حفظ الله اخوتنا المجاهدين بكلمة مولانا الله الملك الحق وحكمه وقضائه وسلطانه العظيم واظهار الحق لا يخافون في الله لومة لائم ، نصرهم الله اين ما كانوا في يمننا وشامنا وعراقنا وفي خراسان وافريقيا وبلاد المغرب الاسلامي وإوروبا

ومن يهاجر في سبيل الله يجد مراغما كثيرا وسعة

اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين الاسلامي

حفضك الله يا ابو شامخ

@user-js3rc9yy8d

Жыл бұрын

العنة..الله.علي.الفكر.والتشيع.والشعية.بليس.هذوال.الشعية.مشركين.ومنافق.زنديق

اسال الله تعالى أن يهديني وياك الى الحق

@user-js3rc9yy8d

Жыл бұрын

اسال.نتقم.من.الفكر.التشيع.ومؤدين.التشع.هذوال.الفكر.الخبيث.هذوال.المجوس.الايراني.والذيوال.من.الشعية.العربي.منافق.هذوال.خنزير

الله ينصرك ويثبتك على طريق الحق

حفضك. الله. يابا. شامخ

اللهم اكسر قيده بالعز واحفظه وانصره وايده على الطاغيه

@user-jv2pw9cg9t

Жыл бұрын

اللهم آمين

@user-jv2pw9cg9t

Жыл бұрын

الله يصبرهم ويثبتهم علئ مراره السجن وقسوته

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بني آدم خطاء وخير الخطاون التوابون

ثبتك الله وهداك وزادك هدى

جزاك الله خير

كتب الله اجرك

فك الله اسره وحفظه ونصره على اهل الباطل ابن سلمان ال سعود

كلنا نؤمن بان الله سوف يحاسابنا على الكلام والفعل. أما السكوت فلم يثبت ان الله يحاسبنا عليه فلما ذا لاتسكت عن الكلام الذي لاتحسب التعبير فيه اوتسكت عن الكلام الذي لاتعلم علما يقنا عنه اوالنصوص الوارده فيه الأفضل لك ان تسكت عن ماشجر بين الصحابه خاصة

@MohamedAmine-jv7yw

3 ай бұрын

تحياتي ❤️👏 كلام سليم

☝️☝️ الله اكبر 🏴

إتقي الله في صحابة رسول الله هم خير القرون

الله يحفظ قيادتنا الحكيمه الرشيده ويكفيها شر من فيه شر ودام عزك ياوطن 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

نحن واياكم في الرباط سواء نحن في شامنا وانتم في يمننا نرجو من الله الفرج والنصر

@angellvng9073

11 ай бұрын

@Nibiru_1985_ أخي في الله جزاك الله خيرا نحن جاهدنا بأنفسنا وأموالنا وتهجرنا وتشردنا ولم نكن يوما تبعالأحد لا لجهة معينة ولا جيش أو فصيل معين ولا نرضى أن نكون أجندة لأحد نحن لم ولن نتبع أو نطيع إلا ما يأمرنا به رب العزة رب العالمين وسنة رسوله الكريم وندعو من الله ان يثبتنا على ما هدانا وما النصر إلا من عند الله وما دام هناك من يحكم بما لا يرضي الله ورسوله فلن يأتينا النصر حتى يميز الله الخبيث من الطيب

الله اكبر

لاتحزن ان الله معنا

يا اخواني النبي صلى الله عليه وسلم قال ( بلغوا عني ولو آية ) وانا العبد الفقير أبلغكم قول الله عزّ وجل ﴿ استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون ﴾ فاسالكم بالله لا تنسوا ذكر الله في كل اوقاتكم (سبحان الله العظيم) (سبحان ربي الاعلى وبحمده). استغفر الله العظيم واتوب إليه. . .كلنا راحلون وبيقى الاثر 🌱 اسالكم بالله الدعاء لاخيكم العبد الفقير الى الله

ياخي يابو شامخ وفقك الله انت انسان مخلص وتقول كلمت الحق اسال الله ان يثبتك عليها ولا كن يابو شامخ من دعا الى الله بدون علم فقد ضل وانت عندما تدعو الى الله بدون علم كمثل شخص رائ سمكه تتقاذفها الا مواج فاخرجها الى البر ضنن منه انه انقذها وهو اهلكها ولاكن الحمدالله مشاء الله عندك علم

