِالْقَتْلِ .[32] و من علماء المالكية الذين كانوا على مذهب السلف عبد الرحمن بن القاسم, وعبد الله بن وهب، وعبد العزيز بن الماجشون . وسحنون قال عنه الذهبي في السير : وعن يحيى بن عون قال: دخلت مع سحنون على ابن القصار وهو مريض فقال: ما هذا القلق؟ قال له: الموت والقدوم على الله. قال له سحنون: ألست مصدقا بالرسل والبعث والحساب والجنة والنار؟ وأن أفضل هذه الأمة أبو بكر ثم عمر، والقرآن كلام الله غير مخلوق، وأن الله يرى يوم القيامة، وأنه على العرش استوى، ولا تخرج على الأئمة بالسيف وإن جاروا؟ قال: إي والله. فقال: مت إذا شئت، مت إذا شئت هـ ..[33] وعبد الله بن أبي زيد القيرواني المالكي ويقال له: مالك الصغير. قال عنه الذهبي : وكان رحمه الله على طريقة السلف في الأصول لا يدري الكلام ولا يتأول هـ.[34] كذلك الإمام أبو عمرو الداني المالكي صاحب القراءات كان على مذهب السلف وغيرهم الكثير من علماء المالكية لا كما يدعي عدنان . ولولا خشية الإطالة لذكرت الكثير من علماء المذاهب الأربعة على طريقة السلف ومخالفين لعقيدة الجعد بن درهم . وهذا يبين إفتراء عدنان وكذبه وتدلسيه في هذه المسألة ولا غرابة في ذلك فمن يتجرأعلى الصحابة ويطعن فيهم ومنهم إبن عمر ومعاوية رضي الله عنهم لا يستغرب منه أن يكذب ويتجرأ على من دونهم من أهل العلم رحمهم الله تعالى, فلا يغتر عدنان بحلم الله وصبره عليه وندعوه إلى التوبة من التعرض للصالحين ونحذره من قوله تعالى : {فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ }الأنعام44.

@Zakaria-bj6ck

2 жыл бұрын

يا اخي، و الله شكرا جزيلا الشكر على هذا التوضيح، جزاك الله خيرا

2:24 عجيب الشجرة تتكلم و تقول : (إِنِّیۤ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ) 🤥🧐🤔 لماذا لا نتخذ تلك الشجرة إله؟! كذب ودجل ونفاق وتلبيس الحق بالباطل

شيوخ اليوم في واد و دين الله في واد تاني فلا سلم الله كل من يبيع دينه بدنياه.

المحاظره كوم وقولك للقرئان ددددد دقيقه ٢:٢٨ كوم آخر.. أنصف نفسك اولا.. عجبت لمن يسمع لك ويصدقك نعم اسمع لك انا ولاكن فقط في التنمية البشرية اما في الدين فبيعد عليك ياصديقي الله يهدينا ويهديك..

كلما ابتعد المسلمون عن القران الكريم ظهرت بسببها السلفية والدواعش واصحاب الاحاديث الكاذبة وتمزقت الامة الاسلامية بسبب ذلك

@user-nz4ri5ld1l

4 ай бұрын

أنت الكاذب

@razaqasiri490

15 күн бұрын

انتم القريبون من القرآن كما تقول واظنك من الراقصين في المساجد ونفي صفات الله .

بارك الله فيك

أسأل الله بأسمائه الحسنى و بصفاته العلى و باسمه الأعظم الذي أذا دعي به أجاب و أذا سئل به أعطى بأن يحشرك مع الجعد ابن درهم و الجعد ابن صفوان

@youtube.miniblog.6780

4 жыл бұрын

آمين يا الحبيب آمين

@aj.bl9asm

Жыл бұрын

اللهم آمين

@ahmadqattan1

2 ай бұрын

آمين.

@salahkhaled4157

18 күн бұрын

ان شاء الله كلهم في الجنة ربنا يحشرك معاهم انت كمان

الله يرجع خالد القسري ليضحي فيك كمان

@al-bazal-ashab4834

10 ай бұрын

الله يحشرك معو.. قووول آمين

بارك الله فيك لقد انصفت

والله اصابك بن تيمية بالجنون وهو ميت ...أتصور كيف ستكون أمامه لو كان حي

@naser1301

2 жыл бұрын

الحسن والحسين وجميع ال البيت وجميع الصحابة والتابعين وعلماء المسلمين اعرف مني ومنك بفضل ومكانة معاوية رضي الله عنه، ولهذا بايعوه واعطوه الامامة العظمى على المسلمين وناصروه عام الجماعة وبقوا أوفياء له إلى وفاته رضي الله عنه ولم يخرج عليه احد. بل انه مولى بالإمارة من قبل عام الجماعة من الخلفاء الراشدين الكبار عثمان وعمر وابوبكر رضي الله عنهم، بل انه مولى باشرف عمل كتابة الوحي من الرسول عليه الصلاة والسلام وصحبته، بل ان حكمه شرعي وبشهادة نبوية!. هل تظن أن الرسول عليه الصلاة والسلام أخطأ في نبؤته العظيمه في الحسن عندما قال: ( إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ المُسْلِمِينَ ) . وهذا الحديث مثبت في كتب الشيعه كلها كما هو موجود في كتب السنه. في هذه النبؤة فائدة عظيمه وهي إقرار شرعية ولاية وحكم معاوية، لأنه لو كان فيه خطر وفساد على المسلمين لاتت النبؤة تحذر منه. لماذا لم يحذر الرسول عليه الصلاة والسلام في هذه النبؤة من خطر معاوية على الأمة والإسلام بدل أن يعطيه الشرعية على حكمه بتزكية فعل الحسن في الصلح؟! قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - : وفي هذه القصة من الفوائد : علَم من أعلام النبوة ، ومنقبة للحسن بن علي ؛ فإنه ترك المُلك لا لِقِلّة ولا لِذِلة ولا لِعِلّة ، بل لرغبته فيما عند الله لما رآه من حقن دماء المسلمين ، فراعى أمر الدين ، ومصلحة الأمة . اصحاب البدع وعلى رأسهم الشيعه ياخذون فقط اول تاريخ ال البيت والذي يوافق هواهم واحقادهم وجهلهم ويتركون بقية سيرتهم، لأن في كامل سيرتهم الحق وهذا ما يتكبرون عنه لأنه يصادم باطلهم.

