{ وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ } [Сура Аль-Ан'ам: 18] Он - Одолевающий и находится над Своими рабами. Он - Мудрый, Ведающий.

Алла Тағала оңдасын Әруақ тар қолдасын десек ширк дейді уахаби сәләфтар

Ассалому алейкум Аллох Рози болсин Сиздан рахмат сизга

Осылар таубеге келмесе ахиретте жагдайлары киын болады ....Алла сизге хидаят берсин немесе тилинди катырсын..амин

Альхадулилях!!!! Iным Кабылбек Аллах разы болсын

@musliiim

11 ай бұрын

Сендер сияқты адасудан сақтасын Алла. Аңқау елге қабылбек молда

@user-wp9sm2sl6h

8 ай бұрын

​@@musliiimсенде Алла аспанда деп ойлайсың ба?

Аллаhy акбар. Аллаh сiзге риза болсын.

Алла разы болсын не деген тусындыреды Кабылбек устаз майын тамызып тусындыреды рахмет Аллаға шүкір осындай бауырлар көп болсын

@user-pz6ic4gs1u

11 ай бұрын

Осыны тусинбейтиндер де барго

@user-vw7fz3om4k

10 ай бұрын

Майын тамызып адастырып жатыр ол сендерді.

❤тамаша тусіндірді Алла сізге разы болсын

Намаз аспандардың үстінде Аллах өзі парыз қылған

Алла разы болсын,білмегенді білдік!

@user-gm5pk2li7d

11 ай бұрын

АЛЛА ТАҒАЛАҒА СЫЙЫНАЙЫҚ 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖

Алла разы болсын сызге🙏коркынызге акылыныз сай

АЛЛА аспандардын устынде АЛЛА оте жогары устем

Әссәләму әлейкум! Алла разы болсын, ұстазға!!!🤲🏻

Кабылбек бауырым Алла разы болсын мен жүрекпен тыңдайтын уағыз екен рахмет

@oljaskerey2792

11 ай бұрын

1:49 1:50

Аллаһ кайда жане аршыга калай орныкты деген сурактарды догару керек бул сурак шайтаннын сурагы! Аллаһ бар! Болды осы саган жеткілікті. Егер барлык мусулмандар дал осы акиданы устанса бөліну болмас еді. Осынын барін жасап откан еврейлер.

@nurzhansa9300

9 ай бұрын

Мусылмандар Аллах озин Куранда калай сипаттасы, солай кабылдап, оны бурмаламаганда сонда болину болмар еди.

Алла разы болсын

Айтқан екен,деген екен,деді,депті, сөзбен дәлел ,ол толық болмайды.Таза тарих пен ғылым дәлелдей алады.Малтаңды езе берме шырағым .Өте көп сөйлеген адамда,өтірік те көп болады.СЫЛДЫР СӨЗ ЕШТЕҢЕНІ ДӘЛӘЛДЕЙ АЛМАЙДЫ.

@BAKANSTUFF

11 ай бұрын

Баке сизде бир сылдырлаткан сияктысызго) Окып дым туртп ала алмадым)

@abilaybeysenov6847

11 ай бұрын

Масканды шесесалсайшы

@user-zo1wv8kv8r

11 ай бұрын

Ей балтабай не оттап кеттын?

❤❤❤❤❤❤

Алла разы болсын ұстаз

Алла разы болсын адемі тусіндірді

Керемет, Алла Тағаланы қиямет күнге шейін мойындаймыз.

Алла разы болсын устаз, осындай уагыздарды жастар коп отыратын тик токка, инстаграмга жыберып отырса екен

КУАЛАМА СЕН

@oljaskerey2792

11 ай бұрын

8:07 8:07 8:07 8:07

Аңқау елге Қабылбек молда

@medetualiev

10 ай бұрын

Арамза комент

Керемет

Аллаха иман келтирдик Ким аллахтын орнын тапса соган жаннат я Бир сый ахы барма,оданша кулшылык кушейтейик

@user-bh7jv1ks7q

7 ай бұрын

Аллах деп бас әріппен жазылады

{ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يَعۡرُجُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥٓ أَلۡفَ سَنَةٖ مِّمَّا تَعُدُّونَ } [Сура Ас-Саджда: 5] Он управляет делами с неба до земли, а затем они опять восходят к Нему в течение дня, который продолжается тысячу лет по тому, как вы считаете.

❤ALHAMDULILLA

Ишаннан білім алғандар Ишан болады

Алла разы болсын устазга. Оте дурыс аитады. Алла мекенсиз👆

Менің 3 жастағы балам қолын аспанға көтеріп Алла аспанда дейді, тесік бас деп қалай айтам балама

@kaznk8721

11 ай бұрын

Тесик Бас деп айтпайсыз арине)) Акиданы дурыстап озиниз окып уйренесизде 3 жасдагы балынызга жаймен уйретесиз!!! УСТАЗДЫН АЙТЫП ТУРГАН ТЕСИК БАСТАРЫ БИЗБЕН СИЗ СИЯКТЫЛАРГА АЙТЫЛГАН ГОЙ😂😂😂

@mumin_kz

11 ай бұрын

@@kaznk8721 баланың фитрасы таза, барлық бала дұрыс ақидамен туады. Кейін соң үлкендер бүлдіреді бәрін.

@user-vw7fz3om4k

10 ай бұрын

Бұл Алланың құдіреті.Кішкентай бала арқылы Аллаh өзінің қайда екенін көрсетіп тұр.Балаңыздыкы дұрыс.Бұл қуғынбайларды тыңдамаңыз.Бұлар елді адастырып бітті.Аңқау елге арамза молда болып жүрген біреулер.

@MuragerAskar

10 ай бұрын

«Алла Тағала сендерді аналарыңның ішінен еш нәрсе білмейтін түрде шығарды да сендерге есту, көру және ойлау қабілетін берді. Әрине шүкірлік етерсіңдер!» («Нахыл» сүресі, 78-аят) Аллаһ аспанда деп айтқызып уйретіп қойғансыңда өзің ес білмей жатып адастырып, хадисте ата-аналары құртады дейді ғой таза баланы. Фитра днген ақидаға жүрмейді никак. Фитра тек Жаратушы бар деген сенімге ғана жүреді. Аллаһ Та'ала айтып тұр құранда еш нәрсе білмеген куйде шығарамын деп. Адам баласы есейіп ес біліп өскен соң іздейді Жаратушысын фитрасы арқылы. Ортасы, ата - анасы капір болып тым адасып кетпесе.

@user-vw7fz3om4k

10 ай бұрын

@@MuragerAskar Аллаh Т.Иса пайғамбарға айтады: Ей Иса!Мен сені өз тарапыма көтеремін(алып кетемін)дейді.Және Миғраж оқиғасы да Аллаhтың аспанда екенін білдіреді.

