اللہ پاک حضرت مولانا مفتی شیخ الحدیث والتفسیر صاحب دامت برکاتہم العالیہ کی عمر میں برکت عطا فرمائے

یا اللہ کریم، ہمارے علمایے حق کو حق گویی کی توفیق دے اور ان کی مال وجان میں برکت فرمادیں۔۔۔۔ آمین

نکاح متعہ اہل سنت کتب سے!!! کوئی پڑھالکھا شخص انکار کرسکتا ھے ؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، فَرَخَّصَ ، فَقَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ : إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الْحَالِ الشَّدِيدِ ، وَفِي النِّسَاءِ قِلَّةٌ أَوْ نَحْوَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَمْ . *ان سے عورتوں کے ساتھ نکاح متعہ کرنے کے متعلق سوال کیا گیا تھا تو انہوں نے اس کی اجازت دی، پھر ان کے ایک غلام نے ان سے پوچھا کہ اس کی اجازت سخت مجبوری یا عورتوں کی کمی یا اسی جیسی صورتوں میں ہو گی؟ تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا کہ ہاں۔* (صحیح بخاری الحدیث رقم 5116) 🔖حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ عَمْرٌو ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَا : كُنَّا فِي جَيْشٍ فَأَتَانَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَكُمْ أَنْ تَسْتَمْتِعُوا فَاسْتَمْتِعُوا . *ہم ایک لشکر میں تھے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا کہ تمہیں متعہ کرنے کی اجازت دی گئی ہے اس لیے تم نکاح کر سکتے ہو۔* (صحیح بخاری الحدیث رقم 5117، 5118) 🔖وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «لَا تَصْلُحُ الْمُتْعَتَانِ، إِلَّا لَنَا خَاصَّةً» يَعْنِي مُتْعَةَ النِّسَاءِ وَمُتْعَةَ الْحَجِّ *زبید نے ابراہیم تیمی سے ، انھوں نے اپنے والد سے روایت کی ، کہا : ابوذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا : دو متعے ہمارے علاوہ کسی کے لئے صحیح نہیں ( ہوئے ) یعنی عورتوں سے ( نکاح ) متعہ کرنا اور حج میں تمتع ( حج کا احرام باندھ کرآنا ، پھر اس سے عمرہ کرکے حج سے پہلےاحرام کھول دینا ، درمیان کے دنوں میں بیویوں اور خوشبو وغیرہ سے متمتع ہونا اورآخر میں روانگی کے وقت حج کا احرام باندھنا ۔ )* (صحیح بخاری الحدیث رقم 2967) 🔖وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَا: خَرَجَ عَلَيْنَا مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تَسْتَمْتِعُوا» يَعْنِي مُتْعَةَ النِّسَاءِ *شعبہ نے ہمیں عمرو بن دینار سے حدیث بیان کی ، انہوں نے کہا : میں نے حسن بن محمد سے سنا ، وہ جابر بن عبداللہ اور سلمہ بن اکوع رضی اللہ عنہم سے حدیث بیان کر رہے تھے ، ان دونوں نے کہا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ایک منادی کرنے والا ہمارے پاس آیا اور اعلان کیا : بلاشبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہیں استمتاع ( فائدہ اٹھانے ) ، یعنی عورتوں سے ( نکاح ) متعہ کرنے کی اجازت دی ہے۔* (صحیح مسلم الحدیث رقم 3413) 🔖وحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانَا فَأَذِنَ لَنَا فِي الْمُتْعَةِ» *روح بن قاسم نے ہمیں عمرو بن دینار سے حدیث بیان کی ، انہوں نے حسن بن محمد سے ، انہوں نے سلمہ بن اکوع اور جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہم سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس آئے ( اعلان کی صورت میں آپ کا پیغام آیا ) اور ہمیں متعہ کی اجازت دی۔* (صحیح مسلم الحدیث رقم 3414) 🔖وحَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: قَدِمَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مُعْتَمِرًا، فَجِئْنَاهُ فِي مَنْزِلِهِ، فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ، ثُمَّ ذَكَرُوا الْمُتْعَةَ، فَقَالَ: «نَعَمْ، اسْتَمْتَعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ *عطاء نے کہا : حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما عمرے کے لیے آئے تو ہم ان کی رہائش گاہ پر ان کی خدمت میں حاضر ہوئے ، لوگوں نے ان سے مختلف چیزوں کے بارے میں پوچھا ، پھر لوگوں نے متعے کا تذکرہ کیا تو انہوں نے کہا : ہاں ، ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، ابوبکر اور عمر رضی ا

I am shia. i guess it makes sense. Mutta is not allowed.