@al-bazal-ashab4834

10 ай бұрын

مكانته معروفة.. ألم يكن صعلوكاً؟!@@naser1301

فقد رَوى البخاري في "صحيحه" بسنده إلى حُذَيفَة بن اليمان رضِي الله عنه؛ أنَّه قال: كان الناس يسألون رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم عن الخير، وكنتُ أسأله عن الشر مخافة أن يُدرِكني، فقلتُ: يا رسول الله، إنَّا كنَّا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير مِن شر؟ قال: ((نعم))، قلتُ: وهل بعد ذلك الشر مِن خير؟ قال: ((نعم، وفيه دَخَنٌ))، قلتُ: وما دَخَنُه؟ قال: ((قومٌ يَهْدُون بغير هَدْيِي، تَعْرِف منهم وتُنْكِر))، قلتُ: فهل بعد ذلك الخير مِن شر؟ قال: ((نعم؛ دُعَاة على أبواب جهنَّم، مَن أجابَهُم إليها قذَفُوه فيها))، قلتُ: يا رسول الله، صِفْهُم لنا؟ قال: ((هُمْ مِن جِلدَتِنا، ويتكلَّمون بألسِنتِنا))، قلتُ: فما تأمرني إنْ أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعة المسلمين وإمامَهم))، قلتُ: فإن لم يكُن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتَزِل تلك الفِرَق كلها، ولو أن تَعَضَّ بأصْل شجرة حتى يُدرِكَك الموت، وأنتَ على ذلك)).

تقبل الله من خالد القسري وأسأل الله أن يقيض واليا كخالد القسري لك ولأمثالك

اللهم امين

هذا هو دين الأشاعرة لف دوران . ولي أعناق النصوص وتاويل ممجوج ومستهجن .

خليت الجعد من العلماء الربانيين؟ ولماذا لم تنكر ما فعله المامون والمعتصم باهل الحديث

خلق الكلام في الشجرة .... لازم هذا الكلام أن الشجرة قالت اني انا الله !!!!

@MahmoudAhmed-ct2if

6 жыл бұрын

alfayez a ههههه والله اخي صدقت هذا الدكتور مريض

@bombaalqrani9480

5 жыл бұрын

لازم هذا الكلام أن القرآن قال إني أنا الله

@6ar8ksa14

4 ай бұрын

@@bombaalqrani9480 القرآن نزل الينا بقول الله ، اما الشجرة فهي خلق فيها قول انا الله

@alimatar1838

28 күн бұрын

@@6ar8ksa14الله كلمك مباشرة؟ لا الله كلمك عن طريق القران المنقول الينا من النبي ثم الصحابة ثم التابعين حتى وصل الينا(مع الكتابة) فبنفس منطقك مستحيل ان يقرا محمد (انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني) وهي موجودة في سورة طه

@alimatar1838

28 күн бұрын

@@MahmoudAhmed-ct2ifعيب

تقبل الله اضحية خالد وعقبال عندك

@al-bazal-ashab4834

10 ай бұрын

الله يحشرك معو.. قووول آمين

رسالة لعدنان إبراهيم: "تعسا لك''.

@user-fc8fb8fx2q

Жыл бұрын

تعسا لك ولمثلك😂 يا تيس

من قال لكم ان سلف الامة من الاشاعرة ؟؟؟ الأئمة الاربعة اشاعرة ؟؟ ام أن اصحاب كتب الحديث البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم كانوا اشاعرة قبل ولادة ابو الحسن الأشعري؟؟ شيء غريب

هذا مفتري كذاب مبتدع ضال عليه من الله مايستحق علماء الأمة يقولون خلاف هذا الإمام أبو حنيفة والإمام مالك والإمام أحمد والإمام الشافعي رحهم الله تعالى فهذا الكذب يستدل بأقوال المبتدعة كلهم حهم والزمخشري والغزالي والاشاعرة

رضي الله عن الإمام خالد القسري ولا عزاء للجهمية من الأشاعرة و الماتريدية و المعتزلة

@user-no4iu1db4t

Ай бұрын

حشرك الله مع هاذا الضال المضل السفاح ولعنكم الله ايها القتلة المجرمون

كلام 6:00 ذهب

حفظك الله يا دكتور عدنان، رجل مستنير ومثقف موسوعي

ما زالت هذه الأمور العلمية يتناقش بها مع المهتمين ولا يتكلم بها مع عوام الناس اللذين هم مسلمون على الفطرة النقية،، لا فيهم فلسفة ولا فيهم لف ودوران الجهمية،،،،

