بدر اللامي / تجميع حلقات بنو عبد مناف.
بدر اللامي
تاريخك بالعامي ، حكاية بدأت في السناب حتى وصلت الى برنامج تلفزيوني.
متابعتكم وتعليقاتكم مهما كانت تسعدني 🌹
سناب شات / 👻 Bader_Allami
-------------------------------------سناب شات بدر -----------------------------------------------------------------------------
www.snapchat.com/add/bader_al...
------------------------------------انستغرام-----------------------------------------------------
/ bader_allami
--------------------------------تويتر--------------------------------------------------------------
/ bader_allami
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-بدر اللامي
-فهد القشعمي
#نايف_حمدان
#قصص_نايف_حمدان
تاريخ الجزيرة العربية برواية نايف حمدان
تاريخ العرب والانساب
قصص نايف حمدان بالسناب
سنابات نايف حمدان سنابات موحا
الشعراء العرب وفن الهجاء
هجاء العرب
سرعة البديهة مع نايف حمدان عند العرب
سرعة البديهة عند العرب
كتب التاريخ للعرب
الجزيرة العربية واليمن الشام العراق الخلفاء الراشدين
تاريخ امة محمد
الاسلام
طرائف العرب
الجاهلية قديما
هجاء الشعراء قصص الحب قديما
سحر البيان وسرعة البديهة
شعراء قتلهم شعرهم
العصر العباسي
العصر الاموي
Пікірлер: 275
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لم أستمتع بهذه القصة بعد قرائتها إلا منك
صلوا على رسول الله اللهم صل وسلم عليك يا رسول الله
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم صل وسلم على نبينا محمد وسلم-
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم صل وسلم على نبينا محمد
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، سُبحان الله ، الحمد لله ، الله أكبّر ، أستغفر الله العظيم ، لا إله إلا الله ، لاحول ولا قوة إلا بالله ، سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ، اللهم صَل وسلم على نبينا محمد
ما شاء الله عليك ،، ربي يحفظك
سبحان الله والحمد لله لأ إله إلا الله والله اكبر
نعم الجنوب كانوا عرب واسماعيل اول من فتق لسانه بالعربيه ( المبينه ) والفرق واضح بين العربيه و العربيه المبينه تحياتي لك
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ما تعاقب الليل والنهار
الحمد الله على هاذا النسب ♥️
اسلوبك في طرح القصص جميل جزاك الله خير
من الاهوازلك ولكل متابعينك ألف تحية طيبة
@abomosaad7611
2 жыл бұрын
حيالله الاهواز واهلها🤍
@kazem.obeidavi.
2 жыл бұрын
@@abomosaad7611 حياك وتسلم
@user-yj3nx1ev2o
Жыл бұрын
@@abomosaad7611اللقاء ٤ ؤشثقس ذق سثس#سث الله ششذشش
@user-eo8ef4qy4s
Жыл бұрын
الاحواز بالعربيه وليس الاهواز بالفارسيه
@user-sk7oo4ov3s
11 ай бұрын
@@kazem.obeidavi.الاحواز
الاخ بدر مبدع
جزاك الله خير بصراحه انت مبدع
بيض الله وجهك ويجزاك خير
طال عمرك انت الوحيد ال بحب أسمع منه (طال عمرك)مصري مر من هنا ..الءن اشتركت في القناة
واسلوب راقي ومشوق
استغفر الله واتوب إليه
اذكر الله يذكرك
بارك الله فيك يا ابو نمر ، تسلسل هائل . اللهم صل وسلم على نبينا محمد ❤
ياخي قصصك رهيبه جدا بارك الله فيك
@user-kx1xw6qm6r
8 ай бұрын
xxncb
احسنت نشر
تكفون تكفون صلوعلى حبيبنا محمدص
متابعك من امريكا شكرا لك على قصصك الجميله😔💚❤️
قال رسول الله ﷺ من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاثًا؛ غُفِرت ذنوبه، وإن كان فارًا من الزحف اللهم اغفر لي ولوالدي ، من ادعية النبي ﷺ: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله وأتوب اليه اللهم انت ربي خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بذنبي فغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اللهم اكتب الجنة لي ولكل مسلم
تكفون تكفون تكفون صلوعلى حبيبنا محمد
@ABDULLAH70986
2 жыл бұрын
أبشر
@ABDULLAH70986
2 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
ابداع ❤️👏
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أحسنت اخ بدر اخوك من الاردن
الله يسعدك ❤❤🎉 تكفى لاتوقف ولك الأجر والله اكرة المسلسلات الغير حقيقية والتي تميل الي خراب البيوت وتفريق العائلة، ،، المهم ياخي لاتوقف اتابعك من اول قصة ،،، المفروض الدولة تخصص لك كل يوم قصة منها نستفيد وتفيد الناس الله يكثر امثالك ❤❤❤❤
الله يرزقك الجنه ...وكل متابعينك 🌸اللهم امين
هلا بالشيخ ابو نمر
جزاك الله خير على هذا السرد الممتع تصلح ان يعمل منها مسلسل
ان كان كذالك في قصة ان ام عبد المطلب من الخزرج فاصبح لنا زيادة شرف قبائل الازد قبائل الجنوب حيث ان على شرف سابق ان الاوس والخزرج الأنصار من الازد اصلا وهنا اصبح في القصه ان ام عبد المطلب من الازد ايضا .. اللهم زد وبارك ولك الحمد والنعم بالجميع انعم وأكرم
الله يسعدك ويسعد أسلوبك الجميل والله إنك تونس
1:17:50 اخترع قصه ويبغاك تحللها وتفكر ..هذا الشخص ....