@ridafatima4307

Жыл бұрын

Muala Ali ka farman hai "Agar wo shakhs mutta Haram na karta to aj zamanay say Zina khatam ho chuka hota" aur mutta Haram kia tha umer ne

@EhsanAfridi

3 ай бұрын

Agar hazrat umar ne haram kia b h to unko haq hasul tha..or ye haq huzur (saw)ne ata farmaya tha...huzur (saw) ka farman h jiska mafhoom h k tum per meri ita'at farz h or mere khulafa e rashideen al mahdi'een ki ....

@QweKhan-tb7qo

Ай бұрын

نکاح متعہ کی اجازت قرآن مجید سورۃ نساء آیت نمبر 24 میں موجود ہے لہذا قرآن مجید جس چیز کو حلال قرار دے وہ چیز قیامت تک حلال ہے اور یہی ہمارا شیعوں کا عقیدہ ہے لہذا کسی کو بھی یہ حق نہیں کہ جو چیز خدا حلال قرار دے اس کو حرام قرار دے چاہے حضرت عمر ہو یا حضرت عمر کا باپ

@EhsanAfridi

Ай бұрын

@@QweKhan-tb7qo pehle to ayat ka hawala do, 2ndly agar hazrat Umar ne Haram kia to baki sahaba bashamool maula Ali ne usay over turn q nahi kia? Hazrat Ali ko to khilafat bhi Mili thi...jawab do?

@mohammadarslan1713

Ай бұрын

​@@QweKhan-tb7qo apni ammi ka mutta karwa do mere sath

Mufti Sahab's epic laugh before the answer is amazing 😄

@yapaap7416

Жыл бұрын

آپ کی بات صحیح ہے کہ ہمیشہ اس چینل پر موصوف جیسے ہی سوال ختم ہو تو جواب شروع کرتے ہوئے ایک خاص انداز کی ہنسی والی آواز نکالتے ہیں کہ بھئی یہ بڑا اچھا سوال ہے۔۔۔۔۔ خطاب شروع کرتے ہیں ،

جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے متعہ کو منع۔ فرما دیا ہے تو بات ختم

@ridafatima4307

Жыл бұрын

Nahi mana Farmaya kab mana kia?

@user-ij8td2kg8m

5 ай бұрын

Sabt kar ager ap k pas Elam hai tu wesy bahe tum khud he jawab do ager muta Haram hai q Quran main Aya or ahdes main Aya k sahba ny muta kiya

@user-ij8td2kg8m

5 ай бұрын

Wesy is dur main log na Zina chorty na sod na Haram Asi batun say kuch hasal nhe ho raha yeh sirf Muslim ko larwny k liay batain krty log

@EhsanAfridi

3 ай бұрын

Nahi kia? Chalo apki mante huay ma apko dawat e muta deta hu...karaingi muta mere sath? Meri 2017 m divorce ho chuki h...us k baad se m ne kisi orat ko touch b ni kia...apka mujhe pr ahsan hoga...reply plz!!!

@syedhaiderali3401

2 ай бұрын

Mana nahi kiya jayz farmaya

قربان جاؤں ایسا علماء کرام پر

ماشاءاللہ شرح صدر ہوگیا ،اللہ تعالی جزاے خیر دے ۔

SubhanAllah, May Allah bless you Mufti Sahib, Salaam alaikum

ماشاء اللہ، حضرت صاحب اللہ آپ کے علمی درجات میں بلندی عطا فرمائے اور لمبی زندگی دے

@MuhammadHanif-pv5jv

3 жыл бұрын

Good

@mohammadsharif2985

3 жыл бұрын

Nawa so was WONDERING WHAT YOU

@RahamTV

3 жыл бұрын

اٰمین ! یاربّ العالمین ☔️برحمتک یاارحم الرّاحمین ! Thanks 😊

@zelimaiwand4636

3 жыл бұрын

Ammen Ya Rabelalameen InshAllah

ماشاءاللہ زبردست جواب شبہ کا بہت خوبصورت جواب دیا حضرت جی نے ماشاءاللہ جزاك الله

@RahamTV

3 жыл бұрын

Thanks for your love 💕

@sadsad7390

3 жыл бұрын

@@RahamTV شکریہ جزاك الله

jazakAllaah hazrat, Alhamdulillaah kafi ilm me izafa hua, MashaaAllaah

SUBHAN ALLAH

ما شاءالله زادك الله فى علمك

بڑی قیمتی باتیں بیان کی گئی ہے۔۔۔ علمی انداز میں مسکت جواب دیا گیا ہے۔۔ باطل اب کس منھ سے جواب دیگا۔معلوم نہیں۔۔۔؟ جاء الحق وزهق الباطل....... اللہ تعالی علم و عمل میں برکت عطا فرمائیں۔۔۔۔۔۔

Well done mufti sab... well done... itny achy sy clear karny k liye ..

