精彩一课，受益匪浅，望听到更多的杨立华老师的讲座

真是不得了的學者，內心敬佩不已。 能在台灣透過網路研習北大開放課程，實在太幸福了，感恩分享。

@kevinliou1

Жыл бұрын

一股子 *马列* 味 有什么幸福可言？？ 不要被玷汙就很感恩了

@PotatoHead2022

Жыл бұрын

@@kevinliou1 你这话说得也是一股子 一元神教 下的 自由民主 味儿。你的自我道德观还挺高尚。

@kevinliou1

Жыл бұрын

​@@PotatoHead2022 无神论下的小粉紅說 *自由民主* 。你的自我邏輯观还挺分裂。 我真担心你下一句就是： *人民民主专政* 既要民主 又要专政...... 精神分裂到最高奌！ 能在台灣透過網路研習 *马列* 開放課程，實在太幸福了，感恩分享。 >

@PotatoHead2022

Жыл бұрын

@@kevinliou1 自我逻辑观 是什么玩意儿？你自创的？学好中文再说呀。你不是给自己起了个英文名么，中文说不好也可以跟我说英文没事的。民主专政有啥问题吗？逻辑方面有啥缺陷？你这分段式排版也挺搞笑的。多读点书，少逛PTT。

@kevinliou1

Жыл бұрын

@@PotatoHead2022 的确 民主专政沒有问题！ *马列* 逻辑沒有缺陷！ 不然怎么可能发生： 共产党当年明明说 : 要全心全意地为人民服务， 结果不到10年，大跃进、大饥荒却活活饿死了 *几千万* 的中囯老百姓。 古今中外、前所未有！ 更別提 ...... 文化大革命 *批孔揚秦* 、殺老師、打父母、破四舊......，全國武鬥搞死 *上千万* 各行各業的人， 千万少读书，多听些CCP的叫导。 能在台灣透過網路研習 *马列* 開放課程，實在太諷刺了，感恩分享。 >

I am glad that this video pops up today. I want to know more about Chinese philosophy. By the way, this prof has a comforting accent. I like. Thank you.

講得太好了！只聽一遍，絕對遠遠不夠。

感谢杨教授的分享，收益良多，感谢北大视频号，让我们都可以获得普遍而又深刻的认知。😀😄😁

感谢老师，通俗易懂，由浅入深，越是大师，越是让你轻松跟得上

@crazyworks4768

Жыл бұрын

大师谈不上，比大多数理解的深这个倒是

@slavish_superiority

Жыл бұрын

越是名头大，忽悠庸众越方便

@dongcheng1021

11 ай бұрын

@@slavish_superiority 基本同意， 忽忽悠悠，级别和郭德纲的相声差不多

听老师讲课，豁然开朗

深入浅出！精彩！有这样的学者传播中华文明，国之幸事。

Thank you for sharing this Video of great Philosopher Lao Tzu & Confucius with high frequency Wisdom ( no religious label attached/ nor superstitions)for us to know Reality/facts in of the universe & life for every generation.May all live in this harmonious society & Love everything on this planet 🌎.😃🙏🌷