احسنت القول يا عدنان ابن درهم 🙂🙃

لماذا لا تذكر قوله تعالى ليس كمثله شيء فنثبت ما أثبته الله ولا نقيسه على البشر

@user-uf7gz5wu9p

2 жыл бұрын

هذه الآية ضدكم يا غافل

رحم الله خالد البجلي وتقبل اضحيته

@faresalrisi4201

2 жыл бұрын

الدعشنة فكرة لا تموت

@asimsaid228

2 жыл бұрын

اسأل الله ان يبعثك معه

@Yones-ben

Жыл бұрын

آمين

@al-bazal-ashab4834

10 ай бұрын

الله يحشرك معو.. قووول آمين

@abdulwahab754

3 ай бұрын

​@@faresalrisi4201 ان شاء الله يمكنني الله في الارض فئضحي بخالد هذا المبتدع محسن المبتدعه واما الدعشنة اتت بعد السنة وسلفية وليست قبلها وهيا صناعه اسيادكم امريكا اللتي تحميكم وتؤيكم الستم مع الكفار ؟!

اسأل الله ان يحشرك مع الجعد بن درهم

رحم الله من اوجعكم وجعل صراخكم منذ الف سنة وإلى الآن رحمك الله يا شيخ الإسلام

🤣🤣🤣 اول مرة شوف واحد يبرر لواحد خلق القرآن

@fsgs1379

11 ай бұрын

اول مرة اشوف واحد يقرر قتل مسلم لأنه خالفه هذا راىه ايذبح لاجل راييه؟

@6ar8ksa14

4 ай бұрын

@@fsgs1379 ليس رأي بل قول الله

@fsgs1379

4 ай бұрын

@@6ar8ksa14 متى قال الله انه لم يخلق القرآن؟؟

لو سار المتقدمون بما تقول، لهوينا منذ زمن.

@saadtazili8953

3 жыл бұрын

لقد هوينا فعلا منذ زمن

ياعدنان يارجل اتقي الله وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا

لا حول ولا قوة الا بالله في زمن خلا من خالد القسري اكيد يضهر اكثر من جعد ابن درهم

@mohamedused3016

8 жыл бұрын

الله يحشرك مع الداعشى خالد القسرى

@user-yr1um5hr6j

4 жыл бұрын

@@mohamedused3016 ويحشرك مع المعطل والمحرف لصفات الله و المكذب لجلال الله *جعد بن درهم*

نسأل الله ان ييسر التضحيه بك

كلام من ذهب

2:46 معليش خلي رأيهم لأنفسهم🫤 العاقل ما يترك كلام ربه الواضح ويلغي عقله وياخذ بفهم كائنا من كان..🤔

عدنان بن درهم

هاذا السفيه منين هوه انااستغرب من الذي تحته يستمعوله وكان كلامه قران

@mrakrak2084

2 ай бұрын

مافيه سفيه غيرك

@user-ey9nt9fb1m

2 ай бұрын

هذا (عدنان الجهمي) يحب كل بالزنادقة ويكرة اهل الإسلام،، يبي يكون فليسوف زمانه،،، أحمق يظن نفسه عالما،،،

@user-ey9nt9fb1m

2 ай бұрын

​@@mrakrak2084يا اخي السفه ان يترك كلام الله الواضح ويذهب يدور كلام لم ينزل الله فيه من سلطان،،،، خلق الله كلام في شجرة فقالت الشجرة اني انا الله،، بالله عليك هل هذا الا كلام معتوه؟ منين عرف ذلك هل انزل عليه وحي ملحق؟ ام الشجرة نقول اعبدني فاني انا الله؟، هذيان وسفه في الكلام،،، يبي يقول ان الله ما يتكلم مثل الصنم،، اسالوهم ان كانو ينطقون... من قال له ان الله يتكلم بقصبة صوتية او بلسان مثل لسان البشر حتى يذهب ينفيها،، الله ليس كمثله شيء يتكلم كيف ما يشاء ماشاء بما شاء،، مع من شاء،،، فلم موسى تكليما وكلم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وانزل القرءان كلام الله، ونادى الأبوين،، وكل ذلك في القرآن،،،، وعدنان عبيط والله،،، نسأل الله له الهداية او ييسر له حاكم مثل هشام بن عبدالملك رحمه الله وخالد السري،،، واما قتل الناس هكذا بالفوضة فلم يقل به احد ولا يجيزه احد ونبرأ إلى الله ممن يفعل ذلك فدماء الناس ليست لعبه،، واصلا لم يعد من أولياء الأمور الان من يهتم لهذا،،،، لكن الرد العلم والتحذير من اهل البدع فرض على مسلم يقدر على الرد العلمي،، والله المستعان،،

الجعد بن درهم سلم منك وطلع اموره تمام وعلى خير اما علماء الامة وخيرها وسلفها نازل فيهم تغليط وتخطئة وهجوم كاسح فعلا يجب الحذر الشديييييد من امثالك

3:57 هذا الكلام المزبوط 👍🏼 والحساب عندالله…🤔

بوجمال الكندري هذا ديدنكم الكذب وامامكم التدليس اتحداك ان الشيخ قال هذا الكلام عن السيده عائشه.. هو قال رجله وليس مسترجله.. وقد نقل كلام العلماء عنها.. وكان الكلام عن المرأه بهذه الطريقه استحسان وليس ذم يا افاك.. سيكون الشيخ عدنان خصمك يوم القيامه

...لسنوات اعتقدت انها من فعل الغرب الحاقد (اعدام صدام حسين في عيد الاضحى )....يوم طالعت القصة أيقنت انه من فعل المسلمين ...ف تبا لمثل هذا الإرث الاعمى

@user-oc6jw6dh3u

Жыл бұрын

هذا ليس قياس ياأخي

@user-cv6wv9mg8f

6 ай бұрын

ومنهو صدام حسين رجل تجبر وطغا وقتل فا هاذا ليس قياس

نعوذ بالله من اتباع الهوى. يذبح الانسان ببدعه !!!!!