مفتی منیر صاحب ! آپ نے تو کمال کردیا ، بہت اعلی انداز سے مسئلہ سمجھا دیا ، اسطرح کبھی نہیں سنا اور سمجھا ماشاءاللہ 🌺👌🌹

@AbdulWahab-bc1ps

3 жыл бұрын

Mashallah

@AbdulWahab-bc1ps

3 жыл бұрын

Mashallah

@AbdulWahab-bc1ps

3 жыл бұрын

مفتی صاحب عرب کے شیخ پاکستان آتے ہیں اور نکاح متعہ کرتے ہیں

@RahamTV

3 жыл бұрын

اللّٰہ شرف قبول بخشے آمین

@mugheesurrahman5349

3 жыл бұрын

Beshak

MA SHA ALLAH ,love u sooooooo much 💕

phly molana shaib han jin ki waja sy yay msla smj aya Allah ap ko ajar dany

جزاکم الله خیراکثیرا مفتی صاحب

نکاح مسیار میں نے دو مرتبہ کہا کہ آپ دن دن میں مل عورت سے مل سکتے ہیں. کیوں رات میں نہیں مل سکتے...؟

@AbdulLatif-vk9pd

3 жыл бұрын

The best guidence relating mutah and misyar-

Grt effort mufti saab❤️❤️❤️

Jazakallah. Very informative v. Log.

ماشاءاللہ ۔بہت اچھی وضاحت پیش کی۔جزاک اللّٰہ

Nikah e misyar sair sapta Wala nikah hai ..... Mutah se bhi badtar hai Arab log Europe aur America ya hair Arab desho mein jate hain aur mauj masti karte hain aur apni Bibi aur jo unse bachche hote hain unko wahin par chodkar bhag jate hain ....

@FarrukhAli19

2 жыл бұрын

True

@abdullahansari8759

17 күн бұрын

Nikah hai proper wo , Quran hadees k mutabik

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد۔ ٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد۔

@ghulamparvi2079

3 жыл бұрын

Mohtram. Salam. Fiqa Jafaria say mutalaq apko maloomat na kafi hain Plz malomat hasil kejye. Apkay fatwa fasiq hay.

kindly moulana koi hadees ya ayat ka reference da dain thanks

MashaAllah Hazrat saheb ne bohat hi tafseell se Masle ko bayan farmaya, JazakAllah

مولانا کو چیلنج ھے کہ زمانہ جاھلیت میں متعہ کا ھونا ثابت کریں ۔

سب لوگوں سے درخواست ہے کہ علم پڑھ کر سمجھ کر حاصل کریں

JazakAllah.

Hurmat.e.mutaa k suboot may konsi ayat nazil hui Zara reference den

@user-rj1nh5xt7r

6 ай бұрын

Hui koi nahi

سورہ نساء آیت 24 بھی پڑھ لیں

@AlphaGamingWorld

3 жыл бұрын

@Statusasholic haha toa mutah nikah he toa hai magar makhoos time kai liye

ماشااللہ اللہ سبحان و تعالی نے آپ کے توسط سے اس بارے میں آگاہی پہنچائی اللہ سبحان و تعالی آپ کے علم نافع میں اضافہ فرمائے مجھ جیسے لوگوں کو مصطفیظ ہونے کی توفیق عطا فرمائے آمین یا رب العالمین جزاک اللہ

@ahmadimtiaz5134

3 жыл бұрын

Bhot cehi ilmi reply kia h mashallah

@shahidsaleem5932

3 жыл бұрын

🌨

Aslam o Alaikum mary Abu ge ka kia kahna Subhan Allah Allah bless on you and please dua Kar da shukria ap ki bati sumaira muneeri Pakistan se ❤❤❤❤❤❤❤

Good and important info

ماشاء اللہ ❤️ 🇵🇰

استغفراللہ العظیم واتوب الیہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم*

@educationchannel5380

3 жыл бұрын

معذرت. آپ نے متعہ کے حوالے سے شیعہ کا عقیدہ پیش نہیں کیا. متعہ کے لئے گواہوں کی موجودگی اور ٹائم.کا تعین ہوتا ہے. مہر ہوتا ہے. اور 45 دن تک یا دو ماہواری تک دوسرا متعہ حرام ہے. جبکہ آپ نے متعہ کی تاریخ توڑ مروڑ کر پیش کی ہے. مسلم شریف کی یہ آحادیث مطالعہ فرمائیں. حدیث نمبر. 2980. 3025. 3413. متعہ کا تذکرہ احادیث میں ہے اور صحابہ کرام کے فتاوی موجود ہیں. آپکے ہاں یہ حرام. جبکہ نکاح مسیار جس کا شریعت میں کوئی ذکر نہیں اسے آپ حلال قرار دیتے ہیں. قارئین متعہ پر شیعوں کے فتوی خود پڑھیں. ایسے مولویوں کے پروپیگنڈہ میں نہ آئیں.

