Шейх Сайфулла Кади رحمه اللّه تعالى عليه

Чистый воздух,Благодатная Земля, лечебная вода И это всё Верхнее казанище Моя Родина альхамдулиЛлях👍☝️

Действительно, чудесная вода там

@Ismail.05

4 жыл бұрын

Как вы это понили поделитесь и с нами.

Пусть Всевышний примет Ваш зиярат,аминь

Пусть Аллагь примет ваш зиярат

Отличная программа,а сам выпуск в содержании несёт ту прекрасную ауру ,что идёт от Духовных наставников ,аура чистоты и любви.благодарю за столь прекрасный выпуск.😍😍😥

Дай Аллах огромного здоровья и долгих лет этой семье, которая в течении долгих лет принимают поломников,пусть Всевышний воздаст им блага на этом и на том свете. АМИН 🤲 Уважаемые братья и сестры и вы не забудьте делать за них дуа🤲

Да действительно у нас в Дагестане очень много таких святынь,один из них у нас в селе В Казаныще,Буйнакский р-н.А сам Къ азаныщ находиться предгорье у подножия горы Гьаркас тавлар.Земля у нас благодатная,кругом леса.Недаром Сайпулла къ Ади назвал наш край,райским уголком.В Къ азаныщ е живут около 13тыс Человек.

Субхlана_Ллаh ва_льх1амдуЛиллягь ва Ля илягьа илля Ллагьу ва_Ллагьу Акбар.

Маша Аллах дай Аллах здоровье этому мужику и его жене это святое место он превратил в рай прямо как в сказке.

@airatbinvali6610

4 жыл бұрын

Святое место - только Аль Харам.

Ляилягьа илляЛлагьу вахӀдаГьу ляшарикаляГьу ляГьульмульк валяГьульхӀамд ваГьувагӀалякуллишайинкъадир

