أعانك الله في مسعاك و جازاك عنا كل الجزاء. مجهوداتك و اجتهاداتك تساعد على تدبر القرآن و تعتمد منهجية تنطلق من القرٱن و إليه بعيدا عن لغة العرب و ثقافتهم ... بوركت .

بوركت .

جزاك الله كل خير

بارك الله فيك.

جزاك الله خير ، شرح وافي و عقلاني ، والله لو كان في كل مدرسة درسُ لتدبر القرآن لاكتفينا عن التراث اللذي بسببه تأخرنا قرون من الزمن عن ركب العلم والحضارة و التقدم.

@user-si4my1sl3y

7 ай бұрын

سياسة الدولة هي السبب و ليس التفسير

@DrissDriss-qx6bf

7 ай бұрын

​@@user-si4my1sl3y يرى الكثير أن كعباً لم يكن سوى أحد اليهود الذين ادّعوا الإسلام في الظاهر، غير أنهم عملوا بشتى الطرق على تخريبه وتحريفه، من خلال نشر الخرافة والروايات المكذوبة. يستند أصحاب هذا الرأي لمجموعة من الروايات التي أكدت على إنكار بعض الصحابة وتكذيبهم لمقالات كعب، ومن ذلك ما أورده ابن جرير الطبري في تاريخ الرسل والملوك، من أن عبد الله بن العباس قد غضب غضباً شديداً لما جاءه رجل يخبره بأن كعباً قد أخبره أن الله سوف يأتي بالشمس والقمر يوم القيامة ويقذف بهما في جهنم، حيث رأى ابن العباس في ذلك مخالفة صريحة للآيات القرآنية التي تذكر أن الشمس والقمر طائعان لله، فكيف يعذبهما الله وهما طائعان له؟ أيضاً، يستند أصحاب هذا الرأي لما روي عن عمر بن الخطاب، من أنه قد عنّف كعباً في عدد من المواقف، ومنعه من الرواية، فقال له "لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض القردة"، وضربه بعصاه، وذلك بحسب ما يذكر ابن كثير في البداية والنهاية. من أهم الباحثين المعاصرين الذين قالوا بذلك الرأي، الشيخ اللبناني محمد رشيد رضا، في تفسير المنار، حيث وصف كعباً بأنه "بطل الإسرائيليات الأكبر"، وبأنه كان يضع الروايات الخرافية "ليغش المسلمين، وليفسد عليهم دينهم وسنتهم، ويخدع بها الناس لإظهاره التقوى...". أما الباحث المصري محمود أبو رية، فقد اتهم كعب بأنه "الصهيوني الأول"، في مقال بالعنوان نفسه نشره في مجلة الرسالة عام 1946م، وبرر هذا الوصف بمجموعة من الأحداث التي تناقلتها المصادر التاريخية، والتي تؤكد على أن كعباً قد حاول تغيير قبلة المسلمين إلى بيت المقدس بعدما فتحها عمر، ليس ذلك فحسب، بل إن أبو رية قد خطا خطوة أبعد، عندما جادل في مقاله بأن كعباً كان واحداً من المشاركين في المؤامرة التي قُتل فيها الخليفة الثاني. اعتماداً على خلفيته العلميّة اليهوديّة، شارك كعب في تفسير بعض الآيات القرآنية ذات الصلة بسير الأنبياء والرسل المتقدمين، وهو الأمر الذي نتج عنه فيما بعد، فتح أبواب واسعة للإسرائيليات والروايات الكتابية للدخول والاندماج والتماهي مع التفسيرات المبكرة للنص القرآني، بحيث أضحى الفصل بينهما أمراً عسيراً. أيضاً يمكن القول إن تعاظم وتضخيم الروايات المنسوبة لكعب الأحبار على مدار السنين، كان بسبب شخصيته ذات الملامح الغامضة والأسطورية، والتي جعلته الخيار الأول للكثير من الوضّاعين والكذّابين الذين زيفوا الروايات ثم وضعوها على لسانه، لتجد بعد ذلك سبيلاً للانتشار والذيوع من خلال المدونات الحديثية والتاريخية والتفسيرية.