@ZeeshanKhan-pu1xh

3 жыл бұрын

@@educationchannel5380 ghor sey suno phir samjh ayga samjh kuch aya nai or ap lag gay yeh ap khud ko dhoka dey rahy hein💯

@pbaig1

3 жыл бұрын

This Molvi is totally false and misleading the muslims: Here is the truth and logic: 1. He is saying Prophet gave fatwa on multiple occasions that Mutta is haram Then came Omar who made it official? Astaghfarullah, that means Prophet word was not official and Omar word was official? 2. Secondly, if prophet had already declared it haram, then why Omar declared it haram? Look at Sunni books where Omar is quoted as saying that "..Mutta was halal in prophet's life time and I am declaring it haram. " My Sunni friends I advise you to first research your books and do not follow these molvis who mislead and distort references. 3. Lastly, It is clearly mentioned in Sunni books that Mutta was practiced in days of Abu Baker. So that means Abu Bakar was not following prophet? Abu Baker did not know? Have some fear of Allah Molvi. These Sunni molvis distort the facts and falsify both hadees and Quran to in vain defend their Batil nazriats.

May Allah raise your spiritual and social status for rightly guiding the matters of Sharia.

Jzak Allah

ماشاءالله جی اللہ پاک ہم سب کو دین کی صحیح سمجھ عطاء فرماے

ماشاء اللہ، قرآن سنت کی روشنی میں دلائل کے ساتھ بہتر ین جواب 💖

@RahamTV

3 жыл бұрын

Thanks 😊

@salmanfarooqui9166

3 жыл бұрын

بیشک

MashaAllah,mufti sahab boht khoobsoorat wazahat farmaye.Allah aap ke umar draz farmaye aur ham sab ko deen ke samagh atta farmaye.main aap ke mureed hona chahti hoon tareega bata dein.JazaqAllah hu khair.

Muta has all those conditions which are for the nikah there's some misconception in mufti Saheb discription

mufti shb zbrdst ALLAHPAK AP KO JAZAYE KHER DEE.AMEEN G

اسلام وعلیکم مفتی صاحب ایک سوال زھین میں آیا ھے کہ متعہ کی عدت ایک ماہواری ھے پھر نکاح والی طلاق کی عدت تین ماہواری کیوں ھے ؟

@mahmoodmirza3301

3 жыл бұрын

وہ بھی ایک کمپرومائز تھا بلکل متعہ کیطرح ! اکثر خواتین میں استقرار حمل کے بعد باقاعدہ ماہواری جاری نہیں ھوتی ۔ مگر بعض مواقع پہ ماھواری سے کچھ ملتی کیفیت آتی ھے اسے بریک تھرو بلیڈنگ کا نام دیتے ھیں اور کچھ خواتین میں دو تین دوروں میں ایسا ھو سکتا ھے ۔ اسلام نسب کی حفاظت پہ انتہائی زور دیتا ھے اور ہر ممکن طریقے سے اسے یقینی بنانا چاھتا ھے ۔ اسلئے بعد از خلوت ِصحیحہ کے طلاق یا بیوگی پہ عِدّت کی مدّت تین ماھواری ھے ۔ جبکہ خلوت ِ صحیحہ کے بغیر طلاق یا بیوگی پہ کوئی عدّت ھی نہیں ھے ۔ ماھواری کا دورانیہ مختلف خواتین میں 21 سے 35 دن تک متغیَّر ھو سکتا ھے ۔

@mahmoodmirza3301

3 жыл бұрын

اسے دوبارہ پڑھیئے ۔

What about surat un nisa ayat No.24

Mufti sahab mera ek sawal he apse Talaq ka sharai or Qanooni trika konsa he.?? Agr koi shohar apni bv ko Bakaida nots deta he adalat ki traf se 4 gawahon me Talaq likh kr deta he 3 baar mne talaq di talaq talaqa Talaq toh kiya hojati he ??? Plz mujhe Iska jwab zrur dijiga...

As a Sunni hum nikah mota ko haram manty hn jis wja sy manty hn usi wajah sy hum nikah e misyar ko b haram manty hn...

@ridafatima4307

Жыл бұрын

Mutta ki ijazat Rasool ne di hai

Allah o akber;

MASHA ALLAH JAZAK ALLAH .

Question Paper Marriage Kon sa mutaa haa???

Bukhari mn imran-ibne-hasen to farmatay hn k hm nabi (A.S) k dour mn muta kia kartay the

@vlogmeragaanw6815

3 жыл бұрын

Aap bayan ko phir se suno

@mrkhokhar4895

3 жыл бұрын

Yani asli nikah nahi permission for fuking sex totally wrong in yr belive too,

@achibateinorbayanat8650

3 жыл бұрын

Aap byan ko pora suno agar samaj nai aaya to bar bar suno agar phir bhi nai samaj main aata hy to pir beta cartoon netwark par kartoon deko

Allah Rehman Raheem hai. Aap per karoro durood o salam ya Rasool Allah.