في عندك وتجد شطحات جزاك الله خير
اخي انت لم تذكر القصة كما هي ولا ادري لماذا لم تذكرها ولااظنك تجهلها قصي بن كلاب استرد حقاً ورثته بني اسمعيل اغتصب منهم والقصة طويلة وومنعة اكثر مماذكرت استرد البيت وجمع قريش بعد ان كانوا يسكنون الجبال والشعاب كما ان قصي ترك الحكم لعبد الدار وجمع له سلطات كبيرة لان امه ارادت ذالك لعلمها وعلم قصي بانه كان فيه ضعف فارادوا الحاقه باخوته وخصوصا عبد مناف اللذي قالت العرب عنه أن قريش كانت بيضة فتفلقت فالمح خالصة لعبد مناف
هاشم ياريس هههههههه
الحمدلله اسمي مناف
أين ذهبت ببني عبدالدار ، تألف على كيفك ، هم كانوا سدنة البيت حتى قبل بعثة النبي عليه الصلاة والسلام.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. على حد علمي أنه لم يكن هناك من خان العرب على طول مسيرة أبرهة الكثير إلا ما كان من أبو رغال. و الله أعلى و أعلم.
أي تاريخ أنت تحكي عنه جزاك الله خير هل هي قصة من القصص الشعبية الخيالية اخي الكريم هذا تاريخ عريق يؤدي إلى ظهور خير الخلق وحبيب الحق محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام ولاينبغي أن تشرح بهذي الطريقة التي لاتليق بالسيرة العظيمة الذي كان بطلها قصي اخي الكريم قصي لم يشتري الكعبة بقصعة من الخمر وهذا لم يكون إطلاقآ قصي أخذ الكعبة بالسيف وحصلت معارك بينه وبين خزاعة ثم أستولى على مكة واول بناء قام به دار الندوة وأستتب الامن في مكة بقيادة قصي
@egyptian281
Жыл бұрын
يا عم ارحمنا الرجل قال انا بحكي كل القصص ال وردت في انتقال المفاتيح إلى قريش…و قال ال انت ترتاح له خذ به…
بل قيل ولدا ملتصقين ولن ينفكا حتى يراق بينهما دم فأهرق بينهما دما فافترقا فقيل له إنه ستسيل بين أولادهما دماء...والله أعلم
نقل التاريخ كما هو أفضل و أصدق و أفخم. حتى في استبداله من الفصحى لغة القرآن الى العامية. القران نزل بالغة العربية.
في احد غزوات النبي ص واله ارتجز امير المؤمنين علي انا ابن ذي الحوضين عبد المطلب وذاك هاشم الذي يثردو في يوم السغب 🎉🎉🎉🎉
👍
يقال سموا قريش : من التقرّش " أي التجارة"، حيث يقول الشاعر / قد كان يغنيهم عن الشَّغوش .. والخَشلْ من تساقطِ القروش .. شَحْمٌ ومَحْضٌ ليسَ بالمغشوش. وقيل سمّوا قريش : من التَّقرش، أي (التَّجمّع)
أول مرة أسمع قصة نذر عبدالمطلب ليس تشكيكا في القصة ولكن اتمنى تضع المصادر على الشاشة
@mudyalgwdy7293
Жыл бұрын
معروفه القصة
💃
💃💃💃
القصة ان قصي كان عند خواله من بني عذره قضاعه في الشام وكان له اخوان من امه من بنو عذره فناصرته قضاعه على خزاعه وسترد حكم الكعبه
كنت احسب ان الله افقر المسلمين بس طلعت الناس فقيره من قبل الاسلام ولم يغنيهم الله
طالما بتحكي بالانسياب دة يبءى انت من احفاد هاشم ❤️❤️❤️❤️
صح السانك
1:12:21 نسيت شغله اللي هي الشرط حق الغلام ذو نواس حاول يسوي ذكي وحاول يرمي السهم بدون ذكر الشرط لكن لم يصب الغلام حتى قال بسم رب الغلام وذبحه علشان كذا آمنوا الناس
ياشين اسلوبك في الكلام...