من أحسن و أروع تفسير سمعته لحد الساعة . ما أروع نعمت العقل لمن يعرف إستعماله في تدبر قول الله صبحانه و تعالي . شكرا أستاذ خليد لأنك ساعدتني كثيرا على فهم الكتاب الذي يحاسبني به ربي 🙏🙏🙏❤❤❤

@meryemmahdi9085

7 ай бұрын

نعمة - سبحانه

@karimjabli8974

7 ай бұрын

صحيح، الاستاذ سامر اسلامبولي تحدث عن هذا المووضوع قبل بضع اشهر. والله الموفق.

@ouelidouelid3075

6 ай бұрын

نعم اليوم تحدث به الأستاذ سامر ولا كن تفسيره يختلف تماما عن الأستاذ خليد بارك الله فيهما وانا ارجح كلام الأستاذ سامر مقنع أكثر

@karimjabli8974

6 ай бұрын

@@ouelidouelid3075 شكرا اخي، لقد استمعت للاستاذ سامر الليلة..وقلت في تعليقي بان الاستاذ خليد هو كذالك تحدث عن نفس الموضوع. والله الموفق.

@user-mh8jq2gu3q

6 ай бұрын

الحمدلله خير من هذا الفيديو ولانزكي على الله تعالى أحد رجل من بيت المقدس استوحى من الكتاب الكريم والوحي النبوي حقيقة اربعة من الطير وانها لم تقطع وغيرها بعلم ونور ابين واعظم من هذا الفيديو والاخ هو الامام صلاح الدين بن ابراهيم ابو عرفه والحمدلله

يا سلام، روعة والله. أصبحنا بفضل جهدك نستمتع بكلام الله. والله إنه لقول عزيز حكيم. بارك الله فيك وجعل الله جهدك في ميزان حسناتك.

بارك الله فيك اخي خليد وجزاك الله كل الخير

بارك الله فيك، تفسير مقنع جدا 👌🏼👌🏼👌🏼👌🏼👌🏼👌🏼👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽

احسن متدبر للقرآن الكريم في عصرنا بالنسبة لي ، افرح كثيرا عندما اجد فيديو جديد . بارك الله فيك

@dyarbaker5374

7 ай бұрын

لازم على هواك لهذا تحبها

@user-si4my1sl3y

7 ай бұрын

على الاقل يشرح بلا انفعال و باحترام عكس الفايد حاضي غير الكهنوت الكهنوت خنق المرأة بالنقاب و حبسها في المنزل و يتكلم عن الطفل و يقول الفايد افزعتم الطفل بعذاب القبر و الكبار لم يفزعوا و يتكلم ايضا عن خطبة الجمعة و يقول الكهنوت لا يقولون شيءا و لم يستطع ان يقول ان وزارة الاوقاف التي تعطيهم الخطبة لا تقول شيءا قلة الاحترام و قلة الانحطاط دون ان يطبق كلام الله الذي قال فيه لا يسخر قوم من قوم .....

@daliiles6638

7 ай бұрын

هذا تفسير حسب رأي الأستاذ...ولكنه ليس تدبر فلتفرق أولا بين التفسير والتدبر ثم أحكم وقل حينها...أحسن متدبر...

❤❤❤

❤❤❤❤❤

أكبر الله علمك ماأركزه وأرسخه زادك الله.

بارك الله فيكم وفي علمكم و وقتكم وصحتكم ونفع بكم وبعلمكم أستاذنا الفاضل.

جزاك الله خيرا

تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه

بارك الله فيك استاذنا

تفسير منطقي عقلاني يقبله العقل والقلب ....بارك الله فيك استاذنا

@meryemmahdi9085

7 ай бұрын

ليس شيخ....الشيوخ لايفقهون شيئا.....الأستاذ خالد عكراش دكتور في اللسانيات.

@daliiles6638

7 ай бұрын

أخي الكريم...ربما قبله عقلك نعم.. ولكن لا تقبله كل العقول فالكل يرى حسب قناعته..