@satyanarayanyadav2781

3 жыл бұрын

Tumpar bhi ek doorood banta hai!

سبحان اللّٰہ جزاک اللّہ اللّٰہ تعالیٰ آپ کو جزاء خیر عطا فرمائے آمین ثم آمین اللّٰہ اکبر

مولانا حدیث اور آیات بھی پیش کریں نا اب آپ مفروضے بیان کر رہے ہیں

مسیار کی اجازت کس نبی نے دی ھے

اسلام علیکم۔ مفتی جی کیا نکاح مسیار قرآن وسنت یا احادیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ھے۔ وضاحت فرما دیجئے گا ۔

@mutiur7396

3 жыл бұрын

Moulana Taqqi Usmani ki book, Jadeed Islamic Masael, may is tara ta question mujood hai magar unhhny issay Makroh bi kaha hai. Dosra ye byan pora dobara sunnay, Meysar bilkul Nikkah ki tara hota hai ... Matlab gavvah, agar bachy hovy tu mard ki zimmayzadri hoty hain aur osky marny ke baad unka bi hissa hota hai...

جزاکم اللہ خیرا بھائی

Very good information sir

Mufti sahib nikah e misyaar nabi pak ne ijazat dee thi kiya?

@mohammadKhan12352

3 жыл бұрын

Iss mufti ko Allah shaoor day.quran say yih bakwas saabit naheem.inshaallah Allah yih molwee ko Allah pooches gaa.yih banda Allah n rasool per alzam laga rahain hain.isay nah sunnay.yih Islam per dabbbbbbah hain

@shazamshazam7929

3 жыл бұрын

@@mohammadKhan12352. Agreed. Agar nikah misyaar theek hai tu kiya ye MOLVIS APNI beti ka nikah e misyaar kisi k sath kara ga? Islam k dushman molvi

@silientboy9240

3 жыл бұрын

O bhai jahil wali zuban bnd kr do

@silientboy9240

3 жыл бұрын

Ye mufti azam hien... Js k betay hien wo buht alim deen hiem

@khadim7046

3 жыл бұрын

Gol mol baten karta h ye mulla

Jazak'Allah Hazrat. Aap ny is maozu ko khol khol b byan farma diya h. Allah pak hum sab ko hidayat ata farmay.

@RahamTV

3 жыл бұрын

Ye sab mairy Allah ka karam he , usny kehlwaya he اٰمین ! یاربّ العالمین ☔️برحمتک یاارحم الرّاحمین !

@mugheesurrahman5349

3 жыл бұрын

@@RahamTV MashaAllah beshak

Very good explanation.

Assalam alikum Hazratji Jazak Allah khairon kathira!!! This video requires translation online as well people from different languages could forward to needy families. Our future generations need to have this knowledge to follow Islam!!! Moula Karim apkay aur ahlay halqa kay darajat buland fermaein Ameen ya RubbulAllameen 🤲🤲🤲💐💕

بہت اچھی طرح سمجھایا ہے- ماشاء اللہ

kothay walian aap kay mtabiq Fiqa jJafria say heen mgaar aap ki itlaa kay liay arz hay lakhoon call girls ka taalq ahl Sunat say hay