الراية و السدانة كانت من نصيب بنو عبدالدار عندما وزعها قصي
🦁🦁🦁🦁
@user-vq3bs6gy8i
Жыл бұрын
صقر
@user-vq3bs6gy8i
Жыл бұрын
ص
@user-vq3bs6gy8i
Жыл бұрын
٢
@user-vq3bs6gy8i
Жыл бұрын
ص
@user-vq3bs6gy8i
Жыл бұрын
صح
ذكرت كلمة قتل أكثر من مره فى قصة عبدالله ابن عبد المطلب والصحيح فى النذر هوا الذبح كما قال صل الله عليه وسلم أنا أبن الذبيحين الذبيح الآول أسماعيل عليه السلام والذبيح الثاني عبد الله بن عبدالمطلب والد الرسول صلى الله عليه وسلم
19:23 , بِزق من خمر ( يا بلاغه الفصحى) عندنا امهاتنا و آبائنا كانوا يقولون لنا فلوسنا تروح بزِقكم... ويقولو رقيته بين بطنك يعني اكلته أو شربته...
ذو نواس حاكم لليمن ( خل نقول)؟!! 😂😂😂
هاشم وليس هشام
ماهي المنطقة التي حكمها ابرهة ؟؟ هل هي نجران فقط او حكم اليمن كلها ؟؟
@Faisal-nn4vf
2 жыл бұрын
حكم اليمن كلها
@mmmm2431
Жыл бұрын
@@Faisal-nn4vf الجمهوريه الحاليه فقط
@khaledabdullah6257
Жыл бұрын
@@mmmm2431 غير صحيح
@mmmm2431
Жыл бұрын
@@khaledabdullah6257 اجل؟؟
كيف النجاشي في كذا موضع وكأنه خالد في الأزل أكيد شخص آخر أو يكون لقب.
@Flowercloset
Жыл бұрын
هو لقب حكم الحبشة النجاشي مثل لقب قيصر الروم و كسرى الفرس
يا صاحب التاريخ قريش من التقرش يعني حلف تجمع الناس فلا تغش في التاريخ
اسمه هاشم وليس هشام
السلام عليكم ورحمة الله وبزكاته من الأخطاء الشائعة أن عبد المطلب ذهب لابرهة عشان ٢٠٠ ناقة يريد استعادتها وهذا غير صحيح لانه لوكان هذا صحيح لكانت لحقته مسبه من العرب بسبب هذا الفعل فكيف بسيد مكة آنذاك يتخلى عن الكعبة ويكون همه نياقه فقط ولا هم له بالبيت ثانيا عبد المطلب فدا ابنه عبدالله ب ١٠٠ من الابل ولم تهمه النياق وقتها فكيف بها تهمه في أمر اكبر واعظم وهو خسارة بيت الله وهدم الكعبة ثالثا عبد المطلب كان سيد مكة وعرف عنه الكرم والشجاعة ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين (انا النبي لاكذب انا ابن عبد المطلب) والصحيح يوم عرف اهل مكة بقدوم ابرهة قام عبد المطلب وجمع قبائل مضر للدفاع عن البيت ويوم وصل ابرهة الى وادي محسر قرب مكة جاءه عبدالمطلب يفاوضه بان لابرهة الثلث من مال اهل تهامة ويعود عن فعله والا الحرب فرفض ابرهة فعندها عاد عبدالمطلب الى مكة واخبرهم بما صار من ابرهة وبعد ذلك رأى اهل مكة الطيور فصعدوا الى الجبال وانحسر ابرهة في الوادي حتى جاءت الطيور والقت بعذاب الله عليهم وهلكوا هذا والله اعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وأصحابه
😂😂