شكرا جزيلا

تمام استاذ... شكرا لجهودك دمت بخير

شكرآ

ليلى من لبنان. سلامتك وسلامة صوتك دكتورنا الكريم. الله يحميك ويعطيك طولة العمر وما ننحرم من تفسيرك للآيات. والله كان فهمي للقرآن غلط ب غلط كما افهمونا آباؤنا الأولون. شكرا وألف شكر

بارك الله فيك نورت طريقنا الله يحفظك

❤❤❤❤❤❤أطيب التحايا والتقدير والاحترام والتقدير على هذا المجهود الطيب

بارك الله فيك على هذا الأدب المنطقي

كل التقدير والاحترام ٠٠تحياتي

مذهل مذهل مذهل تبارك الله عليك وحفظك

بارك الله في نباتك و تدبرك

شكرا استاد ياريت تبدا تفسير بتدريج من سورة البقرة إلى اخر سورة من القران الكريم حتى يستفيد الناس ومسلمين اجمعين بطريقة البسيطة

❤❤❤❤❤الله حفظك من شر ما خلق

جزاك الله خيرا اخي الكريم والله لقد صححت لي مفاهيم لم اعرفها في حياتي أستمر في تدبر الكتاب الكريم لأنها في ميزان حسناتك

بارك الله فيك أنرت عقولنا،من فضلك واصل تفسير الآيات.

ماشاء الله تبارك الله عليك يا أستاذ خليد نستفيد منك كثيراً جعله الله في ميزان حسناتك آمين ❤❤

انا جد مسرورة و فخورة بك لانك مغرب اللهم كثر امثالك

كما قال إبراهيم ليطمئن قلبي فقد اطمئن قلبي بهذا الشرح الرياضي المنطقي لكلام الله الحمد لله على نعمة وجود علماء امثالك وهم قليلون جدا شكرا استاذنا الفاضل 👍

❤❤❤❤❤❤

شكرا لك على كل اجتهادتك بالتوفيق ان شاء الله

وعليكم السلام ❤❤❤

جزاك الله خير الجزاء

السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور...

جزاك الله خيرا❤❤❤❤

بارك الله تعالى بجهدك . و جازاك خير الجزاء

الله اكبر الله اكبر ..جزاك الله خيرا..اصبت بإذن الله...

وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا (10) والقمر إذا تلاها يعني القمر تلا الشمس وضحاها اي جاء بعدها مباشرة وهي تغيب وعقبها يتلى تلا يتل اتلُ يتلون شيء مرتبط بشيء بتناسق أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51) نحن نقول توالت الاحداث ومتتاليات في الرياضيات لانها مرتبطه شيء بشيء ويتلى عليهم لانه متوالي لان القصص في الكتاب متتالية ومرتبطه شيء بشيء دليل على انه لا إله إلا الله ولا احد يستطيع ان يقول اديان وديانات لان الدين واحد تلاوة القران ليس قراءة انما هي ربط للايات بتناسق الاحداث والقصص فهو كتاب أحكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير

جميل جدا ورائع الله ينور عليك وجزاك الله كل الخير سيد خليد❤

جزاك اااه خيرا

ماشاء الله.....ماشاء الله ..... تبارك الله أحسن الخالقين بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا كل خير على كل المعلومات والتوضيحات القيمة .....وقل ربي زدني علما.💛💛💖💖💛💛💛💛

الله يكثر من امثالك يااستاذ خليد

احسنت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شكرا على مجهوداتكم التي تقومون بها.

أتساءل كي أتعلم !! العرب هم فطاحلة اللغة وعليهم أنزل القرآن بلسانهم...السؤاال.... هل نحن الآن في زماننا أفهم منهم في لغتهم حتى نظهر بتفاسير تخالف تفاسيرهم؟؟؟

شرح مرتب ومقنع ربي يعطيك العافيه

لما يكون المنطق والعقلانية يكون التفكير نظيف ونقي ..والشرح والتفسير خال من الخرفات والأخطاء المغالطات التي تسري في مجتمعنا التي تؤدي إلى سوء فهم ديننا خاصة والأفكار الخاطئة في جماجم الناس التي تذهب بنا إلى التخلف والتعصب والارهاب

@user-ko7cp2kb3p

2 ай бұрын

❤

لقد صدمت من هذا التدبر لشدة اعجابي كم قرأنا هذه الآيات ولم ننتبه لفي ومن والفرق بينهما وصرهن وقطعهن .فعلا أقول ماشاء الله .

