Какие Божественные Великие не повторяемые работы !!! Аум

Добрый, красивый, познавательный фильм! Спасибо!

самая добрая вера! и лучший стиль для жизни и для счастья

@user-gn6lz1kp2f

7 жыл бұрын

***** если тебе так легче...всё равно что ты думаешь

@schuck6606

7 жыл бұрын

Ты Умничка Наденька

@Ganesha4666

7 жыл бұрын

Надежда Митина абсолютно права!

@oliverabdurasulov7127

6 жыл бұрын

Dori Serikbaeva правда нет бог кроме АЛЛАХ А

@tanultorosz

6 жыл бұрын

Dori Serikbaeva "Нет бога кроме Аллаха", - да и Аллаха тоже нет.

как же хорошо на душе стало как начал изучать восток, когда отошел от церкви как камень с плечь упал как же нас поработило продажное православие в церквях поклоняються распятому трупу и костям,торгуют свечками и внушают постоянное чувство греха и рабства, а плчему мы должны страдать за бога которого мы не убивали, и у нас была своя вера где она?

@user-ll5co7xq1j

4 жыл бұрын

Ты и на "востоке"- ничего не поймёшь ...Труп - это ты ! И , смердишь , и будешь дальше смердеть . не суйся к Высокому .

@user-qr9sj7zb6n

4 жыл бұрын

@@user-ll5co7xq1j почему православные поклоняются трупу того посланника бога который оставил своё тело и явился в новом облике. Он понимал что тело это вместилище для души и получается что телом управляет дух, тогда почему люди в церкви не проявляют уважения к духу а только к телу. Александр Литвин правильно сказал что современная церковь не проявляет равного уважения и духу и телу.

Будда это будильник ,для тела и души,и других стремлений человека

Благодарю вас за интересную и познавательную информацию. Недавно смотрела ролик с контактёром Ириной Подзоровой проекта Кассиопея с внеземными цивилизациями на эту же тему. Там более подробно идет беседа с духом Пандито Хамбо Лама XII Даши Доржо Итигэлова, о духовных уровнях и энергии, об опытах астрального контакта, о врплощениях, о бессмерти души и духовного мира, о духах природы, религии Буддизм, о шаманстве и мн. другое

Будизм-это вера в себя, в свое я.

OM Mani Padme Hum! 🙏

Буддизм - это не религия, а философия. Буддизм отрицает Бога. Некоторые направления Буддизма переросли в религию, но в некоторых странах он остался философией.

@user-cc1tx7sz5p

4 жыл бұрын

Современный буддизм, как раз религия, что подиверждает и данное видео.

@user-ss4tz4fp5h

4 жыл бұрын

А в каких

@travelman777

4 жыл бұрын

@@user-ss4tz4fp5h Тайланд, например

@elenalagoda7334

2 жыл бұрын

Мне больше нравится выражение - буддизм не религия и не философия - это путь....

буддизм это ключ жизни

@djamatov8779

5 жыл бұрын

Tung Bach это мы в судным дне посмотрим

@kanalmans8813

5 жыл бұрын

юнади аха мы посмотрим что ключ жизни это буддизм или ислам

@user-qr9sj7zb6n

4 жыл бұрын

@@kanalmans8813 бог есть но у него нет веры он есть для всех и даже в каждом самом неверуещем атэисте найдётся та капля преданности которая является самим богом который сможет разлиться в великий океан преданности который преобразит грешника в святого по этому в каждой вере есть настоящий бог

Говорил не раз и скажу ещё раз у бога нет религии он не зависит от нас поэтому он есть в каждой религие этого мира и каждая религия равна значит и вы равны перед богом и перед другими людьми.

о круто

Очень ценно ! Спасибо

Великий Святой"Чайтанья Маха- Прабху"

ЖЕНЯ ЖЕНЯ...поклонялся.....МНЕ......

Ом!

не Сантидева, а Шантидевы.

У него был невроз.

Почему меня Аллах називаеть Будда абдурахим,иногда великый Яжуж во время намаза?

