أملك اعجاب كبير بأسلوب ، معاني، بلاغة، وذكاء المهندس عبد الله العجيري . الله يكثر العقول الرائعة مثله

@user-zf6sl1fe8b

7 ай бұрын

الله يبارك فيه ويجزاه خير

اقترح للقائمين على البودكاست ترجمته إلى الإنجليزية ليستفيد أكبر قدر من الناس. جزيتم خيرًا...

@TheONNEANDonly

4 жыл бұрын

اتمنى ان يتكفل بذلك فاعل خير.. يجب ان يكون لنا جميعا دور في نهضة الإسلام كلٌ وتخصصه ❤

@abood1915

3 жыл бұрын

الله سبحانه وتعالى خالق وليس مخلوق.، لنقول من خلقه ؟! السؤال يحمل مغالطة منطقية هل يصح ان نقول لرجل متى كانت اخر مرة حملت فيها ؟! لا طبعا لماذا لأن الرجال لايحملون ، فالسؤال فيه مغالطة منطقية تمنع الجواب ،،، لذالك فالله سبحانه خالق وليس مخلوق ،لنقول من خلقه وهو موجود فالاصل ولم يكن يوما من الأيام غير موجود فهو سبحانه كما قال فالآية الكريمة (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد : 3] " الأول " يعني الذي ليس قبله شيء "والأخر " يعني الذي ليس بعده شيء وجاء فالحديث الصحيح في صحيح مسلم قول النبي ﷺ " اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شيءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ. " شرح الحديث من موقع الدرر السنية اللهمَّ أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيءٌ"، أي: القَديمُ بلا ابتِداٍء، فيدلُّ على أنَّ غَيره حادثٌ بعدَ أنْ لم يكُن، "وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدكَ شيءٌ"، أي: الباقي بلا انتِهاء، ويدلُّ على أنه هوَ الغايةُ التي تتجِهُ إليها جميعُ المخلوقاتِ رَغبةً ورَهبةً. "وأنتَ الظَّاهرُ فليسَ فوقَك شيءٌ"، أي: ظاهرٌ بذاتهِ فوقَ كلِّ شيءٍ، وهذا يدلُّ على عَظمتِه واضْمِحلالِ كلِّ شيء عندَ عظمتِه. "وأنتَ الباطنُ فليسَ دونكَ شيءٌ"، أي: المحتجِبُ بذاتهِ فليسَ هناك من يُشارِكه في ذلكَ، فيدلُّ على اطلاعِه على الخَفايا والسرائرِ، ودَقائقِ الأشياءِ، وأيضًا على كمالِ قُربهِ، ولا يَتنافى الظاهرُ والباطنُ؛ لأنَّ اللهَ ليس كمِثلهِ شيءٌ في كلِّ النُّعوتِ. "اقضِ عنَّا الدَّينَ"، أي: ما كان مِن حُقوقٍ للهِ وما كانَ من حُقوقٍ للعبادِ، "وأغْنِنا من الفَقرِ"، أي: الذي يكونُ فيه السُّؤالُ وطلبُ الحاجةِ من الغيرِ. --- واخيرا لله المثل الأعلى. وتعالى الله عما يقول الظالمون علوً كبيرا. واستغفر الله العظيم لي ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

@freedome6077

3 жыл бұрын

من رأيي يترجم للعربي أول... قال لك حنا فهمنا الحين

@manilla1107

3 жыл бұрын

استاذي الكريم انا لدي حجة و برهان لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسه و الحجة تتعلق بالمغالطة التى يقع فيها الملحد و هي ( ان قلنا ان الله خلق الكون فمن خلق الله (معذا الله) . و هذا هو البرهان عليها و استحالة ان يكون لله خالقا. مغالطة من عاير المعاير او من خلق الخالق لا تصح اذا حكمنا معيار الخلق . و اعني بالقول ان نقول عن زيد انه خالق اذا استطاع ان يخلق لنا شيئا من العدم في هذه الحالة ان خلق لنا شيئا من العدم فهو خالق اله و ان عجز فهو مخلوق ..... الاستنتاج ان زيد ليس خالقا لانه عجز عن ايجاد الشيء من العدم....( و المخلوق ليس خالقا) فل نطبق هذا المعيار على الخالق الله يستطيع ان يجد الشيئ من العدم و هذا ثابت اذا لاحظنا دقة و هندسة و صناعة المادة و الكون و منه نخرج باستنتاج ان الله بما انه يقدر ان يخلق اذا فهو الخالق و الاجابة عن الاشكال فمن خلق الخالق ....هذا لايصح و يستحيل ايضا . لانه اذا كان لله الخالق خالقا قبله لم يعد الله الخالق ربا لانه اصبح في هذه الحالة مخلوقا من خالق اخر ...و المخلوق ما ينبغي له ان يجد الشيء من العدم ..فهذا تناقض اساسي . لاننا استنتجنا و برهنا ان الكون خلقه و صممه الله و اثبتنا ايضا ان المخلوق لا يخلق و لن يصبح خالقا ابدا.... ( الدليل الذي حكمته هو الخلق من العدم و الاستنتاج الذي توصلت اليه هو ان الخالق موجود بحجة الدقة و الصناعة لهذا الكون العظيم الغير ازلي و المحدث و ايضا الخالق لا خالق له لانه اذا قلنا ان لهذا الاخير له خالقا قبله في هذه الحالة يصبح الله الذي خلق الكون خالقا و مخلوقا في نفس الوقت و المخلوق ليس خالقا) لان صفة الخلق لا تكون للمخلوق اي هذا منافي لصفة الخلق . ( هذه حجتي من كل هذا الكلام) و شكرا لكم هذه حجتي لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسها ( و الذي لم يفهم جزء من كلامي اعتذر منه لربما خطا مني و لاكن ممكن ارد عليه اذا راسلني) حمزة من الجزائر دعاؤكم لي بزوجة صالحة فانا اعزب ابلغ من العمر 36 سنة احب فتاة جميلة و متخلقة فقط...