بصراحة استاذ بدر، أستغرب الطريقة التي عرضت بها قصة قصي بن كلاب وطريقته للحصول على الحكم بالإحتيال والغدر والزواج من إبنت سيد خزاعة وما الى ذلك وكأنه مجرم، ولا نعلم من أين إستوحيت ذلك وكأنك حاضر ومتيقن!! ولا نرى فيه الا تشويه لأجداد النبي عليه الصلاة والسلام..هنا سأذكر لك ما كتب عنه وكيف آلت الأمور إليه بشكل مختصر وأنصحكم إخواني المتابعين أن ترجعوا وتقرأوا حتى يتبين لكم حقيقة الأمر. [قصي بن كلاب (سنة 400 م)] وقدم قصيّ مكة وأقام بها، وعرف عنه فيها من الجدّ وحسن الرأي ما جعله موضع احترام أهلها وأهله فيها. وكانت سدانة البيت في خزاعة لحليل بن حبشيّة، وكان رجلا ثاقب النظر حسن التقدير؛ فما لبث حين خطب قصيّ إليه ابنته حبّى أن رحّب به وزوّجه منها. واستمر دأب قصيّ في السعي والتجارة، فكثرت أمواله كما كثر أولاده وعظم بين قومه شرفه. ومات حليل بعد أن أوصى بمفتاح البيت الحرام لحبّى زوج قصيّ، واعتذرت حبّى عن ذلك وجعلت المفتاح لأبي غبشان الخزاعي. وكان أبو غبشان سكّيرا، فأعوزه الشراب يوما فباع مفتاح البيت قصيّا بزقّ خمر. وقدرت خزاعة ما يصيب مكانتها بمكة إذا بقيت سدانة الكعبة لقصيّ بعد أن كثر ماله وبعد أن بدأت قريش تجتمع حوله، فأنكروا أن يكون لغيرهم منصب من المناصب المتصلة بالبيت الحرام. وإستنفر قصيّ قريشا، ورأت بعض القبائل أنه أحكم المقيمين بمكة وأعظمهم قدرا فانضموا له وأجلوا خزاعة عن مكة، واجتمعت مناصب البيت كلها لقصي، وأقرّ القوم له بالملك عليهم
@user-he9me8mk1s
2 жыл бұрын
صح عليكم بكل حرف اهنيك بس صاحب الفديو ماعندو هرجه
@Rakanaldukhaiel
2 жыл бұрын
أخي الكريم نشكر لك ذلك ودفاعك وحسن قصدك ونيتك لكن هذا لا يجعلنا نلفق وننكر .. عم الرسول ﷺ أبو لهب ونعلم تمام العلم ما مصيره، كما نعلم كيف كاد الكفار لرسول الله ﷺ وهم من نفس القبيلة. المهم قل لي يا أخي كيف باع أبو غبشان المفتاح لقصي؟ هل لقيه بالشارع فباعه إياه، إن الفرق بين ما ذُكر في المقطع وذكرته أنت هو ذكر التفاصيل. إن شرف خدمة البيت الحرام يستحق أن تبذل فيه الأموال والأنفس.
@user-sh7fr8vr1k
2 жыл бұрын
هذا الاثر الذي ذكرت يشير الى ما أشار اليه بدر اللامي ايش اللي ما اعجبك؟ يوم قال انه متطلع للسيادة والحكم اكيد كان متطلع ومشرأب
@nomaksa7272
Жыл бұрын
تراك ما جبت شي جديد نفس إللي قاله بدر بالفيديو بس انت جبته بالعربية الفصحى ومختصر وهو بالعامية ومفصل نصيحة: حاول تستمع حتى ينتهي الكلام ثم تكلم وحط ملاحظتك حتى تكون بمكانها النصيحة لك ولغيرك أكثرهم مثلك مطامر الله يغفر لنا ولك
@egyptian281
Жыл бұрын
مش فاهم ما هو بدر قال نفس الكلام؟؟؟!!!!انت سمعته؟؟؟!!!