ماشاء الله تبارك الرحمن بحفظ الله ورعايته

❤❤❤❤

كلام معقول يقبله العقل تحية للاستاذ خليد الله يحفظك ❤

واو 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻والله نابغة ياأستاذ....شكرا جزيلا لك

تحياتي استادنا الجليل.والله لقد نورت عقولنا.وازحت الغشاوة عن قلوبنا.

شكراً لك على ما تقدمه للناس في قناتك 🎉

💕💕💕💕💕💕

Machaa allah professeur khalid tu est un grand monsieur mon frère.

تحلیل رااااااااااااااااااااااااٸع راٸع راٸع 👍👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏

لم يامر الله تعالى ابراهيم بذبح الطيور ولكن امره بخنقها

جزاك الله خيرا أستاذ خالد شرح مفصل ووافي

بسم الله الرحمن الرحيم إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ۖ قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا ۚ وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ تحي الموتى:هل في هذه الاية الموتى هم الذين زهقت انفسهم؟ و هل تحي هي خروج النفس من الجسد؟ هل الطيور هم عصافير الكناري ام دجاج؟ و هل الجبل هو الجبل الصخري؟ و من اتوه سعيا؟ الجبال ام الطير؟ عندما سأل ابراهيم ربه ..هل أجابه الله ام هذا خطاب من الله لابراهيم؟ و هل هذا الخطاب كان في الارض ام في...؟ لم تبتعد كثيرا عن فهك التراث. مع كل احترامي لشخصك الكريم

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

كيف ممكن ان استخدم آجار بيت خالتي او عمتي ان لم امتلكه (وْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ) ؟

وفوق كل ذي علم عليم ، ما شاء الله

سلم فك و أطال الله عمرك و زادك علما بارك الله بك... من أجمل و أصدق ما سمعت بتاريخ عمري..وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

جزاك الله كل خير لاول مرة افهم التفسير بهذة الطريقة ذادك الله من علمة

رائع! رائع! رائع جد ❤. جازاك الله خيرا.

الطير Ce n'est pas forcément les oiseaux... Il faut résoudre ce mystère pour comprendre Les gens du paradis en mangent...mais est ce qu'ils en mangent réellement ? و لحم طير مما يشتهون La force incontestable du coran c'est qu'il est possible de le lire sur plusieurs niveaux le même verset peut se comprendre de différentes manières selon notre niveau de savoir et de connaissance و كل إنسان الزمناه طاءره في عنقه سليمان....علمنا منطق الطير طير ابابيل Je ne trouve pas ce que ça veut dire j'essaie de comprendre.

مبدع ماشاء الله عليك الله يفتح عليك ويزيدك علما

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير

حلقة رائعة. بوركت بالتوفيق

أعتقد أن الرقم أربعة لتكون الطيور على جبال على مختلف الاتجاهات الأربعة المعروفة مما يصعب النهمة ويثبت قدرة الله تعالى فى إحياء وجمع هذه الطيور الميتة مهما تباعدت مواضعها.. والله اعلم.. صلاح فؤاد

استاذ خليد مشكور على مجهودك في تفسير الايات بطريقه منطقيه و جميله جدا

جزاكم الله الف خير على هذا التفسير الرائع

تفسير رائع...حفظك الله

شكرا للاستاذ خليد..افضل واحد سمعته يتحدث عن الاجداد والاباء وكل من سبقنا بكلام جميل جدا جدا..كلام احبه. اسال الله تعالى ان يبارك في عمرك وعلمك استاذ خليد بن عكراش. انشروا فيديوهات الاستاذ خليد ليستفيد الغير، طبعا هذا طلب بس. والاجر عند الله، والله الموفق. وتحية لمتابعي الاستاذ والحمد لله على نعمة التواصل.

شكرا جزيلا سيدي انار الله عقولكم وجعل الجنة مثواكم يارب

جد رائع . تبارك ألله عليك

بارك فيه استاذ خليد صحيح هناك اسرار كتيرة في كتاب الله حتى الجبل استاذ فهو له علاقة ما بالحياة

السلام عليكم أستاذ 'أعانكم الله وسددخطاكم ونفع بكم العباد .