@wsm9407

Жыл бұрын

@@freedome6077 لحالك ، الشيخ يتكلم بفصاحة وطلاقة ووضوح

11:50 "كونك تجهل سبب السبب ليس مبررًا موضوعيًا للتنكر للسبب" الله!

@dinaammar9833

11 ай бұрын

أكتر جزء مهم في الحلقة فعلا❤

مواضيع الحلقة: 2:55 هل من الصواب التحدث عن الشبهات والرد عليها او السكوت عنها؟ 7:14 توصيف شبهة (من خلق الله) داخل الخطاب الإلحادي. 16:16 طرق العلاج عندما تتراود للنفس هذه الشبهة. 17:49 مستويات تفاعل الناس مع هذه الشبهة. 19:35 لماذا اعرض النبي عليه السلام عن تقديم الحجج البرهانيه العقلية في هذه الإشكالية وانحاز إلى العلاج الإيماني؟ 22:38 الجواب العقلي لهذه الشبهة. 51:06 ملخص الكلام. 54:08 ختامية (محاولة تطوير مغالطة هذه الشبهة).

@user-jr7on8ll1c

4 жыл бұрын

الخلاص انه كل ماكان الإنسان متطور فكري بعيد عن الخرافة والاوهام كان أكثر قدره على اليقين بوجود الاله الله.. وكل ماكان الإنسان واعي ومومن خذ هذا الموضوع ببساطة ولم يعتبر الشك والوهم امر عظيم حتى يتوقف عنده طويلا.. وفعل الرسول اكبر دليل..!!!!!! وقوف العجيري او غير عند هذه المسألة طويلا هو دليل الجهل المتفشي والوهم المسيطر على الفكر المتدين والغط الحاصل بسبب انتشار الخرافة والجهل والوهم.. بختصار يتوقف الجاهل عند هذه الأمور كثيرا... اما العاقل والعالم والفاهم فلا يلتفت لها... قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ....

@waal5231

4 жыл бұрын

@@user-jr7on8ll1c لم يقف النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه على هذه المسألة طويلا لقوة إيمانهم ، ولما ضعف الإيمان في عصرنا استوجب الرد على الشبهات عقليا...

@user-kj1zc6fc1y

4 жыл бұрын

m m هههههههه والله انك غريب فعلًا

@user-gd2td5qj7j

4 жыл бұрын

m m انا غسلت يدي منك يوم تقول ان الشيخ عبد الله يتغير فكره مع الوقت لي انا يبحث عن الحقيقه صدق مخك فاصل المفروض تقول التوسع لي اصال الناس الى الحقيقه

@abood1915

3 жыл бұрын

الله سبحانه وتعالى خالق وليس مخلوق.، لنقول من خلقه ؟! السؤال يحمل مغالطة منطقية هل يصح ان نقول لرجل متى كانت اخر مرة حملت فيها ؟! لا طبعا لماذا لأن الرجال لايحملون ، فالسؤال فيه مغالطة منطقية تمنع الجواب ،،، لذالك فالله سبحانه خالق وليس مخلوق ،لنقول من خلقه وهو موجود فالاصل ولم يكن يوما من الأيام غير موجود فهو سبحانه كما قال فالآية الكريمة (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد : 3] " الأول " يعني الذي ليس قبله شيء "والأخر " يعني الذي ليس بعده شيء وجاء فالحديث الصحيح في صحيح مسلم قول النبي ﷺ " اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شيءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ. " شرح الحديث من موقع الدرر السنية اللهمَّ أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيءٌ"، أي: القَديمُ بلا ابتِداٍء، فيدلُّ على أنَّ غَيره حادثٌ بعدَ أنْ لم يكُن، "وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدكَ شيءٌ"، أي: الباقي بلا انتِهاء، ويدلُّ على أنه هوَ الغايةُ التي تتجِهُ إليها جميعُ المخلوقاتِ رَغبةً ورَهبةً. "وأنتَ الظَّاهرُ فليسَ فوقَك شيءٌ"، أي: ظاهرٌ بذاتهِ فوقَ كلِّ شيءٍ، وهذا يدلُّ على عَظمتِه واضْمِحلالِ كلِّ شيء عندَ عظمتِه. "وأنتَ الباطنُ فليسَ دونكَ شيءٌ"، أي: المحتجِبُ بذاتهِ فليسَ هناك من يُشارِكه في ذلكَ، فيدلُّ على اطلاعِه على الخَفايا والسرائرِ، ودَقائقِ الأشياءِ، وأيضًا على كمالِ قُربهِ، ولا يَتنافى الظاهرُ والباطنُ؛ لأنَّ اللهَ ليس كمِثلهِ شيءٌ في كلِّ النُّعوتِ. "اقضِ عنَّا الدَّينَ"، أي: ما كان مِن حُقوقٍ للهِ وما كانَ من حُقوقٍ للعبادِ، "وأغْنِنا من الفَقرِ"، أي: الذي يكونُ فيه السُّؤالُ وطلبُ الحاجةِ من الغيرِ. --- واخيرا لله المثل الأعلى. وتعالى الله عما يقول الظالمون علوً كبيرا. واستغفر الله العظيم لي ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

مبادرة أعجبتني أنظر الى الساعة الآن : استغفر حتى تأتي الدقيقة التي تليها ."