هاشم ليس هشام مسكت معه على هشام
قريش قامة
اللي اسس التجارة في قريش هو هاشم سياقك خطاء
تغلط. بقولتك. هشام وهو. هاشم. وليس هشام
قصه فيه اختباص كثير على ما اضن
جد الرسول صلى الله عايه وسلم وتتكلم عنه بهذه الطريقة يبدو ان مراجعك كلها مضروبة كما هي اكثر كتب السير ، التثبت وامراجع الموثوقة لا بد ان تكون هي الاساس لطريقة السرد اما ان تكون كحاطب ليل فهذا غير مقبول اطلاقا
ملوك اليمن ماكانو يتبعو حد كانو هم الملوك وكانت البلدان تدفع الخراج لملوك اليمن عزيزي وذهب ملك اهل اليمن بظهور المصطفى محمد صل الله عليه وسلم والدليل على ذالك قول الحبيب المصطفى كان الامر في حُمير ثم ذهب منهم الى قُريش ثُم يعود الى حُمير
@user-oh9zw7gu1g
Жыл бұрын
حديث لايصح ياجاهل
@user-yz6km3nk6h
Жыл бұрын
@@user-oh9zw7gu1g الجاهل الذي يتكلم بجهاله مثلك
@user-yz6km3nk6h
Жыл бұрын
@@user-oh9zw7gu1g وبعدين مو على كيفك امك تصحح احاديث الرسول اوتكذبها من شان غل وحقد بقلبك على اسيادك اهل اليمن
@y_27
Жыл бұрын
كان الأمرِ في حِمْيَرَ فنزعَهُ اللهُ منهم وسيعودُ إليهم الراوي : ذو مخبر الحبشي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 273 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : منكر
@user-yz6km3nk6h
Жыл бұрын
@العقيلي الهاشمي نام انت يالمجوسي مالك شغل بامور ديننا خلك عالمتعه واللطم واسمع وش يقولو لك اصحاب العمايم ياهاشني
عندما تتسائل عن أهل جنوب الجزيرة العربية عرب ام لا هم اصل العرب والاحباش في ذيك الحقبه التاريخيه غزاه ومستعمرين بقوة الدول العظماء في ذالك الزمان و القحطانيين هم العرب العاربه وهم كانوا على الدين الصحيح في ذاك الزمان على مله عيسي بن مريم عليه السلام وسياقك للقصه فيها تهكم على جنوب الجزيرة العربية بنفحه عنصريه فامل ان تتجرد من العنصريه في سردك للتاريخ
@user-he9me8mk1s
2 жыл бұрын
الحين انت تقارن قحطان في اسياد العرب بني هاشم اقول روح شوف رهف القحطاني و هند القحطاني وتعال تكلم عن العرب و تاريخ العرب وبعدين اربنا اصطفا من بني هاشم رسول مو من صحطان 😂🤣
@kizkizaru2158
Жыл бұрын
@@user-he9me8mk1s عيب ياولد عمي هذا الكلام ونعم بالقحاطين ولاننسى ان الانصار من قحطان لاتجيب الردى لقومنا بالكلام اللي ماله داعي الفجور في الخصومه ذمها الرسول صلى الله عليه وسلم
@fattah7473
Жыл бұрын
الله يعينك علي طريقه تفكيرك
هاشم وليس هِشام. ١٧ دقيقه وأنتَ تقول هِشام😊
أشاره نايمه
🦁ص 🦁🦁
يارجل احس اني مادرست شي
بدر اللامي = .... شيل ابوك وحط اخوك .... بشكل كبير .... في هذاك الوقت .... الوكاد .....وين وصلنا؟!! وصلنا عند؛ ..... ما عنده من شيطان طاري
@user-ms9dr5yb1o
Жыл бұрын
ما يرد على لبسا العمامه
كل افات البشر وجرائمهم كان منبعها قريش بقتلها المستضعف فيها والسبي والاغتصاب واللواط ووأد البنات والظلم فيما بينهم وهم في الاخر يتخلقون باخلاق الصحراء بعكس أهل النهر والاعين والزراعة
@user-gz4he2fn4b
Жыл бұрын
كذبت وظلمتهم
اكيد ذاك الوقت كان فيه تصحر وقلة مراعي وقلة مطر لذلك أنا استبعد ان تكون هناك ابل كثيره يمكن تعد علا أصابع اليد فضلا ان يذبحو خمسين من الإبل استحالة قل خمس جمال او ست عشان تركب فالعقل علا العموم قصة شيقه
@toumazed1052
Жыл бұрын
الإبل موجودة وبكثرة فقد كانت هي رأس مالهم يهتمون بها وسائل نقلهم وبها غذائهم وعليها حروبهم وانت تقول قلة !!!!!؟
@QwertQwert-jh5hl
Жыл бұрын
ياراعي البقر ماكان تصحر زي الوقت هذا