👍楊立華先生的這個講解確實精彩到位，確實值得喜歡老孔學說者, 特別是華人基督徒，他們將老子之「道」重新定義了一番要聽聽. 2:00 儒道互補。孔老同源。我們這個文明的根本「此世性格。」 「唯一解決了上帝之死的文明。」11:10 《帛書老子校注》 老子到底是要關注什麼樣的問題？老子的最核心概念是什麼？13:15 關鍵詞：用。15:38 王弼：「以無爲用」。23:14 真實的標點問題：故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。28:53 存在本身，衝動本身，裏面就有慾望。... 我是你想無就無的，1、不是你想有就有的，所以也不是你想無就無的；「我」其來不可拒，其去不可留。【我，人的結構，申六5】33:16 輔萬物之自然 「贊」（助）天地之化羽。39:26 反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。什麼是無？有: 屬性規定性， 有限的肯定，來源於無限多的否定。所有的東西都來源於「統一的無限的否定性」 「唯一的無限的否定性」不能稱爲「有」只能稱爲「無」。【此公（王弼）之有爲有限性，無爲無限性】42:30 這個無限的否定性由於沒有任何具體的規定性、具體的屬性，沒有任何具體的內容，所以看不看得見？看不見，摸不着，所以「視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而爲一。」44:55 由於這個「無」是所有的事物之成爲「有」的必需經過的那個路, 所有的事物都是經過這個「無」，就是我們說的這個「統一的無限否定性」成爲了「有」，所以，它是那個字出來了？「道」，所有的事物都要經由的是什麼？是「道」。這五個字，「無」，「玄」，「一」，「大」，「道」講的是同一個東西。老子第一章講的不是根本的哲學洞見，而是一個根本的哲學困境，「道可道，非常道。名可名，非常名。」老子開篇要告訴的是：哲學的困境在於表達的困境。45:47 用「名」言來表達終極實在是有問題的，「名」言在表達或者概念在表達終極實在的時候是有侷限性的。但這並不意味着離開語言，可以離開語言或者應該離開語言進行哲學思考。哲學的思考和表達無論如何還在語言的表達之中。老子的正在超越都在這，在於區分出了「「名之」和「謂之」的不同：不能名之可以謂之。「此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。」47:40 在「成」的角度「無」是怎樣發揮作業的。三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無爲之有益。不言之教，無爲之益，天下希及之。反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。51:07 無是有充分發揮作用的條件。52:52 中國哲學一定指向人生智慧：個體生活智慧，治理國家智慧。王弼：夫執一家之量者，不能全家；執一國之量者，不能成國；窮力舉重，不能爲用，故人雖知萬物治也，治而不以二儀之道，則不能贍也。1:26:21 子貢：性與天道。人性問題：性相近也習相遠也。追求幸福：子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」 1:28:24 子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」1:35:00 捨身取義，殺身成仁。孟子：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。1:38:00 成己。自愛和自私是不一樣的。最高的自愛是忘我，關心別人。一個人真正的愛自己是關心別人。忘我當中達到最高成就。忘我與無我是不一樣的。通過成就他人（成物）來成己。自私是最高的不自然。自私的人太自我。1:42:00 哎呀國家怎麼辦呀一點頭緒都沒有。 仁：有(成)己有(成)物。1:42:30 顏回問仁：... 爲仁由己，而由人乎哉？❤仁：心靈的最高的主動性的實現。【中文聖經新約全書約翰福音一1重新定義了「道」約一14：道成了肉身可以理解爲「仁身」：聖靈感孕童女所生十字架上爲罪人而死成仁所以復活昇天。】1:47:20 天道：子曰：「予欲無言。」子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」子曰：「天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？」【至理明言：無神論者太膚淺。然而，老子孔子並不也象無神論者那樣膚淺，他們堅守「天道」、「人性」，以「無」城府顯示「有」城府，雖然幼稚，但是他們卻以童心肯定「童心（四心）「（人的內我 inner self，人的靈 spirit , 或神性之魂, the godly soul）人祖墮落前的史實，即人是上帝以他自己的形象式樣所造；「道」成爲肉身是沒有人能夠想到的，蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德不能，釋迦穆尼不能，斯賓諾莎和愛因斯坦也不能。同理，老子孔子沒有智慧洞見這個祕密，所以，您的講解是真實的，看來說儒家是懷疑論者也是褒揚。】1:47:24 天道。子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?” “天”字一定包含“大”和“公”的意思。人是主观的天是客观的。“天何言哉”这一句话告诉我们：作为一切万物根源的实体，它的非人格性，它的普遍性和它的客观性。这一下子就暴露了我们中国文化的基础。最重要的后面两句话，“四时行焉”是变化的基础，中国人讲时间不是从抽象的时间意思上来说时间，是讲变化的阶段。所有，天是变化的基础，“百物生焉”。变化意味着什么？变化意为着“生生不已”。把两者联系起来，天道的内容就是生生不已。所有的民族都看到了变化，变化是显现的，但是，不同的文明看待变化是不一样的。佛家看到的是“无常”，儒家看到的是“生生不息”。什么是生生？日新之创造。天地是永不停息的日新的创造。这个永不停息的日新的创造，落实到人身上，就是“仁”。“仁”就是“生理”就是“生机”。连起来就是《易经》中所言：天行健君子以自强不息。天道生生不矣所以我们人自强不息。就这个道路，到此清楚了？【不清楚，更糊涂了😄】1:51:02

