Alain Supiot "Qu'est-ce qu'un régime de travail réellement humain?"

Conférence du cycle pluridisciplinaire d'études supérieures (CPES) - 25 septembre 2014
Alain Supiot, professeur au Collège de France. Chaire Etat social et mondialisation : analyse juridique des solidarités
En savoir plus sur Alain Supiot : www.college-de-france.fr/site/...
En savoir plus sur le CPES : www.univ-psl.fr/default/EN/all...

Пікірлер: 29

  • @danieljacob2970
    @danieljacob29703 жыл бұрын

    Le travail d'A. Supiot est essentiel car au coeur de tous nos problèmes actuels. Brillant pédagogue sur un sujet peu "sexy", A. Supiot fait un travail remarquable (qui devrait mieux inspiré nos juristes européens entre autres). Ce n'est pas un intellectuel hors-sol. Il met des mots sur nos maux car derrière ces mots il y a une réalité. Il nous aide à penser le monde tel qu'il est et tel qu'il devient. Merci.

  • @jlb4971
    @jlb4971 Жыл бұрын

    Quelle intelligence, quelle clarté, quelle profondeur dans l'analyse, le propos !👍👏

  • @flamani54
    @flamani544 жыл бұрын

    Fantastique!!! Et vous etes l'un des rares penseurs occidentaux discutant de la crise ecologique a faire reference aux civilisations africaines. Ma grand'mere qui etait pretresse vodou, avait un respect tout a fait marque pour la nature. Certains continueront, sans doute, d'"animisme". A ma grande surprise, cette venerable dame avait attribue une irritation oculaire qui avait frappe la population ou nous habitions au vol spatial qui avait alors conduit les Americains sur la lune. On la regardait alors avec amusement en se disant d'ou elle tirait ce genre d'idees. Impregnee aussi des idees de ma grand'mere, je n'ai jamais pu me faire, totalement, au monde tel que definissent les plus puissants.

  • @godeluckyann5878
    @godeluckyann58783 жыл бұрын

    Quel brillant exposé. 0,75 en lecture pour ruminer de chaque pensée.

  • @professeurtournesol

    @professeurtournesol

    2 жыл бұрын

    En effet, c'est dense!

  • @yomaa6555
    @yomaa6555 Жыл бұрын

    Gros gros banger merci pour ce partage de lumière

  • @colonelrisotto1846
    @colonelrisotto18465 жыл бұрын

    je viens de tomber sur cette conférence par hasard. tout simplement géniale et très instructive

  • @unhommecontemplatif9023
    @unhommecontemplatif90234 жыл бұрын

    Excellente conférence !

  • @eurylokos
    @eurylokos8 жыл бұрын

    Un maître !

  • @intaskooo
    @intaskooo2 жыл бұрын

    Très intéressant, a écouter et reecouter. ....

  • @mathjf4768
    @mathjf47684 жыл бұрын

    L'avidité pour l'avidité en somme ; tout contenu s'indexant sur cette finalité déshumanisée et déshumanisante. Effrayant !

  • @altekameraden6279
    @altekameraden62793 жыл бұрын

    Hallo Guidence tres actuelle avec lA COVID-19...!!

  • @Ian_Paq
    @Ian_Paq4 жыл бұрын

    🤩

  • @kawaii_princess_castle
    @kawaii_princess_castle3 жыл бұрын

    Je trouve que le systeme de resseau est bon mais le travail devrait être aussi payé par hour pas par efficacité. Pour quoi n'est-il pas payé par hour?

  • @jimmychevalier8180
    @jimmychevalier81804 жыл бұрын

    Bonjour, Je m'interroge sur le fait que SUPIOT dise vers 52min20sec que la terre possédait des conditions d'utilisations avant l'époque industrielle. J'ai cherché sur internet et je ne retrouve pas de texte de loi sur l'utilisation des ressources naturelles. Quelqu'un pour m'aider ? Merci

  • @elisac.907

    @elisac.907

    2 жыл бұрын

    ...une date pour les débuts... : 1492... ^-..- et pas qu'un peu.

