Bondan Kejawan Sacred Grave - Son of the King of Majapahit Ancestor of the Kings of Islamic Mataram
Bondan Kejawan Sacred Grave - Son of the King of Majapahit Ancestor of the Kings of Islamic Mataram
Raden Bondan Kejawan or Lembu Peteng is the son of King Majapahit Prabu Brawijaya V. The story of Bondan Kejawan begins when the King of Majapahit is seriously ill. Then on the basis of a dream, the King of Majapahit married an ordinary woman (not aristocrat) who used to serve Princess Campa named Princess Wandansari.
From this marriage, Bondan Kejawan was born. Since childhood, Bondan Kejawan was exiled from the Majapahit Palace because he was considered to be able to bring great havoc to Majapahit. Majapahit could collapse because of the birth of Bondan Kejawan.
Bondan Kejawan when he was young studied with Ki Ageng Tarub / Joko Tarub, who was a descendant of Sheikh Jumadil Kubro who spread Islam in Java. Bondan Kejawan is married to Dewi Nawangsih.
From this marriage, Ki Ageng Getas Pendawa was born, who gave birth to Ki Ageng Selo. Ki Ageng Selo brought down Ki Ageng Henis. Ki Ageng Henis lowered Ki Ageng Pemanahan, then lowered Panembahan Senopati. This is where the forerunner of the Islamic Mataram kings began. Surakarta Hadiningrat Kingdom, Ngayogyakarta Hadiningrat Sultanate, Mangkunegaran, and Pakualaman.
Backsound music: Inspiring Corporate Music - Framelens Audio Visual
Subscribe: / @budayajawanusantara
#bondankejawan #makambondankejawan #kiagengtarub #jokotarub #makamjokotarub #makamkiagengtarub #kiagenggetaspendowo #kiagengpengging #kiagengselo #kiagenghenis #kiagengpemanahan #panembahansenopati #sutawijaya #lembupeteng #brawijaya #rajamajapahit #makamkeramat #makamwali #makamwaliyullah
Пікірлер: 106
Trowulan hadir nyimak...
Rahayu....luar biasa.di perbanyak tokoh tokoh leluhur nusantara sebagai edukasi sejarah untuk generasi muda.
@budayajawanusantara
8 ай бұрын
Terima kasih supportnya pak
Terimakasih
Ikut nyimak cerita bondan kejawan❤
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Maturmuwun pak
Matursuwun penjelasan sejarah p Bondan kejawan... 👍🙏🙏
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Sama2 pak 👍
zaman dulu seorang anak raja dititipkan kepada orang diluar keraton adalah hal lumrah karena banyak alasan, diantaranya : 1. untuk mendidik jiwa kemandirian, 2. untuk berjaga2 jika sewaktu2 ada peperangan sehingga terjadi kemusnahan keluarga didalam keraton setidaknya masih ada keturunan yang masih hidup diluar keraton. namun seiring berlalunya waktu seringkali sejarah jawa bercampur dengan klenik sehingga sukar untuk menelusuri kebenarannya.
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Betul sekali... terima kasih tambahan infonya mas...
@Syihabuddin-Wiralaya4868
10 ай бұрын
@@budayajawanusantara sami-sami, sami sinau sedanten.
@ahmadsaiful1327
10 ай бұрын
Tema dalam seni ketoprak yg di ambil dari cerita tutur di masyarakat bahwa raja selalu benar walau dia berkethu Rai dg rakyat sehingga anaknya TDK bisa hidup di istana Krn tidak di akui
@Syihabuddin-Wiralaya4868
10 ай бұрын
@@ahmadsaiful1327 ya itu kan menurut anggapanmu.
