Bir metin nasıl okunur: Hermenötiğe giriş
29 Mayıs Üniversitesi öğretim üyesi Selami Varlık ile "hermenötik" konusuna bir giriş yaptık.
Bu videoda şu soruların ve daha fazlasının cevabı üzerine düşünme fırsatı bulacaksınız:
- Modern hermenötik nedir?
- Bir metnin anlamı yazarda mı, eserde mi yoksa okurda mı bulunur?
- Metni sonsuz biçimde yorumlamak mümkün müdür?
- Benden yüzyıllar önce başka bir kültürel bağlamda yaşamış örneğin Shakespeare'in yazdığı bir metni tam olarak kavrayabilmem mümkün müdür?
- Hermenötik, bizim gibi roman okuyan, film izleyen ve bunları anlamlandırmaya çalışan sıradan okuyucuya/izleyiciye ne söyler?
Selami Varlık'ın "Paul Ricoeur’de Temellük ve Tahayyül" kitabını satın almak için: www.alfayayinlari.com/kitap.p...
***************
akademifr.com
Duyuruları paylaştığımız mail grubumuza üye olmak için: groups.google.com/g/akademifr
Twitter: / akademi_fr
Instagram: / akademifr
Пікірлер: 23
Selami Bey'in tutkusu ve konuya hakimiyeti insanı etkiliyor. Zor konuları yalın bir şekilde anlatabilme becerisi de ayrıca güzel.
Kızım illa dinleyeceksin baba, dedi. Ondan geldim. Çok güzel 🎉
@canugurlu9001
8 ай бұрын
hoş geldiniz ekonomi bakanım
Ufuk açıcı bir anlatı. Teşekkürler.
Çok güzel olmuş emeğinize sağlık 😊✨
Harika bir yayindi, cok tesekkür ederim. Saglicakla kalin.
Hocam süpersiniz. Dönüp dönüp tekrar izleyeceğim.
muazzam yayın olmuş
Emeği geçen herkese teşekkürler, sagolun
Emeğinize sağlık.
❤
Eyvallah
Gösterge bilimde de benzer şeyler var.
Gramatik objektif değil konuşanın, yazanın kendi bağlamında değişip dönüştürdüğü bir olgudur. Sabit değildir. Bu anlamda buradan metinle doğrudan objektif bir bağ kuramayız. İkincisi yazar ve metni arasında zeitgeist'e anakronik açmaz olabilir bu anlamda, tam anlamıyla bağlama, parça bütünden ulaşamayız. Bir yazarla tamamen duygudaş olamayızdır. Yorumlama ve niyet bu anlamda bu mutlak duygudaşlığı yaratmaya çalışan içinden çıkılmaz bir dilsel idealizm halini alır. Ek olarak her şeyde yorum arama da idealist bir objektivite arayışının sonucudur. Bu anlamda ilgili yazara katılmıyorum. Birey tekildir. Subjektif yaklaşır. Bazen bu Subjektifite o kadar kuvvetlidir ki bırakın yorumlamayı, anlamı bile umursamadan metni bozunuma uğratır. Kestirip atar ya da tavır alır.
@a.s.6850
7 ай бұрын
Merhaba, sizi tanıyabilir miyim? Akademide misiniz?
@fatihbeyazts7233
7 ай бұрын
@@a.s.6850 Merhaba, akademide değilim.
Sayın yöneticiler......FENOMOLOJİNİN İKİNCİ BOLÜMÜ NE ZAMAN GELECEK...HANİ GELECEKTİ
Bir deli bir kuyuya bir taş atar, kırk akıllı çıkaramazmış. O kuyuya yüzlrce yıldır o kadar taş atılmış ki, sizler de çıkaramayıp bizi de delirteceksinizş biza de o kuyuya taş atmaya başlarsak görün siz gümbürtüyü.
panofsky’nin ikonolojik okuma yöntemine çok benziyor
@TheEIectrix
Жыл бұрын
epistemoloji için “bağlamın dahiliyeti” çok değerli, mannheim gibiler sağolsun
Bir şey bukadar sikivi anlatilir
Yanlış anlaşılmasın! Düşünürlere deli demek istemiyorum, ama kendi aranızda tartışın,bizi bu işe karıştırmayın.