@chaudharymanzoor8290

3 жыл бұрын

Bakwas kr reha hai esko kuch ni pta

Ma sha Allah Very great explain

دشمنانِ رسولِ اکرم اور آلِ رسول علیہما السلام کے حق میں امت یا علماُ کا کفرانہ اجماع کسی طور ببھی قطعی کوئی اہمیت نہیں رکھتا ، بلکہ ایسا اجماع امت کی گمراہی اور آلِ رسول علیہما السلام سے بیزاری برتنے کے مترادف ہے ۔ (نعوذبااللہ) کیا رسولِ خدا صل اللہ علیہ و آلہِ وسلّم کی رسالت ، امامت ، امام الانبیا۶ ، شافعیِ محشر اور دیگر مراتب امت یا علما کے اجماع کے بعد تقویض ہوئے ؟ کیا الله تعالیٰ کے دین کو انسان کی ناقص عقل کے سپرد کیا جاسکتا ہے ؟ یاد رکھو ، دینِ اسلام سے متعلق کوئی بھی فیصلہ الله تعالیٰ یا الله کے رسول کے علاوہ کوئی نہیں کرسکتا۔ ساری کائنات میں بعد از رسول اکرم صلی الله عليه وآلِہ وسلم کی ذاتِ مبارک کے ، سوائے اہلِ بیت رسول یعنی علی ، فاطمہ ، حسن و حسین علیہم السلام کے ، ان کے مرتبے اور فضیلت میں کوئ بھی ہستی نہ تو ان سے بلند و افضل ہے ، بلکہ انکے ہمسر یعنی برابر بھی نہی ہوسکتی. یہی الله اور اس کے رسول کا فرمان ہے ۔ (آیہِ تطہیر ، آیہِ مودّت) رسول اکرم کے بعد دینِ حق کے وارث صرف اور صرف اہلِبیت علیہم السلام ہیں ۔ مولا علی جنت اور جہنّم کی تقسیم کریں گے ، دخترِ رسولِ خدا جنابِ فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا خاتونِ جنت ہیں اور مولا حسن و حسین علیہم السلام جنت کے سردار ہیں ، یعنی سب کچھ فنا ہو جانے کے بعد بھی یہ پاک ہستیاں آسمانوں پر سیّد و سردار ہونگے ۔ باقی سب صرف امّتی ہیں ، اور ہر امّتی شفاعت کا طلبگار اور محتاج ہے . اگر کوئی شخص اہلِ بیت علیہما السلام کی شانِ اقدس میں ذرا بھی بے احتیاطی ، بے ادبی یا گستاخی کرنے کا مرتکب ہوگا ، وہ بد بخت الله اور رسول کا مجرم قرار پائے گا، اور جنت اس پر حرام ہوگی۔ الله ، رسول اور فرشتوں کی لعنت اُس بد بخت انسان کے مکروہ چہرے کی زینت بنےگی۔ "جعلی ، جھوٹی اور من گھڑت حدیثیں ، اور جعلی ، جھوٹے اور من گھڑت تاریخ کے افسانے بیان کرکے مسلمانوں میں افرا تفری اور نفرتیں پیدا کرنے والوں پر خدا اور خدا کے رسول کی لعنت بےشمار" "عّجب مذاق رَوا ہے" یہاں نظام کے ساتھ وہی یزید کے ساتھی ، وہی امام کے ساتھ *حسنیت زندہ باد* 💖 *یذیدیت مردہ باد* 🖐🏿 *پاکستان پائندہ باد* 🇵🇰

kia nikah e misyar quran ya hadees se sabit ha???Ap S.A.W k dor ka esa koi waqia ha jis se iska saboot milay????

@mohammadriz1568

3 жыл бұрын

Sura: 4 - an-Nisaa' (The Women) Ayat: 24 ۞ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24 اورتم پر حرام ہیں شادی شدہ عورتیں- علاوہ ان کے جو تمہاری کنیزیں بن جائیں- یہ خدا کا کھلا ہوا قانون ہے اور ان سب عورتوں کے علاوہ تمہارے لئے حلال ہے کہ اپنے اموال کے ذریعہ عورتوں سے رشتہ پیدا کرو عفت و پاک دامنی کے ساتھً سفاح و زنا کے ساتھ نہیں پس جو بھی ان عورتوں سے تمتع کرے ان کی اجرت انہیں بطور فریضہ دے دے اور فریضہ کے بعد آپس میں رضا مندی ہوجائے تو کوئی حرج نہیں ہے بیشک اللہ علیم بھی ہے اور حکیم بھی ہے Also (prohibited are) women already married, except those whom your right hands possess: Thus hath Allah ordained (Prohibitions) against you: Except for these, all others are lawful, provided ye seek (them in marriage) with gifts from your property,- desiring chastity, not lust, seeing that ye derive benefit from them, give them their dowers (at least) as prescribed; but if, after a dower is prescribed, agree Mutually (to vary it), there is no blame on you, and Allah is All-knowing, All-wise. And all married women (are forbidden unto you) save those (captives) whom your right hands possess. It is a decree of Allah for you. Lawful unto you are all beyond those mentioned, so that ye seek them with your wealth in honest wedlock, not debauchery. And those of whom ye seek content (by marrying them), give unto them their portions as a duty. And there is no sin for you in what ye do by mutual agreement after the duty (hath been done). Lo! Allah is ever Knower, Wise. And all married women except those whom your right hands possess (this is) Allah's ordinance to you, and lawful for you are (all women) besides those, provided that you seek (them) with your property, taking (them) in marriage not committing fornication. Then as to those whom you profit by, give them their dowries as appointed; and there is no blame on you about what you mutually agree after what is appointed; surely Allah is Knowing, Wise. [ Muta permitted in Quran ]

سورہ احزاب آیت نمبر 26 جب اللہ تعالی اور رسول پاک صلی اللہ علیہ وآل وسلم جب کسی بات کا فیصلہ کردیں پھر کسی مومن مرد اور مومن عورت کو اختیار نہیں اور جس نے اللہ تعالی اور رسول پاک ص کی نافرمانی کی وہ گمراہ ھوگیا

mashaAllah sir explained very well jazak Allah

جزاک اللہ حیر

Detailed analysis, Jizak'ALLAH khair

ماشاء اللہ، قرآن سنت کی روشنی میں دلائل کے ساتھ بہتر ین جواب

One of main point of Muta which i got from this video is: Muta was only allowed during Ghazwa(Wars) for a reason as Sahaba(R.As) were away from home for months ... And If i see today, Muta is being done by people who are not at wars ....