Аллах ыраазы болсун Шейх

П-айғамбар И-лімін Р-астаушы бар содан білім алу керек әйтпесе дүбара боламыз сыпайы сәләф боласыз дүбарадан білім алғандар дүбара болады

Бауырлар қою керек осы Алланың адресін сұрауды

Аллаһ Аспанда Арыштың үстінде

Деталь но.Алланы.көріп.ғибадат, қылу керек.әруақ санаң,мен намаз.оқы.мыналар.кітаптан.жаттады.әңгімесісен.халықты.адастырып.бітті!!!!

Әбу ханифа,піріміз.дің.аруағы.қолдасын

Адаскан джахмит.

Әруақ қолдасын

@dalabekovsalim8434

11 ай бұрын

😂

@user-gd4vk5in8i

11 ай бұрын

Тәңір жарылғасын

@TAMAZA.

11 ай бұрын

😂😂😂

@user-gd4vk5in8i

11 ай бұрын

Алладан сұраи-сұраи шаршасаң аруақтан сұра, Аруаққа паиғамбар керекжоқ 124000сақабада,жербетіндегі көзге көрінер-көрінбес ұсақ тастарданда көп періштелердіңде қажеті жоқ, у ағыз аитар имам молдада жоқ мешіт медрессе,кітапта қажет болмаған АРУАҚ тан сұрап көр

@TAMAZA.

11 ай бұрын

@@user-gd4vk5in8i Сен вообще шәйдің. Алладан сұраудан ешкім шаршамайд біріншіден. Пайғамбарға тіл тигізбе екіншіден. Сенің аруақтарыңа мына жақтан көмек керек болып жатыр. Бекет атаң, Яссауи атаң, басқа аталарың біздің дұғамызға мұқтаж болып жатыр. Оллардан қайдағы көмек🤦‍♂️🤦‍♂️. Осы тәңіршілерде ми болмайд негізі да?

Сонда меғраж түңі пайғамбарымыз бурадпен кайда көтерілді.?

Мен Ханафимын мені кішкентайымнан Аллаһ аспанда деп үйретті.

АстафирАлла 50#50

Менің 5 жасар інім адасып кеткен екен Аллаһ қайда десем аспанда дейді Бірақ оның діннен ешқандай хабары жоқ Осындай қызық

@user-yx4nx7ht4g

11 ай бұрын

Құдайдың қайда екенін 5 жасар баланың ағасы сенде проблема мүмкін

@asilbektulemisov4778

11 ай бұрын

@@user-yx4nx7ht4g қай жерде проблема көріп тұрсың

@user-yx4nx7ht4g

11 ай бұрын

@@asilbektulemisov4778 құдайдың қайда екенін үйреткеніңде осындай қызық болмас еді

@karshik91

11 ай бұрын

Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Все дети рождаются в фитре (врожденное состояние веры в Единого Бога), а потом родители делают их христианами, иудеями или многобожниками» (Аль-Бухари) Дал осыго. 5 жасар бала по фитре Айтып тур. Содан кейн барып адамдар барин осылай озгертет.

Толкование - Ибн Касир Различение 25:59 ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ‌ۚ ٱلرَّحۡمَـٰنُ فَسۡــَٔلۡ بِهِۦ خَبِيرًۭا ОН СОТВОРИЛ НЕБЕСА И ЗЕМЛЮ И ТО, ЧТО МЕЖДУ НИМИ, ЗА ШЕСТЬ ДНЕЙ, А ПОТОМ ВОЗНЕССЯ НА ТРОН [ИЛИ: УТВЕРДИЛСЯ НА ТРОНЕ]. ОН - МИЛОСТИВЫЙ. СПРАШИВАЙ ОБ ЭТОМ ВЕДАЮЩЕГО. Слова Аллаха: ( الَّذِى خَلَقَ السَّمَوَاتِوَالأَرْضَ ) Который сотворил небеса, и землю… - Он Живой, Бессмертный. Он Творец всего, Господь и Владыка, который Своим абсолютным могуществом и властью сотворил семь небес с их шириной и высотой, а также семь земель с их глубиной и плотностью; ( فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ ) В шесть дней; потом утвердился на Троне - Он управляет делами, судит по истине, и Он лучший из судей; ( ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَـنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً ) Потом утвердился на Троне - Милосердный, спроси о Нем сведущего - т.е. разузнай о Нём о сведущего, знающего Его, и затем следуй за ним и бери с него пример. Ибо нет более сведущего и знающего об Аллаха, чем Его раб и посланник Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), ибо он абсолютный господин всех сынов адамовых в этой жизни и в жизни вечной: ( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى -إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) Он не говорит по прихоти. Это - всего лишь откровение, которое внушается. (53:3-4) И что он говорит - является истиной, а то, о чём он сообщил - правдой. Он лидер и судья, и если возникли прения среди людей, они должны обращаться к нему за судом. И то, что совпало с его словами и делами - является истиной, а то, что противоречит им - не будет принято от того, кто их говорил или делал, кем бы он не был. Аллах сказал: (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِيشَيْء) Если же вы станете препираться о чем-ни-будь… (4:59) также: (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْء فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ) Решение всего, в чем вы расходитесь во мнениях, остаётся за Аллахом. (42:10) (وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً) Слово твоего Господа исполнилось правдой и справедливостью! (6:115) - т.е. правдой в повествованиях, и справедливостью в приказах и запретах. Поэтому Аллах сказал: ( فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً ) Спроси о Нем сведущего. ( Аль-Фуркан : аят 59 )

Таубене келмесен, АЛЛАХ ТЯГАЛЯ нен кахарыннан корк...

АЛЛА ҚАЛАСА БАРЛЫҚ АДАМДАРДЫ ПЕРИШТЕ СЕКІЛДІ КҰНӘ ЖАСАМАЙТЫН ҚЫЛАР ЕДІ.БЫРАҚ АЛЛА АДАМНЫҢ ДӘРЕЖЕСІ БИИК ҚЫЛДЫ,СЕБЕБІ АДАМ СЫНАҚТАН ӘТЕДІ.ОСЫ ЖАҢДАЙ (ТАРТЫС)СЫНАҚ.АЛИ ИМРАН 7АЯТ.