Толкование - Ас-Саади RU «Корова» 2:255 ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌۭ وَلَا نَوْمٌۭ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍۢ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ АЛЛАХ - НЕТ БОЖЕСТВА, КРОМЕ НЕГО, ЖИВОГО, ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ. ИМ НЕ ОВЛАДЕВАЮТ НИ ДРЕМОТА, НИ СОН. ЕМУ ПРИНАДЛЕЖИТ ТО, ЧТО НА НЕБЕСАХ, И ТО, ЧТО НА ЗЕМЛЕ. КТО СТАНЕТ ЗАСТУПАТЬСЯ ПЕРЕД НИМ БЕЗ ЕГО ДОЗВОЛЕНИЯ? ОН ЗНАЕТ ИХ БУДУЩЕЕ И ПРОШЛОЕ. ОНИ ПОСТИГАЮТ ИЗ ЕГО ЗНАНИЯ ТОЛЬКО ТО, ЧТО ОН ПОЖЕЛАЕТ. ЕГО ПРЕСТОЛ [ПОДНОЖИЕ ТРОНА] ОБЪЕМЛЕТ НЕБЕСА И ЗЕМЛЮ, И НЕ ТЯГОТИТ ЕГО ОБЕРЕГАНИЕ ИХ. ОН - ВОЗВЫШЕННЫЙ, ВЕЛИКИЙ. Как сказал Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, это - величайший из коранических аятов, потому что он содержит в себе свидетельства единобожия, а также величия и безграничности качеств Всевышнего Создателя. Аллах обладает всеми божественными качествами и является Единственным, Кто заслуживает обожествления и поклонения, и поэтому обожествление других существ несправедливо и бесполезно. Живой - одно из прекрасных имен Аллаха. Оно означает, что Аллах объединяет в Себе самые прекрасные признаки жизни, среди которых - слух, зрение, могущество, воля и другие качества, связанные с Его сущностью. Поддерживающий жизнь - еще одно прекрасное имя Аллаха. Оно означает, что Он совершает самые совершенные дела. Он является Самодостаточным Властелином и не нуждается в творениях, но создает их, поддерживает их существование и обеспечивает их всем необходимым. Совершенная жизнь и самодостаточность Аллаха проявляются в том, что Его никогда не одолевают ни дремота, ни сон. Эти явления свойственны творениям - им присущи усталость, слабость и бессилие. Однако они совершенно чужды Аллаху, обладающему величием, могуществом и великолепием. Аллах сообщил, что Ему принадлежит власть над небесами и землей. Все творения - рабы Аллаха, и никто из них не способен избавиться от этой зависимости. Всевышний сказал: «Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба» (19:93). Аллах владеет Своими рабами и обладает властью, могуществом, величием и другими качествами Властелина и Правителя. Совершенство Его власти проявляется в том, что никто не способен ходатайствовать перед Ним без Его позволения. Все славные творения и заступники являются Его рабами и не могут заступиться за других, пока Аллах не позволит им сделать это. Всевышний сказал: «Скажи: “Аллаху принадлежит заступничество целиком. Ему принадлежит власть над небесами и землей, и к Нему вы будете возвращены”» (39:44). Аллах позволяет ходатайствовать только за тех, кем Он доволен, а доволен Он только теми, кто исповедует единобожие и следует путем Его посланников, и если человек не обладает этими качествами, то для него нет никакой доли в заступничестве. Затем Аллах поведал о Своем безграничном и всеобъемлющем знании, благодаря которому Ему известно обо всем, что ожидает творения в будущем, каким бы далеким оно не представлялось, и обо всем, что произошло с творениями в прошлом, каким бы далеким оно не было. Ничто нельзя утаить от Аллаха, Которому известно даже то, что украдкой подсматривают взоры, и то, что сокрыто в сердцах. Что же касается творений, то они способны постичь из недр Божьего знания только то, что пожелает Аллах. Он научил их религиозным предписаниям и вселенским законам, однако эти познания - всего лишь крошечная частица, которая буквально исчезает в океане божественного знания Великого Творца. Именно поэтому посланники и ангелы, которые лучше всех остальных творений осведомлены об Аллахе, говорили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - Знающий, Мудрый» (2:32). Затем Аллах возвестил о Своем могуществе и величии, свидетельством которого является Престол, объемлющий небеса и землю. Аллах оберегает небеса и землю, а также населяющие их творения благодаря установленному вселенскому порядку и определенным законам, по которым живут творения. Однако это совершенно не обременяет Его, поскольку Его могущество совершенно, власть безгранична, а предписания преисполнены мудрости. Одним из Его прекрасных имен является имя Возвышенный. Своей сущностью Он находится над творениями, Его качества преисполнены величия, Его могуществу покорны все создания и существа, Ему подвластны и послушны все рабы. Еще одним Его именем является имя Великий. Он объединяет в себе все качества величия, почета, великолепия и славы, благодаря чему сердца проникаются к Нему любовью, а души - почтением. Обладающие истинным знанием прекрасно знают, что величие любого творения, пусть даже самого прославленного и великого, ничтожно по сравнению с величием Возвышенного и Великого Господа. Этот аят действительно обладает славным и восхитительным смыслом и заслуживает называться самым великим из коранических аятов. И если человек читает его, размышляя над его значением и постигая его смысл, то его сердце наполняется убежденностью, знанием и верой, благодаря чему он защищает себя от злых происков сатаны. (Аль-Бакара, аят 255)

Аллаhу Акбар!

Табарака_Ллаh

Амин!

Альхlамду_лиЛляh

также: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 1. С. 353, хадис № 1189; ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 547, хадис № 511-(1397); ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. С. 124, хадис № 326, «хасан сахих»

Что интересно,местные жители туда не ходят. Очень редко кто из местных,и то просто как на любое кладбище. Вода там родниковая,обычная родниковая вода,как и в любом другом месте.... Все блага от всевышнего,болезни и исцеление. О Аллагь, наставь нас всех на путь истинный!

Действительно есть такое место, стоит посетить

Да примет Аллагь ваш зиярат

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Не отправляйтесь [с намерением посетить святые места], кроме как к трем мечетям: мечети аль-Харам [в Мекке], моей мечети [в Медине] и мечети аль-Акса [в Иерусалиме]»* *аль-Амир ‘Аляуд-дин аль-Фариси (675-739 гг. по хиджре). Аль-ихсан фи такриб сахих ибн хиббан [Благородный поступок в приближении (к читателям) свода хадисов Ибн Хиббана]. В 18 т. Бейрут: ар-Рисаля, 1991 (1997). Т. 4. С. 498, хадис № 1619, «сахих»

Къубуриты ! А`узуби-Ллях !