4:26 هههههه ايش هذا بيدفع له مباشر😉🤣 طيب اتخبو شوي🤣هههههههه امزح اللقطة هذه طريفة🤣

رحم الله جدي الأمير خالد القسري البجلي

@saadtazili8953

3 жыл бұрын

لعنة الله على خالد القسري

@Itsyuseif

3 жыл бұрын

@@saadtazili8953 لعنة الله على الجعد

@mohammedmirghany

Жыл бұрын

حشرك الله معه

يعني انت اليوم فهمتو و الذين كانو معه لم يفهموه ومن هم اكثر منك علم لم يفهموه وانت فهمتو الله يخزيك

فإنى مضحٍ اليوم بالجعد بن درهم

الدواعش مش عاجبهم الكلام هههههههه

أسأل الله يا دكتور عدنان أن يحشرك مع الجعد بن درهم اللهم امين يارب العالمين إن كنت تعلم الحق وتدلس عليه

@abraini1

Ай бұрын

و يحشرك مع محمد عبدالوهاب النجدي

سبحان الله انت وحدك من عرفت قصده من دون كل هؤلاء العلماء ههههه

وما قصة أن القرأن مخلوق و الامام احمد بن حنبل الذي فضل السجن والتعذيب لنفي ذلك و اصراره على ان القرأن كلام الله وليس مخلوق

انا لا أومن بكلام هذا الشخص،كلم الله مع موسى ، المعجزة هي المعجزة حتى اذا كان صوت الله جل جلاله، مثل الاسراء المعراج النبي صل الله عليه وسلم، ثانيا يأتي يوم كل اهل الجنة سيرى الله لأن الله يريد ذلك.....

@Zakaria-bj6ck

2 жыл бұрын

الحمد لله كل شيء موجود في كتاب الله واضح و صريح

الله مااحشر هذا الخبيث مع حبيبه الجعد

@nisapori3890

3 жыл бұрын

ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاننا مضحون بمحمد الحسن الملقب بذوالفقار الفرنسي 🙂❤️

بارك الله فيك ياشيخ كثر الله من امثالك نصف رجال الدين الان يخافون ان يقولو كلمة حق في بنو امية دولة بنيت على باطل مابني ع بتداطل فهو باطل

أرى الناس تنتقد ما تسميه "المتشدين" و لا أراهم إلا على التلفاز يا شباب خلوكم من العواطف و اصبروا أنفسكم على السنة

هل ترى الشمس والقمر في الدنيا.الرد نرى صورتهما.والحفيقة من هذا ضوء الشمس ينعكس على الغلاف الجوي.هكذا يرى الله يوم القيامة.يرى نفسه في صور متعددة فقبل الصراط يأتي في صورتين متلاحقتين ثم يكشف عن ساق.المهم جنة يكشف عن الحجي خلا رداء الكبرياء والعظمة وما شاء.فهو يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار بل هو من يجعلها تدرك.اما أن الله فعال لما يريد ليس جلمود صخر اشل اعمى أبكم اخرس تلك عيوب لا تعظيم.تلك صفات أصلها العدم وهو ما لا وجود له.الله نور السموات والأرض حق مطلق.لكن ليس مادة ولا طاقة.لم تفهم نسيج الزمكان الحقل الكمومي نسيج الاوتار المنتزة ذات ١١ بعد ليس مادة ولا طاقة.هو فراغ المادة والطاقة.وحاشا طبعا الخوض في ذات الله لكننا لسنا وهم يقال خلقنا من عدم.بل من نور الله كانت ياقوتة مصباح الكوكب الدري الخضراء التى احمرت بنظرة هيبة فتعرش الغلاف ببؤرة كرسي وتميع القلب وكان في جوف الكرسي فراغ هذا النسيج طفت جمعة الكعبةوتجمع تربة الأرض وعلا دخان السموات.سبت.فكانت الأرض أحد واثنين.وكانت السموات اربعاء وخميس.الارض قبلا لا كتخاريف١٣.٧٨مليار سنة.التى تجعل قلب الأرض برد ولو قالوا أقل من٥مليار سنة.لتبرد لا تحتاج اكثر من مليون سنة.الخلاصة عرض عدنان ابراهيم توحيدي للأمة وهو منهج عالى القدر والفائدة لولا حديث تفرق الامةعلى٧٣فرقة في النار إلا واحدة.هم وثنية.الههم الهوى.لا ينكرون الله ويشركون الرأي مع النص.الله لم يلد ولم يولد ولكنه حلمود صخر اشل اخرس أبكم اعمى.اهذا دين ام سباب.نحن نثبت لله ما قال.لكنه ليس انسان منفي مربوط في كرسي العرش كما تدعي السلفية.بل القول هو مع العرش والكرسي والقلم واللوح والسموات والأرض والخلائق كعوالم متوازية قلوبنا بين أصابعه.لكن بلا حلول واتحاد وتمازج نفس العالم وننزه الله عن عوالم المخلوقات التى أصلها اوتار مهتزة لنور الله خلقت نسيج.فلا خلق بلا وسط ولا من شيء.بل ولا خلق بلا مبدع.هل فهمت خلفيات الفيديو.الدعوة الكريمة الوحدة مع كل البشر ممن قال محمد رسول الله.عندي الروعة كلها لولا عقاب الله لمن صادر صفات الكمال فيه لصفات الشلل.