سلمى النجارية ام عبد المطلب كانت من الخزرج وكانت متزوجة من احيحة بن الجلاح الأوسي وكانت هناك حرب بين الأوس والخزرج واجتمع الأوس في دار أبن الجلاح واتفقوا على أن يجتمعوا في الصباح بسلاحهم ويصبحوا الخزرج ويستاءصلوهم من يثرب(المدينة المنورة) .فسمعت سلمى النجارية بما يبيتوه لقومها وكانت والد بصبي لها .فربطت أحليل الطفل بخيط فصار يصرخ طول الليل فغضب زوجها منها ولما عرفت انها اسهرته قالت له خذ الطفل فاسكته فقد اسهرني وحلت رباط الطفل في غفلت عنه وسكت الطفل وتركته مع والده ولما تحققت من نوم الطفل ووالده . أخذت حبلا وربطته في أعلى حصن زوجها ونزلت وذهبت إلى قومها الخزرج وانذرتهم واخبرتهم بما بيته زوجها وقومه من غزوهم .ورجعت وتسلقت حصن زوجها ونامت بجواره ولما أصبح الصباح وتجمع الأوس حسب خطة سيدهم احيحة وساروا إلى الخزرج وجدوهم محتاطين لهم ومستعدين للحرب . وفشلت خطة احيحة وقومه .وعلم بأمر زوجته .ثم إنه طلقها أو مات عنها فتزوجها بعده هاشم ابن عبد مناف وانجبت له عبد المطلب .ونعم ما انجبت.
@osamajasem3881
Жыл бұрын
ث
@work-pb8fy
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا على توعية المسلمين بتاريخهم
@YAS010
Жыл бұрын
وش مصدر القصه ؟
@mersimm2606
Жыл бұрын
1:16:33 1:16:33
@mersimm2606
Жыл бұрын
1:43:15 1:43:16
الأصح ان رجل هاشم ملتصقه بجبين عبدشمس يابدر وخرجوا ورا بعض! شلون اثنين يطلعون مع بعض بولاده طبيعيه
@user-lt7xu2el2y
2 жыл бұрын
قثثث٢ثثثث٢ثثثثثثثبققثقققلققققثثلقلقققلقققىققققققبلقثقققثقققثقققققلقققققلققثقققققققللقلققلقثققققىقبلبقققققققققىققققلققلققققققلققلقللقققققققققلققققلققققققققةثثققبققلقققققلقثقبلققلقق٣ققثققققققثققلقق٣ققثقبقلقققبلثبىلقلبققققققلققبقققققققلللققققبلققلققققلقلللققلققلقققلققققلققققققققققققلللقققبققثلققققبقلققققققققققققىقبقلقققللقققبثلقققققلققققلللققققبقلللققققللقلقلقىققلثققققللققققللقققلىقققلقققللققلقققىىقققلقققىقلقةلققلبققققلققققلققللقللققلقققلققققلققلققةلققبققةقلققبققققىققققبققبققققققققققققققققققققققلقققققلققللققققبقققلقققلققلققلقللبققققققىقبقققققلققىققققققققبقبقققلققبققبققلبقىقققققققققققققبقققققلقققىققققققققققققققققلققققلللققققلقققققللققثققققققةلققققققلققققققققققثثقققققبقبىقثقققققققبققققققبقققققققققققلققلقققققققققببقققلقققققبىثثقلققلققلققققققلققبقةىقققلققققثقققثثقلققققققلققققققققققققققثقققثققققققققققلققققققققققققققلقققققققققققققبقققثثقققللققققققلققققققققققققققققببلللةقبققققلقققققققققققلققققلققققثىقثىةققبقبلقلقققققققققثثقبقثقققققققققققثققققققلقلقققققققققببقثققققىلققققلققققققققققققققبققققققققققققققلقللقققققققثققققققبثقققققبققللققققققلقققققلقققققققققققققلقبققبققققثققققلىقىقققلقىققققثقثثثقققققققثقققققققلقلقللقلقققققققلققققققثققققثقققققققققبققلقققققلةقققققققققققلقققققققلققققبقققققلققثقققققققبقققلققققلقققققلققلققققةقةبققلقبقققققبلبلقققلققللقثققلقلىلقققلقبقللققلقببثبققققثققلقققققققىققبقلقثققققلقققةققبققبققققللقققققققبققثقلقلققلىقبقلققققققققققبققققققققققثقققققثققققققققققققثقققثقثققققققققثققققثقثثقققققققثثققققققققققققثثقثقققققثثقثققثثققثققققثققثقثثقثققققققققلثثثثققثلققققثقثققثققققثققق٢ثثثقثثثثقثثثثقثقققثثقثثثثثثثقثقققثثثثثقققققققققققققققققققىقققققققققققلقققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققلققققققققققققققققثقققققققققثققققققققىققىقققققققبقققققققققققققققققققققققققلقققققققققققققققققققلققبققققققققبقققققققققققققققققققققققققققلقلققققةقققققققققققققلقلقثققققبقلقققققققققققققققققلققققققققققققبققققققققققققققلققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققثققثثثقققثثقققققق٢ثثثقثقققثثقق٢ثثثثثثقثثقثثثثقققققققققققققبققققققثققققققققققققققققققققققققققققققلقققققققققققققققققققثققققققققققققققققققققققققلققبققققققققققلققققققققققققققققققققلقققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققثقققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققلقققققققققققللققققققلققققققققثققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققق٣
@user-zi5qj9ip8g
Жыл бұрын
يمكن حجمهم صغير
@K.Z.7
Жыл бұрын
تدقيقك ممل جدا شكلك معقد عيالك فالبيت دامك تدقق كذا عادي كل شي وارد
@khaled-tz6xm
Жыл бұрын
مارحنا بعيد.