Ма_шаъа_Ллаh

Мир всем . Если честно я с некоторых пор НЕ могу просить ЧЕРЕЗ других у своего ГОСПОДА..Ведь ГОСПОДЬ ближе к каждому из своих рабов чем его собственная артерия😧😧😧 Даже если будь я в т1арикьате я не смогу через кого то просить. Боюсь это может не понравиться ГОСПОДУ и в Судный День я боюсь быть спрошенным даже за это😧 Не хочу ни на кого ничего говорить . Упаси АЛЛАh. Но я даже если без ничего и без никого останусь буду просить только у АЛЛАha ибо достаточно мне ГОСПОДА МИРОВ.

@casanovcasanova3607

4 жыл бұрын

Мир вам тоже, если бы вы просили у Всевышнего через шейхов авлияъ, ваше поклонение и ваш дуа Аллагь принял бы، шансов и бараката намного больше. Мы тоже не просим у них, мы просим через них Всевышнего

@user-be8pt2ru1e

4 жыл бұрын

@@casanovcasanova3607 Видите ли. Я не спорю ни с кем . И не оспариваю тех кто просит через шейхов. Я говорю о другом. Я говорю что БОЮСЬ ЧТО НАРУШУ ТО ЧТО САМ ЖЕ ЧИТАЮ КАЖДЫЙ ДЕНЬ ПО МНОГО РАЗ АЯТЫ из суры аль-Фатих1я - ийяка ня'будуу ва ийяка настя'иин -ТЕБЕ Я ПОКЛОНЯЮСЬ И У ТЕБЯ ТОЛЬКО ПРОШУ ..😢😢 Я боюсь что нарушу своё обещание которое даю своему ГОСПОДУ в день по многу раз..😢 Я об этом писал выше . Каждый идёт своим путём но я пойду этим путём. Никого не оспариваю .

@ahmadramazangadjiev443

4 жыл бұрын

Молодец. Просить или не просить дело твоё. А здесь зачем об этом писать. По Шафии и Ханафи мазхабу это (просить посредством, то есть тавассуль ) является одним из видов обращения в Аллаху Тааля, и является желательным. А дальше каждому самому выбирать просить посредством или просить непосредственно. Оба пути обоснованы в Шариате.

@user-be8pt2ru1e

4 жыл бұрын

@@ahmadramazangadjiev443 у меня в комменте как сами видите не было речи о необоснованности прошения через шейха. И не за вашу или чью то похвалу я написал. Написал чтоб вы поняли насколько АЛЛАh близок к каждому и нас. Чтоб больше просили напрямую, сами. Ведь откуда знать что любимее ГОСПОДУ..Может ГОСПОДЬ МИРОВ хочет чтоб его раб сам просил и каялся.. Я об этом

@user-lz2bf5hd2k

4 жыл бұрын

Вы не так поняли этот вопрос!

У меня вопрос всем вахабитам, хоть один аят или хадис или же мнение ученого есть что тавассуль это ширк. Потому как сам Пророк этого делал и нас учил, если нет то скажите какой дуа желательно делать когда идёшь в мечеть который и Пророк мир ему делал и перевод тоже скажите.

А чем это отличается от многобожия язычников Мекки, которые обращались к АЛЛАХУ через таких же посредников...

(((

Это Кумукское село,название упомянули,а про население ничего.КУМУК!!!

@user-dh7ju5ph8e

4 жыл бұрын

Не рассисты наверное ,как некоторые .

@user-jd1sn6tt7p

4 жыл бұрын

@@user-dh7ju5ph8e Кумук это не расса,а нация.

@user-dh7ju5ph8e

4 жыл бұрын

@@user-jd1sn6tt7p в курсах моя бабушка кумычка была

мая роднина там и буду похоронен

А почему эту воду нефасует на продажу?

