Povesteste-ne pe scurt o experienta in care ai schimbat o opinie gresita dar inpamantenita. Sau atunci cand, fara sa stii, ai popularizat-o :)

@johnny2363

4 жыл бұрын

Bilingv fiind şi citind Biblii diferite, am descoperit ceva, am mai spus-o şi o relatez şi aici, sper că vor observa şi alţii: Am găsit săptămâni misterioase cu două sabate. Ce omisiune importantă are versiunea Cornilescu şi cea Ortodoxă, faţă de o traducere literală? Young's Literal Translation Luke 6:1 And it came to pass, on the second-first sabbath[1], as he is going through the corn fields, that his disciples were plucking the ears, and were eating, rubbing with the hands, [1] În greacă „sabbatō” (σαββάτῳ): Substantiv, dativ, neutru, singular. Biblia Ortodoxa, Luca 6:1 Într-o sâmbătă, a doua după Paşti, Iisus mergea prin semănături şi ucenicii Lui smulgeau spice, le frecau cu mâinile şi mâncau. La fel redă şi Biblia Karoli (maghiară) "Lőn pedig a húsvét szombatját követő második szombaton, hogy a vetések között méne által és az ő tanítványai gabonafejeket szaggatván és azokat kezeikkel kimorzsolván, ettek." Biblia Cornilescu redă ceva diferit, Luca 6:1. Într-o zi de Sabat, s-a întâmplat că Isus trecea prin lanurile de grâu. Ucenicii Lui smulgeau spice de grâu, le frecau cu mâinile şi le mâncau. În Luca 6:1 textul grec, nu apare cuvântul "grâu" şi apare un termen tehnic, "al doilea prim Sabat", pe care unele manuscrise nu îl conţin, dat fiind că copiştii neânţelegând fraza l-au simplificat la "sabat". Acesta nu este un sabat de ziua a şaptea, în care toate călătoriile erau interzise, ci un sabat de sărbătoare, menţionat în Levitic capitolul 23. Menţiunea aceasta este importantă, pentru a se vedea că într-o săptămână anume, pot fi două sabate, unul de sărbătoare şi unul de ziua a şaptea. În versetul din Luca 6:1 sabatul în cauză era sabatul ce închidea Sărbătoarea Azimelor, al doilea "prim" sabat de sărbătoare. Întâiul "prim" sabat ar fi fost cel din 15 Nisan. Aceste sărbători erau mumite sabate, deoarece nu se făceau lucrări de slugă în ele (cu excepţia gătitului şi a călătoriilor), a se vedea şi Ioan 19:31. Dacă existau două sabate în săptămâna aceea, putem reda textul din Luca 6:1 astfel: Şi a fost că, în al doilea prim sabat, El trecea prin semănături; şi ucenicii Săi smulgeau spice şi mâncau, frecându-le cu mâinile. Textul grec al acestui verset nu are cuvântul "Paşti", dar se subânţelege, că era perioada Azimelor, când se cocea orzul. Erau spice de orz, nu de grâu. Iată de ce, unui traducător nu îi stă bine să îşi dea cu părerea. Imediat după Paştele din 14 Nisan, pe 15 Nisan începea marea Sărbătoare a Azimelor, concomitent cu coacerea orzului. Când se cocea orzul în Israelul de pe timpul lui Moise? Pe la apropierea mijlocului lunii Nisan apăreau primele spice coapte, care erau adunate şi puse la uscat, pentru a putea fi treierate şi prezentate la Templul din Ierusalim pe 16 Nisan. Levitic 23: 10. "Vorbeşte copiilor lui Israel şi spune-le: "Când veţi intra în ţara pe care v-o dau şi când veţi secera semănăturile, să aduceţi preotului un snop ("omer" mai exact, era o cantitate în ebraică), ca pârgă a secerişului vostru. 11. El să legene snopul într-o parte şi într-alta înaintea DOMNULUI, ca să fie primit: preotul să-l legene într-o parte şi într-alta, a doua zi după sabat" Deoarece prima dată se coace orzul, este evident că în citatul de mai sus este vorba de orz. Când este "a doua zi după sabat"? La ce sabat se referă, la cel de ziua a şaptea, sau un alt sabat? Când anume se făcea acest ritual? Să citim explicaţia unui evreu din primul secol: "Moise a mai poruncit ca, anual, în luna Xanthicos, numită de noi Nisan, şi cu care începe anul nostru, în a paisprezecea zi de la începutul lunii, atunci când soarele se află în constelaţia Berbecului - căci în această lună am fost noi sloboziţi din robia egiptenilor, să se aducă aceeaşi jertfă împlinită de noi, aşa cum am mai spus, la părăsirea Egiptului. Această sărbătoare, care la noi se cheamă Paştele, o prăznuim grupaţi în seminţii, fără să lăsăm pentru a doua zi nici măcar o halcă din ce s-a tăiat; în a cincisprezecea zi, Paştile este urmat de Sărbătoarea Azimelor, care durează şapte zile, când nu se mănâncă decât pâine nedospită: în fiecare zi sunt înjunghiaţi câte doi tauri, un berbec şi şapte miei. Aceste prinosuri sunt ardere de tot, la care se adaugă un ţap ca jertfă pentru păcat, spre a servi zilnic la îndestularea preoţilor; în cea de-a doua zi a Sărbătorii Azimelor (aşadar, ziua a şaisprezecea, prima zi fiind 15 Nisan), mâncăm prima parte din recolta nouă (de care nimeni nu s-a mai atins până atunci); ni se pare drept să-l cinstim mai întâi pe Dumnezeu (căruia îi datorăm abundenţa noastră), oferindu-i pârgă de orz, în felul următor: se pune la uscat un snop care apoi se treieră, sunt măcinate boabele, un vas de orz fiind dus la jertfelnicul Domnului; un pumn din el este pus pe altar, iar restul rămâne în seama preoţilor. De aici încolo au voie toţi, de-a valma sau în parte, să-şi strângă recolta. Odată cu pârga cerealelor, se aduce prinos Domnului, pentru arderea de tot, un miel." Iosif Flaviu (din neam de preoti evrei, care a trait in secolul I AD), Antichitatile Iudaice, Cartea 3, Capitolul 10. Ce putem învăţa de aici? Că până ce nu vom avea o Biblie românească verificată în fiecare detaliu, putem avea o înţelegere greşită asupra unor texte. Ca de exemplu: Sabatul ce urma după ziua răstignirii nu era o zi de sabat obişnuită, de ziua a şaptea, ci un sabat de sărbătoare (Ioan 19:31) şi prin urmare ziua răstignirii nu a fost o zi de vineri. O traducere greşită mai mult ne va încurca decât ajuta pe calea credinţei.