у меня как обычного Человека, есть претензии к тем, кто это всё пропагандирует. ----------------------------------------------------------------------------- БУДДИЗМ. Основные истины, открытые Буддой заключались в следующем. Вся жизнь человека - страдание. Эта истина основана на признании непостоянства и преходимости всех вещей. Все возникает, чтобы быть уничтоженным. Существование лишено субстанции, оно само себя пожирает, поэтому в буддизме оно обозначается в виде пламени. А из пламени можно вынести только скорбь и страдание. Причина страдания - наше желание.

@user-ks2rc4wn9p

5 жыл бұрын

это не совсем верное толкование и перевод.

@zaragozamoralecione9846

4 жыл бұрын

Что пропагандирует??? Буддизм?

Ты неправлина описаль гравюру,в гравюре описано вся реинкарнация Будди.связенный фпуктамы

Лучше не читайте комментарии там срач

Христос Родился . Славьте Его !

преувеличено влияние буддизма на индуизм.

@user-ks2rc4wn9p

5 жыл бұрын

индуисты быков и коров в жертву Брахме приносили, потом из-за критики буддистов прекратили.

они молятся умершему человеку ?

@Andrey_Om_

5 жыл бұрын

Папа Папин а ты кому молишся?

@munlioka428

5 жыл бұрын

Папа Папин Они отдают дань умершему человеку . Да и вообще , в буддизме смерть - новая жизнь .

@user-ks2rc4wn9p

5 жыл бұрын

Почтенный, могли бы вы быть (1) дэвом?»2 «Я не буду дэвом, брахман». «Почтенный, могли бы вы быть (2) гандхаббой?» «Я не буду гандхаббой, брахман». «Почтенный, могли бы вы быть (3) яккхой?» «Я не буду яккхой, брахман». «Почтенный, могли бы вы быть (4) человеком?» «Я не буду человеком, брахман». «Будучи спрошенным: «Почтенный, могли бы вы быть дэвом?» - вы говорите: «Я не буду дэвом, брахман». Будучи спрошенным: «Почтенный, могли бы вы быть гандхаббой… яккхой… человеком?» - вы говорите: «Я не буду человеком, брахман». Так кем бы вы могли бы быть?» «Брахман, я отбросил те пятна [загрязнений ума], из-за которых я мог бы быть дэвом. Я срезал их под корень, сделал подобными обрубку пальмы, уничтожил так, что они более не возникнут в будущем. Я отбросил те пятна [загрязнений ума], из-за которых я мог бы быть гандхаббой… яккхой… человеком. Я срезал их под корень, сделал подобными обрубку пальмы, уничтожил так, что они более не возникнут в будущем. Подобно тому, как голубой, красный, или белый лотос родился в воде, вырос в воде, но, поднявшись над поверхностью воды, он более не запятнан водой, то точно также Татхагата родился в мире, вырос в мире, но, преодолев мир, пребывает незапятнанным миром. Помни меня, брахман, как Будду». [И далее он добавил]: «Я уничтожил все те загрязнения, Из-за которых мог бы я родиться дэвом Или гандхаббой, что по небу мчится; Из-за которых мог бы я стать яккхой, Или же в мир людей опять вернуться: Все эти пятна срезал я, рассеял. И как чудесный белый лотос Водой не промокает, То точно также миром не запятнан я, Вот почему, брахман, я - Будда». - АН 4.36

я больше не люблю тебя-сказала ирина.......

Vot tolko uvajayu xristiyanstvo,i islam.ptomucto mi verim odnomu ,tolko mi musulmani molimsya allahu,a vi bogu no odnomu i tomuje,

Философия Буддизма акцентирована на внутренней природе человека. И в этом глубокий её недостаток. Не познав замыслов Творца, невозможно перейти в высшую реальность.