@Syihabuddin-Wiralaya4868
10 ай бұрын
Saya tidak menuding cerita ketoprak ini salah, namun cerita ini diciptakan pada abad 18/pada masa penjajahan(dimana pengaburan sejarah majapahit dan walisongo masif dilakukan) jika memang benar sosok bondan kajawan terlahir dari hasil tidak dibenarkan oleh agama. meski beliau adalah anak raja, ndak yakin saya kalau kiyai tarub/kidang telangkas/seykh ngabdurrahim mau menikahkan anak gadisnya dengan bondan kajawan. Pada era majapahit akhir tidak adanya jaminan keselamatan bagi keluarga birokrat pusat karena antara keluarga saling bermusuhan memperebutkan dampar kedaton karena saling mengklaim paling berhak atas kedudukan raja sehingga saling jegal, saling bunuh antar saudara sehingga banyak dari keluarga raja menitipkan sebagian anaknya secara rahasia kepada para punggawa, sahabat di luar keraton, Nasibnya cerita ketoprak Kyai Ageng tarub sekeluarga sama dengan cerita menak jingga yang lebih kepada usaha pembunuhan karakter kepada keluarga bangsawan blambangan. Kita sebagai pembaca sejarah sepatutnya dengan jeli membaca dari banyak sumber dengan berbagai sudut pertimbangan serta membuat penafsiran dengan adil. Jika tak punya banyak referensi ojo gampang-gampang percoyo.contoh satu lagi anak raja yang dititipkan pasrah bongkok'an kepada orang diluar keraton adalah mas djatmika bin mas rangsang yang dititipkan kepada Panembahan kadilangu II di kadilangu.
Coba kang cari tau lagi di desa tarub kecamatan tawangharjo kabupaten grobogan, disekitar situ ada makam joko tarub,ki ageng selo,ki bondan kejawan
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Maturnuwun infonya mas. Ditunggu konten selanjutnya ya
@sundangrikhwan8288
10 ай бұрын
Setahu sya ya di Tawangharjo kab Grobogan
Terima kasih , nambah wawasan.👍
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Sama2 pak
Hadir Lur..mantaap
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Maturnuwun pak
Ijin nyimak sejarahnya kawan,,, 👍 dan salam kenal ya,,, 🙏😀
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Monggo mas... salam kenal
Kisah bagus kang mas....semoga bermanfaat...sukses selalu dan terus berkarya
@budayajawanusantara
9 ай бұрын
Maturnuwun supportnya mas
Kira2 saya kturunan siapa ya ??? 1).pipiku pernah dikecup (dicium) Patih Gajahmada. 2). 1x didatangi Ratu pantai selatan di rumahku dan 6x bliau ada dlm mimpiku 3). 1x liat Bung Karno duduk2 di sbuah portal dkat suatu perempatan. 4). 7x mimpi liat naga2 dgn warna dan lokasi yg beda2. 5). 1x tiba2 brada dlm goa yg ada 2 peti pnuh brisi gelang dan kalung emas... ..yg di sbelahnya berdiri 2 tombak yg pada kdua mata tombaknya dibelit selendang warna hijau. 6). 2x mimpi liat ada seekor naga yg jaga intan sbesar 'ontong' (jantung pisang) Kendati saya sdari bayi skitar brusia bebrapa bln udah sring ngalami hal2 aneh dan itu sampe skarang... ...tapi,,, aku sangat yakin klo saya bkn kturunan siapa2 (kturunan orang hebat, dsb). Aku cuman yakin klo aku adalah anak dari almarhum Soewandi Adi Soetomo (kamituo) dgn almarhumah Sumartin (penjual nanas, pisang, dll yg dari rumah ke pasar cuman jln kaki sambil 'ngindit rinjing' di punggungnya !!! AKU TETEP BANGGA PUNYA ORTU MEREKA SKALIPUN MREKA UDAH PADA BERPULANG !!!
Salam budaya nguri uri sejarah Nusantara saking Purworejo 🙏
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Salam budaya Nusantara
@lulikparwanti765
10 ай бұрын
Makam bondan kejawen ada di purwodadi grobogan luur sy dah ziarah ke sana
@mawarsaja2801
10 ай бұрын
Betul makam bodan kejawren 1 lokasi sama ki ageng joko tarup . Di desa tarup purwodadi .