осы адам таза каззаб Астагфиру-Ллах

Толкование - Ибн Касир Железо 57:4 هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ‌ۚ يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِى ٱلۡأَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيهَا‌ۖ وَهُوَ مَعَكُمۡ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡ‌ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌۭ ОН - ТОТ, КТО СОТВОРИЛ НЕБЕСА И ЗЕМЛЮ ЗА ШЕСТЬ ДНЕЙ, А ЗАТЕМ ВОЗНЕССЯ НА ТРОН [ИЛИ: УТВЕРДИЛСЯ НА ТРОНЕ]. ОН ЗНАЕТ ТО, ЧТО ПРОНИКАЕТ В ЗЕМЛЮ, И ТО, ЧТО ВЫХОДИТ ИЗ НЕЕ, И ТО, ЧТО НИСХОДИТ С НЕБА, И ТО, ЧТО ВОСХОДИТ К НЕМУ. ОН С ВАМИ, ГДЕ БЫ ВЫ НИ БЫЛИ. АЛЛАХ ВИДИТ ВСЕ, ЧТО ВЫ СОВЕРШАЕТЕ. Всевышний Аллах сообщил, что Он создал небеса и землю и все, что на них, за шесть дней. Затем сообщил о «Вознесении над Троном», после сотворения их. О смысле этого аята уже достаточно было сказано в суре «Преграды», поэтому мы не будем здесь возвращаться к этому. Далее Аллах говорит: { يـَعْلَمُ مَا يـَلْجُ فِى ٱلأرْضِ } «Он знает о том, что входит в землю» - т.е. Он знает, сколько проникает в землю семян растений и капель воды. { وَمَا يَخْرُجُ مِنـْهَا } «И о том, что выходит из нее» - т.е. о растениях, зерновых культурах и плодах. Подобно этому Аллах сказал: «Даже лист падает только с Его ведома.Нет ни зернышка во мраках земли, ничего-либо свежего или сухого,чего-бы не было в ясном Писании» (Сура 6, аят 59). Слова Аллаха: { وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسّمَآءِ } «И что нисходит с неба» - т.е.дождь, снег, град, а также посылаемые с ангелами предопределения и решения. { وَمَا يـَعْرُجُ فِيهَا } «И о том, что входит туда» - т.е. ангелы и деяния, о чем также говорится в «Сахихе»: يرفع إليه عمل الليل قبل النهار، وعمل النهار قبل الليل «К Нему возносятся ночные дела до наступления дня, а дневные - до наступления ночи». [Муслим 1/162]. Слова Аллаха: { وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَٱللّهُ بِمَا تـَعْمَلُونَ بَصِيرٌ } «Он с вами, где бы вы ни были. Аллах видит все, что вы совершаете». Это значит, что Он наблюдает за вами и является Свидетелем ваших дел, где бы вы ни были, на суше или на море, днем или ночью, дома или в пустыне. Это касается абсолютно всех дел. Он также слышит, что вы говорите, и видит, где вы находитесь. Он знает все тайное и явное, как сказано в другом аяте: «Воистину даже когда они закутываются в одежду, Он знает то, что они утаивают, и то, что они обнародуют. Он ведает о том, что в сердцах» (Сура 11,аят 5), а также: «Скрываете вы свои речи или произносите их вслух, прячетесь вы ночью или открыто передвигаетесь днем» (Сура 13, аят 10). Нет иного божества, кроме Него, и равного Ему Гопода. В «Сахихе» сообщается также, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал (ангелу) Джибрилю, когда тот спросил его о «ихсане» (искренности): « أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه، فإنه يراك » « Поистине следует поклоняться Аллаху так, будто ты видишь Его, а если ты не видишь Его, то (не забывая о том, что) Он, поистине тебя видит». [Фатх аль-Бари 1/140]. Абу На’им передал от Абдуллы ибн Му’авии аль-Гадыри, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: ثلاث من فعلهن، فقد طعم الإيمان إن عبد الله وحده وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه في كل عام، ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا الشّرط اللئيمة ولا المريضة، ولكن من أوسط أموالكم، وزكى نفسه «Тот кто совершает три вещи почувствует вкус веры: тот, кто поклоняется Одному Аллаху, каждый год выплачивает закят со своего имущества не давая худшее, испорченное или больное и не годное, а (а будучи искреннем в этом дает) среднее, и очищает свою душу» Тогда один мужчина спросил: «О, Посланник Аллаха! Как человек может очистить себя?» На что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: «يعلم أن الله معه حيث كان » «Знанием о том,что Аллах с ним, (т.е. что Аллах властен над ним, знает, видит и слышит его: прим. пер.) где бы он ни был». [Абу Дауд 1582, Байхаки 4/96]. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «إن أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيثما كنت » «Поистине лучшая (по своей степени) вера, в знании о том, что Аллах с тобой, где бы ты ни был».[Табарани 8791, Хайсами в «аль-Маджма’а» 204]. ( Аль-Хадид : аят 4 )

Қияметтің бір белгісі ғой

Ишаннан білім алғандар Ишан болады дүбара лар көп қазір

Құрметті ұстаз, мен қалай алсам екен сізден тақияңызды? Ұлым үшін бұйыртса Аллаһым ИншАллаһ

@gs.300.2

10 ай бұрын

Оны нестисин сосын

@qazaqbaybayip171

10 ай бұрын

Әні басталды сыйыну, пір түті

Ассалаумағалайкум уа рахматуллахи уа баракатух Алла разы болсын ұстазымызға

Меніңше Аллах қайда деген сұрақтың өзі ақымақтық, ондай сұрақ қойылмау керек деп ойлаймын.

Айтқан екен,деген екен,деді,депті, сөзбен дәлел ,ол толық болмайды.Таза тарих пен ғылым дәлелдей алады.Малтаңды езе берме .

Аллах болған және онымен қатар ештеңе болмаған. Одан кейін Аллах: Арш, жеті аспан және жерді жаратып, Аршқа көтерілген. Біздің төбемізде бірінші аспан Жұлдыз бен планеталар біткен жерден екінші аспан басталады. Одан кейін үшінші аспан, солай жетінші аспанға дейін. Жеті аспаннан кейін Арш. Арштан кейін Аллаһ.

@MuragerAskar

11 ай бұрын

Бауырым бұлай кесіп айтпа! Аллаһу Та'ала біз білетін және білмейтін нәрселерді жаратқан. 'Арш жайлы хабар келгенімен одан кейінде жаратылыстар болуы мүмкін. Аллаһу Та'алаға шек келтірме. Аллаһу Та'ала әр күні, әр кез жаратуда. Мүмкін 'арштан кейінде жаратылыс бар шығар біз білмейтін бізге хабары келмеген? Аллаһ біледі біз білмейміз. Шек келтірмейік.

@A-km4di

11 ай бұрын

@@MuragerAskar Алланың ең ұлы және ең үлкен және ең алғаш жаратылысы ол Арш, Арштан үлкен не арштан кейін ештеңе жаратылмаған.