@user-ks2rc4wn9p

5 жыл бұрын

Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир свертывается. Когда свертывается мир, то существа по большей части переходят в мир сияния. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир развертывается. Когда развертывается мир, то появляется пустой дворец Брахмы. И тогда то или иное существо, оттого ли, что окончился его срок или окончилось действие заслуг, оставляет существование в сонме сияния и вновь рождается во дворце Брахмы. Там оно находится долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Там у него, пребывающего долгое время в одиночестве, возникает тревога, неудовлетворенность, беспокойство: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!» Тогда другие существа, оттого ли, что окончился срок или окончилось действие заслуг, оставляют существование в сонме сияния и вновь рождаются во дворце Брахмы спутниками того существа. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Тогда, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, говорит себе так: «Я - Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего! Мною сотворены эти существа. В чем же причина? Ведь раньше я сказал себе так: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!» Таково было стремление моего разума, и вот другие существа, достигли здешнего состояния. И те существа, которые позже родились вновь, тоже говорят себе так: «Ведь он - досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего. Мы сотворены этим почтенным Брахмой? В чем же причина? Ведь мы видели, что он первым родился здесь вновь, а мы позже родились вновь». И вот, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, бывает долговечнее, и красивее, и сильнее, те же существа, которые позже родились вновь, бывают недолговечнее, и некрасивее, и бессильнее. И может произойти так, монахи, что то или иное существо, оставив существование в этом сонме, достигает здешнего земного состояния. Достигнув здешнего состояния, оно оставляет дом и странствует бездомным. Оставив дом и будучи бездомным странником, оно благодаря усердию, благодаря усилию, благодаря прилежанию, благодаря серьезности, благодаря правильному умонастрою, обретает такую сосредоточенность разума, что вспоминает сосредоточенным разумом то место, где пребывало в прежнем существовании, но не вспоминает другого места, кроме него. И оно говорит: «Ведь тот досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего - досточтимый Брахма, которым мы сотворены, постоянен, стоек, вечен, не подвержен изменению и вечно пребывает таким. Мы же, которые были сотворены этим Брахмой, - мы достигли здешнего земного состояния непостоянными, нестойкими, недолговечными, поверженными уходу из существования». Таково, монахи, первое положение, исходя из которого и о котором говорят некоторые отшельники и брахманы, проповедующие отчасти вечность, отчасти не- вечность, учащие, что и свое «я», и мир отчасти вечны, отчасти не вечны. - ДН 1

La ilaha illaloh Muhammadur Rasululoh

АLLAHUAKBAR ALHAMDULILAH

@yuriiboyko

7 жыл бұрын

Мухаммед был розбойник и торговец . . .читай гугл

@user-uv2tj3hw9i

7 жыл бұрын

Юрий Семко пророк Мухаммед с.а.с. основатель Ислама. Последний и самый любимый пророк Всевышнего Аллаха. Ведь ты даже его пылинки не стоишь. Не смей так писать о нем и не греши☝

@user-iu8mw4lf8q

6 жыл бұрын

Женя Женя, не надо религии осуждать... Если не хочешь понять какую нибудь религию, то не надо это показывать...так ты только свою религию, себя, свое воспитание и т.д, ставишь под сомнение...

@user-qr9sj7zb6n

4 жыл бұрын

Люди не ссорьтесь у бога нет религии он не зависит от нас поэтому он есть в каждой религие этого мира и каждая религия равна значит и вы равны перед богом

Мьянма

@jamly8515

6 жыл бұрын

Ирак, Сирия, Иран, Ливия и прочее. Прочее. ИГИЛ. США бомбят мусульман и Европа.

Только через Иисуса Христа может быть спасение ,люди ПОКАЙТЕСЬ пока есть время.