Ada versi lain tentang bondan kejawan. Di indramayu bondan kejawan lebih familiar disbut bondan kejiwan, justru nama bawaan dari jaka tarub itu sendiri, selain gelar jaka tarub ada juga yaitu ki bagus laha. Ia menikah dengan nyimas andayasari/nawang wulan (pulo mas) yang melahirkan anak laki raden wira permodani (desa penganjang kab. Indramayu). Ini sejarah ngga tau siapa yang benar siapa yang salah. Matur suwun sudah memberikan referensi lain min salam ta'dzim 🙏🙏🙏
@budayajawanusantara
7 ай бұрын
Terima kasih atas tambahannya Mas
👍🙏hadir ...lurrrr
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Monggo...
Juosss....
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Besok lanjut ziarah maneh mas
@kreaso
11 ай бұрын
@@budayajawanusantara siap mas... Lanjut....
👍🙏
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
🙏
Emang banyak orang kita yg ngarang2 cerita, kebenaran nya blm tentu , perlu penelitian yg mendalam. Salam Rahayu turune wong Majapahit.
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Rahayu... penelitian mendalam lebih bagus lg
Mikul duwur mendem jero, nguri2 Budoyo adiluhung Nuswantoro
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Njih pak... salam budaya Nusantara
Klu dipati runutan sejarah tempat dan petilasan leteraturnya pas..
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Maturnuwun pak
putra mahkota majapahit yg sesungguhnya, tapi beliau lebih memilih hidup damai dgn dewi nawangsih drpd menjadi raja, yg sbnarnya dewi nawangsih adalah keturunan dewi dari dewi nawangwulan yg selendangnya diambil jaka taraub sehingga tidak bisa kembali ke dunia nya, ada cerita bahwa akhirnya nawangsih kembali menjadi dewi di laut selatan, entah apa menjadi ratu kidul yg kemudian bertemu dgn keturunan nya panembahan senopati, dan kemudian memberi kekuatan utk menjadi raja di mataram, ada juga makam bondan kejawen di komplek makam jaka tarub
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Maturnuwun... mantap tambahan ceritanya mas
@bukantanahgersang8339
9 ай бұрын
Dri mana ceritanya putra mahkota? Ahistoris sekali alias ngawur r😊
Makamnya masih asri ya
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Masih jarang tersentuh pak
Skandal asmara memang indah banyak lika likunya...🤭🤭🙏🙏
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Pokoknya kalau soal asmara ada-ada saja 😂👍
ini apa habis lari2 terus baca narasi sambil berdiri kok agak menggeh2..... 😂
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Hehe narasinya dibaca setelah liputan pak
Rahayu 🙏🙏,info lokas kang 🙏
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Gamping sleman yogyakarta pak
@kisaloko0097
11 ай бұрын
@@budayajawanusantara injjih,matursuwun ,Rahayu 🙏🙏
Bahas satu lagi Bondan suradi
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Next video ya pak
@ronioakenshield2289
10 ай бұрын
@@budayajawanusantara siap👍😂
Coba kang kemakam yg satunya lagi,klu yg ini hanya dianggap petilasan ,ajak penonton kemakam yg sebenarnya?🙏🙏🙏
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Siap... ditggu videonya ya mas
@wahyudwiutami3274
11 ай бұрын
Tetapi Babad Tanah Jawi itu bukan termasuk sumber primer sih kalau kita bahas sejarah Majapahit
@rikosaputra331
10 ай бұрын
@@wahyudwiutami3274 betul👍 prabu Brawijaya V literasi nya masih belum jelas😀 kemungkinan pembuat konten hanya asal mengambil literasi
CERITA BELANDA MASIH DI PAKAI YAAA.❤
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Ini versi cerita tutur pak
Rosululloh sudah mengajarkan salam terbaik namun sekarang banyak Muslimin latah merubah kalimat salam