это ширк

Даже намаз мы делаем не на прямую а через что то а именно через Каабу мы обращаемся к АЛЛАГЬУ если нет то почему нельзя совершать намаз в другие стороны. Или получается как вахи говорят что мы поклоняемся могилам хотя где они видели что там кто то сужда делает , тогда получается что все мусульмане мира поклоняются Каабе делая земной поклон вокруг нее, или по ихнему лживому идеологии он там находиться ??😂😂😂

Поистине - действия мушриков этого времени возле могил, из взывания к мертвым, просьб у них нужд и отведении бедствий, приношений жертвоприношении и обетов им. Мы говорим: Поистине, это большой ширк и тот, кто совершает это является кафирам, и те, которые совершают эти виды поклонения возле могил, являются кафирами без сомнении! И слова невежд: «Вы выносите такфир мусульманам» то, он так и не понял Ислам, и не понял Таухид, и внешнее состояние Ислама говорящего это, не является достоверным, если он не порицает вещи совершаемые мушриками сегодня, и не видит в этом ничего, этот человек не является мусульманином! аль-'Аллама 'Абдуллах ибн 'Абд ар-Рахман ибн 'Абд аль'Азиз ибн 'Абд ар-Рахман ибн 'Абдуллах ибн Султан ибн Хамис Абу Бутайн ан-Наджди См. «ад-Дурар асСания» 10/416 Имам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб ат-Тамими сказал: «Тот, кто взывает к кому-либо помимо Аллаха, прося у него то, на что способен лишь Аллах, как принести пользу или устранить вред, придает сотоварищей Аллаху в поклонении. Всевышний сказал: “Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаха к тем, которые не ответят им до Дня воскресения и которые не ведают об их зове (ду’а)?! А когда люди будут собраны, они станут их врагами и будут отвергать их поклонение” (Коран 46:5-6). Всевышний также сказал: “Те, к кому вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке. Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей мольбы (ду’а), а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведает тебе так, как Ведающий” (Коран 35:13-14) » См. «ад-Дурар ас-санийя» 2/37

@user-sr4kg2yb8p

4 жыл бұрын

Ты тут не умничай не надо привести аяты которые ниспосланы про язычников которые поклонялись идолам. Потому как сам Пророк мир ему сказал что моя община не в подёт в ширк и не объединиться вокруг заблуждения. И вообще твоё имя говорит за тебя сучка. И готов спорить что ты одеваешь черные вещи как манашки христианские в то время как Пророк говорил тот кто уподобиться какому то народу тот из них. Или для этого у тя есть довод из Карана что нужно одеть чёрные вещи!?!?🐛а это означает что все вахи "салафиты" отстой общества

@user-tu7ce3cq5c

3 жыл бұрын

@@user-sr4kg2yb8p Пророк мир ему и благословение Всевышнего. Так надо говорить когда говоришь о Мухаммеде. Язык у тебя очень грязный. Зря ты вообще говоришь об Исламе с людьми. Только вред приносишь.

Вернитесь к единобожию.

@user-sr4kg2yb8p

4 жыл бұрын

Или ты хотел сказать вернитесь к ваховской идеологии невежда ты ваховский.

@user-ce4yw9lq9q

4 жыл бұрын

@@user-sr4kg2yb8p я не Ваха и не суфий,вы не достойны называть себя суфиями.

@user-sr4kg2yb8p

4 жыл бұрын

@@user-ce4yw9lq9qсалафит !?

@user-ce4yw9lq9q

4 жыл бұрын

@@user-sr4kg2yb8p и не салафит,это лицемерие называть себя салафитом.

Ни чего в себе из Новосибирска

Сосуд изливает только то, что в нём содержится. У кого проблемы с щирком, пишет о нём. У кого с показухой, пишет о ней. Язык переводчик сердца, будьте бдительны когда пишите комментарии. Своё нутро на всеобщее обозрение выставляете)))

@user-ew1xh1yf2d

4 жыл бұрын

Красиво написал,а что по теме ролика прямо черкни.