@AH-qo5sq

3 жыл бұрын

استغفر الله ⚘

@manilla1107

3 жыл бұрын

استاذي الكريم انا لدي حجة و برهان لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسه و الحجة تتعلق بالمغالطة التى يقع فيها الملحد و هي ( ان قلنا ان الله خلق الكون فمن خلق الله (معذا الله) . و هذا هو البرهان عليها و استحالة ان يكون لله خالقا. مغالطة من عاير المعاير او من خلق الخالق لا تصح اذا حكمنا معيار الخلق . و اعني بالقول ان نقول عن زيد انه خالق اذا استطاع ان يخلق لنا شيئا من العدم في هذه الحالة ان خلق لنا شيئا من العدم فهو خالق اله و ان عجز فهو مخلوق ..... الاستنتاج ان زيد ليس خالقا لانه عجز عن ايجاد الشيء من العدم....( و المخلوق ليس خالقا) فل نطبق هذا المعيار على الخالق الله يستطيع ان يجد الشيئ من العدم و هذا ثابت اذا لاحظنا دقة و هندسة و صناعة المادة و الكون و منه نخرج باستنتاج ان الله بما انه يقدر ان يخلق اذا فهو الخالق و الاجابة عن الاشكال فمن خلق الخالق ....هذا لايصح و يستحيل ايضا . لانه اذا كان لله الخالق خالقا قبله لم يعد الله الخالق ربا لانه اصبح في هذه الحالة مخلوقا من خالق اخر ...و المخلوق ما ينبغي له ان يجد الشيء من العدم ..فهذا تناقض اساسي . لاننا استنتجنا و برهنا ان الكون خلقه و صممه الله و اثبتنا ايضا ان المخلوق لا يخلق و لن يصبح خالقا ابدا.... ( الدليل الذي حكمته هو الخلق من العدم و الاستنتاج الذي توصلت اليه هو ان الخالق موجود بحجة الدقة و الصناعة لهذا الكون العظيم الغير ازلي و المحدث و ايضا الخالق لا خالق له لانه اذا قلنا ان لهذا الاخير له خالقا قبله في هذه الحالة يصبح الله الذي خلق الكون خالقا و مخلوقا في نفس الوقت و المخلوق ليس خالقا) لان صفة الخلق لا تكون للمخلوق اي هذا منافي لصفة الخلق . ( هذه حجتي من كل هذا الكلام) و شكرا لكم هذه حجتي لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسها ( و الذي لم يفهم جزء من كلامي اعتذر منه لربما خطا مني و لاكن ممكن ارد عليه اذا راسلني) حمزة من الجزائر دعاؤكم لي بزوجة صالحة فانا اعزب ابلغ من العمر 36 سنة احب فتاة جميلة و متخلقة فقط...

ميليشيا الإلحاد من أفضل ما قرأت في ملف الإلحاد، لغة سلسة بسيطة وماتعة وسهلة الفهم. بسم الله.. اللّهمّ اجعله علمًا نافعًا ولوجهكَ خالصًا. باركَ الله فيكما.. شكرا.

@iraqibaz26

4 жыл бұрын

"ميليشيا الإلحاد" هل هو كتاب للدكتور العجيري؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً

@msdya1284

4 жыл бұрын

نعم..

@nada99500

4 жыл бұрын

أين الرابط؟.؟

@usertuserb7057

4 жыл бұрын

@@nada99500 هذا الرابط للكتاب كاملا على موقع صيد الفوائد. www.saaid.net/book/open.php?cat=105&book=14201

@hamza-qarni

4 жыл бұрын

@أبو حسن بأي مكتبه تحصلة

اخيرا وجدت جواب يشفي غليلي . الله يحرم وجهك من النار يا شيخ ومن درسك ومن جابك ، لله درك

@abood1915

3 жыл бұрын

الله سبحانه وتعالى خالق وليس مخلوق.، لنقول من خلقه ؟! السؤال يحمل مغالطة منطقية هل يصح ان نقول لرجل متى كانت اخر مرة حملت فيها ؟! لا طبعا لماذا لأن الرجال لايحملون ، فالسؤال فيه مغالطة منطقية تمنع الجواب ،،، لذالك فالله سبحانه خالق وليس مخلوق ،لنقول من خلقه وهو موجود فالاصل ولم يكن يوما من الأيام غير موجود فهو سبحانه كما قال فالآية الكريمة (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد : 3] " الأول " يعني الذي ليس قبله شيء "والأخر " يعني الذي ليس بعده شيء وجاء فالحديث الصحيح في صحيح مسلم قول النبي ﷺ " اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شيءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ. " شرح الحديث من موقع الدرر السنية اللهمَّ أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيءٌ"، أي: القَديمُ بلا ابتِداٍء، فيدلُّ على أنَّ غَيره حادثٌ بعدَ أنْ لم يكُن، "وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدكَ شيءٌ"، أي: الباقي بلا انتِهاء، ويدلُّ على أنه هوَ الغايةُ التي تتجِهُ إليها جميعُ المخلوقاتِ رَغبةً ورَهبةً. "وأنتَ الظَّاهرُ فليسَ فوقَك شيءٌ"، أي: ظاهرٌ بذاتهِ فوقَ كلِّ شيءٍ، وهذا يدلُّ على عَظمتِه واضْمِحلالِ كلِّ شيء عندَ عظمتِه. "وأنتَ الباطنُ فليسَ دونكَ شيءٌ"، أي: المحتجِبُ بذاتهِ فليسَ هناك من يُشارِكه في ذلكَ، فيدلُّ على اطلاعِه على الخَفايا والسرائرِ، ودَقائقِ الأشياءِ، وأيضًا على كمالِ قُربهِ، ولا يَتنافى الظاهرُ والباطنُ؛ لأنَّ اللهَ ليس كمِثلهِ شيءٌ في كلِّ النُّعوتِ. "اقضِ عنَّا الدَّينَ"، أي: ما كان مِن حُقوقٍ للهِ وما كانَ من حُقوقٍ للعبادِ، "وأغْنِنا من الفَقرِ"، أي: الذي يكونُ فيه السُّؤالُ وطلبُ الحاجةِ من الغيرِ. --- واخيرا لله المثل الأعلى. وتعالى الله عما يقول الظالمون علوً كبيرا. واستغفر الله العظيم لي ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

@user-rt6hg2vp3v

3 жыл бұрын

@SINUORY SINUORY صاحب المقطع من أصحاب الضلال ❌❌

التدرج من الدكتور عبدالله بارك الله فيه بالتطرق للمواضيع الفكرية ضروري مهم وخاصة كونها مواضيع الساحة بسبب كثرة من يعرض الشبهات وسهولة انتشار ذلك ..