@MuragerAskar

11 ай бұрын

​@@A-km4di аят барма?

@A-km4di

11 ай бұрын

@@MuragerAskar аятты қайтесің, сен оларды қабылдамайсынғой

@MuragerAskar

11 ай бұрын

​@@A-km4di қалай қабылдамайсың? Келтірші аятты? 'Арштан кейін Менің мекенім Мен тұрмын деген мағынада барма? Сен оны қайдан алдың?

Имам Исхакъ ибн Рахаувейх (умер в 238 г.) Имам Исхакъ ибн Рахаувейх (умер в 238 г.), да смилуется над ним Аллах, сказал: «Аллах сказал: «Милостивый Возвысился над Троном». У Ученых существует «Иджма» на то, что Он Возвысился над Троном». Приводит с иснадом Имам аз-Захаби в книге «аль-Улув» под номером 487. Шейх аль-Албани, подтвердил достоверность этого иснада. Имам аз-Захаби сказал: «Взгляни же, как этот Имам приводит «Иджма» в этом вопросе»! Оригинал текста: الامام اسحاق بن راهويه قال رحمه الله: قال الله تعالى: (الرحمن على العرش استوى) إجماع أهل العلم أنه فوق العرش استوى ويعلم كل شيء في أسفل الأرض السابعة. ذكر اسناده الحافظ الذهبي في العلو ( برقم 487) وصححه المحدث الألباني في مختصره. قال الذهبي: اسمع ويحك إلى هذا الإمام كيف نقل الإجماع على هذه المسألة 5. Имам Къутейба ибн Саид (150-240 г.) Имам Къутейба ибн Саид (150-240 г.), да смилуется над ним Аллах, сказал: «Это слова Имамов Ислама, Имамов Ахлю-Сунны и Джамаата: «Мы знаем нашего Господа, (который) над седьмым небом, над Троном Своим, как сказал Он Величайший: «Милостивый Возвысился над Троном». Приводит с иснадом Имам аз-Захаби в книге «аль-Улув» под номером 470. Шейх аль-Албани, подтвердил достоверность этого иснада. Имам аз-Захаби сказал: «Это Къутейба, известный своей правдивостью и титулом Имама, приводит Иджма в этом вопросе. А он ведь встречал Имама Малика, ал-Лейса, Хаммада ибн Зейда и других великих ученых. Он жил долгие годы и многие ученые Хафизы толпились у порога его дома…». Оригинал текста: الامام قتيبة بن سعيد (150-240) هـ قال رحمه الله: “هذا قول الائمة في الإسلام والسنة والجماعة: نعرف ربنا في السماء السابعة على عرشه ، كما قال جل جلاله: الرحمن على العرش استوى”. ذكر اسناده الحافظ الذهبي في العلو ( برقم 470) وصححه المحدث الألباني في مختصره. قال الذهبي: فهذا قتيبة في امامته وصدقه قد نقل الإجماع على المسألة،وقد لقي مالكا والليث وحماد بن زيد والكبار، وعمر دهرا وازدحم الحفاظ على بابه 6 и 7. Имам Абу Зуръа (умер в 264 г.) и Имам Абу Хатим ар-Рази (умер в 277 г.). Передает от них Ибн Абу Хатим: «Я спросил отца и Абу Зуръу о мнении Ахлю-Сунны в основах религии, известном для них от ученых, которых они встречали там, где побывали и то, в чем они сами убеждены. Они ответили: «Мы встречали ученых в разных местностях: Хиджазе, Ираке, Шаме, Йемене, и их мнением было: «То, что вера - это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается…. То, что Аллах над Троном Своим, отделен от творений, так как Он Сам Себя описал в Книге и на языке Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, без вопроса «как»? Он все охватил Своим Знанием: «Нет ничего подобного Ему и Он Слышащий Видящий». Приводит Имам ал-Ляликаи в книге «Шарх усуль аль-Иътикъад» под номером 321. Оригинал текста: الإمام أبو زرعة ت264 هـ والإمام أبو حاتم الرازيان ت 277 هـ قال ابن أبى حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن مذاهب أهل السنة في أصول الدين وما أدركا عليه العلماء في جميع الأمصار وما يعتقدان في ذلك ؟ فقالا: أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازا وعراقا وشاما ويمنا فكان مذهبهم: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص.…وأن الله عز وجل على عرشه بائن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم بلا كيف أحاط بكل شيء علما ليس كمثله شيء وهو السميع البصير / رواه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم 321

Негиз калай келди солай кабылдау керекпизгой калай деп сурамай

@oljaskerey2792

11 ай бұрын

6:21 6:22 6:22 6:22 6:22 6:22

Аспандағының (Аллаһтың) сендерді жерге теңселіп тұрған кезінде жұттырып жіберуінен қауыпсызсыңдар ма? Маъариж сүресі, 16аят

@user-wd5tb4bj4e

11 ай бұрын

Е кеңкелес ол жерде Алла дегенді тауып берш. Аспандағының деген кезде Ол жерде Алла тағала періштелерді меңзеген

@oljaskerey2792

11 ай бұрын

​@@user-wd5tb4bj4e ey akymak topas logika kayda? Aspandagy dep buyruk retinde aytplp tur. Tusinsei perishte amir ete alamane ay tupik jartybas Allah tagala aytp tur onu jerge juttyram dep harun sekildi

@nuriknurik8867

11 ай бұрын

Мулк суреси 16аят брат

@Atlantaksis

11 ай бұрын

Пайғамбар (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) қайтыс болғанда, Әбу Бакр адамдарға шығып былай айтты: "Кімде-кім Мухаммедке құлшылық етсе - Мухаммед өлді, ал кім Аллаһқа құлшылық етсе, ол - Аллаһ аспандардың үстінде, Тірі, және ешқашан өлмейді". (Қараңыз: Имам Бухаридің «Тарих әл-Кабир» кітабы, 1-202) Әл-Байхақи Абдуллаһ Ибн Мас'удтың мына сөздерін сахих иснадтеп жеткізеді: "Бірінші аспан мен оның үстіндегі нәрсе арасы 500 жыл, барлық аспандар арасы 500 жыл, жетінші аспан мен Курсидің арасы 500 жыл, Курси мен судың арасы 500 жыл, және Аршы (Тақ) судың үстінде, және Аллаһ Арштың үстінде, және сендердің ешбір амалдарын Оған жасырын емес". (Қараңыз: "Әл Асма уа ас-Сифат", Әл-Байхақи, 401 бет) Сондай-ақ Ибн Аббас былай айтты: "Кез-келген нәрсеге ой жүгіртіңдер, бірақ Аллаһтың Заты жайында ой жүгіртпеңдер. Расында, жетінші аспан мен Курси арасы жеті мың нұр, ал Ол осының барлығының үстінде". (Қараңыз: «әл Асма уа Ас Сыфат», әл-Байхақи, 2-323)