@abdussamadabdussamadov4143

4 жыл бұрын

@@user-ew1xh1yf2d я старался))

@abdussamadabdussamadov4143

4 жыл бұрын

@@user-ew1xh1yf2d а по теме ролика, можешь обратиться к имаму ближайшей мечети. Или приходи в Муфтият, там есть отдел фетв, они тебе всё по полочкам раскидают. Плюс доводы, бонус;-)

Сказочные ..

Астагфируллах ширк.

@ahmadramazangadjiev443

4 жыл бұрын

Болезнь нашего времени - подмена понятий и ошибочные обвинения. Обратись к книгам по фикху. Ещё лучше - к знатокам этих книг. Потом почаще говори Астагъфируллах. А анонимно обвинить это не геройство.

@seawolf1712

4 жыл бұрын

Есть же хадисы о тавассуле!!! как, же некоторые люди не могут понять.... что, ж, поихнему те, сподвижники что делали тавассуль совершили ширк, получается как, же вы заблуждаетесь коворите много раз أستغفر اللّه ??!!

@dobroedelo8380

4 жыл бұрын

Просить У Аллаха через кого-то это что хорошее дело? Астагфируллах Аллах говорить обращайтесь ко мне на примую а не через когото.

@gjlf1gf4fgg5h6

4 жыл бұрын

@@dobroedelo8380 Хадис, переданный ан-Наса’и и ат-Тирмизи (последний назвал его достоверным - сахих), [служит доводом в пользу тавассуля через Пророка, солляллаху алейхи ва саллям] во время его жизни: *«Слепой человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение) и попросил: «Обратись к Аллаху, чтобы Он исцелил меня». Пророк ответил: «Если ты желаешь, я совершу мольбу за тебя, а если пожелаешь проявить терпение - то это лучше для тебя». Слепой сказал: «Соверши мольбу».* А в другом риваяте слепой говорит: *«У меня нет поводыря, и это сложно для меня». И тогда Пророк (мир ему и благословение) повелел ему тщательно совершить омовение и обратиться к Аллаху с такой мольбой:* *«О Аллах, я молю тебя и обращаюсь к тебе посредством Пророка Мухаммада, пророка милости. О Мухаммад, я обращаюсь посредством тебя к Аллаху, чтобы Он исполнил мою нужду. О Аллах, прими его заступничество за меня».* Имам Аль-Байхаки также назвал этот хадис достоверным (сахих) и добавил: «Он встал прозревшим». Ещё в одном риваяте говорится: *«О Аллах, прими его заступничество за меня и одари меня заступничеством за себя самого»* Пророк (мир ему и благословение) знал об этом, но не обратился за него с мольбой, так как хотел, чтобы слепой сконцентрировался на истигасе через него, остро почувствовал бремя духовного одиночества и отчаяния и чётко узрел цель [своей мольбы]. И такой результат достижим как при его жизни, так и после его смерти, поэтому салафы после смерти Пророка (мир ему и благословение) использовали такой способ мольбы для достижения своих целей. Усман ибн Хунайф, разыАллаху анху, научил такому способу мольбы одного из сподвижников… Ат-Табарани и аль-Байхакы передали это [дуа], и ат-Табарани передал с хорошей (джаййид) цепочкой передатчиков, что он (этот сподвижник) упомянул в своём дуа

