น้อมกราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ

น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ

กราบนมัสการท่านพระอาจารย์ต้นค่ะ ขอน้อมจิตน้อมใจ ยกท่านเป็นครูบาอาจารย์นับตั้งแต่นี้เป็นต้นไป ด้วยโยมยังไม่มีความพร้อมไปกราบด้วยตัวเอง จะปฎิบัติตามคำสอนที่ท่านพระอาจารย์ช่วยสอนให้เพื่อเป็นหนทางแห่งมรรค เมื่อเวลาที่เหมาะสมโยมจะไปกราบท่านเจ้าค่ะ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

กราบอนุโมทนาสาธุๆๆ

สาธุ

ขอความนอบน้อมของข้าพเจ้าจงมีีแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์ บูรพาจารย์ที่เคารพอย่างสูง สาธุ สาธุ สาธุ

ธรรมแจ้งใจ อ.อริยเจ้า

กราบนมัสการท้านอาจารย์ต้นค่ะ😊

สาธุ สาธุ สาธุ กราบนมัสการขอบพระคุณพระอาจารย์เจ้าค่ะ

สาธุครับ

น้อมกราบสาธุๆๆๆค่ะ

🙏🙏🙏

สาธุสาธุน้อมกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ

น้อมกราบนมัสการเจ้าค่ะๆๆเจ้าค่ะ

ฃ้าพเจ้าฟังแล้วรู้สึกโดนใจมากเลยที่ท่านอาจารย์อธิบายได้แยบคายละลึกตามความเป็นจริงร้องอ๋อแก่นศาสนาพุทธอยู่ที่นี่แหละแก่นแท้จริงๆไม่มีใบไม่มีเปือกไม่มีกระพี้ยิ่งฟังยิ่งชอบยิ่งติดตามยิ่งสว่างแจ้งพระอาจารย์อธิบายได้แยบคายลึกซึ้งละเอียดเน้นสัจจะความจริงล้วนๆเนื้อแท้ต้องแบบนี้ฃ้าพเจ้าโชคดียิ่งนักที่ได้รู้ความจริงแล้วรู้สึกว่าตัวเองเจอแสงสว่างออกจากที่มืดแล้วรู้สึกชาตินี้คุ้มค่ากับการรอคอยจริงๆจะพยายามให้ถึงที่สุดกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าคะขอบคุณมากที่ได้รู้ความจริงคือความจริงฃองพระองค์ทรงสอนเจตนาที่จะได้โปรดสัตว์โลกด้วยสัจจะความจริงฃองอริยสัจมรรคมีองค์แปดชั่งแยบคายลึกซึ้งนักฃ้าพเจ้าฃอให้พระอาจารย์รักษาธาตุฃันด้วยนะคะขอบคุณค่ะ

สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ

เป็นบุญที่ใด้มาฟังพระอาจารย์ทำให้รู้แจ้งสาธุๆๆค่ะ

น้อม.กราบ.สาธุ...❤❤

กราบสาธุค่ะ🙏🙏

ถือว่าเป็นบุญของเราจริงๆนะ...ที่มาเจอกับพจ.ต้น..เหมือนเริ่มต้นชีวิตใหม่กับการปฎิบัติ...ครั้งใหม่...ให้เข้าสู่พระนิพาน..

น้อมกราบสาธุๆเจ้าค่ะ

น้อมกราบอนุโมทนาสาธุๆๆๆๆเจ้าค่ะพระอาจารย์

กราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะข อน้อมนําคําสอนมาปติบัตเจ้าค่ะสาธุ

กราบสาธุค่ะ

พลังสัมมาสติของเราเอง@ทรงชี้ทางแล้วเราเดินเองกรรมวาทีกระมังครับ❤❤❤

🙏🙏🙏❤

กราบสาธุสาธุสาธุค่ะ

@chengphafan4921

4 ай бұрын

A vv. Bb vv vv bb​bb​::vv​'bb​:

สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ

ขอน้อมกราบพระอาจารย์ต้นสาธุค่ะ

น้อมกราบอนุโมทนา ในพระธรรมคำสอนสาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ

อนุโมทนาสาธุๆๆครับ

นอ้มกราบอนุโทนาสาธุสาธุสาธุ

กราบสาธุเจ้าค่ะ❤❤❤❤❤

กราบสาธุสาธุเจ้าค่ะ

กราบสาธุๆ เจ้าค่ะ

น้อมกราบสาธุค่ะ

สาธุสาธุสาธุเจ้าคะ

กราบสาธุเจ้าค่ะ❤❤❤

กราบสาธุครับ

กราบสาธูๆคะ

กราบสาธูคะ

กราบสาธุคะ

สาธุค่ะ

กราบสาธุๆๆ ค่ะ

สาธุพระคุณเจ้า

สาธุๆ

แปลคัมภีร์ออกก็มีความสุขแล้วครับ

👏👏👏เจ้าค่ะ😷

🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻

สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ 30:18

กราบสาธุๆอยากไปกราบพระอาจารย์มากเลยค่ะ

สาธุ หีติ1-10

คำของพระพุทธเจ้าเป็นอกาลิโก คือความจริงที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ทั้งอดีด ปัจจุบัน อนาคต ความจริงนี้ไม่ได้ถูกปกปิด จากธรรมชาตื แม้ทางวิทยาศาสตร์ก็สามารถพิสูจน์และตรวจสอบได้ ดังนั้นคำของพระพุทธเจ้าที่แท้จริงทุกๆคำ เราจะเห็นความจรืง ไม่ใช่ความเชื่อ ต้องพิสูจน์ให้เห็นได้ว่าเป็นจริง ท่านบอกว่า การท่องพระรัตนตร้ย หรือการทีมีพระรัตนตรัยอยู่ในจิตใจตลอดเวลา เป็นมหากุศลอันยิ่งใหญ่ นำพาให้มนุษย์พ้นอบายภูมิได้ และจะสามารถป้องกัน อกุศล เกิดขึ้นในจืตใจเราได้ พิสูจน์ความจริงนี้สิครับ ทางวิทย์พิสูจน์ได้ไม๊ครับ ในปฏิจส มุบาท กล่าวถึงการเกืดภพ เกิดชาติ เรายุังไม่ตายนะครับ คำว่า อบายภูมิ อยู่ตรงส่วนใหนของธรรมชาตินี้ ครับ การเกิดขึ้นของกุศล หรือ อกุศล ใครจะบังคับได้ การสร้างเหตุปัจจัย ด้วยการท่องพระรัตนตรัยเพื่อให้เกิด "คิด" แลัวท่อง แทนเรื่องราวต่างๆที่เกิด มันเป็นไปไม่ได้ เพราะการเกิดขึ้นของกุศล อกุศล เกิดขึ้นเพราะผัสสะ แม้แต่ท่านเอง ก็ไม่สามารถไปควบคุมได้ ดังนั้น ต่อให้ท่องพระรัตนตรัยทุกๆวินาที ก็ไม่สามารถควบคุมให้เกิดแต่กุศลอย่างเดียวในใจเราได้ ท่านกล่าวถึง "กรรม " ว่าคือการกระทำ ยกตัวอย่าง ว่า กินข้าวแล้วเราอิ่ม เพราะผลแห่งการกระทำคือกินข้าว ผลของกรรมเกิดขึ้นคือ อิ่ม ถ้ากรรมเป็นอย่างที่ท่านยกตัวอย่างมาจริง ถามว่า "ไม่กินข้าว เราหิว " ไม่กินข้าว คือการ กระทำด้วยใช่ไม๊ครับ จึงเกืดผลให้เราหิว ดังนั้นกรรมจึงไม่ได้เกิดเพราะการ กระทำ แต่เกิดเพราะผัสสะ เพราะเหตุผัสสะ จึงเกิดการกระทำ มีใครในโลกนี้ที่หนีผัสสะได้ ท่านบอกว่า " การทักอารมย์ " เพิ่อให้เราเกิดสติ แล้วท่านสอนให้ทักอารมย์ตอนใหนครับ เช่น ในขณะที่มีคนด่าเรา หูได้ยิน ตามองเห็น ถามว่า มีสติหรือไม่ละครับ ทั้งคาถาที่ท่อง คำพูดเพิ่อทักอารมย์ มันทำให้เกิดสติตรงใหน สติคืออะไรท่านไม่รู้หลอครับ หูที่ได้ยิน ตาที่มองเห็น คือสติที่มียู่ในปัจจุบันอยู่แล้ว การท่องคาถา หรือการกล่าวคำต่างๆ จึงเป็นเพียงการปกปิดความจริง เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดผัสสะ เท่านั้นเอง นี่คือคำกล่างของท่านในคลิบหนึ่งที่มีผู้ถามว่า " ไม่อยากให้ความคิดไม่ดีเกิดขึ้น ทำอย่างไร " ตอนหนึ่งท่านกล่าวว่า " เมื่อใจมีหน้าที่รับรู้อารมย์ อะไรที่เกิดปรากฎกับใจ จะดี ไม่ดี ก็ไม่ผิดอะไร การที่เราไม่ต้องการให้ใจรับอารมย์เป็นเรื่องผิด เพราะเราจะทำให้ธรรมชาติของใจ ผิดไปจากธรรมชาติ " แล้วการทักอารมย์เป็นแบบนี้หรือไม่ละครับ ตราบใดที่มีการเกิดขึ้นของสัพสิ่งต่าวๆ จึงไม่มีใครหหนีกฎไตยลัก ความจริงตามธรรมชาติได้ และเพราะการเกิดขึ้นของขันร์5 พระองค์จึงบัญญัติความจริงที่เรียกว่าอริยสัจ4 ดังนั้นขันร์5 จึงเป็นประถมบทของอริยะสัจ4 การเข้าใจขันร์5 อย่างละเอียดและแท้จริงจึงมีความสำคัญที่สุด ในการทีจะเข้าใจ เข้าถึงความหมายที่แท้จริงของอรืยะสัจ4 ได้ การไปเข้าใจ "จิต " เป็นขันร์ คือนามทั้ง4ของขันร์ 5 นั่นคือ จิตคิดได้ จำได้ รู้สึกได้ รับรู้ได้ ถ้าจิตมีคุณสมบัติเข่นนั้นจริง " ทำไมผู้พิการทางสมอง จึงไม่สามารถรับรู้อะไรได้เลย " ท่านบอกว่าจิตคือเรา พระบางรูปบอกว่าจิตไม่ใช่เรา ตำราเดียวกันแท้ๆ " อะไรคือความจริง" ท่านบอกว่า จิตคือเรา (คำกล่าวนี้อยู่ในคลิบข้างต้น) ถามว่า " นามทั้ง4 คือเรา แต่รูปทำไมจึงไม่ใช่เรา ทั้งๆที่ รูปแสดงออกตามคำสั่งของนามทุกอย่าง เช่น เสียใจ (น้ำตาใหล )เกืดบาดแผลที่รูป( เจ็บปวด ) ไม่พอใจ (มือจับไม้ตีผู้อื่น ) ทำงานร่วมกันอย่างดี แต่ไม่ใช่เรา มันช่างแปลกดีนะ แล้วจะมองตามความเป็นจริงได้อย่างไรครับ. นี่คือความเห็นถูกจริงหรือ

สาธุ

อยากสอบถามว่ารูปปั้นเทพหรือกุมารอย่างสิ่งที่เราเคยกราบไหว้หรือศาลพระภูมิเราจะจัดการตรงนี้ยังไงบ้างค่ะ

น้อมกราบสาธุๆเจ้าค่ะ

🙏🙏🙏

ขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุ สาธุค่ะ

🙏🙏🙏