@Helloguyswelcom3

10 ай бұрын

@@user-wd5tb4bj4e 😂😂😂😂 шай ышсей шайатын

Абу Хурайра Аллаһ оған разы болсын, келеді Пайғамбарымыз ﷺ айтады: "Әр бүлдіршін туа біткен фитрада(жартылыста) туылады және оның ата анасы оны иудей, христиан немесе маджус қылады. Өйткені жануарлардың өзі балаларын аман сау тумайма. Көрдіңіздер ма олардың балдарының мұрыны кесіліп туылғанын". Кейін Абу Хурайра Аллаһ Тағаланың сөзін оқиды: " Бұл фитра, Аллаһ адамдарға енгізген"(ар-Рум 30). Аль Бухари 1359,1385, Муслим 2658. Енді әр матруди өз балдарынан сұрасын Аллаһ қайда деп, сонда көреді балдары саляфи екенін:)). Балдарыңның туа біткен фитрасын көрсін.

Масқара лл теманы жауып тастады дейді. Ұят ай!

Теськ бас Деген кьм

Матуридилер тәубелеріңе келіңдер

@Aezakmy-jp3zz

11 ай бұрын

Адаспа салафиміз деп өздерін адастырып жүргендерге еріп! Алла ештеңе жаратпай тұрғанда қайда болды миллиард триллион жыл бұрын оданда әрі шексіз уақытта? Біз тек сипаттарын айтамыз көруші, естуші, білуші, аса үстем, кешірімді, барлық нәрсеге толық күші жетуші деп, одан әрі қайда екеніне бізге ізденуге хақымыз жоқ, адасамыз!

Сөзіңіз дұрыс Аллах еш жерде мені іздеп тап демеген. Алайда Аллах өзі құранда бірнеше жерде Аспанда деп айтып тұр.

АЛЛА ТАҒАЛАҒА СЫЙЫНАЙЫҚ 🕋 Әруақты Сыйлайық 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 🇰🇿 Ата-бабаларымызға Құран Хатым бағыштайық 📖 📖 📖 📖 📖 📖

@musliiim

11 ай бұрын

Сен ваще адаспаш

Сахих Муслимде келген сахих хадис,Бұл хадисті 4 масхаб толық мойындайды.Қалыпбек мырза!!!! Пайғамбар (ﷺ) күң әйелден: ➖ "Аллаһ қайда?" - деп сұрады. Сонда күң әйел: ➖ "Аспандардың үстінде" - деп жауап берді. Ал: ➖ "Мен кіммін?" - деген сұрағына: ➖ "Сен - Аллаһтың елшісісін",- деп жауап берді, сонда Пайғамбар (ﷺ): ➖ "Оған еркіндік бер, ол - иман келтірген әйел",- деп айтты. (Муслим 537).

@user-yx4nx7ht4g

11 ай бұрын

Аспандардың үстінде деп өзің айтып тұрсыңғой.аспанда емес

@medetualiev

10 ай бұрын

Ақидаға бұл жүрмейді . Ықылас сүресінің тәпсірін үйренген жөн . Яқин аят тұрғанда , хадис , Аятқа қарсы бола алмайды . Ұстаздардан ілім алыңыз.

Имам Малик ибн Анас ибн Амир (ум. 179 г.) Джа'фар ибн 'Абдуллах рассказывал: "Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу Абдуллах! Милостивый возвысился на Троне. А как Он возвысился?» Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, как ничто другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до тех пор, пока на нём не появилась испарина, после чего, подняв голову и бросив палку, он сказал: "Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом - ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!", - после чего он велел выгнать этого человека". Абу Ну'айм в "аль-Хилья" 6/325-326. И подобное передается в других книгах: “О Абу АбдаЛлах, Милостивый Возвысился над Троном. Каким образом возвысился?” Склонил свою голову Имам Малик, и выступил пот на его лбе, затем он ответил: “Вознесение не безызвестно, каким образом не познаваемо разумом, вера в это обязательна, а спрашивать об этом есть новшество, и я вижу в тебе приверженца этого новшества”. Затем Имам приказал выпроводить этого мужчину из мечети. Приводится в книге “Сияр” Имама аз-Захаби 8/100-101. А так же в книге “Асмау ва Сифат” Имама аль-Байхакьи стр. 516.

ҚАЙРАН ҰРПАҚТАРЫМЫЗ ҚОР БОЛАТЫН БОЛДЫ ҒОЙ.

Абу Ханифа (رحمه الله): "Аллаһ тағала Құранда айтқандай Оның қолы және жүзі және нәфсісі бар, Аллаһ Тағала Құранда қолын және жүзін және нәфсісін жайлы зікір етуі, қалай деп айтпастан ол Аллаһтың сипаттары. Оның қолы құдіреті немесе нығметі деп айтылмайды, себебі олай айту сипатты жоққа шығарады, әрі ол Қадариттердің және Муғтазилиттердің айтатын сөзі, Алайда Аллаһтың қолы Оның сипаты, оны қалай деп айтпастан, Әрі Аллаһтың ашулануы және разы болуы Оның сипаттарың ішіндегі екі сипаты болып табылады оны қалай деп айтпастан. "аль-Фиқһуль Акбар 58-59 бет"

Қабілбек Ишан

Иудейлер «Аллаһтың қолы байлаулы (сараң) -деді. Олардың өздерінің қолдары байлаулы, олар айтқан сөздері үшін лағнетке ұшырады. Жоқ, олай емес, Оның екі қолы да ашық, Әл-мәидә сүресі 64аят

@oljaskerey2792

11 ай бұрын

5:01 5:02 5:02 5:03 5:03 5:03

@user-ot5vx6hh1w

11 ай бұрын

ИншАлла депутат болсын Аминь

Приводят Ученые, что однажды один мужчина пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с рабыней и сказал: "О посланник Аллаха, я хочу освободить ее, искуплением за свою вину, можно ли мне это сделать?" Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил ее: "Где Аллах?", она ответила: "На небесах". Он продолжил: "А кто я?", она ответила: "Ты посланник Аллаха". Сказал после этого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: "Освободи ее, поистине, она верующая". Абу Хасан аль-Ашъари добавляет: " И это является доказательством того, что Аллах Всевышний на Арше (Троне) Своем, над небесами". "Ибана" стр.103

Ишан ды.ешан.деп.адастырмау.керек.