@user-vq4lj9xb8v

Жыл бұрын

من يقول انه بغير علم علشان اللهجه لو ركزت بمضمون الكلام لوجدته بحار من العلم ثاني شيء ياليت لو عملاء السلاطين لعنهم الله البلاعمه تكلمو ونطقو بالحق ومااجبرو ابو شامخ يطلع لكن حسبي الله ونعم الوكيل

@user-bx2ri2zz6y

Жыл бұрын

والله انك كلامك صدق

@MohamedAmine-jv7yw

3 ай бұрын

أحسنت لقد اعطيت وصفا دقيقا لما فعله هذا الأخ صاحب الفيديو

حسبي الله ونعم الوكيل في ابن سلول واعوانه

وفي السنن لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل مسلم " . وقوله : ( ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا ) أي سلطة على القاتل فإنه بالخيار فيه إن شاء قتله قودا وإن شاء عفا عنه على الدية وإن شاء عفا عنه مجانا كما ثبتت السنة بذلك وقد أخذ الإمام الحبر ابن عباس من عموم هذه الآية الكريمة ولاية معاوية السلطنة وأنه سيملك لأنه كان ولي عثمان وقد قتل عثمان مظلوما رضي الله عنه وكان معاوية يطالب عليا رضي الله عنه أن يسلمه قتلته حتى يقتص منهم لأنه أموي وكان علي رضي الله عنه يستمهله في الأمر حتى يتمكن ويفعل ذلك ويطلب علي من معاوية أن يسلمه الشام فيأبى معاوية ذلك حتى يسلمه القتلة وأبى أن يبايع عليا هو وأهل الشام ثم مع المطاولة تمكن معاوية وصار الأمر إليه كما تفاءل ابن عباس واستنبط من هذه الآية الكريمة وهذا من الأمر العجب وقد روى ذلك الطبراني في معجمه حيث قال حدثنا يحيى بن عبد الباقي حدثنا أبو عمير بن النحاس حدثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن زهدم الجرمي قال كنا في سمر ابن عباس فقال إني محدثكم حديثا ليس بسر ولا علانية إنه لما كان من أمر هذا الرجل ما كان يعني عثمان قلت لعلي : اعتزل فلو كنت في جحر طلبت حتى تستخرج فعصاني وايم الله ليتأمرن عليكم معاوية وذلك أن الله تعالى يقول ) ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل ) الآية ، وليحملنكم قريش على سنة فارس والروم وليقيمن عليكم النصارى واليهود والمجوس فمن أخذ منكم يومئذ بما يعرف نجا ومن ترك وأنتم تاركون كنتم كقرن من القرون هلك فيمن هلك . وقوله تعالى ] ( فلا يسرف في القتل ) قالوا معناه فلا يسرف الولي في قتل القاتل

