Берік ағамызды сөйлете берсең тыңдай бергің келеді ғой, шіркін. Қанбай қалдым десем, айыпқа бұйырмассыздар. Уақытқа да қараған шығар, Қақаң. Керемет сұқбат.

Ассаламалейкум! Ерік Көкенов 80-ші жылдары аяғында творчестволық ізденіс үстінде жүргенде, сол кездегі газеттердің бірінен "Асадал" мақаласын оқып танысып едім. Сол кездесуде маған қолжазба дәптерін беріп еді. Беке үлкен рахмет Сізге!, Еркін бауырымыздың есімін еске алып, өшіргеніміздің шырағын қайта жаққаныңызға🙏

Берік мырза жыршы-жырау дəуірінде яғни, кемі Жамбыл, Кенен секілді тұлғалармен замандас болу керек еді сол заманда туғанда тап мұндай жаны күйзелмес деп ойлаймын... Үзіліп, көмескіленіп, ұмытылып, өшіп, іздері қалмай сілемдері сағымға айналып бара жатқан ұлттық мұраны жинаушы, зерттеуші деп білемін Берік ағаны. Аға-ау 100-ге келіңіз, барынша ұлт жауһарларын кітап қып жаза беруіңізге барша қазақ Сізге жалбарына мүдделі. Өзіңіз мұны айтқызбай-ақ түсінеріңізге шүбəсіз сенеміз👍🖒👍🖒👍🖒

Берік Жусупов Қызылорданың Жалағашында туып өскен жырау, 202 мектепте оқыды. Ауылдың атын аспандатып жүрген жырау философ .. Әкесінің, анасының көзін көріп едім, аман бол, Берік.

Жақсы әңгіме болды

Сәкен Жүргенов, Берік аға мен Алмас ағаның арасы жақсы, ұстазы ғой. Алмас Алматовты Парижді Әміреден кейінгі таң қалдырған екінші қазақ, ұстазымыз деп, схна төріне шақырғанын өз көзіммен көрдім. Ал ғылыми еңбектің жолы екі тұлғаны қырбайластырады деп ойламаймын.

Осы кісінің 2 кітабын оқыдым. Біреуі Күретамыр. Екіншісін ұмыттым.. Сонда Алмас Алматов туралы ыңғайсыз нәрселер жазылды.. Рас-өтірігін білмедім, бірақ Алматовтың Мардан Байділдаевтың кей мұраларын пайдаланып кеткені, сондай-ақ плагиат жасап белгілі бір жыр жолдарын өзімдікі деп шығарғаны жайлы айтады.. Жалпы екеуі де Сыр елінің мықты азаматтары.. Бірақ арасы онша емес екенін білдім..

Тарих ты таңбалап, немесе хатқа қалдыру үшін әріп қаңдай қажет болса, қазақ әуенін күйін сазын қалдыру үшін Нота сондай қажет! Ал нота зянды деген барып тұрған ақымақтық !