قاتل الله الجهمية

الله يهديك ياعدنان ابراهيم ومن يقرأ

وهل انتا هكذا قد اعتقدت انك نزهت الله بقولك ان الله لا يتكلم عجيب الم تقرأ اخى حجة ابراهيم على قومة عندما حطم الاصنام ماذا قال قال اسئلو كبيرهم هذا ان كانو ينطقون فماذا عاب ابراهيم على هذه الاصنام يا اصحاب العقول اعلم الان ان احدا سيقول ان اذا لله فم ولسان فهذا ما يقتضية المنطق والعقل ولكن هذه المعادلة تنطبق على الخلق لا تنطبق على الخالق سبحانه فهو يتكلم لكن كيف اقول لك ليس كمثله شئ وهوه السميع البصير هذه عقيدة ابو حنيفة فى كتابه الفقه الاكبر وعقيدة الشافعى كما فى كتاب الانتقاء فى صفات الائمة الثلاثة الفقهاء وعقيدة مالك واحمد الذى جلد لتركها ولم يتركها اما النقطة الاخيره لدى سؤال هل يجوز ان اوالى نصرانى او يهودى تقول لى طبعا لاء اقول لك لمذا تقول هذا يخالفنى فىما يتعلق بالله اى فى الاصول وانا كاهل سنة فيما يخالفنى الجعد يخالفنى فى الاصول فالقضية منتهية اما الموت والقتل فهذه هى الدنيا صراع دائم بين الحق والباطل لن ينتهى الا ان تنتهى هذه الدنيا يوم يكون للحق ويوم يكون للباطل وعند الله تجتمع الخصوم فيا اخى ويا اختى لا اقول لكم اسمعو كلامى او كلام فلان او علان بل ابحث انتا عن الحق فهذه الجملة علمنى اياها الدكتور عدنان ابراهيم فعملت بها وطبقتها حتى على شيخى عدنان ابراهيم فكل يوخذ من كلامه ويرد الا صاحب هذا القبر عليه الصلاة والسلام

اللي باركين عندك عبيتسمعوا عالخطبه مافهمانين طيزون من راسون 😌🚬

أشعري مبتدع هداه الله قاعدته الأساسية مبنية على الصراخ والتدليس وكرهه لأئمة المسلمين . # نسأل الله له الهداية لي وله.

السلام عليكم لماذا ترون ما صرح الله به ممتنع عن الله. الله وصف لنفسه ما يليق به. انتم لماذاتنزلون صفات الله علئ البشر. الله اعلم بنفسه منكم ورسوله اعلم منكم. نحن نؤمن بالله علئ ما يريد الله عز وجل ونؤمن برسول الله علئ ما يريد رسول الله محمد صلئ الله عليه وسلم

وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ ۙ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [النحل 64] هل كانوا مختلفين في التلاوة يا ذكي؟ يا عبقري يا حدق

@ah500k4

4 жыл бұрын

أظن كلمة "وما" غير موجودة في الآية و الله أعلم .

"واما الذين في قلوبهم مرض,فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تاويله الا الله",تشغلون الناس بتفسير اشياء ليس لها اية فايدة اطلاقا

اللي يعجبني في هذا الرجل انه يتكلم بالعقل وللعقل

@charxliox2437

10 жыл бұрын

وانا احمد الله انه هنالك اناس مثلي انا وانت وغيرتا نفكر بعقولنا ونسمع له

@AnasOnAir

10 жыл бұрын

والحمدلله في تكاثر مستمر

@Zakaria-bj6ck

2 жыл бұрын

النص أولى من العقل، هذا اسمه الدين ليس مسألة رياضية

@mohanadalhammoud1672

2 жыл бұрын

اشهد الله اني اكرهه بالله واتبرأ منه وهذا لا يعني اني ضد العلم و العقل

@ulamaul-milla

Жыл бұрын

@@mohanadalhammoud1672 وانا كذلك اشهد اني أكرهه وهو مدلس والجعدي كافر حشره الله مع الجعد بن درهم وهذه ترجمة الجعد قبحه الله في كتاب سير اعلام النبلاء [ ص: 433 ] الجعد بن درهم مؤدب مروان الحمار هو أول من ابتدع بأن الله ما اتخذ إبراهيم خليلا ، ولا كلم موسى ، وأن ذلك لا يجوز على الله . قال المدائني : كان زنديقا . وقد قال له وهب : إني لأظنك من الهالكين ، لو لم يخبرنا الله أن له يدا ، وأن له عينا ما قلنا ذلك ، ثم لم يلبث الجعد أن صلب .