Имран Ибн Хусейннен Аллаһ оған разы болсын жеткізіледі, Пайғамбар ﷺ оның әкесіне былай деп айтқаны: " О Хусейн, сен қанша Құдайға табынасың?". Хусейн: "Жетеу, алтауы жерде, біреуі аспан үстінде"- деп жауап береді. Сонда Пайғамбар ﷺ сұрайды: " Ал қайғы келгенде, кімге жалбарынасың?"- деп. Хусейн: " Аспан үстіндегіге" - дейді. Сонда Пайғамбар ﷺ айтты: " О Хусейн, егер сен ислам қабылдасаң , мен саған екі пайдалы дұға үйретем"- деп. Және ол ислам қабылдаған кейін, ол айты: " О Аллаһтың елшісі, маған уәде берген 2 дұғаны үйретші" - деп. Аллаһтың елшісі ﷺ айтты: " Айт:" О Аллаһ, маған тура жолды енгізе гөр және менің зұлымдығынан қорғай гөр"- деп. Хадис Тирмизиден келген және хадисті хасан деді.

Аспан да - шектеулі , Жеті қат қоршап тұр . Жаратқан - тек пе еді Тысында тосып тұр . Алла - əлем тысы еді Бұл əлем - іші еді Соншаны сиғызған Не деген күш еді . Дем тартып ішіне Дүниені жаратқан Алмасақ түсіне Тысына қаратқан . Алла алса бір демін , Күн батып таң атар . Ұйқыға кетерде - Тоз етіп дүниені , Ұйқыдан тұрғанда - Бəрін де жаңартар . Пыспасын іші оның Біз күйіп - піспейік Көңілін көтеріп Көңілді іс істейік . Ұйқысы келсе егер , Жаратқан Алланың - Онда бұл дүниенің , Əдірəм қалғаны .

Толкование - Ибн Касир Та Ха 20:5 ٱلرَّحۡمَـٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَىٰ МИЛОСТИВЫЙ ВОЗНЕССЯ НА ТРОН [ИЛИ: УТВЕРДИЛСЯ НА ТРОНЕ]. Слова Аллаха: { ٱلرّحْمَـٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتـَوَىٰ } «Милостивый - Он возвысился над Троном» - исчерпывающее разъяснение смысла этих слов уже приводилось в суре «Ограды», достаточное для того, чтобы не повторять его. Самое безопасное понимание этого вопроса у праведных предшественников (ас-саляф), в соответствии с тем, что приводится на этот счёт в Коране и в Сунне без вопросов «Как?», без искажения, сравнения, отрицания и уподобления. ( Та Ха : аят 5 )

Передается от АбдуЛлаха ибн ‘Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будьте милосердны к тем, кто на земле, и тогда к вам проявит Милосердие Тот, кто на Небе». Передал ат-Тирмизи в книге «ас-Сунан» под № 1924, Абу Давуд в книге «ас-Сунан» под № 4941, Ахмад в своем «Муснаде», 2/160, аль-Хаким в своем «Мустадраке», 4/159, и указал на достоверность хадиса.

@madinaham

11 ай бұрын

И кто это перевел, как звучит этот хадис на арабском

@karshik91

11 ай бұрын

@@madinaham Китаб Аль'Арш Аз Захби.

@madinaham

11 ай бұрын

@@karshik91 тебе же задан был вопрос кто перевел. И почему перевели именно так

@abuasaddulah1754

11 ай бұрын

@@madinaham там же написано откуда передаётса хадис

@madinaham

11 ай бұрын

@@abuasaddulah1754 причем тут откуда передается ты че тормоз что ли тебя же спрашивают кто перевел это как ,,небо,,

Жаннат махлук па, махлук емес па? Онда Алланы Жаннатта калай коремиз?

Толкование - Ибн Касир Каф 50:16 وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ وَنَعۡلَمُ مَا تُوَسۡوِسُ بِهِۦ نَفۡسُهُۥ‌ۖ وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَيۡهِ مِنۡ حَبۡلِ ٱلۡوَرِيدِ МЫ СОТВОРИЛИ ЧЕЛОВЕКА И ЗНАЕМ, ЧТО НАШЕПТЫВАЕТ ЕМУ ДУША. МЫ БЛИЖЕ К НЕМУ, ЧЕМ ЯРЕМНАЯ ВЕНА. Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена. Аллах сообщает о том, что Он властен над человеком и знает обо всех его делах. Он даже знает то, какое добро и зло нашептывает ему душа. В «Сахихе» сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " إن الله تعالى تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تقل أو تعمل " «Поистине Аллах простил моей общине то, что они говорили про себя, но не произносили это вслух или не совершали этого». [[Сахих Бухари 2528]] Слова Аллаха: ﴿ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ ﴾ «и Мы ближе к нему, чем (его) шейная артерия», - т.е. Его ангелы ближе к человеку чем его шейная артерия. Аллах также сказал: ﴿ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لاَّ تبُْصِرُونَ ﴾ «А Мы ближе к нему, чем вы (сами), но вы не видите». (Сура 56, аят 85) - т.е. Его ангелов. Он также сказал: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَٰفِظُونَ ﴾ «Поистине Мы ниспослали Напоминание, и поистине Мы его, действительно, охраняем» (Сура 15, аят 9) - т.е. Мои ангелы (донесли) ниспосланное Нами Напоминание - Коран - с дозволения Аллаха Всемогущего и Мудрого. Ангелы находятся ближе к человеку, чем его собственная яремная артерия, по решению Аллаха Всемогущего и Великого. ( Каф : аят 16 )

Имам Абу Ханифа ан-Нуман ибн Сабит (ум. 150 г.) Имам Абу Ханифа говорил: "Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, - впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. "аль-Фикъх аль-абсат" 46. А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, - Абу Ханифа ответил: "Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле". Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, - Абу Ханифа ответил: "Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако ты рядом с ним не находишься". См. "аль-Асма уа ас-сыфат" 429.

Алла аспанда деген ата бабасыз адаскан екенда ия сонда

@elmuratovadilhan6354

10 ай бұрын

@Абдурахман Канат , Ислам келмей тұрып көк Тәңірі деп Құдайға сенгендер ма?

@ersultanarhabay7427

10 ай бұрын

Кай Ата бабан айтыпты Алла аспанда деп тауып берши.

Жан.ана,тән,ана,жер,ана.Отан,анаңды осы.төрт,анаңды,танымасаң.Алланы.тани,алмайсыз..осында.құрғақ.уағызбен.уланып,жүре,бересіз!!!!!

ЖАРАЙДЫ , СҰРАП ҚАЛДЫ ЕКЕН , ДҰРЫС ЖАУАБЫН БЕРЕ АЛМАЙ ОТЫР ҒОЙ !!!