@user-ks2rc4wn9p

5 жыл бұрын

Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир свертывается. Когда свертывается мир, то существа по большей части переходят в мир сияния. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир развертывается. Когда развертывается мир, то появляется пустой дворец Брахмы. И тогда то или иное существо, оттого ли, что окончился его срок или окончилось действие заслуг, оставляет существование в сонме сияния и вновь рождается во дворце Брахмы. Там оно находится долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Там у него, пребывающего долгое время в одиночестве, возникает тревога, неудовлетворенность, беспокойство: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!» Тогда другие существа, оттого ли, что окончился срок или окончилось действие заслуг, оставляют существование в сонме сияния и вновь рождаются во дворце Брахмы спутниками того существа. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Тогда, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, говорит себе так: «Я - Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего! Мною сотворены эти существа. В чем же причина? Ведь раньше я сказал себе так: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!» Таково было стремление моего разума, и вот другие существа, достигли здешнего состояния. И те существа, которые позже родились вновь, тоже говорят себе так: «Ведь он - досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего. Мы сотворены этим почтенным Брахмой? В чем же причина? Ведь мы видели, что он первым родился здесь вновь, а мы позже родились вновь». И вот, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, бывает долговечнее, и красивее, и сильнее, те же существа, которые позже родились вновь, бывают недолговечнее, и некрасивее, и бессильнее. И может произойти так, монахи, что то или иное существо, оставив существование в этом сонме, достигает здешнего земного состояния. Достигнув здешнего состояния, оно оставляет дом и странствует бездомным. Оставив дом и будучи бездомным странником, оно благодаря усердию, благодаря усилию, благодаря прилежанию, благодаря серьезности, благодаря правильному умонастрою, обретает такую сосредоточенность разума, что вспоминает сосредоточенным разумом то место, где пребывало в прежнем существовании, но не вспоминает другого места, кроме него. И оно говорит: «Ведь тот досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего - досточтимый Брахма, которым мы сотворены, постоянен, стоек, вечен, не подвержен изменению и вечно пребывает таким. Мы же, которые были сотворены этим Брахмой, - мы достигли здешнего земного состояния непостоянными, нестойкими, недолговечными, поверженными уходу из существования». Таково, монахи, первое положение, исходя из которого и о котором говорят некоторые отшельники и брахманы, проповедующие отчасти вечность, отчасти не- вечность, учащие, что и свое «я», и мир отчасти вечны, отчасти не вечны. -ДН 1

@user-tn6dt8ec7z

5 жыл бұрын

@@user-ks2rc4wn9p Библия говорит что ад реален и тот кто не будет принимать Иисуса Христа как личного спасителя тот не будет жить в раю ,а будет вечно мучится в аду.

@user-ks2rc4wn9p

5 жыл бұрын

@@user-tn6dt8ec7z Будда тоже говорил что ады реальны, при чем помимо горячих есть ещё холодные ады, кроме того пребывание в аду не вечно а временно, до тех пор пока не исчерпаются кармические плоды за неблагие действия. Вечного ничего не бывает в этом мире, все непостоянно.

@user-tn6dt8ec7z

5 жыл бұрын

@@user-ks2rc4wn9p Посмотри пожалуйста на Ютубе свидетельство о рае и аде буддийского монаха , я тебе очень прошу.

@user-tn6dt8ec7z

5 жыл бұрын

@@user-ks2rc4wn9p htt://www.pronebo.info

Oni veryat v budu i emu moletsya,no oni ne ponimayut cto i budu toje sozdal allah ,oni moletsya tqkomu je celoveku kak oni sami