المصدر : موقع سمت نت ........................................................................ [1] ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1556 في صحيح الجامع . [2] أنظر غير مأمور شرح النونية للهراس [3] وهذه حجة باطلة لايستطيعون إثباتها فما علاقة حلول الحوادث بإثبات الصفات لله التي ليس كمثلها شيء , [4] الفرق بين الفرق [5] محموع الفتاوى ج12 [6] العقيدة الطحاوية ص 168 - 169 ط المكتب الإسلامي [7] ذم الكلام ص304.عن مقالة التعطيل والجعد بن درهم للشيخ محمد بن خليفة بن علي التميمي [8] الكامل 5/429.عن مقالة التعطيل [9] مقالة التعطيل [10] مقالة التعطيل [11] درء تعارض العقل والنقل 1/313. عن مقالة التعطيل [12] - مختصر تاريخ دمشق 6/50.عن مقالة التعطيل [13] البداية 9/350. عن مقالة التعطيل [14] الرد على الجهمية ص110، ط:المكتب الإسلامي. مقالة التعطيل . [15] الاحتساب على البدع وأهلها واجب شرعي وليس ظلماً ..للشيخ ناصر العقل [16] الفقه الأكبر ص 4ط دائرة المعارف النظامية بحيدر اباد الدكن سنة 1342 هـ [17] الفقه الاكبر ص 5 [18] الفقه الأكبر ص5 - 6 [19] الفقه الأكبر ص 6 [20] تاريخ بغداد 13/382. عن كتاب أصول الدين عند الإمام أبو حنيفة للأستاذ محمد بن عبد الرحمن الخميس [21] أصول البزدوي مع شرحه كشف الأسرار 1/11.عن المصدر السابق [22] تاريخ بغداد 13/382. عن المصدر السابق [23] تاريخ بغداد 13/384.عن المصدر السابق ص188 [24] تاريخ بغداد 13/383-384. عن المصدر السابق ص188 [25] الانتقاء ص79، والقصة ذكرها الحافظ عن مناقب الشافعي للبيهقي، اللسان (1/35). عن إعتقاد الأئمة الأربعة للأستاذ محمد بن عبد الرحمن الخميس . [26] شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (1/252). عن المصدر السابق [27] مناقب الشافعي (1/407، 408).عن المصدر السابق [28] الحلية (6/325) وأخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السٌّنة والجماعة (1/249) من طريق أبي محمد يحيى بن خلف عن مالك، وأورده القاضي عياض في ترتيب المدارك (2/44).عن المصدر السابق [29] الانتقاء ص35. عن المصد السابق [30] الأسماء والصفات للبيهقي [31] البداية والنهاية ، دار إحياء التراث العربي , ج 10 ص 369 عن موقع المختار الاسلامي [32] فتح الباري باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم عن الشاملة [33] سير أعلام النبلاء عن الشاملة [34] سير أعلام النبلاء عن الشاملة

ومن الذي اذن لك بالتفسير باللازم؟؟ لانك مجسم بعقلك وفكرك

الجعد والجهم هم أشياخ المعتزلة و الأشاعرة و الماتريدية

الدكتور عدنان ابراهيم شيخ فاضل لكن استغرب منه مخالفته للإجماع في بعض الاحداث .. الآن يمجد الجعد بن درهم والماتريديه ومن ع عقيدتهم ويتهكم ع الدولة الأموية انهم قتلة العلماء .. في جانب آخر ينكر الرجم في الاسلام للزاني والزانيه ويقول ليس هناك رجم في الإسلام ...إلخ

@tarekm353

7 жыл бұрын

باسل المالكي اتعلم اخي ما المقصود من كل هذا هذه اقوى طريقة ليجعل الناس تقول انه صادق بمعنى انه يشتم ابن تيميه وبعد 20 ثانية يقول عالم كبير رحمه الله ليوضح للناس انه منصف ولا يدلس عليهم بشيء ان كنت ترغب بمعرفة ما هي طريقة هذا الرجل بالتدليس هناك مقاطع كثيرة نشرها من يتربص به بالنص والصفحة والكلمة وهي موجودة على اليوتيوب

@bsool777

7 жыл бұрын

Tarek M بحثت عنه واطلعت ع محاضراته وتباين كلامه وانه يتهكم ع الدولة الامويه كثيراً وبعض علماء السلف .. والظاهر لي انه يخفي تشيعه والله اعلم

رحم اللهُ خالد القسري

رحم الله الإمام الهمام القائد المجاهد الهزبر الهصور الشجاع الباسل خالد ابن عبد الله القسري .

@Mal-963

4 жыл бұрын

usama rashed كيف مات بانتظارك اتحداك ترد ؟ اسوء قتله 😂

@motaz9m9o

2 жыл бұрын

لله درك با بطل

@SAM.1978

Жыл бұрын

@@Mal-963 وكيف مات الخليفة الذي أمر بتعذيب خالد القسري حتى مات ؟ ومن أدخل السيف في مؤخرة ذلك الخليفة ؟ أتحداك ترد .