አላህ ይጠብቅህ🤲💕

🎉 ❤ 🎉

ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين

🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲

أول جيش يغزو مدينة قيصر مغفور له #لم يكن هذا الكلام لشخص من عوام المسلمين أو خاصتهم وإنما كلام من قال عنه تبارك وتعالى {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} نعم إنه كلام الرسول (صلى الله عليه وسلم) الذي بشر بأن أول جيش من أمة الإسلام يغزو القسطنطينية هو جيش مغفور له. ولكن لو سألنا أنفسنا من قائد هذا الجيش؟ ومن هم جنود هذا الجيش؟ بعضنا يعرف من قائد هذا الجيش والبعض الآخر لا يعرف وقد تكون الإجابة على هذا السؤال (من قائد هذا الجيش؟) صادمة لبعض الناس الذين رضعوا وتوارثوا معلومات هدفها الطعن والتشويه والتي سأحاول الرد على هذه الأخبار والشبه إن شاء الله. إن قائد أول جيش يغزو مدينة قيصر هو القائد يزيد بن معاوية ====== سؤال/هل شارك يزيد بن معاوية رضي الله عنه في غزو السطنطينية؟ وهل غزوة القسطنطينية تعتبر فضيلة؟ الجواب/نعم يقول شيخ الاسلام: {أَوَّلُ جَيْشٍ يَغْزُو قُسْطَنْطِينِيَّةَ مَغْفُورٌ لَهُ} وَأَوَّلُ جَيْشٍ غَزَاهَا كَانَ أَمِيرُهُمْ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَكَانَ مَعَهُ فِي الْغُزَاةِ أَبُو أَيُّوبٍ الْأَنْصَارِيُّ وَتُوُفِّيَ هُنَاكَ وَقَبْرُهُ هُنَاكَ إلَى الْآنِ مجموع الفتاوى المؤلف الجزء 4 صفحة 475... جاء في البداية والنهاية للحافظ ابن كثير: وقد كان يزيد أول من غزى مدينة قسطنطينية فى سنة 49 ثم حج بالناس فى تلك السنة بعد مرجعه من هذه الغزوة من أرض الروم ملخص من كتاب البداية والنهاية الجزء 8 صفحة251..... ☆وفضيلة غزوة القسطنطينية ليزيد جعلت الذهبي مع شدة حمله على يزيد يقول:يزيد بن معاوية أبو خالد الأموي له هنات حسنة،وهي غزوة القسطنطينية،وكان أمير ذلك الجيش وفيهم مثل أبي أيوب الأنصاري سير اعلام النبلاء ج4صفحة36... ☆وما أجمل قول ابن تيمية:ويعلم أن الرجل الواحد تكون له حسنات وسيئات،فيحمد ويذم،ويثاب ويعاقب،ويحب من وجه ويبغض من وجه وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعة.منهاج السنة ج 4ص544.... ====== سؤال هل شارك الصحابة في غزوة القسطنطينية؟ الجواب/نعم الصحابة يشاركون في غزوة القسطنطينية تحت إمرة يزيد بن معاوية ومن هؤلاء الصحابة الذين شاركوا في الغزوة سيدنا #الحسين بن علي رضي الله عنه يشارك في غزو القسطنطينية تحت إمارة يزيد بن معاوية قال ابن عساكر : ( الحسين بن علي بن أبي طالب ...وفد على معاوية وتوجه غازيا إلى القسطنطينية في الجيش الذي كان أميره يزيد بن معاوية) تاريخ دمشق ج14ص111 وقال الحافظ ابن كثير :(ولما توفي الحسن كان الحسين يفد إلى معاوية في كل عام فيعطيه ويكرمه،وقد كان في الجيش الذين غزوا القسطنطينية مع ابن معاوية يزيد) البداية والنهاية ج8ص161 ====== سؤال/_هل_ هناك من سوغ محبة أو أحب يزيد لانه شارك في غزو القسطنطينية؟؟ الجواب/نعم الإمام الغزالي والدستي شيخ الأسلام أبن تيمية رحمه الله ينقل كلام الإمام الغزالي والدستي في يزيد يقول شيخ الأسلام (وأما الذين سوغوا محبته أو أحبوه،كالغزالي، والدستي فلهم مأخذان أحدهما أ-أنه مسلم ولي أمر الأمة على عهد الصحابة وتابعه بقاياهم ب-كانت فيه خصال محمودة وكان متأولآ فيما ينكر عليه من أمر الحرة وغيره فيقولون هو مجتهد مخطيء ج-ويقولون أن أهل الحرة هم نقضوا بيعته أولآ وأنكر عليهم ابن عمر وغيره د-وأما قتل الحسين فلم يأمر به ولم يرض به،بل ظهر التألم لقتله،وذم من قتله،ولم يحمل الرأس إليه،وإنما حمل إلى أبن زياد والمأخذ الثاني:انه قد ثبت في صحيح البخاري عن ابن عمر،إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أول جيش يغزوا القسطنطينية مغفور له واول جيش غزاها كان اميره يزيد... الخ المصدر مجموع الفتاوى الجزء 4 صفحة : 485 ومابعدها ====== ملحوظة/هناك من حاول أن يضعف حديث القسطنطية وهناك من حاول يشوش على حديث القسطنطينة بكلام المناوي رحمه الله __ والجواب على كلام المناوي __ إنما أثبتنا عدالة الصحابةبالوحي، لا بالهوى،وشهادة النبي صلى الله عليه وسلم وإخباره وحي يثبت عدالة يزيد.ثم إن المناوي رحمه الله وغفر له قد بنى كلامه على مقدمة هي باطلة لم تثبت، وهي فسق يزيد، وعندي ما يدل على خلاف كلامه؛ فخبر عبد الله بن مطيع بتمامه يدل على عدالته، وإلا فاتهم ابن الحنفية بالغفلة، وروى البخاري في التاريخ الكبير قال : (نا) عمرو بن الحزور الجريري عن نهيك بن عمرو القيسي قال: وفدنا إلى يزيد بن معاوية وقد ضرب له رواق بالري فنادى مناديه: أين وفد أهل البصرة ؟ قد أمر لكم أمير المؤمنين بكذا وأمر لكم بكذا، ثم نادى مناد ثاني : أين وفد أهل البصرة ؟ قد أمر لكم - ثلاثا، قال بعضنا لبعض: ما نراه إلا قاعدا يشرب، فجائت ريح فرفعت طرف الرواق فإذا هو قاعد يقرأ المصحف.... قد يقول قائل عمرو بن الحزور ونهيك مجهولان، فكيف تحتج بهذا الاسناد؟ والجواب ثم أمور تذكر للإعتماد وأمور تذكر للإعتضاد وأمور تذكر لأن ليس فيها نوع فساد، _____ تاريخ دمشق لابن عساكر (62/ 326) 7940 - نهيك بن عمرو القيسي البصري وفد على يزيد بن معاوية حكى عنه عمرو بن الحزور الحريري قرأت بخط أبي الحسين الرازي أخبرنا أحمد بن عمير نا معاوية بن صالح حدثني هدبة بن خالد الأزدي(ثقة) نا شباك بن عائذ رجل منا ثقة (صدوق)من الأزد عن عمرو بن الحزور عن نهيك بن عمرو القيسي قال وفدنا إلى يزيد بن معاوية وقد ضرب له رواق في البرية فإذا مناديه أين وفد أهل البصرة وقد أمر لكم أمير المؤمنين بكذا وامر لكم بكذا ثم خرج الثانية فقال أين وفد أهل البصرة قد أمر لكم أمير الؤمنين بكذا وأمر لكم بكذا ثم زاد الثالثة بمثل ذلك فقال بعضنا لبعض ما نظنه إلا قاعدا يشرب فجاءت ريح فطارت بطرف الرواق فإذا هو يقرأ في المصحف ___________________ المصادر 1_مجموع الفتاوى ابن تيمية 2_البداية والنهاية ابن كثير 3_سير أعلام النبلاء الذهبي 4_منهاج السنة ابن تيمية 5_تاريخ دمشق ابن عساكر 6_الشيخ غندر الهذلي في رده على الباحث صالح سهيل حمودة 7_الدكتورسيد الشحات 8_أخرى

ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون

انشاءالله.في.الزالزال.لمدمر.وشامل.يقضي.علي.الحكم.محمد.ابن.سلمان.وبشار.والروسية.والايراني. والمجوس.الايراني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بس انا حابب اعلق على نقطه انت ذكرت ان الفئه الباغيه الذي ذكرها رسولنا الكريم عن قتل عمار بن ياسر وقلت ان معاويه من الفئه الباغيه اقول لك اخي الكريم كانت هناك طائفه مندسه بجيش علي بن ابي طالب رضي الله عنه بقياده ابن سبا هم من قتلو عثمان بن عفان وهم من قتل عمار بن ياسر وهم من حاولو تمزيق المسلمين وزرع الفتنه بين علي ومعاويه رضي الله عنهم اقول لك والله ورسوله اعلم معاويه باذن الله تعالى برءا من قتل الصحابي عمار بن ياسر

المعصية ليست كفر و لا تستجوب الخروج على ولاة الأمر

@hassna-11

Жыл бұрын

طيب مارأيك بالحرب على الدين وتغيير المناهج

@onccffekj5332

Жыл бұрын

التشريع من دون الله ليس بكفر 😮؟؟؟

@user-xm6ym9oz5o

10 ай бұрын

موالاة الكفار اليهود والصليبيه كفر ورده ،كفاكم يا مدخليه وجامية السؤ دعاة وحدة الشرك الوطني القومي تلبسون نصوص الشرع الاسلامي السمع والطاعه والخروج على خليفة المسلمين على طواغيت نظام حكم الوطنيه القوميه الصهيونيه المشركه الملكيه والجمهوريه بتشريع الصهيوصليبي سايكس مفرق بلاد المسلمين أوثانا على زبانيته وكلابه حراس الحدود الصهيونيه التي شرعها ليحتل بلاد المسلمين ومقدساتهم ، ويضعف شوكتهم ويسودهم دوليا ، ويشرع لكم دستوركم إله الوثن القومي المشرك الذي يلبس الحق بالباطل بلا إله الا الله محمد رسول الله زورا وكذبا وتدليسا فلا لهم سمعا ولا طاعة شرعا، ألا تعلم حكم رسول الله في من يفرق الامه الاسلاميه ام تتعامون وتتبعون ما الفيتم عليه ابائكم من الشرك الوثني وكأنك لا تعلم شرط إمام المسلمين وخليفتهم الذي حدده الشرع؟ فاين إمام المسلمين وخليفتهم لتزعم الخروج عليه ؟ ّاما ان إمامكم ابو جهل مفرق بلاد المسلمين ولي الصهيوصليبيه و الذي لا يحفظ شئ من كتاب الله ولا يؤمكم في صلاتكم ولا يحدثكم خطيبا بقول الله ورسوله وتزعمون انه إمام وله حق السمع والطاعه فإمام الحدود والجنسيه والجواز غير إمام المسلمين الذين تطلقون عليهم أجانب في بلادهم فهو العالم الحافظ الفقيه بعلم كتاب الله ؟ لا تستغرب فهؤلاء هم ائمة المسلمين خلفاء الله وسلطان حكمه وقضائه وتشريعه المجاهدين للكفر والشرك والنفاق والرده من نبينا محمد حتى صحابته عليهم الصلاة والسلام كما امرهم الله وحرضهم على القتال فايات الله لم تتوقف في زمن النبي والصحابه عليهم الصلاة والسلام ، بل هي ماضيه بافعال العباد وانفسهم حتى يوم القيامه من المؤمنين والمنافقين والمرتدين والمشركين باقوالهم وافعالهم وحكم الله فيهم قد بت فيه وفصل وبين حزب الله وحزب الشيطان الكافر وأوليائه . فأين توحيد الله في طاعته و ملكه وسلطانه وتشريعه وحكمه وقضائه الذي انزله ليحكم العالمين ؟ لا ألومكم الحمد الله الذي عافانا وهدانا حتى كفرنا بالوطنيه القوميه منهج المشركين العرب جميعا يتنافسون على الفساد وإفساد العباد ، فنشيد الوثن وتقديس دستوره المشرك تشبع في قلوبكم منذ الصغر بالافلام والمسلسلات نجوم الشياطين التي يروجونها على ابناء المسلمين وتدعي ان الكفر والشرك والفجور هو التوحيد والسنه ، فلا تلبسوا لا إله الا الله كذبا فهو كبير عليكم فانتم محدودين بحدود صهيونيه دربكم الصهيوصليبي لتحمونه وتخدمونه وتطيعونه يشرع لكم عبر منظمات حقوق الشيطان الماسوني دستوركم فقد روج لبقية أوليائه حكمه الديمقراطي الشعب الكافر والمنافق والمرتد يحكم ويشرع ويصوت لدستوره الوثني وبرلمانه ليهئهم للنظام العالمي الماسوني الموحد والدين الموحد الذي يروجه العيسى اللا محمد وتسمى المواطن دوليا ليظهر ربهم ملكهم الدجال

الي عندة تواصل مع ابو شامخ فلينصحه رايته يخطاء كثيرا . فنريد منه ان يتبين ويركز قبل التسجيل لان الناس لا تشاهد كل التسجيلات قد ياخذ احدهم الخطاء ويعمل به

@user-cu2qq6fq8h

Жыл бұрын

ماذا الخطاء ممكن توضح اني رئيت الفيديو كامله اخر واحد نزل ممكن الخطاء اخي

@user-if8yd6ze3y

Жыл бұрын

@@user-cu2qq6fq8h مو هذا الفيديو هو يعتذر عن خطاء قديم وكذا مره يعتذر عن خطاء لذلك في ناس تشاهد فيديو وتترك اخر فيمكن تشاهد فيديو بيه خطاء وياخذوا به فلازم ما ينشر شي اذا ما يتاكد منه ٩٩ بالميه وحتى لا يكون حناك جدال حوله او احد يستطيع ام يفتح فمه ويقول مدلس او كذا وكذا ربي يحفظكم