@user-ks2rc4wn9p

5 жыл бұрын

Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир свертывается. Когда свертывается мир, то существа по большей части переходят в мир сияния. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир развертывается. Когда развертывается мир, то появляется пустой дворец Брахмы. И тогда то или иное существо, оттого ли, что окончился его срок или окончилось действие заслуг, оставляет существование в сонме сияния и вновь рождается во дворце Брахмы. Там оно находится долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Там у него, пребывающего долгое время в одиночестве, возникает тревога, неудовлетворенность, беспокойство: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!» Тогда другие существа, оттого ли, что окончился срок или окончилось действие заслуг, оставляют существование в сонме сияния и вновь рождаются во дворце Брахмы спутниками того существа. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Тогда, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, говорит себе так: «Я - Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего! Мною сотворены эти существа. В чем же причина? Ведь раньше я сказал себе так: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!» Таково было стремление моего разума, и вот другие существа, достигли здешнего состояния. И те существа, которые позже родились вновь, тоже говорят себе так: «Ведь он - досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего. Мы сотворены этим почтенным Брахмой? В чем же причина? Ведь мы видели, что он первым родился здесь вновь, а мы позже родились вновь». И вот, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, бывает долговечнее, и красивее, и сильнее, те же существа, которые позже родились вновь, бывают недолговечнее, и некрасивее, и бессильнее. И может произойти так, монахи, что то или иное существо, оставив существование в этом сонме, достигает здешнего земного состояния. Достигнув здешнего состояния, оно оставляет дом и странствует бездомным. Оставив дом и будучи бездомным странником, оно благодаря усердию, благодаря усилию, благодаря прилежанию, благодаря серьезности, благодаря правильному умонастрою, обретает такую сосредоточенность разума, что вспоминает сосредоточенным разумом то место, где пребывало в прежнем существовании, но не вспоминает другого места, кроме него. И оно говорит: «Ведь тот досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего - досточтимый Брахма, которым мы сотворены, постоянен, стоек, вечен, не подвержен изменению и вечно пребывает таким. Мы же, которые были сотворены этим Брахмой, - мы достигли здешнего земного состояния непостоянными, нестойкими, недолговечными, поверженными уходу из существования». Таково, монахи, первое положение, исходя из которого и о котором говорят некоторые отшельники и брахманы, проповедующие отчасти вечность, отчасти не- вечность, учащие, что и свое «я», и мир отчасти вечны, отчасти не вечны. - ДН 1

@morlokwater3417

4 жыл бұрын

@@user-ks2rc4wn9p я полностью согласен с твоими словами) я долгое время изучал религии и пришел к какому то внутреннему мироощущению, не привязанному к каким-либо ярлыкам и названиям. ПРо сияние я узнал из трактатов Блаватской кстати.

@morlokwater3417

4 жыл бұрын

@@user-ks2rc4wn9p люди которые отрицают пытаются жить в указанных кем-то рамках и границах, пытливый же ум сомневается и ищет истину, все временно и необъятно и нет ничего вечного это единственная вечноживущая истина.

@user-ks2rc4wn9p

4 жыл бұрын

@@morlokwater3417 это цитата из Брахмаджала сутты theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/dn1-brahmajala-sutta-01-sirkin.htm

Нет божества, достойного(поклонения), кроме Аллаха.

@user-ul8cz6wy1l

8 жыл бұрын

нуу😊😊😘😘

@anneyoklii3274

7 жыл бұрын

зачем вы с этим сюда пришли? имеющий уши услышит. и нигде не сказано, что Будда это Бог. так что ступайте с миром и смотрите не взорвитесь по пути.

@doriserikbaeva3914

6 жыл бұрын

Альхамдулилля что мы мусульманы) нас скоро будет ин ша Аллах 3млрд)

@doriserikbaeva3914

6 жыл бұрын

Dana Falcon атеисты никогда не смогут ) их только 200тыс с чем-то а агностики 600тыс ** а мусульмане и христиане пока что равны но придет время ин ша аллаһ когда мусульманство правит миром,, но если эти безбожники будут больше а мусульман станет меньше тогда начнётся конец света

@tanultorosz

6 жыл бұрын

Dori Serikbaeva Буддизм называют атеистической религией. Поэтому атеист может считать себя буддистом, а буддист - атеистом. За буддо-атеизмом будущее. Ислам - ужасная, нетерпимая религия.