@armstrong2008

Жыл бұрын

感谢整理💯

@markwang5974

Жыл бұрын

@@armstrong2008 最后整到神上面去了:(

@stephenzhao5809

Жыл бұрын

@@markwang5974 應該是正確的引導。例如，楊（振寧）先生的 神相同於斯賓諾莎、愛因斯坦的 神，不是老子的「道」而是對老子之「道（或無或一或玄或大）」進行了限制的「道」，這種限制就是「道」不能成爲肉身。楊先生不是自相矛盾嗎，所以，華人基督徒重新定義的「道」是往老子臉上貼金了，而且，四福音證明了「道」成了肉身，「道」成就了救恩，「道」死而復活，汝「道」還會降臨審判世界。啊們，

@norbukaret1526

Жыл бұрын

@@stephenzhao5809世上唯有吸毒與會瘋會自誇它是多尾大不掉,自稱上帝之子會被釘老子徒孫會遁逃術,爪哇巫師遇水也能遁逃術.如此看來上帝之子真的不學無術,死無衣褲啊? 「道」成了肉身不是往它臉上貼金嗎!!!

@vendettawfor3511

Жыл бұрын

怎么复制下

感谢老师点拨，真的受益颇深。

老師很會講 說話又清楚 佩服佩服

深入浅出讲的太棒了！幽默！严肃！

楊老師您的課讓我受益良多

很荣幸我今天也在网上上了一堂北大课😂，我非常喜欢老子的作品

非常棒的內容，深刻且有趣

杨教授分析的真透彻而且讲的很有意思，记得原先上历史都睡着，我居然听完了

谢谢杨教授对《老子》的精彩绝伦的分析和教授。这是最珍贵的版本。

谢谢老师你讲的太好，特别对孔子儒家和中国文化的基本认知和中国哲学对追求人生价值和道德品质具有幸福观之道，天之健，君子以自强不息，万物生生不息，人自然要生长收藏，才能久也。❤😊

此时应该有掌声！但是，同学们有点晕，杨老师讲的快了，有些知识点还没有串起来！给杨老师鼓掌、点赞！为北大点赞！希望能够看到更多这样优秀的讲座！！！

本来工作很忙，但还是认认真真地听完了老师的授课。深入浅出，言简意赅，无与伦比的精彩！

@user-zo2sr3sr7v

7 ай бұрын

㊗️🈴🉐🈵🏩

很棒的剖析... 聖者們所要傳導的思維 聞道、悟道、行道、得道 道即心（心念意識） 萬物萬象惟心造 一切皆是心動念 感恩，共勉之

@truthful2011

3 ай бұрын

聞思修証

2顆星 從滿心期待 到 大失所望

最后那段关于文明冲突的论述，非常精辟！！

讲的真好

在海外也能接触这么好的课程太幸运了。

楊老師比較ㄕ合當科學家、太陽、空氣、星星如國摸的著、就是唯ㄨ論文、老子無為而治！是自然合和！很深的內化，

1:46:45 樸素平凡不易察覺的幸褔 說得太好了

太棒了，让人感到醍醐灌顶

中华文化博大精深，寓意深刻，五千年的文明。

被杨老师圈粉了，讲的太好了，没有之一，厉害👍

无比精彩，讲得太通透了。

감사합니다

有这样的老师，学生有福了。

@yiliu5606

Жыл бұрын

对，失业了，自杀的，发疯的都有😮

受教了，熬夜连续看完老师的讲座，洗礼很多。

我看过曾仕强教授的很多课程，然后看这段视频很有感悟。内心的平静，才是真正的幸福

@sheunglamll4806

8 ай бұрын

静坐是通往平静的门❤

讲得好，多谢传承中华经典👍

用，在我看来，是杨老师个人化解读，并不是老子思想的核心，它的核心在我的理解里，是辩证二分法，以无反思有，阴极阳衰，把世界当成一个整体来看～整体观很重要～

感恩分享！杨立华教授讲的真好！

佩服我们的老师讲的这么好，还可以让我们认识到前辈祖先们的智慧，中华的骄傲感油然而生

@liangmaggie7811

8 ай бұрын

@@LiH-jt7ik 我也覺得……

感謝教授，洗耳恭聽，第一次真正把老子思想，給聽明白了一些，能抓到其意義了

@nzsunrisefoodsnzsunrisefoo167

Жыл бұрын

确实是这样的， 解惑了很多东西

精彩！谢谢老师。❤👍❤

喜欢这样的分享，希望多多学习

儒道互补，孔老同源。终于有老师讲这个问题了！感谢！一直都持此观点，但平时遇到更多的却是讲他们的不同，心里很是孤独。谢谢杨立华老师的课给我开了一扇门。

@lsaacle3148

Жыл бұрын

儒道互补确实可以让中国的文化更丰富，老子太出世，孔子太入世，孔子的入世又是为统治者服务的，缺少了自由，人性的光辉也暗淡了，如果只认其中一人为真理，在群体社会里都无法给人类提供更好的精神支撑，老子会让人脱离群体，孔子会让人在以生存为目的里垂死挣扎。

@lu-lg3sx

Жыл бұрын

道家的思想有許多是回應儒家的思想。儒家希望能透過積極有為使世界變得更好，但道家認為做不到，道家希望透過無掉自己的任意妄為讓世界不要變得更不好。現代許多學者有很多都是持儒道互補、儒道同源、儒道互通等觀點解讀二家思想的，可以去看看其他學者的書，相信會讓你有其他收穫。

@Todd-xj3zs

Жыл бұрын

@@lsaacle3148 子曰：“事君尽礼，人以为谄也。” 说他们为统治阶层，格局小了，这是后人乱用的问题。说到底，诸子百家殊途同归，都是治理天下提供方案。君王也不过是治理者的一环罢了。

@slavish_superiority

Жыл бұрын

你是很有文化悟性的人。华夏所有思想体系，除了印度传来的佛教，都基于先秦的周礼天道信仰，儒墨道法杂诸子百家，都是基于这种单一信仰，只是不同的实践方法论而已，因为我们对世界运行规律的认知，就是易经易传的五行思维。华夏是旧大陆一角最封闭的农业民族，与人类文明基本没有交流，不会产生更多的文明体系，连原始巫术谶纬、黄老、巫蛊、相术、风水、炼丹加一块，也跳不出周天子礼乐基本信仰。

@lsaacle3148

Жыл бұрын

@@Todd-xj3zs 我不同意这个说法，按你这个说法，天下所有的文化都可以说是殊途同归了，但是不同的思想会导致个人的走向不同，进而影响整个社会，就会产不生不同的生活方式，在道家世界里不结婚生子，死后不行风光大办之礼不是不孝之为不会被人大肆指责；世人大多都处于看山不是山的状态，你得到的殊途同归是走出这个层面看到的，但世界上有几个孔子，又有几个老子

谢谢杨教授，也感谢现在科技的便利。让我在这个初中文化的人，也可以听到高等院校教授的讲座。三生有幸，感谢。

@ycdouble1

Жыл бұрын

说明教育资源错配呀，埋没人才了😮

@chinglish-teacher

Жыл бұрын

就因为我们学历不高才期望自我提高，莫言和刘慈欣都是在没有太多墨香的地方产生的。

@user-hw1qp4uc5n

Жыл бұрын

@@chinglish-teacher 说的非常好👍

@lilywang1334

Жыл бұрын

​@@ycdouble1 QQ 1

@minglee8483

Жыл бұрын

初中学历，不一定还是初中文化

杨老师的课得多读十遍才能得晓一二❤

为了表达对这位学者的尊重，竟然花了两天时间把道德经给通读一遍，在结合这种儒雅学者的讲解，受益匪浅。 BTW，杨教授长得跟我以前的老板特别像，只是一个是纯粹的学者，一个是纯粹的商人。

Thank you for posting this! Although I probably understood 10% of it, I enjoyed and learned something lol!

@danningwang7433

8 ай бұрын

lololololololololol

杨老师才真正是中华文化的继承者和传播者，听他讲解古人先哲的理念受益匪浅。

@kalaang

11 ай бұрын

看了视频中的一段，这个教师解释老子的有和无的概念，偷换成有限定性和无限定性，这是对老子思想的狭隘的解读。而且这个教师对有限定和无限定的解释，又直接来自古希腊米利都学派的阿那克西曼德的观点。从这一点就发现，这个教师不真正懂老子，是对老子思想的个人主观臆测，乃至于曲解，误人子弟不浅。古籍和今人对《老子》的注疏集解，对老子的研究论著，材料汗牛充栋，难道不去读一读？哪有这样的解释？现在的教师哪有真正静下心来，踏踏实实读书研究学问的？

@williamwei9524

10 ай бұрын

你从哪里来？你活着的意义是什么？你灵魂永恒的家在哪里？

@nathan8348

3 ай бұрын

中华文化的继承者？？ 连人从哪里来，要到哪里去的根本问题都否认掉，还斩钉截铁说中华文明是唯一不彼岸，不要拿彼岸来烦我们的文明，这种言论脱口而出，我不认为是继承者。 而且孔子和老子的一生，都在阐释“性理”和生死有关的真理，我只感到悲哀。

听杨老师的课解开了很多短视频、碎片化知识带来的知识偏见！太棒了！

精彩绝伦！

教授很棒👍👍👍

尽管有些观点不同 但还是感谢传播知识创造智慧的善举

@nathan8348

3 ай бұрын

我也是有些观点不同，但是总体感觉讲的很不错。 至少我认为儒家思想里是明确有维皇上帝的，所以说孔老夫子和老子思想里不存在上帝的思想这个从根本上的观点我无法认同。 勿喷 都是学习和讨论。

@long.wu-

2 ай бұрын

@@nathan8348区别在于中国把大自然规律尊为天道，人应该顺应大自然规律，统治者顺便在儒家基础上添油加醋把人分为三六九等。西方有神论把大自然现象归为上帝的创世论。有个好处是，在上帝的创世论中人生而平等。现实的情况就是中国这种价值观与西方普世价值观格格不入。就该生而平等，提高底层人的福利，高额收取富人的个人所得税，因为人的基因有好有差，人是高等动物。中国丛林法则思想优胜劣汰，底层人基本活不下去

@HajHhz

Ай бұрын

@@long.wu-西方哲学本来就逻辑无法自恰。人生而平等嘛？ 家庭环境 天赋的差别是客观存在的。西方不存在阶级？那为何有贵族 皇帝存在 ，西方底层一样艰难。

讲得好！

讲得真好

聽聽也挺好的，不用去批評、比較，思考才是重點

@bennie0100

8 ай бұрын

思考就是要批評、比較，捨短取長

題目吸引了我，我聽了30分鐘多一點，總覺得還沒有或未能進入核心思想，開闢前未論及的新論點或明顯見解。因此，我失去了耐心，决定放棄了。不得不說，楊先生肯定是用心勤奮的學者，因為在這個年代，還能有幾個人願意或有興趣在大學研究道家儒家的思想呢？閱讀的人肯定也不多了。所以，我敬佩楊先生。

@user-tj1cz4fv8s

Жыл бұрын

分段聽完吧，會有所得益的！

@jingalice7469

Жыл бұрын

@@user-tj1cz4fv8s 因为只有两个小时ā

@stevenzhen3965

Жыл бұрын

傅佩荣教授解释比较清晰明了。

@Isgostnort

Жыл бұрын

我觉得不修道的人，评价道德经不是很合适。因为一般来说，不太可能理解这些理论的来源和基础。站在现在不愁吃喝的社会环境去推测匮乏的危险的环境，不会理解任何的不适用将会被马上淘汰。

@JJr-ce3vv

Жыл бұрын

你先应该有一定的哲学思想基础，思考一点哲学基本问题，至少感兴趣天人合一或者格物致知，不然无法听进去任何思辨学说。黑格尔偶然遇见翻译老子道德经的德国学者，他只听了几句就大呼发现了真正的东方哲学，这就是有备而来，因为有思索而有辨别。

講座很有意思，這位老師很幽默，講座的内容豐富多彩。

我太幸运了，感谢推荐算法哦❤

听老师的课能开拓眼界，提升思想，好的老师能点拨人生，八一年生人书读到初二，但是中国文化就是这么神奇老师说的都能听进。🙏老师！

@peterjing496

Жыл бұрын

你的意思是他将的水平也就是初二的水瓶们，树我太之言啊

@user-lb1ry4yp1z

Жыл бұрын

@@peterjing496 井底之蛙所见是真，他能看见的天空或者一辈子就是这一片，已经很不错，总比瞎子强吧

@leohou6704

Жыл бұрын

他是夸老师讲的好吧

@fongyisa

Жыл бұрын

@@user-lb1ry4yp1z 把你的鬼臉換了吧大媽 嚇死誰呀😅

@user-lb1ry4yp1z

Жыл бұрын

@@fongyisa 哦，真是对不起啊，让你嫉妒死了，对吗?罪过罪过

不敢说完全听明白了解, 就算是略知一二也受益良多. 谢谢！

讲的好！

自我保存的冲动。自然朴素。

讲的不是哲学。是断断续续的智慧。

@Imiiu

Ай бұрын

伊索寓言？

哲学就是人类做逻辑和集合思维练习的本身，也是因应练习的需要而形成的规范和理论基础，它就成了一个体系，也是所有学术体系的探讨基础，哲学也人类智慧进步的土壤。

@user-by9wu6gv3t

10 ай бұрын

哲学是生活下去的道理，简单说就是人生观世界观+其方法论

@jiachen7865

10 ай бұрын

@@user-by9wu6gv3t 不认同，你所说的生活下去的道理和人生观世界观只是哲学的其中一个载体，并不是哲学本身

@user-by9wu6gv3t

10 ай бұрын

@@jiachen7865 不要用否定句，哲学就是世界观及其方法论，其核心命题有2个，一个是世界的起源（即世界观，唯心唯物），第二是世界的规律（方法论）

@jiachen7865

10 ай бұрын

@@user-by9wu6gv3t 若逻辑经得起考验，为何惧怕否定句。。。

@user-by9wu6gv3t

10 ай бұрын

@@jiachen7865 若论点经得起推敲，又何必只用否定句，否定玩就完了？

wonderful , thanks .

哲学真是个无底的深渊。自己看真的容易看懵了，还是听这些高手大家讲来的简单。受益非浅，谢谢杨老师。

@Deer_not_Fish

10 ай бұрын

学海无涯 学无止境

我个人还是更喜欢台湾傅佩荣教授的课。他讲儒家哲学和道家思想的课在KZread 上也可以找到。傅教授的课逻辑条理非常清晰，这一点真的很难得。本来每个教授都有自己的教学风格。但私以为，既然是教哲学，能把哲学家思想系统的内部逻辑讲清楚，而且条理鲜明得让听者也能把其中的逻辑关系理顺--这才最是考验授课的人对这个哲学思想理解有多透彻，以及他本人的哲学功力又有多深。因为哲学的基础便是逻辑(学)。但逻辑学并不是传统中华文化的长项，这可能也是许多中国大学哲学课最弱的地方。作为听的人，如果讲台上的人口若悬河，但没有让听众清楚认识到作者是如何论证他的思想的，而仅仅讲解一下他的“核心思想“或著作中的重要概念，那他的课就更接近于语文课，而不是哲学课。用语文课的方式讲哲学，这样对于听众的实际意义其实并不大。不信你们听过这节课后，看看讲得出老子是如何论证他的思想吗？如果讲不出，就更不要谈应用、批判、证伪这些了，因为这些都是在理清内在逻辑关系的基础上才干得了的事。理解也是分三个层次的：第一层是语法上的理解，是最容易的；第二层是听得懂对方的逻辑；第三层是可以举一反三，灵活运用。只有第三层，才是真正意义上的理解；而大多数人以为的理解，都只是第一和第二层的水平，就像中学数学老师讲的奥数题，听老师讲了自以为懂了，让做一道变化了一下的习题，却发现还是不会。能不能做到真正理解，一方面是靠自己的领悟能力和知识积累，另一方面，也跟讲解的人能不能深入到逻辑的层面刨析是有一定关系的。我这样说，是因为自己的切身体会。在中国上学时，我对如何写议论文和辩论都只能靠自己凭感觉在黑暗中摸索；直到我到德国学了法律，接触到真正的逻辑学，才终于恍然大悟，也把中国教育的一些问题看得更明白了。所以恕我直言，老师如果自己缺乏对逻辑学的足够了解，那么指导、评判学生时必然缺乏客观的标准，令学生如置云雾之中，似懂非懂。就像我们以前的美术课，画来画去还是不像，原以为是因为没天赋，后来遇到好老师才知道，其实是以前的老师自己也没有领悟背后的规律和有效的方法，根本没东西可教。 没有做到逻辑层面的理解，那么大家争来争去的，就都是一些咬文嚼字的东西。但你光用定义，是无法让人心悦诚服的

@xiaoyanwang5497

Жыл бұрын

❤喜欢💕，我的找点逻辑学的著作看看了，很缺，所以经常公说公有理 婆说婆有理

@zhengguozhang3243

Жыл бұрын

真正有深度的评价 ，仅此而已。

@JacksonPark-cr9rh

Жыл бұрын

只能说妳自己没有读懂而已。

@lichen9071

Жыл бұрын

@@JacksonPark-cr9rh 这是最低级的键盘侠用的招数。你去深造一下再来现丑吧

@dongdongwo3156

11 ай бұрын

看了傅老师的课程，的确是逻辑严谨、博学多识之人，受益匪浅，感谢推荐

有字幕更好 ! 請北京大學努力 ! 讓更多中國人能夠明白講者的話 !

@R2d2koko

Жыл бұрын

是的 , 有字幕更清楚更了解

讲的真好啊

值得尊敬讚賞！

没有想到能在油管上看到，北大的文化底蕴深厚，我想这才是文化素养，现在社会太浮躁，需要静一静听听看看这些真正的中国文化，天天讲传承是没用的，不知道今后还会不会听到，且听且珍惜。 我喜欢这种讲课风格，也怀念80年代的校园，

带着强烈的好奇心 满怀希望的听了 将近半个小时 才讲出来一个爆点 最崇拜孔子 我果断的关停了 这半个小时 没有激情 没有营养 没有笑点 没有突破 一点有价值并且包含另类的，观点解读都没有 ， 我怀疑 这教授 ， 是不是走后门上去的 ， 难道中国最高学府之一的北大 哲学教授 就这个演讲水平吗？ 你这一下 都给我整出信心了。 我这初中辍学生 ，野路子哲学爱好者，要是认真 准备一下 演讲稿 ，都比这位教授讲的深度共鸣性要高！

@user-pd7up3kc7j

7 ай бұрын

我看了50分钟，心理想不应该，但是又看见北京大学4个字，原来答案在评论区里，看见你的评论我想我应该还在道上。

@jjiang23

3 ай бұрын

这是这老师自己对道德经的理解，实际上相差十万八千里

@jinger_m

3 ай бұрын

我估计你适合王德峰那种神棍

@BianeSunday

Ай бұрын

你怕是论语都读不了几句吧。还点评北大教授？真是够自信的

我个人认为，哲学是在历史催化下的一个特殊产物。不管是西方和中国都是对文化的继承和发展。 今日听君一席话，感触颇深！

杨老师的解说，正是最适合解决当下的时代问题的中国哲学家应该去研究的整体思想，能理解清楚，思考清楚，通达一体，讲解清楚，传业授道解惑，让很长时间在半知半解的，道、儒、佛的理论里迷惑的我暂时找到了我想要思考的方向，即“此世之饱满与绚烂”～几个世纪，几千年后世上再没有你我，所以这一世抓紧幸福就可以

@user-sy6jb8qp7z

11 ай бұрын

码了这么多字，就为了衬最后一句废话，佩服，你生活真闲

@user-ph1rf5uh9w

7 ай бұрын

是的，我使用了分+总的表达方式，看来你更闲🤝@@user-sy6jb8qp7z

杨教授讲到的几点人生哲理我深受启发。比如，留余地，到某个高度不再是个人，仁者能爱，等等。我相信读论语也好，听讲座也好，若要看评论，都能看到一堆批评的声音，我们只要取其精华就好，看到那些能为我所用的知识，忽略那些自己还无法理解的言辞即可。有些礼貌中肯的意见是很好的，不过带着骂声的言语非常让人反感了。

@snkbtc

Жыл бұрын

留余地是孙子兵法里的东西，困住敌人的时候要给他们留一个缺口，让他们有逃生的欲望，如果敌人完全绝望，就会作困兽之斗，拼死抵抗

@PotatoHead2022

Жыл бұрын

@@snkbtc 就是说 留余地 被孙子兵法垄断了呗

@tinkerknight8022

Жыл бұрын

下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。评论鱼龙混杂是很自然的。

@slavish_superiority

Жыл бұрын

你驽钝了，留余地，是儒家的中庸思维。不极端，不偏门，信祖宗，明兼听，是华夏士大夫的基本信条，经史子集每一部都反复提醒过...带着骂声是现代人的正常反应，因为今天的西方哲科文明和人民主权价值，已经彻底征服了中国人的身心，华夏文明已经灭绝，不按以前的价值观思考了

@PotatoHead2022

Жыл бұрын

@@slavish_superiority 以前是啥价值观现在没有了？

老师声音很好听 听者如沐春风 先收藏有时间再听 期待

感恩用生命教育提攜生生不息吃120老師

关于仁的解释很到位

老子思想的精髓是“无”字。无是无法用语言表述的意思，不是没有的意思，无欲不是没有欲，用不带有明确目的的眼光去看事物就可以看到事物的精彩。用无欲的眼光看一只粉笔，看不到它是书写的工具，只能看到它在空间的位置，它的颜色，它的大小，因为看不到它的属性，它外表的细腻，白色的明快和辉度的宜目都会凸显出来，这些属于妙的范围，艺术就来自这里。老子的有和无不是对立的，是同时存在的。任何事物都包含着有和无两个层面，一个是可以说的部分，一个是无法言说的部分，有生于无是指无法言说的部分决定了可以言说的部分。

@user-di8rc7ci8u

10 ай бұрын

說得比教授好！

@user-pd7up3kc7j

7 ай бұрын

通透

“有多大格局，去追求多大的事儿。。。眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了👍👍。。。 能力太强的人忙忙碌碌，每天连轴转，岂能久呼？。。。一个人到了某个高度，你就不再是个人了，你剩下的生命只剩下八个字，鞠躬尽瘁死而后已。👍👍” 受教了

太精彩了

說得讓人似懂非懂是最高境界😂😂😂😂😂佩服。

老师字正腔圆的，不用字幕就听得很清楚👍

虽是师长，但风华正茂。风度翩翩，彬彬有礼，气宇非凡，博大精深。原谅我浅薄的辞藻，多么希望能做这样的老师的学生。

@swswssw123

Жыл бұрын

@@billchan1622 吹不吹吧，见仁见智。什么人眼里看到什么

@swswssw123

Жыл бұрын

@@billchan1622 你听过孔子讲学？得了吧，孔子讲的东西才是后世不知道多少人合力吹出来的。中国人华人世界就是这样，永远都要争个高下，不懂得求同存异。这么喜欢别人必须和你一样，你是共产党吗？呵呵

@slavish_superiority

Жыл бұрын

没见过世面...世界上的大师面目各异，丰富多彩，不是您这种非黑即白一根筋式的，看世界用单一化标准，只会产生驽钝庸才

@tianye5538

Жыл бұрын

@@swswssw123 共产党才会包容天下。

@fuzzbirds

Жыл бұрын

@Bill Chan 我倒真的是杨老师的学生（虽然是选修课），只能说对自己的人生观有巨大的影响。而杨老师讲孔子老子其实并没有他讲庄子精彩。

我看《论语》和孔子的身世，非常感动。我读《论语》能读到里面的人物栩栩如生，孔子的思维方式和语言方式都太棒了，而且孔子特别平易近人，教育学生很有方法。《论语》中有孔子与学生讨论问题的场合，很棒。我相信，孔子把他的重要思想和哲学都讲给颜渊了，所以颜渊死时，孔子痛哭说，“啊，天丧我！天丧我！”

讲的太好了

老师也是天才❤

因为工作，分两个晚上看完的。精彩。点赞👍

虽然有些观点无法同意，但是能听到老师相对更加深刻的思想并加以揣摩，对我自身的思考还是很有用的。同时我也意识到，自己的语言之匮乏，竟然无法将自己的疑惑清晰地表达出来，道阻且长啊。

看到“用”和“器”的论述时差点感动到哭，最近刚好思考一个问题，隐约联系上这种解释，感觉说得太清楚了❤

受益匪淺

I'm from Africa but I love Chinese culture more than others. I'm learning Pinyin now online and I understand it little

@user-io2cq8di5s

8 ай бұрын

jia you 加油～

@user-wf4px6dk8h

4 ай бұрын

加油，朋友！

@hyjcxyz

4 ай бұрын

支持你，很棒👍🏻

@dddanw6268

3 ай бұрын

You will have a totally different feeling about Chinese culture if you know the language well. From the ancient history, philosophy, all the beautiful poetry, to the fancy novels. Enjoy!

@user-ij7zm4vq1f

3 ай бұрын

這位年輕文學家，你要講孔 老 思想 不可以否定釋 道 理論 老子是道家祖師 釋迦如來 有彼岸 彼岸即佛的淨土、怎可否定彼岸的存在。

文明的方式，同意

难得能看完一部两小时的视频。受益匪浅！

讲得太棒了。仁是心灵的自由！

簡言之，老子講的是天道，孔子講的是人道。

@slavish_superiority

Жыл бұрын

胡说了...他们讲的都是周礼天道，不同的实践方法论。老子顺应天道，孔子化天道为家道而已。儒家本来是为先秦城邦封建诸侯大家族共同体，设计的一套温情脉脉的血缘家族道德准则。 人道不存在，那是暴秦之后，儒皮法里的秦制皇权奴才董仲舒和其它没饭吃的汉儒，披在大型陌生人奴隶社会上的一张假皮，把奴隶主和奴隶生搬硬套成爹和儿子。

老子是有一神論的啟示性哲學！

讲得太好了

很好