الإمام مالك روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام . السنة للخلال ( 2 / 557 ) . وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. ) قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير

انشاءالله.نتقم.في.الزالزال.المدمر.وشامل.في.لقصر.ابن.سلمان.وفي.القصر.بشار.والخمني.والروسية

لاتخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون

معاوية، ألا إنه كان من عمال عمر بن الخطاب، وقد كانت له برسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مصاهرة. سئل ابن المبارك عن معاوية فقيل له: ما تقول فيه؟ قال: ما أقول في رجل قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سمع الله لمن حمده. فقال معاوية من خلفه: ربنا ولك الحمد. فقيل له: ما تقول في معاوية؟ هو عندك أفضل أم عمر بن عبد العزيز؟ فقال: لتراب في منخري معاوية مع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خير - أو أفضل - من عمر بن عبد العزيز. سأل رجل المعافي بن عمران فقال: يا أبا مسعود! أين عمر بن عبد العزيز من معاوية؟ فغضب من ذلك غضباً شديداً وقال: لا يقاس بأصحاب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحد! معاوية صاحبه وصهره وكاتبه وأمينه على وحي الله عز وجل، وقد قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دعوا لي أصحابي وأصهاري، فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. وفي رواية: فغضب وقال: يوم من معاوية أفضل من عمر بن عبد العزيز عمره. ثم التفت إليه فقال: تجعل رجلاً من أصحاب محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثل رجل من التابعين! وفي رواية عن الفضل بن عنبسة: أنه سئل: معاوية أفضل أم عمر بن عبد العزيز؟ فعجب من ذلك وقال: سبحان اللهّ أأجعل من رأى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كمن لم يره؟! قالها ثلاثاً. وقال عبد الله بن المبارك: معاوية عندنا محنة، فمن رأيناه ينظر إلى معاوية شزراً اتهمناه على القوم، أعني على أصحاب محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. جاء رجل سفيان فقال: ما تقول في شتم معاوية؟ قال: متى عهدك بشتيمة فرعون؟ قال: ما خطر ببالي. قال: ففرعون أولى بالشتم. قال الربيع بن نافع: معاوية ستر أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فإذا كشف الرجل الستر اجترأ على ما وراءه. وعن أحمد بن حنبل أنه قال: إذا رأيت رجلاً يذكر أحداً من أصحاب محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بسوء فاتهمه على الإسلام. سئل أبو عبد الله عن رجل انتقص معاوية وعمرو بن العاص، أيقال له رافضي؟ قال: إنه لم يجتر عليهما إلا وله خبيئة سوء، ما يبغض أحد أحداً من أصحاب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا وله داخلة سوء. قال وكيع: معاوية بمنزلة حلقة الباب، من حركه اتهمناه على من فوقه. قال جعدة بن هبيرة في مرضه الذي هلك فيه لعواده وجلسائه: إني قد أدركت ما لم تدركوا، وعلمت ما لم تعلموا، إنه سيكون بعد هذا أمراء - يعني معاوية - ليسوا من ضربائه، ولا من رجاله، ليس منهم إلا أصعر أو أبتر، حتى تقوم الساعة، ألا وإن السلطان سلطان الله، جعله الله، ليس أنتم جعلتموه، ألا وإن للراعي على الرعية حقاً، وللرعية على الراعي حقاً، فأدوا إليهم حقهم، وإن ظلموكم حقكم فكلوهم إلى الله، فإنكم وإياهم مختصمون يوم القيامة، وإن الخصم لصاحبه، الذي أدى الحق الذي عليه في الدنيا. ثم قرأ: " فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين، فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين، والوزن يومئذ القسط ". قال أبو جعفر الرازي: وقع إلينا شيخ بخراسان ممن لقي بعض أصحاب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فسأله يزيد النخوي عن آية من كتاب الله، فقرأ فلحن، فقال يزيد: تلحن؟! فقال: إني سمعت نام کتاب : مختصر تاريخ دمشق نویسنده : ابن منظور جلد : 25 صفحه : 75 ««اول «قبلی جلد : بعدی» آخر»