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Pake assalamualaikum aja
Lagi².... sesuatu yg penting tidak ditulis di deskripsi juga tidak dusebut di awal video, yaitu... LOKASI (kecuali telah diedit setelah komentar saya ini)
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Haha... maturnuwun sarannya mas
@CHMguiden
10 ай бұрын
@@budayajawanusantara matur suwun ugi sampun nampi pamundut kulo...🙏👍
Di dunia ini apapun berdasarkan JARENE . Sebagian besar orang di dunia percaya sama KONON KATANYA alias JARENE
Di mana mana kok ada makam bodan kejawen.bodan kejawen orangnya ada berapa sih
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Satu mbak. Kemungkinan yg ini petilasannya
Dimana lokasinya makam
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Dukuh gejawan, gamping, sleman pak
Kawin dng kasta sudra..dianggap aib..sehingga tega membuang darah dagingnya...walopun dulu ibundanya berjasa besar UTK sang OJOK yg seorang raja...🤦♂️🤦♂️😭😭
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Cerita lain mengatakan demikian 👍
ki ageng tarub ki ageng getas dan ki ageng selo makamnya ada di daerah saya. kab grobogan jateng
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Maturnuwun infonya pak. Next time liputan ke sana
@sugiyantiyanti2154
10 ай бұрын
Joko tarup,bondan,nawangsih,jadii 1 makamnya di gunung bagus.aku kemarin keakam beliau
Campa..atau sekarang Kamboja..om..
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Kamboja masuk juga pak, karena dulu wilayah kerajaan Campa
@dwiherususilo3354
10 ай бұрын
@@budayajawanusantara 👍
Namanya aslinya pandan sari bukan wandan sari
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Matutrnuwun informasinya pak
Alamat makam di mana ini
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Di dukuh Gejawan, Sleman pak
Nanya. Bukannya pesareannya ada di grobogan?
@budayajawanusantara
8 ай бұрын
Yg ini kemungkinan petilasannya mbak
@mieft_elr
8 ай бұрын
@@budayajawanusantara iyah kak. Kalau hanya tempat yg jadi patokan biasanya itu belum benar. Namun langsung konfirmasi kepada beliau namun dg orang yg bisa berkomunikasi langsung dg cucu²ku
Tolong Mas cari impotmasi yg benar, bukanya diGROBOGAN, TOLONG KASIH IMPOTMASI NYA YG PAD DAN BENAR, TRIM
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Next ya pak liputan di makamnya di Grobogan
Brawijaya5 tsb th berapa? JokoTarub hidup pd th2 berapa? Kok ngarang2 cerita. ..ngawur dg suara lantang...dasar orgJawa yg kurang tahu malu
Alamat lengkap makam di mana mas.
@budayajawanusantara
9 ай бұрын
Ini agak terpencil makanya mas. Di dukuh Gejawan, Gamping, Sleman
@fxpurwanta7029
7 ай бұрын
Padukuhan Gejawan Wetan, Balecatur, Gamping, Sleman
Klo menurut sejarah saya masih turun ke 13 sampai Bondsn Kejawen
@budayajawanusantara
10 ай бұрын
Wah... bagus itu pak
kalau tidak salah yg ada di gambar itu makam yg ada di dusun gejawan gamping sleman sy kebetulan keturinan yg ke 14 dari bondan kejawan tapi sy tidak yakin itu makam kyai bondan kejawan putra browijoyo v
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Betul di dusun gejawan pak. Ada pendapat juga yg mengatakan itu petilasan
@rasnosehobbieschannel8941
10 ай бұрын
Saya keturunan Bondan Kejawen ke 14 juga......
@mr_lightblue_channel
10 ай бұрын
Saya orang Jogja, bukan siapa2, kampung saya skitar 3km disebelah barat Gejawan ini, saya cm punya pertanyaan dlm hati saya dr dulu, adakah Hubungan makam ini, dengan beberapa makam2 tua yang ada diatas Gua Payaman Sedayu, yg konon juga ada Putra Brawijaya 5, Pendherek2 dan prajurit majapahit, wallaualam bissawab..
Brawijaya V 🤣🤣🤣
@budayajawanusantara
11 ай бұрын
Njih pak