@gjlf1gf4fgg5h6

4 жыл бұрын

Хадис, переданный ан-Наса’и и ат-Тирмизи (последний назвал его достоверным - сахих), [служит доводом в пользу тавассуля через Пророка, солляллаху алейхи ва саллям] во время его жизни: *«Слепой человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение) и попросил: «Обратись к Аллаху, чтобы Он исцелил меня». Пророк ответил: «Если ты желаешь, я совершу мольбу за тебя, а если пожелаешь проявить терпение - то это лучше для тебя». Слепой сказал: «Соверши мольбу».* А в другом риваяте слепой говорит: *«У меня нет поводыря, и это сложно для меня». И тогда Пророк (мир ему и благословение) повелел ему тщательно совершить омовение и обратиться к Аллаху с такой мольбой:* *«О Аллах, я молю тебя и обращаюсь к тебе посредством Пророка Мухаммада, пророка милости. О Мухаммад, я обращаюсь посредством тебя к Аллаху, чтобы Он исполнил мою нужду. О Аллах, прими его заступничество за меня».* Имам Аль-Байхаки также назвал этот хадис достоверным (сахих) и добавил: «Он встал прозревшим». Ещё в одном риваяте говорится: *«О Аллах, прими его заступничество за меня и одари меня заступничеством за себя самого»* Пророк (мир ему и благословение) знал об этом, но не обратился за него с мольбой, так как хотел, чтобы слепой сконцентрировался на истигасе через него, остро почувствовал бремя духовного одиночества и отчаяния и чётко узрел цель [своей мольбы]. И такой результат достижим как при его жизни, так и после его смерти, поэтому салафы после смерти Пророка (мир ему и благословение) использовали такой способ мольбы для достижения своих целей. Усман ибн Хунайф, разыАллаху анху, научил такому способу мольбы одного из сподвижников… Ат-Табарани и аль-Байхакы передали это [дуа], и ат-Табарани передал с хорошей (джаййид) цепочкой передатчиков, что он (этот сподвижник) упомянул в своём дуа

Сколько ереси аузубИллях

Заблудшие сектанты

Это все сказки как и все религии сказочные идиологии . Состав воды будьте добры озвучьте.

@user-xq7ku3nn8k

Жыл бұрын

Состав воды, изучай со своего крана.вера-лекарство для души.

@user-jd1sn6tt7p

Жыл бұрын

Ассаламу алейкум всем!Это правильно,сначала надо было сделать полный анализ воды,я сам с этого села,у нас много родников, большинство соседствуют друг с другом,но все отличаются по вкусу, значить глубины выхода разные.Не спорю на счет лечебности,возможно многие лечебны,но не все,большинство просто обычная чистая родниковая вода.Я как житель села Казаныш интересовался у многих на счет лечебности вод,никто не смог предоставить доказательств,ни администрация села,ни религиозная идара,считающая себя вседагестанским,я не из них.Так вот,рядом с той родником одна из больших центральных улиц села и по ней течёт большая канализация.Когда по техническим причинам изредка выключают воду в селе,в канале тоже вода становится меньше как из под крана,а в роднике ,упоминаемое как Сайфуллы кадинский через некоторое время тоже воды становятся меньше,но поскольку воду у нас больше нескольких суток,максимум нелели не отключали никто точно не знал в чём причина,но в прошлом году у нас,к счастью,поменяли большие трубы от большого источника воды, которое питает не только наше село,но и несколько окрестные,включая частично города Буйнакск.Отключили на долго,было время у кого глаза и разум наблюдать.Все полевые родники вдали от села и от канализации как текли и продолжали стекать,но родник возле зиярата начал так стремительно уменьшаться,что потерял больше половины своего до начальных объемов.Чтобы было легче набирать воду туда поставили насос и он качает воду до входа во двор откуда с оврага расположен родник,это удобно,не надо спускаться,но во время ремонтов,когда канализация надолго высохла,насос уже не справлялся,воды в родниковой бассейне было настолько мало,что выкачивала воду уже с землёй,т.е.грязью глины,мутная вода выходила на выход с остановками,пока там соберётся.Кто тогда туда приезжал,сами свидетели.Да ,это родниковая вода,но его своего объема намного меньше чем что мы видим сегодня.Во время шейха не была канализации и села такого крупного,он был скромным родником,не спорю возможно и целебным и таковой до сих пор,но сейчас его бассейн подпитывает сельская канализация это факт.Так то считается,что земля это фильтр, очищает любую воду,кто знает,это лучше покажет полный анализ воды.Я и сам много раз пил и пью эту воду,по вкусу нормальная,не пахнет,как др.родниковые воды,но раз рекламирует его отдельно от других то должны были и доказать лечебность.Если прочитать дуа на любую чистую воду,все они по милости Аллаха лечебны,это не довод, просьба, кто состоятельный,раз местные и "думд" не интересно судьба родников,сделайте анализы всех родников,их у нас несколько десятков,у кого есть достум к Сулейману Керимову, может он поможет,так,возможно мы откроем себе ещё больше пользы от этих вод.