Datorită ție domnule drag ,pot sa adorm . Îmi face atâta plăcere să mă uit ! Va mulțumesc!!!

Eu, ca de fiecare dată, sunt un pic mai ciudățică; îmi place foarte mult mirosul frunzelor, tulpinilor și a roșiilor proaspăt culese. De asemenea ador mirosul muscatelor, crizantemelor, tuberozelor, freziilor și sunt înnebunită după mirosul lacramioarelor, ucigașii din piețele de flori. Crinii sunt divini și în general ador mirosul tuturor florilor și plantelor. Îmi place mirosul de flori de câmp și fanului, pădurilor de conifere și foioase... Dacă în trecut roșiile erau considerate a fi "merele otrăvitoare" eu pot afirma că nu-mi pot imagina viața fără ele, deși conțin oxalati și eu nu am voie să mănânc, deoarece rinichii mei fabrică pietre de natură oxalica. Și acuma să vă spun o poveste cu opinie greșită (neadevarata) dar împământenita : se spunea că e mare păcat să folosești busuiocul în alte scopuri decât cele bisericești. Și chiar erai privit urât dacă le spuneai că îl folosești pentru diverse mâncăruri ca și condiment sau la ceai terapeutic. Toate femeile de la țară sau mai în vârstă erau total împotriva acestor practici și spuneau că "te va bate Dumnezeu". Lucruri total neadevărate. Magazinele tip "plafar" comercializează așa ceva, pentru diverse întrebuințări. Vă mulțumim pentru perseverența cu care ne împărtășiți din cunoștințele dumneavoastră domnule Lucian Cristescu și fiți binecuvântat cu cât mai multă gratitudine și energie pozitivă Amin. 🙏👼🌹🤗🥀👍

Ceea ce ne influențează semnifică ce fel de oameni suntem.

Foarte tare !!, bravo

@HopediscoveryRomania

4 жыл бұрын

Multumim mult pentru aprecieri!

Aveam doar 11 ani si jumate si auzisem ca pocaitii sunt oameni dubiosi, ciudati si sa nu care cumva sa particip la intalnirile lor. Curioasa fiind de mica, mi-am luat inima-n dinti si m-am dus la o biserica protestanta in aproprierea casei mele. Din ziua aceea nu am ratat prea multe intalniri :) nu am avut ocazia sa o popularizez pentru ca am verificat informatia cat mai curand. :)

@HopediscoveryRomania

4 жыл бұрын

Foarte interesant! Multumim!

Ce interesant! Imi place! 👍🖐️

@HopediscoveryRomania

3 жыл бұрын

Multumim mult pentru aprecieri!

"Unde e minte e și prostie"!

vista lui Lucian Cristescuuu :) :) :)

În ce măsură e bine să fim rebeli?

Să fii*

Și totuși nu pare cel puțin ciudat ca multe dintre povestirile dumneavoastră s-au întâmplat intr-o "anumita lume"? De ce oare?

Subtitrat in: engleză, maghiară, italiană... etc

Ciudat e ca nu exista în Biblie scris: Sola Scriptura, Sola Fide..... Etc

Păcat că nu este varianta și in engleză !

,,Sînt eu nebun, sau sînt toti ceilalti?"!!!...intrebare care-l lasă in CEAȚĂ, PE EINSTEIN. ,,Nonconformistii de multe ori sînt adevăratele PERSONALITATI,....nu i domina INSTINCTUL DE TURMA,.....SINT PĂSTORI "!!!!! ,,.........II DOMINĂ DOAR DUHUL ADEVARULUI =DOMNUL"!!!!

Îmi sună foarte cunoscut fenomenul prejudecății. De care sunt pline mințile leneșe sau viclene, care nu fac efortul de a înțelege și verifica mai nimic sub soare, cu excepția micilor lucruri care îi interesează în mod deosebit, sau care primesc minciuni drept adevăruri, pentru că le sunt convenabile, plăcute, sau conforme perspectivei lor... Așa s-a răspândit minciuna grosolană a plandemiei. A "periculozității" amigdalinei... A "terorismului" de la 9/11... Și multe, prea multe altele.