Имам Усман ибн Саид ад-Дарими (умер в 280 г.) وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِباً وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ Фараон сказал: «О Хаман! Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, путей небесных, и взгляну на Бога Мусы. Воистину, я считаю его лжецом». Вот так Фараону представилось прекрасным зло его деяний, и он был сбит с пути. А козни Фараона оказались безуспешными. (Коран, сура 40, аяты 36-37) Имам ‘Усман ад-Дарими (ум. 280 г.) сказал: ففي هذه الآية بيان بين ودلالة ظاهرة أن موسى كان يدعو فرعون إلى معرفة الله بأنه فوق السماء, فمن أجل ذلك أمر ببناء الصرح, ورام الاطلاع إليه «В этих аятах ясное объяснение, и очевидное указание, на то, что Муса, мир ему, призывал Фараона познать, что Аллах над небесами, и по этой причине он (фараон) повелел построить большую башню, и хотел увидет Его». (См. «ар-Родд ‘аля Джахмия», стр. 37, ад-Дарими) Имам Усман ибн Саид ад-Дарими (умер в 280 г.), да смилуется над ним Аллах, сказал в своей книге «Рад аля Бишр аль-Мариси» стр. 154.: «Стало единогласным слово мусульман, что Аллах Всевышний над Троном Своим над небесами Своими». . الامام عثمان بن سعيد الدارمي (280) قال رحمه الله في النقض على بشر المريسي (ص154): وقد اتفقت الكلمة من المسلمين أن الله تعالى فوق عرشه فوق سمواته [/arabic]

Аруақтан көмек сұрауға жоламапты ғой..

@user-lt7qq4bp2e

11 ай бұрын

Жолады бирак бирден оширип тастады корип улгермедик не дегенин.

Имам Ибн Хузейма (ум. 311 г.) - ученик имама Шафии и учитель имама Бухари وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِباً وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ Фараон сказал: «О Хаман! Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, путей небесных, и взгляну на Бога Мусы. Воистину, я считаю его лжецом». Вот так Фараону представилось прекрасным зло его деяний, и он был сбит с пути. А козни Фараона оказались безуспешными. (Коран, сура 40, аяты 36-37) Имам Ибн Хузейма (ум. 311 г.) сказал: وفي قوله وإني لأظنه كاذبا دلالة على أن موسى قد كان أعلمه أن ربه جلا وعلا أعلى وفوق «И в его словах: “Я считаю его лжецом”, доказательство того, что Муса рассказал ему, что Его Господь, ‘Азза уа Джаль над…». (См. «Китаб ат-Таухид», 2/264, Ибн Хузейма) Сказал имам имамов, мухаддис, муджаддид Ибн Хузейма, ученик имама Шафии и учитель имама Бухари: «Тот кто не подтвердит, что Аллах над Своим Троном Вознесся, над Своими семью небесами, отделен от творений - тот кафир, у него требуют покаяние, если отказывается рубят голову и бросают в мусорную яму, чтоб не вредил своим запахом мусульманам и людям писания находящихся под покровительством» (Аль-улув, 207; «Акида-с-саляф» ас-Сабуни; «Ат-Тавхид» ИбнХузейма и т.д.) Оригинал текста: قال الحافظ أبو عبد الله الحاكم سمعت محمد بن صالح بن هانيءيقول سمعت إمام الأئمة أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول من لم يقر بأن اللهعلى عرشه استوى فوق سبع سمواته بائن من خلقه فهو كافر يستتاب فإن تاب وإلا ضربتعنقه وألقي على مزبلة لئلا يتأذى بريحته أهل القبلة وأهل الذمة 13. Харис аль-Мухасиби (ум. 243 г.)

Киаметте жауап бересын.

@user-tk2bg3yw3g

11 ай бұрын

Сен не жауапка тартылмаисыңбане

@user-kf6ws6jz8o

11 ай бұрын

уверенно айтып тұрсын саған не жаннаттқа кепілдік берді ма

Ол Аллаһ:«Ей, Ібіліс, Екі қолыммен жаратқаныма сәжде етуіңе сені не тосты... Сад сүресі 75аят

@user-wd5tb4bj4e

11 ай бұрын

Өтірік соқпа екі қолыммен деген әңгіме жоқ ол аятта

@user-zo1wv8kv8r

11 ай бұрын

Астағфируллах ей кәззәб екі қол дегенды қайдан ?Алладан қорықсай

@musliiim

11 ай бұрын

@@user-wd5tb4bj4eқара мұқият Құранды

@user-ic2so4th1i

11 ай бұрын

(Оларға) айт: Ол Алла жалғыз (Құдай)! Алла - Самад (ешкімге және ешнәрсеге мұқтаж емес, керісінше, күллі жаратылыс Оған мұқтаж)! Ол тумаған да, туылмаған! Сондай-ақ Оған тең келер ешкім жоқ!

Абуханифа рахимула ол кысыге Алла разы болсын сол кысы аитыго кым алланы Аспанда деп аитпаса сол кафыр деп

@medetualiev

10 ай бұрын

Қайдан оқыдыңыз оны ? Айтсаңыз .

Құрандағы аятты өз түсінігімен айтып берді. Оны мен оқысам өз түсінігіммен айтып беремін. Сол сияқтығо. Сол үшін әркім өз түсінгенімен айтпасын Пайғамбардың түсіндіруімен айтыңдар. Өйткені Араб тілі өте бай тіл. Әр түрлі мағынаға ие. Жердегілерге мейірімді болыңдар Сонда аспандағы сендерге мейірімді болады деді.

Қабылбек ұстаз өте білімді Алла разы болсын

Мухаммад ибн Яхъя аз-Зухайли - Имам, саляф (умер в 258 г по хиджре) Абу Амр аль-Мустамли сказал: "Мухаммад ибн Яхъя (умер в 258 г по хиджре) был спрошен о хадисе Абдуллаха ибн Муавии... Он ответил: «Он (хадис) означает, что Знание Аллаха охватывает все что здесь есть, и что Аллах над Троном»...". (Передал Имам аз-Захаби в «Улув», стр. 186, от аль-Хакима, который сказал: «Я прочитал это из рукописи Абу Амра аль-Мустамли») 3. Имам Ибн Абу Хатим ар-Рази (240-327 г по хиджре) Имам Ибн Абу Хатим ар-Рази (240-327 г по хиджре) передает от своего отца: «Я спросил своего отца и Абу Зуръа ар-Рази о вероубеждениях Ахлю-Сунна в Основах религии и о том, что они узнали о(т Ученых, которых встречали в землях Ирака, Хаджаза, Шама, Йемена. (Они сказали мне), что их вероубеждениями было: … - То, что Аллах на Троне Своем, отделен от творений, так как Он Сам Себя описал в Книге и на языке Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, без вопроса «как»? Он все охватил Своим Знанием: «Нет ничего подобного Ему и Он Слышащий Видящий». … - Признаком людей нововведения являются выпады в сторону «Ахлю аль-Асар» (приверженцев наследия от Салаф ас-Солих). Признаком зиндиков (еретиков) является называние «Ахлю-Сунна» (приверженцев Сунны)- хашавитами. Этим они пытаются объявить ложью наследие (от Салаф ас-Солих). Признаком джахмитов является называние «Ахлю-Сунна»- мушаббиха (уподобляющие)…”. Книга “Шарх Усуль аль-Иътикъад” Имама аль-Ляликаи аш-Шафии. 1\200

Еще одним Хадисом с конкретным указанием места нахождения Создателя можно назвать следующее высказывание Посланника (с.а.в.): «Вы не выражаете мне доверие в то время, как мне доверяет Тот, Кто на небесах» (Бухари). Доводом в защиту данной позиции служит также изречение в адрес верующих ближайшего сподвижника Пророка ислама (с.г.в.) - Абу Бакра ас-Сиддыка (р.а.), ставшего во главе мусульманской уммы после кончины своего соратника: «Кто поклонялся Мухаммаду - тот пусть знает, что Мухаммад умер. Кто же поклоняется АЛЛАҺУ, то Он на небесах, и Он вечен» (Бухари).

Сахих Бухари жане сахих муслимди толык окындар, молдасымактардын созин хакпен салыстырындар

Кабылбек Казахстаннын Абдухалимыма?

Абу Ханифа былай деген Кім: “Мен Раббымды кайда екенін жерде ма әлде аспандама бідмеймін” деп айтса сол күпірлікке түсті. Дәл осы “ Ол Аршта, бірақ мен Арштың қайда екенін аспанда ма әлде жер де екенін білмеймін” деп айтатын адамға да қатысты деген. Қз:”әл Фиқһ әл Әбсат46” сендердің абу ханифаға ешқандай қатыстарың жоқ ақидада, сендер адасқан философтарсыңдар, е құран алмайтын е сүннет алмайтын

Мына олк аитты деп аспанда болмаи калмаиды Алла аршынын устинде аршы жет кат аспаннын устинде

Аллах аспанда не десенде хадис барррр

@medetualiev

10 ай бұрын

Құран не дит ?

Неге тек акылга суйенип айта береді? Дәлелдер кайда кураннан сүннеттен

@ruslan5315

11 ай бұрын

Өйткені Құраннан сүнетен ол қалай далел акеледі , Құранда аспанда , үстіңде , көтерілді деп көп жерде келсе , бұлар Махди келгенде оны вахабист деп айтуы әбден мүмкін, ақылдарына келмесе

@user-sc7sq4rs3x

11 ай бұрын

@@ruslan5315 Ерсин Амире устаз бен Октам диспутын тында сол жерде далелдермен таласады

@DesertEagle-nk6cd

11 ай бұрын

@@user-sc7sq4rs3x мен тындап шыктым толыктай. Ерсин таза философ кой. Джахми акыдасында екенин Октам далелдеп берди гой.

@TAMAZA.

11 ай бұрын

Құран мен сүннеттен ештеңе келтіре алмайды. Сосын бұллардың ең жақсы көретін сөздері "БІРАҚ". Кредит алуға болмайды БІРАҚ, Сақалды модный етіп қысқартуға болмайды БІРАҚ, Музыка тыңдауға болмайды БІРАҚ - деген сияқты әңгімелері көп. Өз аттарынан әңгіме қосып айтады еще. Аллах хидаят берсін

@user-gv7yh9pz5p

11 ай бұрын

Сопылардың ақылы көп қой

. Имам Абу Хасан аль-Ашари (260-330 г.г по хиджре) Имам Абу Хасан аль-Ашари, да смилуется над ним Аллах, сказал в своей книге “Рисаля иля ахли ас-Сагр“: «Иджма восьмое: (Ученые) единогласно сошлись в том, что Он (Аллах) придет в судный день, и ангелы (придут) рядами, для расчета людей, их наказания или награды. И простит (Он) тем, кому пожелает из грешников, и накажет их них тех, кого пожелает, как Он сказал. И не означает Его приход, движение (харакат) или передвижение. Приход бывает движением и передвижением, если приходящий является телом,… И поистине Он (Аллах) нисходит на ближайшее небо, как это поведал нам Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и снисхождение Его, не является перемещением, потому что Он (Аллах) не тело… (Ученые, единогласно согласились) то, что Он Всевышний, над небесами Своими, над Троном Своим, не на земле. И Он указал на это словом Своим: “Неужели вы уверены в том, что Тот, Кто на небе, не заставит землю поглотить вас?”. Сура Мульк 16 аят. И (Аллах) сказал: “К Нему восходит прекрасное слово, и Он возносит праведное деяние”. Сура Фатыр 10 аят. И Он (Аллах) сказал: “Милостивый Возвысился над Троном”. Сура Та-ха 5 аят. И “истава”- возвышение Его над Троном, не означает “истиля” овладение (им), как сказали кадариты (видимо автор, имеет в виду кьадаритов-муьтазилитов), так как Он никогда не переставал быть Владеющим (муставлиан) абсолютно всем». الإجماع الثامن: وأجمعوا على أنه عز و جل يجيء يوم القيامة والملك صفا صفا لعرض الأمم وحسابها وعقابها وثوابها فيغفر لمن يشاء من المذنبين ويعذب منهم من يشاء كما قال وليس مجيئه حركة ولا زوالا وإنما يكون المجيء حركة وزوالا إذا كان الجائي جسما; وأنه عز و جل ينزل إلى السماء الدنيا كما روى عن النبي وليس نزوله نقلة لأنه ليس بجسم; وأنه تعالى فوق سمواته على عرشه دون أرضه وقد دل على ذلك بقوله أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض وقال إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه; وقال الرحمن على العرش استوى وليس استواؤه على العرش استيلاء كما قال أهل القدر لأنه عز و جل لم يزل مستوليا على كل شيء

Құран сүннетке еретін болсаң Аллаһ өзін бар екенін айтып жоғарыда екенін айтып отыр. Қаншама аяттар бар емеспа. Аллаһтың түсірген діні адамның ақылына салынбайды Аллаһ айттыма иман келтіру бізге уажіп парыз. Аллаһ тағала барлық жаратылысты жаратып барлығының жоғарысына көтерілді деп келеді аршыдан кейін ешқандай жаратылыс жоқ негізі бізге мәлімет келмеді. Барлық жаратылыстың үстінде деп иман келтіру керек біздер жаратылыстың ішіндеміз.