@momokoko3095

Жыл бұрын

@@motaz9m9o خسئت ولا انت لا هو بطل

@Aaa73746

8 ай бұрын

رحمه الله

يلتمس العذر للجعد و ينقص من معاويه، في قلبه مرض و حقد

عودوا ال سيرة الجعد واسمعوا مقطع الشيخ رسلان وقوله فيه ولاتصدقوا هذا الشيعي الخبيث

شهرته تغني عن إسناده قال أبو سعيد عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِىُّ فى (( الرد على الجهمية )) : (( وأما الْجَعْدُ ، فأخذه خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيُّ ، فذبحه ذبحاً بَوَاسِطٍ ، في يوم الأضحى على رؤوس من شهد العيد معه من المسلمين ، لا يعيبه به عائبٌ ، ولا يطعن عليه طاعنٌ ، بل استحسنوا ذلك من فعله ، وصوَّبوه من رأيه . حَدَّثَنَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ : خَطَبَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيُّ بَوَاسِطٍ ، يَوْمَ الأَضْحَى ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ؛ اِرْجِعُوا فَضَحُوا ، تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ ، فَإِنِّي مُضَحٍّ بِالْجَعْدِ بْنِ دِرْهَمٍ ، إِنَّهُ زَعَمَ أَنَّ اللهَ لَمْ يَتِّخِذْ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً ، وَلَمْ يُكَلِّمْ مُوسَى تَكْلِيمَاً ، وَتَعَالَى اللهُ عَمَّا يَقُولُ الْجَعْدُ بْنُ دِرْهَمٍ عُلُواً كَبِيرَاً ، ثُمَّ نَزَلَ ، فَذَبَحَهُ )) . ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻝ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ، ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ، ﺛﻢ ﺫﻛﺮﻩ، اﻧﻈﺮ: ﻋﻘﺎﺋﺪ اﻟﺴﻠﻒ، ﻛﺘﺎﺏ ﺧﻠﻖ ﺃﻓﻌﺎﻝ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﺻ"118"، ﻭاﻟﺪاﺭﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ ﺻ"7، 113-114". ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ اﻷﺳﻤﺎء ﻭاﻟﺼﻔﺎﺕ ﺻ"254" ﺑﺴﻨﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺒﻴﺐ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ، ﺛﻢ ﺫﻛﺮﻩ. ﻭﺃﻭﺭﺩﻩ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮ: ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻭﺗﺼﺤﻴﺢ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ، ﺻ"100"، ﻭﻋﺰ اﻟﻘﺼﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﻟﻰ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ ﻓﻲ اﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ، اﻧﻈﺮ: ﻣﺨﺘﺼﺮ اﻟﻌﻠﻮ ﻟﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻ"133-134". يقول ابن تيمية: "فضحى بالجعد خالدُ بن عبد الله القسري بواسط على عهد علماء التابعين وغيرهم من علماء المسلمين، وهم بقايا التابعين في وقته: مثل الحسن البصري وغيره ، الذين حمدوه على ما فعل، وشكروا ذلك." ٢ ..ابن الأثير: ( وقيل إن الجعد بن درهم أظهر مقالته بخلق القرآن أيام هشام بن عبد الملك، فأخذه هشام وأرسله إلى خالد القسري وهو أمير العراق، وأمره بقتله، فحبسه خالد ولم يقتله، فبلغ الخبر هشاماً، فكتب إلى خالد يلومه ويعزم عليه أن يقتله ) . ٣ اشاد الذهبي بقتله للجعد بن درهم وقال: ( هذه من حسناته هي وقتله مغيرة الكذاب ) .عبارة الذهبي في السير (5/432) حيث قال الذهبي بعد إيراده لقصة قتل الجعد ( قلت: هذا من حسناته هي وقتله مغيرة الكذاب ) ٤ وقال ابن القيم: ولأجل ذا ضحى بجعد خالدُ الـ --- ـقسري يوم ذبائح القربان إذ قال إبراهيم ليـس خليلــه --- كلا ولا موسى الكليم الداني شكر الضحية كلُ صاحب سنة --- لله دَرك من أخـي قربان ٥ وقال أبو محمد اليمني : ( فاستحسن الناس منه ذلك، وقالوا نفى الغل عن الإسلام جزاه الله خيرا ً) . ٦ وقال الدارمي: ( وأما الجعد فأخذه خالد بن عبد الله القسري، فذبحه ذبحاً بواسط يوم الأضحى، على رؤوس من شهد العيد معه من المسلمين، ولا يعيبه به عائب، ولا يطعن عليه طاعن ، بل استحسنوا ذلك من فعله، وصوبوه من رأيه) . ٧ قال ابن عساكر: ( كان الجعد أول من أظهر القول بخلق القرآن في أمة محمد فطلبه بنو أمية فهرب من دمشق إلى الكوفة ) . ٨ وقال ابن كثير: ( وأما الجعد فإنه أقام بدمشق حتى أظهر القول بخلق القرآن، فتطلبه بنو أمية فهرب منهم، فسكن الكوفة..) . . انظر للمحققين ماذا قالوا عنه يا صاح مسند الربيع مايساوي قشرة بصله منقول

@user-od7ls7og1u

3 жыл бұрын

ما دخل مسند الربيع؟؟؟

@al-bazal-ashab4834

10 ай бұрын

فلعنة الله على كل من استحسن ذبح البشر!!