Jang e khayber Tabook aor haj kay muqa pay mana krnay kay saboot dain references

Doodh kaa doodh paani kaa paani kurdia Hazrat Ji keh rahay thay aisay sawal mut karain app. Buss phir kia jawab dia hay MashAllah

Mashaullah, like your comments based on the facts, thanks for the feedback.

Meri sab se adaban guzarish hai mai ne jo aayat, Ahadis coments me post ki hain in ko zaroor padhen. Rabbulalamin ki barkateen ham sab ke sat hon Amen 🤲

Jazzak Allah... Mufti sahib ko Allah Salamat rkhe...

Mashaallah subhanallah very good explanation...

Kia bàat hay nikah mouta haram nikah missiyar halal?

@hasanaskari11

3 жыл бұрын

Mufti sb ko ya to pata nahin hai ya gumrah kar rahe hain muttah ke baare main muttah bewa aurat se hi jayez hai bazaru aurton se nahin,nikahe misyar bhi wahi cheez hai misyar jayez aur muttah najayez waah Mufti sb. waah.

@sadiazubair384

2 жыл бұрын

Kia easi koi obtion orat k Liye hy Plz bohat dafa orato k b ye problem s hy

@sadiazubair384

2 жыл бұрын

Mard her jaga faida utha rahy hy

@sadiazubair384

2 жыл бұрын

Isi Waja sy Ghar k orat musabat Nazar ATI hy

ایک سوال اور حلالا اور مس یارا کے بارے میں کوئ قرآن کی آیت ھے تو مہربانی فرماں کر ضرور بیان کرنا ہاں عصماء بنت ابوبکر والے مس یار پر بھی ضرور hop u give answers اگر کوئ کتے کا پلا میرے کومنٹ پر بھونکے تو بھونکہ تو بھونکتا رھے

Subhan ALLAH

Janab nikah misyar me agar hamal tirjata to pir os k liay kya hokam ta?

@iqbalalam8933

3 жыл бұрын

Muta me Jo hamal thahar jae us ke leeae kia hukam ha

@wahidakbar6312

3 жыл бұрын

@@iqbalalam8933 marae Bhai mare hisab se to hram hay likan molvi sahib ne muta or nikah misyar ko alag hisab se byan kiya hay muta ko haram kaha or nikah misyar ko halal kaha isliay me ne sawal kiya hay likan mujay mare sawal ka jawab nahi mila

@MohdSadiq-ed7vg

4 ай бұрын

مسیار اور مته میں کیا فرق ہے۔

Wah مسلمان wah, akhri khutbay mai متعہ ka alaan to yaad raha مگر Ali ki willayat ka alan bhool gae

@naveedhashmi777

4 сағат бұрын

پھر تو مسلک بدلنا پڑے گا مولا ناں کو

جزاك الله خيرا

any reference???

@syedkhial110.