اهخخخخخ قسم بالله اسطورتي د عبد الله عجيري قسم بالله دفع الوسوسة ذي بعنففففف و منطقية و سلاسة في الكلام و التمثيل اشكركم + ياليت يكور فيه ترجمة في الانقلش 🖤🖤

اللهم لك الحمد لم يدخلني شك في إي مسائل من مسائل الإيمان و العقيدة و لله الحمد أني على منهج أهل السنه و الجماعة عقيدة صافية نقية ....

نرجوا في الاستمرار في مقابلة الشيخ بشكل متواصل فهوا تغذية بصرية و سمعية لنا.. حفظكم الله للأمه

@manilla1107

3 жыл бұрын

استاذي الكريم انا لدي حجة و برهان لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسه و الحجة تتعلق بالمغالطة التى يقع فيها الملحد و هي ( ان قلنا ان الله خلق الكون فمن خلق الله (معذا الله) . و هذا هو البرهان عليها و استحالة ان يكون لله خالقا. مغالطة من عاير المعاير او من خلق الخالق لا تصح اذا حكمنا معيار الخلق . و اعني بالقول ان نقول عن زيد انه خالق اذا استطاع ان يخلق لنا شيئا من العدم في هذه الحالة ان خلق لنا شيئا من العدم فهو خالق اله و ان عجز فهو مخلوق ..... الاستنتاج ان زيد ليس خالقا لانه عجز عن ايجاد الشيء من العدم....( و المخلوق ليس خالقا) فل نطبق هذا المعيار على الخالق الله يستطيع ان يجد الشيئ من العدم و هذا ثابت اذا لاحظنا دقة و هندسة و صناعة المادة و الكون و منه نخرج باستنتاج ان الله بما انه يقدر ان يخلق اذا فهو الخالق و الاجابة عن الاشكال فمن خلق الخالق ....هذا لايصح و يستحيل ايضا . لانه اذا كان لله الخالق خالقا قبله لم يعد الله الخالق ربا لانه اصبح في هذه الحالة مخلوقا من خالق اخر ...و المخلوق ما ينبغي له ان يجد الشيء من العدم ..فهذا تناقض اساسي . لاننا استنتجنا و برهنا ان الكون خلقه و صممه الله و اثبتنا ايضا ان المخلوق لا يخلق و لن يصبح خالقا ابدا.... ( الدليل الذي حكمته هو الخلق من العدم و الاستنتاج الذي توصلت اليه هو ان الخالق موجود بحجة الدقة و الصناعة لهذا الكون العظيم الغير ازلي و المحدث و ايضا الخالق لا خالق له لانه اذا قلنا ان لهذا الاخير له خالقا قبله في هذه الحالة يصبح الله الذي خلق الكون خالقا و مخلوقا في نفس الوقت و المخلوق ليس خالقا) لان صفة الخلق لا تكون للمخلوق اي هذا منافي لصفة الخلق . ( هذه حجتي من كل هذا الكلام) و شكرا لكم هذه حجتي لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسها ( و الذي لم يفهم جزء من كلامي اعتذر منه لربما خطا مني و لاكن ممكن ارد عليه اذا راسلني) حمزة من الجزائر دعاؤكم لي بزوجة صالحة فانا اعزب ابلغ من العمر 36 سنة احب فتاة جميلة و متخلقة فقط...

اسأل الله العلي العظيم اللذي رزقك اليقين بوجوده وقدرته وعظمته ان يثبتك ولايفتنك

بسم الله بدأت وبسم الله أبدأ 🤲😉 عشت والله يا دكتور ومن معك ♥️

اتمنى يستمر البودكاست ولا ينقطع ❤ غير انه يساهم في نشر العلم النافع الطيب.. هو مثال يحتذى به للدعاة وطلبة العلم في الدعوة والإصلاح ونشر العلم بطرق حضارية مواكبة للتطور الحاصل! صعب شاب في مقتبل العشرين يترك انواع البرامج المتقنة وانواع البودكاستات والافلام الوثائقية ويلتفت لخطبة مسجلة بجوال الدمعة وبصوت رديء وترتيب افكار واسلوب سيء! ماعرفت اوصل فكرتي بالضبط لكن احسنوا الظن

@abobkr97

4 жыл бұрын

واضحة فكرتك أخي الفاضل 😘💌 ، وصدقت . ⁦❤️⁩

@user-hs5mv9rv4j

4 жыл бұрын

واضح فكرتك وبارك الله فيك وللجميع

@makhloufidz9307

3 жыл бұрын

العيب ليس في العلماء والباحثيين ، اغلبية من لديهم علم ينتفع به لاتوجد لهم امكانية عمل برامج ، العيب في من يدعم البرامج التافهة بالمال وتقديمهم على انهم نموذج ، واحتقار كل ما له علاقة بالعلم والاسلام.

جزاكم الله خيرًا الحمدلله رزقني الله مُشاهدة هذا اللقاء

الله أكبر☹️😭😭😭😭😭😭 حسبت خلاص الحلقة اللي راحت هي الأخيرة ساعةٌ لذيذة تقدمونها لنا فشكراً لكما💙💙

اسأل الله ان يثبته على الدين ولايفتنه حتى يلقى ربه

جزاكم الله الجنة، وبارك لكم في علمكم ونفعنا وإياكم به في الدنيا والآخرة ❤

@manilla1107

3 жыл бұрын

استاذي الكريم انا لدي حجة و برهان لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسه و الحجة تتعلق بالمغالطة التى يقع فيها الملحد و هي ( ان قلنا ان الله خلق الكون فمن خلق الله (معذا الله) . و هذا هو البرهان عليها و استحالة ان يكون لله خالقا. مغالطة من عاير المعاير او من خلق الخالق لا تصح اذا حكمنا معيار الخلق . و اعني بالقول ان نقول عن زيد انه خالق اذا استطاع ان يخلق لنا شيئا من العدم في هذه الحالة ان خلق لنا شيئا من العدم فهو خالق اله و ان عجز فهو مخلوق ..... الاستنتاج ان زيد ليس خالقا لانه عجز عن ايجاد الشيء من العدم....( و المخلوق ليس خالقا) فل نطبق هذا المعيار على الخالق الله يستطيع ان يجد الشيئ من العدم و هذا ثابت اذا لاحظنا دقة و هندسة و صناعة المادة و الكون و منه نخرج باستنتاج ان الله بما انه يقدر ان يخلق اذا فهو الخالق و الاجابة عن الاشكال فمن خلق الخالق ....هذا لايصح و يستحيل ايضا . لانه اذا كان لله الخالق خالقا قبله لم يعد الله الخالق ربا لانه اصبح في هذه الحالة مخلوقا من خالق اخر ...و المخلوق ما ينبغي له ان يجد الشيء من العدم ..فهذا تناقض اساسي . لاننا استنتجنا و برهنا ان الكون خلقه و صممه الله و اثبتنا ايضا ان المخلوق لا يخلق و لن يصبح خالقا ابدا.... ( الدليل الذي حكمته هو الخلق من العدم و الاستنتاج الذي توصلت اليه هو ان الخالق موجود بحجة الدقة و الصناعة لهذا الكون العظيم الغير ازلي و المحدث و ايضا الخالق لا خالق له لانه اذا قلنا ان لهذا الاخير له خالقا قبله في هذه الحالة يصبح الله الذي خلق الكون خالقا و مخلوقا في نفس الوقت و المخلوق ليس خالقا) لان صفة الخلق لا تكون للمخلوق اي هذا منافي لصفة الخلق . ( هذه حجتي من كل هذا الكلام) و شكرا لكم هذه حجتي لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسها ( و الذي لم يفهم جزء من كلامي اعتذر منه لربما خطا مني و لاكن ممكن ارد عليه اذا راسلني) حمزة من الجزائر دعاؤكم لي بزوجة صالحة فانا اعزب ابلغ من العمر 36 سنة احب فتاة جميلة و متخلقة فقط...

الشيخ المهندس عبدالله اشهد الله على حبه ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

المذيع بدأ ياخذ من حركات وكراكتر وطريقة كلام المهندس عبدالله ، لقاء ممتع قبل اوصل نهايته شكراً لكم جميعاً .

46:33 الخلاصة

هوالاول فليس قبله شئ .والاخر فليس بعده شئ . والظاهر فليس فوقه شئ . والباطن فليس دونه شئ ......سبحانه وتعالى لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار....ليس كمثله شئ وهو السميع البصير

ارجوووووك كثر من استضافة الشيخ العجيري 😭😭😭😭😭❤️❤️

@abood1915

3 жыл бұрын

الله سبحانه وتعالى خالق وليس مخلوق.، لنقول من خلقه ؟! السؤال يحمل مغالطة منطقية هل يصح ان نقول لرجل متى كانت اخر مرة حملت فيها ؟! لا طبعا لماذا لأن الرجال لايحملون ، فالسؤال فيه مغالطة منطقية تمنع الجواب ،،، لذالك فالله سبحانه خالق وليس مخلوق ،لنقول من خلقه وهو موجود فالاصل ولم يكن يوما من الأيام غير موجود فهو سبحانه كما قال فالآية الكريمة (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد : 3] " الأول " يعني الذي ليس قبله شيء "والأخر " يعني الذي ليس بعده شيء وجاء فالحديث الصحيح في صحيح مسلم قول النبي ﷺ " اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شيءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ. " شرح الحديث من موقع الدرر السنية اللهمَّ أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيءٌ"، أي: القَديمُ بلا ابتِداٍء، فيدلُّ على أنَّ غَيره حادثٌ بعدَ أنْ لم يكُن، "وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدكَ شيءٌ"، أي: الباقي بلا انتِهاء، ويدلُّ على أنه هوَ الغايةُ التي تتجِهُ إليها جميعُ المخلوقاتِ رَغبةً ورَهبةً. "وأنتَ الظَّاهرُ فليسَ فوقَك شيءٌ"، أي: ظاهرٌ بذاتهِ فوقَ كلِّ شيءٍ، وهذا يدلُّ على عَظمتِه واضْمِحلالِ كلِّ شيء عندَ عظمتِه. "وأنتَ الباطنُ فليسَ دونكَ شيءٌ"، أي: المحتجِبُ بذاتهِ فليسَ هناك من يُشارِكه في ذلكَ، فيدلُّ على اطلاعِه على الخَفايا والسرائرِ، ودَقائقِ الأشياءِ، وأيضًا على كمالِ قُربهِ، ولا يَتنافى الظاهرُ والباطنُ؛ لأنَّ اللهَ ليس كمِثلهِ شيءٌ في كلِّ النُّعوتِ. "اقضِ عنَّا الدَّينَ"، أي: ما كان مِن حُقوقٍ للهِ وما كانَ من حُقوقٍ للعبادِ، "وأغْنِنا من الفَقرِ"، أي: الذي يكونُ فيه السُّؤالُ وطلبُ الحاجةِ من الغيرِ. --- واخيرا لله المثل الأعلى. وتعالى الله عما يقول الظالمون علوً كبيرا. واستغفر الله العظيم لي ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

@abood1915

3 жыл бұрын

خلي صورة العرض لحسابك فاليوتيوب صورة غير ذوات ارواح. - وصورة مافيها شي حرام

قال تعالى عز وجل (هو الأول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شي عليم) الاول : ليس قبله شي … الاخر : ليس بعده شي … الظاهر : ليس فوقه شي … الباطن : ليس دونه شي

اللهم صل على محمد ♥️

@ahmadshakereldsouky626

4 жыл бұрын

رغي اوفر،، اختصر يا مولانااااااااا

فخر المهندسين شيخ عبدالله.. بارك الله في جهودكم جوابات شافية كافية..مقدمنا شيخ محمد (حبيتك يا أخي)

ولن يكفي امتداحٌ للعجيري بديوانٍ ولو كتــب الدغيــم هذا بيت من قصيدة كتبتها بعد حلقة الاسبوع الماضي عن الأدب والشعر. وهي اول قصيدة لي. ملاحظة: الدغيم هو شاعر معاصر اسمه انس الدغيم، وهو شاعر جيد الشعر.

@MosaabAlqarni

4 жыл бұрын

إذا شئت نصيحتي اكتم على نفسك شعرك ولا ترسل شيئا هنا حتى تعرضه على من تثق بمعرفته بجيد الشعر لأنه إن قدر لك مستقبلا أن تكون شاعر عظيم سيكون أول شعرك رديئا مقارنة بمستواك في ذلك الوقت وسيكون وصمة عار لك فمثلا المتنبي يعير بأشعاره الرديئة نوعا ما التي قالها في صغره ونشرها ولو أنه كتمها لسلم

@user-ot6wp2jo6b

4 жыл бұрын

@@MosaabAlqarni فعلاً هذا ما افكر فيه لذلك للآن لم يقرأ قصائدي الا شاعر اعرفه معرفة قريبة لكي يصحح لي اذا وجد الخطأ. وشكراً اخي على النصيحة 👋

@user-ot6wp2jo6b

4 жыл бұрын

@dragon 1 رائع جداً

@yasserabdullah5125

4 жыл бұрын

شاعر الصحوات قصدك هههههههه

@merryaza6130

4 жыл бұрын

@dragon 1 هذو ابياتك؟

مع إن كلامه و مصطلحاته بليغه و ما أفهم بعضها إلا إني أستمتع بالاستماع إليه ماشاء الله تبارك الله

شفتوا أيها الملاحده الشهوانين المرضى ...لو يلحد لا سمح الله عبد الله العجيري!!!ماشكيت في وجود الله قدر انملة لو يلحد الأرض كله .....انه شي فطري ياساده يدفع الفطره دفعا...بأن هناك رب خلقني

لا تعلمون كميه الفائدة التي استفدتها من هذا البودكاست ... شكر الله سعيكم وبارك الله في اوقاتكم ...

جزاكم الله خيرا وبارك فيك وأحسن إليكم وجعلكم ممن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون..

نرجو منكم المزيد و المزيد من هذه البوكاسات ... مبدعين ما شاء الله .. لطالما سعدت بالاستاذ الفاضل عبد الله العجيري لسماعه .. متمنياتي لك بطول العمر و الجنة

درر عجيرية جزاك الله خيرا

زادكم الله من علمه❤

اللهم صل وسلم على نبينا محمد و على آله و صحبه

جميل جدا والله شكرا لنشر العلم والمعرفة مفروض المتديين هكذا استفدنا وتم الاجابة على شبهات سبحان الله تم تدميرها ولله الحمد شكرا والله

الله يعطيكم العافية ويوفقكم لكل خير شيخ عبدالله وشيخ محمد ... البودكاست لم ينصف مؤلفات دار تكوين، وهي كثيرة وقيمة جداً.

جزاكم الله خيرا.. طرح مفيد وممتع

بارك الله فيك يا شيخنا وزادك علما الاستماع لك ممتع والله

ماشاء الله الشيخ الدكتور العجيري عقله موسوعه تبارك الله

بارك الله فيكم.

الله يبارك لك ويفتح عليك كلام جميل جدا

سبحان من علمه قال تعالى ( عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ )

@manilla1107

3 жыл бұрын

استاذي الكريم انا لدي حجة و برهان لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسه و الحجة تتعلق بالمغالطة التى يقع فيها الملحد و هي ( ان قلنا ان الله خلق الكون فمن خلق الله (معذا الله) . و هذا هو البرهان عليها و استحالة ان يكون لله خالقا. مغالطة من عاير المعاير او من خلق الخالق لا تصح اذا حكمنا معيار الخلق . و اعني بالقول ان نقول عن زيد انه خالق اذا استطاع ان يخلق لنا شيئا من العدم في هذه الحالة ان خلق لنا شيئا من العدم فهو خالق اله و ان عجز فهو مخلوق ..... الاستنتاج ان زيد ليس خالقا لانه عجز عن ايجاد الشيء من العدم....( و المخلوق ليس خالقا) فل نطبق هذا المعيار على الخالق الله يستطيع ان يجد الشيئ من العدم و هذا ثابت اذا لاحظنا دقة و هندسة و صناعة المادة و الكون و منه نخرج باستنتاج ان الله بما انه يقدر ان يخلق اذا فهو الخالق و الاجابة عن الاشكال فمن خلق الخالق ....هذا لايصح و يستحيل ايضا . لانه اذا كان لله الخالق خالقا قبله لم يعد الله الخالق ربا لانه اصبح في هذه الحالة مخلوقا من خالق اخر ...و المخلوق ما ينبغي له ان يجد الشيء من العدم ..فهذا تناقض اساسي . لاننا استنتجنا و برهنا ان الكون خلقه و صممه الله و اثبتنا ايضا ان المخلوق لا يخلق و لن يصبح خالقا ابدا.... ( الدليل الذي حكمته هو الخلق من العدم و الاستنتاج الذي توصلت اليه هو ان الخالق موجود بحجة الدقة و الصناعة لهذا الكون العظيم الغير ازلي و المحدث و ايضا الخالق لا خالق له لانه اذا قلنا ان لهذا الاخير له خالقا قبله في هذه الحالة يصبح الله الذي خلق الكون خالقا و مخلوقا في نفس الوقت و المخلوق ليس خالقا) لان صفة الخلق لا تكون للمخلوق اي هذا منافي لصفة الخلق . ( هذه حجتي من كل هذا الكلام) و شكرا لكم هذه حجتي لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسها ( و الذي لم يفهم جزء من كلامي اعتذر منه لربما خطا مني و لاكن ممكن ارد عليه اذا راسلني) حمزة من الجزائر دعاؤكم لي بزوجة صالحة فانا اعزب ابلغ من العمر 36 سنة احب فتاة جميلة و متخلقة فقط...

جزاكم الله كل خير

جزاكم الله خيرا كثيرا ونفع الله بكم

لاااااإله إلاالله ممتع ممتع...جزاكم الله الفردوس.

@manilla1107

3 жыл бұрын

استاذي الكريم انا لدي حجة و برهان لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسه فقط دعاؤكم لي بزوجة جميلة و متخلقة انا شاب من الجزائر. و الحجة تتعلق بالمغالطة التى يقع فيها الملحد و هي ( ان قلنا ان الله خلق الكون فمن خلق الله (معذا الله) . و هذا هو البرهان عليها و استحالة ان يكون لله خالقا. مغالطة من عاير المعاير او من خلق الخالق لا تصح اذا حكمنا معيار الخلق . و اعني بالقول ان نقول عن زيد انه خالق اذا استطاع ان يخلق لنا شيئا من العدم في هذه الحالة ان خلق لنا شيئا من العدم فهو خالق اله و ان عجز فهو مخلوق ..... الاستنتاج ان زيد ليس خالقا لانه عجز عن ايجاد الشيء من العدم....( و المخلوق ليس خالقا) فل نطبق هذا المعيار على الخالق الله يستطيع ان يجد الشيئ من العدم و هذا ثابت اذا لاحظنا دقة و هندسة و صناعة المادة و الكون و منه نخرج باستنتاج ان الله بما انه يقدر ان يخلق اذا فهو الخالق و الاجابة عن الاشكال فمن خلق الخالق ....هذا لايصح و يستحيل ايضا . لانه اذا كان لله الخالق خالقا قبله لم يعد الله الخالق ربا لانه اصبح في هذه الحالة مخلوقا من خالق اخر ...و هذا باطل من جهتين . (من جهة الاولى ان المخلوق يستحيل ان يكون خالقا لانه لا يجد الشيء من العدم ..فهذا تناقض اساسي . لاننا استنتجنا و برهنا ان الكون خلقه و صممه خالقا و يستحيل كما قال اثبت العلم ان ياتي كل هذا من الصدفة العمياء و من جهة ثانية الخالق يستحيل ان يكون مخلوقا لانه اثبتنا ايضا ان المخلوق لا يخلق و لن يصبح خالقا ابدا....) ( الدليل الذي حكمته هو الخلق من العدم و الاستنتاج الذي توصلت اليه هو ان الخالق موجود بحجة الدقة و الصناعة لهذا الكون العظيم الغير ازلي و المحدث و ايضا الخالق لا خالق له لانه اذا قلنا ان لهذا الاخير له خالقا قبله في هذه الحالة يصبح الله الذي خلق الكون خالقا و مخلوقا في نفس الوقت و المخلوق ليس خالقا) لان صفة الخلق لا تكون للمخلوق اي هذا منافي لصفة الخلق . ( هذه حجتي من كل هذا الكلام) و شكرا لكم هذه حجتي لو سمح الاستاذ عبد الله العجيري ان يدرسها ( و الذي لم يفهم جزء من كلامي اعتذر منه لربما خطا مني و لاكن ممكن ارد عليه اذا راسلني) حمزة من الجزائر دعاؤكم لي بزوجة صالحة فانا اعزب ابلغ من العمر 36 سنة احب فتاة جميلة و متخلقة فقط...

جزاكم الله خيرا

فتح الله عليكم وزادكم في العلم بسطة.

بودكاست رائع وماضيع اروع❤️

بارك الله فيكم

جزاكم الله خير

اقف عاجزا عن النطق امام هذة القامة الشامخة، نفع الله به وبارك في علمه وعمله.

جزاكم الله خيرًا..

جزاكم الله خير طرح مفيد وممتع

علم الكلام هو الوسيلة التي قضى بها العلماء على ترهات المبتدعة و غيرهم. احياؤه هو الوسيلة الوحيدة لمواجهة الإلحاد

حلقه جميله جدا واجمل مافيها ان الشيخ يخاطب العقل اكثر من اي شي كذلك لم يستدل ببعض العلماء السابقين وانما خاطب العقل والمنطق 👍👍👍👍

الى الآن هذي اجمل حلقة ❤️

اقترح عمل حلقة عن النسوية كفانا الله شرهم

@user-xf5tg2mx7y

4 жыл бұрын

امين

@damsbb2440

4 жыл бұрын

لابد من الاختلاف والتنوع

@user-xf5tg2mx7y

4 жыл бұрын

Damsdoingood Dsg يعني كيف

@mamindhive

4 жыл бұрын

Damsdoingood Dsg القصد يالغالي ان كيف النساء اصبحوا يطالبون بالتساوي خصوصا في مجال العمل وغيرها في الحياة شىء محزن ومخرب للمجتمع. انحطاط

@ahmed3bdalsalam

4 жыл бұрын

@@mamindhive من قال ان هذه مطالب النسوية فقط؟

هؤلاء العلماء الذين يستحقون ان يتابعون د عبدالله العجيري م نواف البيضاني

شكرا جدا و ربنا يباركلكم

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

جزيتم خيراً

بس اضغط علي زر البدء واشوف المهندس اقول بصوت عالي علي نسق الاستاذ البهيلي .. حيّاك الله بو صالح ههه

انا شخصيا شكل لي هدا السؤال مأزق كبير لم أستطع التغلب عليه

اللهم بارك،، نفع الله بكم وسددكم🌿

جزاك الله خيرا

صلى الله عليه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

رائع جزاك الله خيرا

سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

جزاكم الله مع خيرا

مليشيا الإلحاد وشموع النهار بها زيادة لماقيل في الحلقة بارك الله فيك وزادك علماً وزهداً وحماك من الفتن

الشافي كلام الله سبحانه وتعالى {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ} سورة الأنبياء (22) {مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ ۚ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ} سورة المؤمنون(91)

الله قال لنا نؤمن به بدون دليل وان نتيجه إيماننا به في الدنيا سنراه واقع في الاخره ولهذا قال لمحمد يقول لنا قل للذين آمنوا يشفقوا على اللذين لا يؤمنون

لا اله إلا الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

متحمسين لليوم عشان البودكاست بوركتم 👍🏻

الله يجازيكواخير

الله يقويك ياشيخ و على القائمين على البرنامج ، يغلب على الشيخ الاستطراد لدرجة انك تنهي الحلقة و يفوتك الجواب ):

هذا سوالي لما كنت بيبي الحمدالله ابي وضحلي و فهمت الحمدالله

اجمل شيئ في الحلقة ٤٥:١٠

@ymm11

4 жыл бұрын

45:10

سورة الإخلاص تجيب عن هذا السؤال، من حيث التوالد والإنشاء، فالتوالد: لم يلد ولم يولد، وأما الإنشاء، فلم يكن له كفواً أحد، فكيف يكون من هو أرقي وأعلى شأناً بحيث يصلح لدعوى إنشائه، فمنتهى المخلوقات خلقاً وقصدا إلى (الصمد). والله تعالى أعلم.