@mohammedsakayl3016

7 ай бұрын

​@@al-bazal-ashab4834 الله هو من شرع الحدود فلعنة الله على من إستبشع حدود الله

@basilfahd4565

2 ай бұрын

هل عندك تاصيل فقهي في جواز قتل من تاول بعض ايات القران العقديه ​@@mohammedsakayl3016

رحم الله خالد القسري وتقبل ضحيته

@al-bazal-ashab4834

10 ай бұрын

الله يحشرك معو.. قووول آمين

الأشاعرة هم جهمية هذا الزمن

@user-nz4ri5ld1l

4 ай бұрын

صدقت

ماهذا التناقض يا (شيخ) ، قلت فالأول وجب ان يترك النطاق فقط للمناظرة و النصح و في الأخير تقول على ابن تيمية رحمه الله انك تريد أن تقتله، كشف عنك القناع

سبحان الله ما بقي لك الا الدفاع عن المبدعة والزنادقة يا عدنان بن الجعد بن درهم

سبحان الله يسب اصحاب رسول الله , ويدافع عن الفاسق الضال الجعد بن درهم وينشر شبهته وبدعته لماذا لم تنشر ردود اهل السنة على هذه البدعة الضالة. يعني موكل هذا الرجل عن الدفاع عن كل اهل البدع , وهدم نهج اهل السنة والجماع. لكن نبشر عدنان بان نهج اهل السنة باقي بحفظ الله. وكم ظهر بداع وضالين في التاريخ امثال الجعد وصفون وواصل وغيرهم فماذا كانت النتيجة انتهوا وماتوا وماتت بدعهم معهم . اما صوت اهل السنة باقي باذن الله

ا مين

يعني لذة النظر الى وجه الله لا تليق بالله حسب كلامك وكلام سيدك الجعد

تجد في عقلك متسعا لتقبل *خوارق *مشايخك القبوريين وتؤمن ان الجيﻻني كان يطير في الهواء وتدافع عن ضال مثلك ولكن تهاجم الاحاديث النبوية وتهاجم صحابة رسول الله وازواجه على اليوتوب (من طوام عدنان ابراهيم الجيلاني كان يجلس في الهواء)

@Mushin367

Жыл бұрын

وهابي

التكفير سيؤدي إلى نهاية دين الإسلام

@user-cz1vj7ov7p

4 жыл бұрын

صحيح اعرف اناس تركوا الاسلام عندما علموا ان الاسلام دين ارهاب

لاحول ولا قوة الا بالله لكم انبهرت بعلم هذا الرجل لكنى صدمت فعلا لرئيتى لهذا الذى لن اقول عنه كذب لاحسانى الظن كما علمنى اياه مشايخى لكن اقول لهذا الجهل يجهل على المالكية والشافعية والاحناف فى الصفات حتى انه لا يعرف الفرق بين الجهمية والمعتزلة والزيدية وما جعلنى اضحك انه لا يعرف عمن كان يتكلم بن تيمية عندما قال بعدم تكفير ولا تفسيق المخالف , المخالف الذى قصده بن تيمية من خالف فى الفرع طالما امن بالاصول اخى اما ان تنفى عن الله صفه ليس كالخلاف فى سهو النافلة اخى انتا هكذا تضرب فى اصول اهل السنة والجماعة لم تسمع بما فعل الامام الشافعى والذى اثنيت عليه قبلا بحفص الفرد عندما كاد ان يقتله لقوله القرآن مخلوق

عدنان بن درهم يريد ان يكون مسيحيا وحينا شيعيا وحينا معتزلا وجهميا

رويبضة العصر

درس ممتاز ولسان قاطع بليغ ماشاءالله بارك الله فيك شيخ عدنان ولازال بني أمية يرمون الناس بالكذب والظلم والكفر والفجور بلا أدنى إستحياء أو مخافة من الله ويستحلون قتلهم بطريقة أو أخرى ( اتكلم عن بني امية اليوم ) الفكر الأموي الملعون ، قابلو الله بهذا الفكر ولاتنتظرو منهُ إحساناً ! طبعاً ماشاءالله فيه كم حبه تحتي من بني امية يرمون الدكتور عدنان بالكذب ، يالكم من أغبياء أتحدى واحد فيكم يوصل لربع علمه وبلاغته ! شيء عجيب !! يتكلمون في الناس وهم أجهل الجهلة ومعاتيه ولايفقهون شيئاً ! غريب فعلاً ، اللهم أشفِ عقولهم وأدمغتهم المغزوة فكرياً

خالد بن عبدالله والي العراق خطب في أول يوم في عيد الاضحى ولما أنتهى من خطبته قال : أيها الناس ضحوا تقبل الله أضحياتكم فأني مضحي بالجعد بن درهم فأنه يزعم أن الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليماً فنزل فجز رقبة الجعد تحت المنبر ولاقى خبر وفاته أستحسان العامة وعلماء السنة في ذلك العصر

@al-bazal-ashab4834

10 ай бұрын

ألا لعنة الله على كل من استحسن ذلك

رحم الله خالد ابن عبد الله القسري اما هذا المتعالم يتطاول علي الشيخ ابن تيمية فنسال الله له المهلكة

وظيفة عدنان ايراهيم ان يبرئ اي زنديق ويجعله مظلوم

رحم الله خالد بن عبدالله القسري وتقبل اضحيته

@al-bazal-ashab4834

10 ай бұрын

أين هذا في الكتاب والسنة يا عشاق الدم؟!

@basilfahd4565

2 ай бұрын

ستكتب دعوتك في كتاب وستراها يوم القيامه فان كانت حقا فلك وان كانت باطل فعليك فما حاجتك لان تاخذ المخاطره

دينكم مبني على الاجتهاد لانكم انكرتم فقه أهل البيت

ياخي انت متوازي تأول الله قال عن نفسه تكلم.. خلص أأمن بدون تأويل (( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير))