Πολύ σωστός, πολύ ωραία ομιλία.

Όλη η ομιλία έγινε για να διατυπωθεί τι; Ότι η προς Ρωμαίων δεν μάς κάθεται και πολύ καλά. Μήπως όμως ο Παύλος θυμίζει το "Ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου· εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή, οἱ ὑπηρέται ἄν οἱ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο, ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις" μάλλον του διέφυγε, του καλού χριστιανού. Ιωάννη 18.36 "ἀπεκρίθη Ἰησοῦς· Ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου· εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή, οἱ ὑπηρέται ἄν οἱ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο, ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις· νῦν δὲ ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐντεῦθεν." Από τις Γραφές παίρνουμε ότι μας αρέσει, όπως μας αρέσει , τελικά ο Παύλος και οι Οικουμενικές , μπορεί και να μην ήταν θεόπνευστος και θεόπνευστες αλλά τελικά διατύπωναν συγκυριακές, κοσμικές ή προσωπικές απόψεις και γνώμες και τελικώς παίρνουμε επιλεκτικά ότι μας κάθεται ορθά στο πνεύμα του Ουμανισμού και του Ορθολογισμού. Που αυτό μας οδηγεί κι όχι ο Παράκλητος. Δλδ στο κέντρο ο Άνθρωπος και η λογική του. Όχι η Αγία Τριάδα. Αυτό δεν είναι ορθοδοξία, ούτε καν ταιριάζει με το "Δεν ήρθα για καταργήσω τον Νόμο αλλά για να τον [εκ]πληρώσω" που ο Υιός λέει ξεκάθαρα και επίσης ξεκάθαρα κάνει πλήρη υποταγή στο θέλημα του Πατρός και αυτό το λένε πολύ ξεκάθαρα και συστηματικά και οι Γραφές και οι Πατέρες και οι Άγιοι. Επίσης ο Παύλος ξεκαθαρίζει πότε Θεολογεί και πότε μιλά εξ ιδίων. Άκουσα πάρα πολύ αναρχία, πολύ φιλοσοφία και ελάχιστα από Χριστό, ελάχιστα ως καθόλου από Θεολογία. Αδέλφια πάρτε το αλλιώς διότι αντιλαμβάνομαι ότι στην μέρες μας υπάρχει πολύ πολιτική στους Θεολογούντες , όπως αντιλαμβάνομαι πολύ ψευδοΘεολογία στους πολιτικολογούντες. Να θυμίσω ότι δίχως την ευλογία του Πνεύματος του Αγίου, τίποτις δεν θα στεριώσει. Με τις καλύτερες προθέσεις να ξεκινήσουμε, σε πλάνη και σύγχυση θα καταλήξουμε.

@ignotaanimus7804

Ай бұрын

Μόνο τον τίτλο να δει κανείς καταλαβαίνει ότι το βάρος της ομιλίας πεφτει στο ά συνθετικο :Άναρχοχριστιανικές.

@ltercycles5744

Ай бұрын

Ενδιαφέρουσα τοποθέτηση. Ας αφήσουμε τις ταμπέλες/ στερεότυπα κι ας πάμε στον στενό κι ευρύτερο κύκλο μας να φτιάξουμε κομμουνες αλληλεγγύης. Τα λόγια είναι καλά, οι πράξεις καλύτερες..

@chrisFlow7

Ай бұрын

Ξεκαθαρα...

Ευχαριστούμε!

Ευχαριστούμε για τη βιντεοσκόπηση

σύντροφος 100%. Κατορθώνει και πιάνει το ιστορικό νήμα που αναιρεί την κατάσταση εξαίρεσης που σα δυνατότητα έχει ο Κυρίαρχος(κράτος) αλλά χρειάζεται και περισσότερη προβολή της Αναρχικής ηθικής για να αντιληφθούμε αυτό το νήμα. Δεν είναι εύκολο αυτό που κάνει αλλά είναι αρκετά μορφωμένος για να το επιτύχει. Υ.Γ. Μόνο ένα. Δεν έχουν σχέση με τους ορεινούς ούτε με την κοινοβουλευτική διάσταση αριστεράς-δεξιάς οι αναρχικοί

Το ότι μιλάμε την ίδια γλώσσα δεν σημαίνει ότι καταλαβαίνουμε τις ίδιες έννοιες από τις λέξεις. Word concept fallacy.

@anaximandros74

Ай бұрын

Δυστυχώς ναι.

Ο πρώτος αναρχικός είναι ο Προμηθέας. Τον έδεσαν τα αδέρφια Βία και Κράτος.

@user-ej2zz8pz1f

Ай бұрын

Εξυπνο, ωραίος 👍

@user-yf9gq3vv2r

Ай бұрын

Απ'τους πρώτους (πιο σωστά).

Καθε αναρχικός έχει επείγουσα ανάγκη μετανοίας και επιστροφής στον Κύριο Ιησού Χριστό με πίστη και ταπεινοφροσυνη, δέος, κατάνυξη και ευχαριστια. Η μετάνοια αυτή πρέπει να έχει καρπούς.

Τώρα.... Αν πω ότι διαφωτίστηκα, , θα πω ψέματα. Ακόμα προσπαθώ να καταλάβω τι θέλει να πει ο ομιλητής.

Φιλελεύθερες επαναστάσεις ;;;;;

Αναρχοχριστιανικος μοναχισμος; Σε αστικό περιβάλλον;😮