3 жыл бұрын

نکاح متعہ اہل سنت کتب سے!!! کوئی پڑھالکھا شخص انکار کرسکتا ھے ؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، فَرَخَّصَ ، فَقَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ : إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الْحَالِ الشَّدِيدِ ، وَفِي النِّسَاءِ قِلَّةٌ أَوْ نَحْوَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَمْ . *ان سے عورتوں کے ساتھ نکاح متعہ کرنے کے متعلق سوال کیا گیا تھا تو انہوں نے اس کی اجازت دی، پھر ان کے ایک غلام نے ان سے پوچھا کہ اس کی اجازت سخت مجبوری یا عورتوں کی کمی یا اسی جیسی صورتوں میں ہو گی؟ تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا کہ ہاں۔* (صحیح بخاری الحدیث رقم 5116) 🔖حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ عَمْرٌو ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَا : كُنَّا فِي جَيْشٍ فَأَتَانَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَكُمْ أَنْ تَسْتَمْتِعُوا فَاسْتَمْتِعُوا . *ہم ایک لشکر میں تھے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا کہ تمہیں متعہ کرنے کی اجازت دی گئی ہے اس لیے تم نکاح کر سکتے ہو۔* (صحیح بخاری الحدیث رقم 5117، 5118) 🔖وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «لَا تَصْلُحُ الْمُتْعَتَانِ، إِلَّا لَنَا خَاصَّةً» يَعْنِي مُتْعَةَ النِّسَاءِ وَمُتْعَةَ الْحَجِّ *زبید نے ابراہیم تیمی سے ، انھوں نے اپنے والد سے روایت کی ، کہا : ابوذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا : دو متعے ہمارے علاوہ کسی کے لئے صحیح نہیں ( ہوئے ) یعنی عورتوں سے ( نکاح ) متعہ کرنا اور حج میں تمتع ( حج کا احرام باندھ کرآنا ، پھر اس سے عمرہ کرکے حج سے پہلےاحرام کھول دینا ، درمیان کے دنوں میں بیویوں اور خوشبو وغیرہ سے متمتع ہونا اورآخر میں روانگی کے وقت حج کا احرام باندھنا ۔ )* (صحیح بخاری الحدیث رقم 2967) 🔖وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَا: خَرَجَ عَلَيْنَا مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تَسْتَمْتِعُوا» يَعْنِي مُتْعَةَ النِّسَاءِ *شعبہ نے ہمیں عمرو بن دینار سے حدیث بیان کی ، انہوں نے کہا : میں نے حسن بن محمد سے سنا ، وہ جابر بن عبداللہ اور سلمہ بن اکوع رضی اللہ عنہم سے حدیث بیان کر رہے تھے ، ان دونوں نے کہا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ایک منادی کرنے والا ہمارے پاس آیا اور اعلان کیا : بلاشبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہیں استمتاع ( فائدہ اٹھانے ) ، یعنی عورتوں سے ( نکاح ) متعہ کرنے کی اجازت دی ہے۔* (صحیح مسلم الحدیث رقم 3413) 🔖وحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانَا فَأَذِنَ لَنَا فِي الْمُتْعَةِ» *روح بن قاسم نے ہمیں عمرو بن دینار سے حدیث بیان کی ، انہوں نے حسن بن محمد سے ، انہوں نے سلمہ بن اکوع اور جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہم سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس آئے ( اعلان کی صورت میں آپ کا پیغام آیا ) اور ہمیں متعہ کی اجازت دی۔* (صحیح مسلم الحدیث رقم 3414) 🔖وحَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: قَدِمَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مُعْتَمِرًا، فَجِئْنَاهُ فِي مَنْزِلِهِ، فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ، ثُمَّ ذَكَرُوا الْمُتْعَةَ، فَقَالَ: «نَعَمْ، اسْتَمْتَعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ *عطاء نے کہا : حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما عمرے کے لیے آئے تو ہم ان کی رہائش گاہ پر ان کی خدمت میں حاضر ہوئے ، لوگوں نے ان سے مختلف چیزوں کے بارے میں پوچھا ، پھر لوگوں نے متعے کا تذکرہ کیا تو انہوں نے کہا : ہاں ، ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، ابوبکر اور عمر رضی ا

Masha’Allah and JazakAllah

اللّٰہ تعالیٰ مفتی صاحب کو ہمیشہ خوش اور صحت مند رکھے، اور آپکے علم و حلم میں برکت عطا فرمائے، جواب سنکر اطمینان اور خوشی حاصل ہوئی، مختار شاہ سرینگر کشمیر

@RahamTV

3 жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله 💝 Thanks for your love 💕

mulana sahib hurmut ka hukam kis ayet mein hein jese sharab aur sood ka hukam quran mein hei ta keh sawal hi peda na ho

بہت خوب جزاک اللہ شکریہ اللہ آپ کو جزاک خیر عطا فرمائے

Wah.. apna nikah e misyaar khench taan k sabit krwa hi dia😂😂😂😂😂

@riazhussainkhokar8857

3 жыл бұрын

mistake me Nikh sahi ki Sharait Pai jati hain muta me ni

@RahamTV

2 жыл бұрын

Sabit tou hou gya bhai ! phir kiya ishkal rha ?

Wah Allaho Akbar 🕋 SubhanAllah 💖💞💗 Bismillah MashAllah Lahola Wala quwat illAllah Bil-Allah barakAllah may Allah SWA bless Azrat Sahib DB with health and wealth InshAllah Ammen Ya Rabelalameen InshAllah 🤲

Ek confusion still hey..ager nikah mutaa mana ferma diya gaya tha to nikah e misiyaar kyun nahi mana kiya gaya??more or less same same hi hein..dono jub chahey khatam ker diya jaye???aur ye bhi btayein k aulaad k rights kiya hotey hein nikah e misyar aur nikah e mutaa k bad honey waley bachey k??

MashAllha best interpretation ke mufti shb ap ny

ماشاءاللہ اللہ پاک آپ کے علم میں اضافہ فرمائے عمر دراز کرے مان والی زندگی عطا فرمائے آمین ثم آمین

Assalamu alaikum 🌹 Masha Allah ❤️ Subhan Allah ❤️ Jazak Allah ❤️ Aaj pheli bar sahi malom pada ❤️ AAP ke samjane ka taiqa Masha Allah ❤️👍

@RahamTV

3 жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله 💝 الحمد لله💖 💔😭

@61baboojee

3 жыл бұрын

Aap ny Karna hy

plz deatail bata ka sawab e daran hasil karen

ماشاءاللّٰه ماشاءاللّٰه