  • @samuelgenissel6627
    @samuelgenissel66273 жыл бұрын

    Après 25 minutes, il y a un relativisme certains de la capacité des humains fassent a des idées hors sol

  • @ChristianJoli
    @ChristianJoli4 жыл бұрын

    Cet éminent savant affirme que la Philosophie du droit de Hegel serait intraduisible en anglais car right, c’est les petits droits et que Philiosophy of Law, c’est différent puisqu’il s’agit de droit, cadre dans lequel s’exercent les droits. Or, l’ouvrage, traduit en anglais s’intitule Elements of the Philosophy of Right.On aurait pu écrire Philosophy of Rights comme le Bill of Rights américain. Ce monsieur n’est ni linguiste, ni anglophone et son propos, en l’occurrence, n’est pas conforme aux principes de la traduction. Notons qu’il ne fait que rapporter la déclaration d’un tiers.

  • @bomasall5727
    @bomasall57272 жыл бұрын

    . .

  • @marcbasacco2344
    @marcbasacco23443 жыл бұрын

    Pm

  • @jeremieozog9243
    @jeremieozog92436 жыл бұрын

    La déformation de Lénine est assez malheureuse, pour ne pas dire que c'est une mauvaise carricature (malheureusement consensuelle, bien qu'erronée...). Contrairement à ce qui est dit ici, les procédures de travail n'étaient pas imposés par le Gosplan, mais les collectifs ouvriers organisaient eux même leur travail (pouvaient faire révoquer leur directeur d'usine, etc.). Le Mouvement afférent est le fameux Stakhanovisme, qui est très éloigné du taylorisme du fait que justement l'ouvrier maitrise le processus de travail. La planification à été un immense succès jusqu'aux réformes de Kroutchev (qui est un anti-léniniste au passage, et qui le premier à appliqué des réformes réintroduisant le marché qui ont progressivement désorganisé l'intégralité de l'économie...). Ce dernier, Kroutchev, à également refusé d'appliquer les derniers progrès en terme de planification, qui permettaient justement, grace aux progrès des mathématiques et a des avancés technologiques, de "démocratiser" la planification. Notons à ce sujet que contrairement à l'image carricaturale véhiculée sur Staline, ce dernier c'est opposé au fait que le parti contrôle l'économie: il proposait déjà un système impliquant largement la société civile, systme auquel les bureaucrates (tel Kroutchev) ce sont opposé, mettant Staline en minorité sur plusieurs décisions de ce type... etc. Bref certains raisonnements sont intéressant, mais je reste largement insatisfait sur nombre de "pont-aux-ânes" à la mode qui sont répétés sans critiques et qui réduisent une grande partie de la présentation à une simple rhétorique habile. La définition du travail qu'il donne est celle que donne Marx (qu'il arrive a ne jamais citer...), mais en très appauvrie; notamment aucune distinction travail concret travail abstrait; travail productif, travail improductif; etc.

  • @samuelmingot2641

    @samuelmingot2641

    5 жыл бұрын

    Merci pour vos remarques. Pourriez-vous nous donner vos sources svp ? Cela me fait "penser" à ce que j'ai entendu chez Annie Lacroix Riz, l'historienne.

  • @mathjf4768

    @mathjf4768

    4 жыл бұрын

    Effectivement en URSS entre 1928 (premier plan quinquennal) et 1940 la production d'acier est multipliée par quatre et celle d'électricité par cinq - on construit alors le plus grand barrage du monde, des villes nouvelles, les productions de charbon, de pétrole, d'armement... explosent ! - l'URSS est alors la troisième puissance industrielle du monde , en 1913 la Russie était déjà après un développement très rapide depuis l'abolition du servage en 1860 la troisième puissance économique mondiale ! Alors sensationnel... ?!? Pas exactement hélas car cela s'est fait à quel prix ?! au nom du collectivisme forcé - qu'on soit ou non relativement libre à l'intérieur d'un système imposé ne change rien à l'arbitraire de celui-ci - environ trente millions de "koulaks" sont déportés ou exécutés ; en Ukraine une épouvantable famine (1932-33) tue des millions de personnes... L' "immense succès" qui même du strict point de vue économique est à relativiser - réduction de la production agricole avec famines à la clef : "l'Ukraine était avant 1914 une riche région céréalière exportatrice" comme le rappelle Pierre Bezbakh dans un article du Monde - s'avère humainement mortifère et Staline, sans ici étendre le propos aux purges et autres procès politiques, en est le froid et abject responsable.

  • @bomasall5727
    @bomasall57272 жыл бұрын

    ..