Кто верит в Аллаха поствьте лайк к этому каментарии

@munlioka428

5 жыл бұрын

Дукхвах Муслимов никто

МНОГОБОЖНИКИ !!!!! ФУУУУ КАК МОЖНО АЛЛАХУ ДЕЛАТЬ СОТОВАРИЩЕЙ? КАКОЙ УЖАС

@user-ks2rc4wn9p

5 жыл бұрын

Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир свертывается. Когда свертывается мир, то существа по большей части переходят в мир сияния. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир развертывается. Когда развертывается мир, то появляется пустой дворец Брахмы. И тогда то или иное существо, оттого ли, что окончился его срок или окончилось действие заслуг, оставляет существование в сонме сияния и вновь рождается во дворце Брахмы. Там оно находится долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Там у него, пребывающего долгое время в одиночестве, возникает тревога, неудовлетворенность, беспокойство: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!» Тогда другие существа, оттого ли, что окончился срок или окончилось действие заслуг, оставляют существование в сонме сияния и вновь рождаются во дворце Брахмы спутниками того существа. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Тогда, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, говорит себе так: «Я - Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего! Мною сотворены эти существа. В чем же причина? Ведь раньше я сказал себе так: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!» Таково было стремление моего разума, и вот другие существа, достигли здешнего состояния. И те существа, которые позже родились вновь, тоже говорят себе так: «Ведь он - досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего. Мы сотворены этим почтенным Брахмой? В чем же причина? Ведь мы видели, что он первым родился здесь вновь, а мы позже родились вновь». И вот, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, бывает долговечнее, и красивее, и сильнее, те же существа, которые позже родились вновь, бывают недолговечнее, и некрасивее, и бессильнее. И может произойти так, монахи, что то или иное существо, оставив существование в этом сонме, достигает здешнего земного состояния. Достигнув здешнего состояния, оно оставляет дом и странствует бездомным. Оставив дом и будучи бездомным странником, оно благодаря усердию, благодаря усилию, благодаря прилежанию, благодаря серьезности, благодаря правильному умонастрою, обретает такую сосредоточенность разума, что вспоминает сосредоточенным разумом то место, где пребывало в прежнем существовании, но не вспоминает другого места, кроме него. И оно говорит: «Ведь тот досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего - досточтимый Брахма, которым мы сотворены, постоянен, стоек, вечен, не подвержен изменению и вечно пребывает таким. Мы же, которые были сотворены этим Брахмой, - мы достигли здешнего земного состояния непостоянными, нестойкими, недолговечными, поверженными уходу из существования». Таково, монахи, первое положение, исходя из которого и о котором говорят некоторые отшельники и брахманы, проповедующие отчасти вечность, отчасти не- вечность, учащие, что и свое «я», и мир отчасти вечны, отчасти не вечны. - ДН 1

@zaragozamoralecione9846

4 жыл бұрын

Террорист бляяя

@user-qr9sj7zb6n

4 жыл бұрын

У бога нет религии он не зависит от нас поэтому он есть в каждой религие этого мира и каждая религия равна значит и вы равны перед ним и друг перед другом забудьте про соры.

нет божества кроме АЛЛАХА единого у которого нет сотоварищей и мухаммад его раб и посланик

@yuriiboyko

7 жыл бұрын

Мухаммед был розбойник и торговец . . .читай гугл

@doriserikbaeva3914

6 жыл бұрын

Юрий Бойко ты коран читай лучше

@user-gx6vq3mq1h

6 жыл бұрын

Юрий Бойко твар

@eugen-gelrod-filippov

6 жыл бұрын

А что Мухаммед не сотоварищ ?

@user-uv2tj3hw9i

6 жыл бұрын

Eugen Filippov Мухаммед с.а.с. пророк Всевышнего Аллаха, а не сотоварищ.

Oni veryat v budu i emu moletsya,no oni ne ponimayut cto i budu toje sozdal allah ,oni moletsya tqkomu je celoveku kak oni sami

@nickname1280

4 жыл бұрын

Amor Amor а Аллаха кто создал?

@user-du4tr6du5i

3 жыл бұрын

@@nickname1280 Аллах создал всех людей джиннов и т д ведь Аллах Господь мира мы все вернёмся лишь ему

@nickname1280

3 жыл бұрын

Абзал Арзимов ну так откуда появился аллах?

@user-du4tr6du5i

3 жыл бұрын

@@nickname1280 Этого сказать ни могу и я сам не знаю но я верю в АЛЛАХА И ПРОРОК МУХАММАД ЕГО РАБ об этом вы можете спросить от ютуба от канала Доктора Закира Найка или Шейхи имамы могут ответить на ваши вопросы

@user-du4tr6du5i

3 жыл бұрын

@@nickname1280 АЛЛАХ ВАС СОЗДАЛ И ВСЕХ НАС И ВЕСЬ МИР.