جزاك الله خير الجزاء نعم هذا السؤال يذهب بالإنسان إلى التبلد الحسي فينبغي للمسلم ان يبتعد ولايدخل في ما لايتوقعه عقله البسيطة

لله العزة والجلال هو خالق ولم يخلق وهو على كل شيء قدير

الله هو من خلق مفاهيم الحياة ومن العبث تطبيقها عليه وهذا السؤال يسقط اذا طبقت عليه مقومات الإله وهي :ليس له مثيل ولا يجري عليه ما يجري علي خلقة.

هب أن شخصا ولد وأبواه (والديه ) ماتوا فورا قبل ان يراهما ، فهل من العقل ان يجادل الناس بالقول اني ولدت من لاشيء وبدون ابوين لأني لم ارهما ؟؟!!! طبعا هذا مضحك لان عدم رؤيه الاسباب لاتكفي لانكار السبب .

احب اشغل مقاطع الشيخ وانام على صوته

مرحبًا بأبي صالح! كان يومًا مباركًا يوم قررتم الخروج في بودكاست أسبوعي!

حلقة جميلة رغم الفوائد التي بها إلا أن أقل ما يمكن أن تخرج به هو أن الإيمان مبرهن وليس أعمى بل وعقلاني أكثر من الإلحاد.. والحمدلله على هديه ونسأل الله ألا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا..

من اطلق الرصاصة؟ الجندي من اطلق الجندي؟ هذا مختصر الجواب..

قرأت كتاب شموع النهار وفي نقاط مافهمتها في الكتاب والحين لما سمعت البودكاست فهمتها

ابي شوية علم زيه ماشاء الله

@user-of1mm8pt7y

3 жыл бұрын

تعلم وتصير نفسه

@Ahmed-Alharthy

3 жыл бұрын

اقرأ

يقال في علم الكونيات على ما اظن الا بأن الإنسان بشكل دقيق يتكون من ذرات ويتشكل بشكل آخر بعد (الموت"حيث لا يولد ولا يموت : )

قصة الشعر كلام ثاني 😅❤

متعه الاستماع أن تسمع للعجيري

لو افترضنا ان الله له خالق فمن اللذي خلق خالق الله ف اكيد انّا راح نصل الى شخص لم يُخلق قبله احد؟ واللذي لم يُخلق قبله احد هو الله عز وجل انتهى

عبد الله والمقدم زي السمن على العسل ❤🌹

وحشنا البودكاست هذا والله

بإختصار شديد : مفهوم الخلق لم يكن موجوداً من قبل فأوجده الله عزوجل بخلقنا , من المغالطات الالحادية وضع هذه المقاييس البشرية من خلق وزمان ومكان في منزلة (الموجودة) منذ الأزل , هي مُستحدثه والله أحدثها.

@salehabdullah2219

Жыл бұрын

أحسنت نزلت للتعليقات لابحث عن احد يقول مثلما قلت انت

ماشاءالله تبارك الرحمن حلقه جميله مع شيخنا الفاضل والمقدم المتميز … استمعت جدا وبالنسبه لعنوان البودكاست كان مسبب لي ازمه زمان ولكن ماكنت اسآل لين جا اليوم اللي شفت مقطع للشيخ ذاكر نايك او احد الدعاه يرد على هذا الجواب وهو ان فكرة الخلق ان كل شي مخلوق له خالق هاذه الفكره الخاطئه يمكن ان تتطبق على البشر والحيوانات وكل شيئ بهاذي الدنيا ولكن تعالى الله الحق يتمزه عن هذه الصفه وانه ازلي وان علم ووعي الانسان محددود ويجب ان يدرك ان الله ليس قبله او بعده شي هو الواحد الاحد منذ الازل فكان الجواب منطقي بالنسبه لي والحمدالله ماعاد فكرت بهاذي الشبهه من ذاك اليوم

‏جسده مكون من أكثرمن20تريليون خلية،كل خلية تحوي جسور مصانع ونظام تشفير معقد! ‏ينظر بعينين تحتوي نظام تصوير مميز،مع قدرة تخزين وتحليل الصورة بأقل من الثانية! ‏ناسيا قلبه-الذي يعمل منذ أكثر من30سنة-ليغذي قوامه الذي يُدار من قبل640عضلة. ‏ليسألك سؤاله الخارق: ‏أين الدليل على وجود الخالق؟

@logicalone1968

4 жыл бұрын

هذا ليس دليلا على وجود الله بالضبط , نعم الكون معد بعناية و لكن ساسألك لماذا خالقك خلق كل هذه الكواكب بلا فائدة الم يقل اننا نحن الوحيدون؟ و هذا ما قلته دليل على جهلنا و لا تستعمل مغالطة اله الفراغات لتفسر بها ما تجهله لانك اذا درست الفيزياء قليلا ستفهم ما يمنك للعشوائية ان تصنع

@AlHemyariM

3 жыл бұрын

@@logicalone1968 بل هو دليل هداك الله، الدقة الفائقة دليل

@zxncbv5092

3 жыл бұрын

ناجد ؟

دليل انا الله ليس علة تامة سبحانه بل هو فاعل مختار كان مطربا بالنسبة لي😍😍

@Aljunaide

2 жыл бұрын

أنَّ*