شكرا جزيلا جعلها الله في مزان حسناتك اخي الكريم

الله سبحانه وتعالى تفاجأ بسؤال إبراهيم وظن أنه لم يُؤمن لكن إبراهيم عليه السلام حاشاه أن يهتز إيمانه بربه وكان فقط يُريد أن يطمئن ، إذا ليس هناك شك من نبي الله بقدرة الله ولا إشكال في ذلك ، الطامة هي أن علام الغيوب والمطلع على الأفئدة يسأل إبراهيم عن إيمانه ، يعني رب العرة حفظه الله لايعلم الغيب وليس له إطلاع على القلوب ، يعني ربنا طِلِع أَيِ كلام .

@user-du2cy2ev8e

7 ай бұрын

السلام تقول بان الله تفاجا سبحانه تعالى الله عنده علم المخلوقات قبل أن تخلق وشكرا

فعلا ولا اروع مما سمعنا بوركت سيدي

جزاك الله خيرا دكتور شرح منطقي ومعقول شكرا

جزاك الله خيرا لو سمح الاستاذ خليد أن يخبرنا ماهي دلالة كلمة (قِسمٌ)

@atozztoa3981

7 ай бұрын

نعم صوتي معك . ماهو الفرق بين . جزء - قسم - بعض- فريق- نصيب -

( ماننسخ من آية ننسخ هنا الخاء ساكنة وليست مرفوعة لانها فعل شرط جوابه نأت جواب الشرط مجزوم بحذف حرف العلة وهي الياء وشكرا

"يأتينك سعيا" أي تصير فيهن حياة ---------------------------------- كما أن السقاية (مؤنث) غير الصواع (مذكر)، فإن الحيّة (مؤنث) ليست الثعبان (مذكر). المقصود بكلمة حيّة هو أن العصا (الجماد) صار فيها حياة، وأن السعي هو دليل الحياة. "يَأْتِينَكَ سَعْيًا" في آية البقرة 260، السعي هو دليل الحياة في الجبال (الجامدة). الفعل "أتى" غير الفعل "جاء". في آية البقرة الجبال لم تتحرك وإنما صار فيها حياة. الفعل "رأى" غير الفعل "شهد". الرؤية تكون نوعا من التصور الفكري وليس العملي. "وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي" إطمئنان القلب عند إبراهيم يتحقق برؤية كيفية إحياء الله الموتى. "قَالُوا نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ". في هذه الآية لا يتحقق اطمئنان القلب بالرؤية النظرية فقط بل يتعداها إلى المشاهدة العملية. في آية البقرة اطمأن قلب إبراهيم بفهم عملية الإحياء التي كان فيها الطير رمزا للروح والسعي دليل الحياة. وعليه فإنه لم يكن هناك ذبح ولا نتف ولا تقطيع للطير، كما أن الجبال لم تتحرك من مكانها في هذه التجربة النظرية. في قصة موسى "قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ" هناك ساخ الجبل فخرَّ موسى صعقا. أمّا إبراهيم فلم يشاهد حركة للجبال ولم يخرّ صعقا وإنما فهم عملية إحياء الموتى.

دكتور خليد المحترم.... أحسنت وأبدعت...... 🎉

حفظك الله أنا لم افهم لماذا لا مكان لك في الندوات ولا يشاركونك في مداولة الأسرة بالاخص

ماشاءالله احسنت جزاك الله خيرا ،استمر وفقك الله.

االامر غريب فالعلماء القريبين من عهد رسول الله وكانوا يتكلمون العربية الفصحى ويعلمون قواعدها مع ذلك كتبوا لنا تفاسير لاعلاقة لها بالعقل ولابالمنطق ولاباللغه كانهم يتعمدون ذلك ‏‪29:35‬‏ والاغرب ان ياتي علماء بعد اكثر من الف سنة ليصححوا لنا تفسير كلام ربنا استغفر الله هذا امر مريب

تفسير جميل.. ولكن لماذا ربنا سبحانه وتعالى لم يقل .. وضع كل واحد منها على جبل.. رجاء الايضاح

صدق الله العظيم نرى قوله في حياتنا لا إله إلا الله

عجز لساني عن شكرك .أستاذنا الفاضل.

بوركت الجهود عزيزي..ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا ...ومن يعشوا عن ذكر الرحمن نقيد له شيطان قرين ..ماذا نفهم من ذلك لو سمحت اخي خليد ...