راك تقول بي نفسك أخطئت في حق معاوية والأن راك تزيد تخطئ أما معركة صفين العلماء وينصحون أن لا تخوذو فيها لي أنا معاوية إبن أبي سفيان كان يحكم بي الكتاب والسنة وعندو فتوحات وعلي إبن أبي طالب صحابي جليل وزوج فاطمة الزهراء بنت رسول الله والفئة اللتي إعتزلت كى إبن عمر ووووو كلهم صحابة أجلاء وأما عن الفئة الباغية لا يعلم من هيا الفئة الباغية حتى مات عمار إبن ياسر لي حديث رسول الله صلى الله تقتلك الفئة الباغية ورواية تكون أخرك شربة لبن إتقي الله ولا تتدخل في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتسبو أصحابي

فک الله قیده

وعن أحمد بن حنبل أنه قال: إذا رأيت رجلاً يذكر أحداً من أصحاب محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بسوء فاتهمه على الإسلام. سئل أبو عبد الله عن رجل انتقص معاوية وعمرو بن العاص، أيقال له رافضي؟ قال: إنه لم يجتر عليهما إلا وله خبيئة سوء، ما يبغض أحد أحداً من أصحاب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا وله داخلة سوء. قال وكيع: معاوية بمنزلة حلقة الباب، من حركه اتهمناه على من فوقه.

طالبان نفسهم ما, تغيروا. تعلم السياسة ويكفيكم تكفير لحماس وطالبان وما بقيتوا احد ما كفرتوه عداكم.. هذا يدل على انكم مخترقين لتنفر منكم الامة. صدام كان يستخدم الرافضة مجاهدي خلق ضد ايران. وانتم لا تضربوا ايران بسبب اتفاقكم معهم فايهما افضل واصدق?

@othmanomar3580

Жыл бұрын

هو مو احنه الي نكفر عزيزي الله الي يكفر ويأمرنا بتكفير الكافر طالبان باعت القضية واتفقت مع امريكا على نشر دين التصوف والخرافات والدجل كما الدولة العصملية المشركه اما حماس فمعروفه والمعروف لايعرف وصدام من حارب ايران كانت هناك لجان اعدادمات الي مايلتحق بالجبه او يقاتل ينعدم فلاتجي تلت وتعجن على كيفك

@othmanomar3580

Жыл бұрын

@@user-yp3sv6si4g هي هذه سياسة اي حاكم تجاه اي معارض

@othmanomar3580

Жыл бұрын

@@user-yp3sv6si4g والله مدري يخوي عسى محد يكف اني الي محصله شنو

@a_o_b_e_d_h_90

Жыл бұрын

@@user-yp3sv6si4g الإرهاب فرضً الله علينا

@user-fh2uv1sr9u

Жыл бұрын

يا اخوة حدا يحط له تبن وكسبة ومركب اكسبوا اجره بارك الله فيكم

قل ماعندي سالفه حاقد حاسد

@user-jz9gm1ye3g

Жыл бұрын

يحسدك على ايش على المديثة الي في موسم الرياض ولا على غلاء المعيشة الي شالوه عنك ؟

@user-ui5jb9nl3y

Жыл бұрын

@@user-jz9gm1ye3g بلد الحرمين الشريفين والشعب السعودي طويق في رغد عيش وامن وامان وتطور للسانك ملاس يظهر مابداخلك أكيد صاحب سوابق قدم طلب رد أعتبار

@user-ui5jb9nl3y

Жыл бұрын

@@usr-.---Il المهم يفكنا شر آبو شاخخ أحنا في خير

@MAKHLAD1997

Жыл бұрын

@@user-ui5jb9nl3y وكم تبلغ نسبة الخير الي انت عايش فيها ؟ و نسبة الخير في الوطن العربي او على هذا الكوكب ؟؟

@user-mk1ps1xo4s

Жыл бұрын

لاتدخل في النية

اشتي أنقر البعر حقك هههههه

انت رجال تافه الي بيني معاويه مجاهد وفاتح وكاتب القران لكنه غدر بعمر ودمر الامه الاسلاميه وعملها من خلافه الي عاءله حاكمه