@dahm9911
Жыл бұрын
@@user-zi5qj9ip8g الله يجزاك خير وش هم فئران ولا قطاوه هههههههههههههههههههههههههههههههه
بني امية لم يستحقو الحكم لامن زمن امية ولا اخر ملوك بني امية
@Vx-r81
2 жыл бұрын
اسيادك يالرافضي الفارسي
@toumazed1052
Жыл бұрын
استحقوه وقدرو عليه ولا تعتمد حديث هذا المتكلم لان وضائف الشرف المتعلقة بالكعبة كانت على عدة عوائل من قريش قدرت ب 15 وظيفة وزعت على عدة فخوض لتوازن وكان حملة راية الحرب قبل الاسلام بنو امية أي من يقود الجيش للحرب وفي غزوة احد كانت في يد ابي سفيان وظيفة حمل الديات والتصالح عليها فقد كانت في يد بني اسم وقد جاء الاسلام وهي في ابو بكر الصديق وكانت السقاية لبني هاشم وجاء الاسلام وهي في يد العباس ابن عبد المطلب. وكانت الحجابة البيت لبني عبد الدار وقد جاء الاسلام وهي في يد عثمان ابن طلحة والسفارة وهي السعي في الصلح بينهم حال الاختلاف فيما بينهم او مع القبائل الأخرى وقد كانت في بني عدي وقد جاء الاسلام وهي في يد عمر ابن الخطاب حتى يوم صلح الحديبية أراد الرسول صل الله عليه و سلم إرسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لكنه اشار على الرسول صل الله عليه و سلم بعثمان رضي الله عنه لمنعته فيهم فحملة لواء الحرب في قريش حينها بنو امية المشورة لبني اسد بن عبد العزى ولهم دار الندوة الاعنة مختصة في تجهيز الجيش وكانت بيد خالد ابن الوليد هذه بعض الوضائف على انها تتفاضل فيما بينها فافضلها السدانة و السقاية
ب
هههههه قصة خرافية هاشم والمطلب ونوفل هم أولاد عبد مناف بني قصي بن كلاب ولكن عبد شمس هو غلام رومي ألحقه عبد مناف بالنسب وكانت عادة دارجة في قريش ولذلك تجد الحسد والحرب من بني عبد شمس بني لأمية لبني هاشم
@SA-cz7py
Жыл бұрын
اشك في المعلومه هذي ولكن كلامك صحيح عبد مناف كلها تحارب عبد شمس و هم اخوان و احفادهم يتحاربون بين المنافيين كلهم على عبد شمس و وش السبب؟؟و لماذا العباسسين احفاد عباس بن عبدالمطلب يحاربون عبد شمس اسئله كثييره تدور ولكن اقول كلامك صحيح ٨٠٪١٠٠
@user-gy9vi8hz4n
11 ай бұрын
@@SA-cz7pyهذا المتكلم اهبل بني هاشم وبني المطلب حلف وبني عبد شمس وبني نوفل حلف وكانت المنافسة بينهم عالسيادة حتى قريش كانت مقسومة قسمين حلف لعقة الدم وحلف المطيبين وكانت قريش نصف معا بني هاشم ونصف معا عبد شمس
@user-sk7oo4ov3s
11 ай бұрын
اصمت يا شعشوعي خرافات ربك الجمل المخشوش علاوي ال طالب وخاصة علي ابو تراب يقولون انه اعجمي وابوه مجهول لهذا تم نسبه إلى ال طالب وقريش براء منه واما عظماء ال امية الشجرة المباركة شرف قريش والعرب الذين فتحو نصف العالم وحكموه
@right_wingers
11 ай бұрын
@@user-sk7oo4ov3s أخسأ ياناصبي مثل جمل عائشتكم أم أرضاع الكبير التي ركبته من المدينة الى مكه ومن مكة الى البصرة بين الالاف الرجال وضربت أية وقرن في بيوتكن عرض الحائط فمال المرأة والسياسة ومال المراة والقتال
@right_wingers
11 ай бұрын
@@user-sk7oo4ov3s ما أجهلك ياحقير يا منافق وهل تخفى الشمس علي ع نسبه مجهول هاشم بن عبد مناف مدفون في غزه وله مزار يزار وهو على ملة أبراهيم وليس مات كافر كما تقولون وعبد المطلب سيد مكه ومفاتيح الكعبه بيده عنده عشرة أولاد ومنهم عبدالله والد النبي ص وأبي طالب أبوالامام علي وحمزة والعباس وغيرهم وهم أل أبراهيم لأن أبراهيم عندما جاء بزوجته هاجر وولده أسماعيل لم يكن معه سوا أسماعيل قال تعالى ☆ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ☆ وهنا يتكلم أبراهيم ع بلسان الجمع ويتكلم عن ذريته من ولده أسماعيل ☆ وقال تعالى ☆ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ☆ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ 《وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً 》لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ☆رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ☆ سؤال ياجاهل هل بني هاشم هم أهل الرسالة أم بني أمية وهل النبي ص من بني هاشم أم من بني أمية ☆ وقال تعالى عن شجرة أبراهيم وأسماعيل وشجرة بني هاشم ☆ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ☆ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ~ في كل بقعة تؤتي شجرة بني هاشم شجرة النبوة أكلها بأذن ربها بالاسلام دبن الكمال ويؤذن بكل بقعة بلا أله الا الله محمد رسول الله ص ☆ وقال تعالى عن شجرة بني أمية ☆ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ☆ وقال عن بني أمية ☆ وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا ☆لقد رأى النبي ص في الرؤيا قردة تنزوا على منبره فأخبره الله بأن بني أمية سوف يحكمون المسلمين بالسيف من بعده ويصعدون على منبره وهم الشجرة الملعونة ☆ قال الشاعر # أضرمت أمية لهاشم أي حرب يشيب منها الطفل الوليد ~ فأبو سفيان لمحمد ومعاوية لعلي وللحسين يزيد
يا كثر التخبيص في السالفه ذي.. مع احترامي لبدر اللامي كشخص.. لكني لاحظت فيما يطرح الكثير من الاخطاء .. ينقل دون تمحيص .. وايضا يا ليت تحليلاته يخليها لنفسه لانه كثيرا ما يحلل ويجيب العيد
سرده غير صحيح للاسف قصي كان يبي يرجع حكم جده اسماعيل عليه السلام في مكة بالاضافة ان قريش حاربت خزاعه بعد الصفقة وكسرتهم وطردوهم لكن كان يبي يحمس قريش عشان كذا اخذ المفاتيح بالطريقة هذه عشان يحاربون
ابرهه الصباح ملك يمني من ملوك حمير اما عبدالمطلب لم يكن يخاف ويقول انا رب ابلي تمرير وقصص اخباريه 🤣
انتو بقصصكم توضحون للناس ان الناس اكرم من الله سبحانه وتعالى هذا قرش الفقر والله خلق الناس فقراء وام يغنهم حتى رسول الله كان فقير وعمر ابن عبد العزيز اغنى الناس لاتجيبون هذي القصص خلكم على قصص اول اكذبو قول فقير صلى ركعتين فسقطت بجانبه صرة من المال قول فقير دعاء الله فطرق عليه الباب رجل في اخر الليل واعطاء صرة فيها جواهر خورطو حول هالسوالف
ذبحتنا في السؤدد الي عجزنا نفهم معناه 😂😂 والله مافي احد يمدحك يابونمر اغلب التعليقات مقصدهم ان ماعندك سالفه وجالس تألف التاريخ امممممم مين أصدق انت ولاهم
اسحب وكتم
لاتسوي نفسك مؤرخ وتدخل في تساؤلات اكبر من مخيلتك .جنوب الجزيره كانوا عرب ولا ماهم عرب الله يهديك