Передают со слов матери правоверных Умм аль-Хакам Зайнаб бинт Джахш, да будет доволен ею Аллах, что однажды к ней зашёл охваченный страхом Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, который воскликнул:
«Нет истинного бога, кроме Аллаха! Горе арабам от зла, которое уже близко! Сегодня в стене Йаджуджа и Маджуджа было проделано вот такое отверстие!», - соединив большой и указательный пальцы в виде круга.
Зайнаб бинт Джахш сказала:
- Я спросила: «О Посланник Аллаха, так неужели погибнем и мы, (несмотря на то, что) среди нас будут праведники?» Он сказал: «Да, если пороки умножатся!» (аль-Бухари 3346 и Муслим 2880).
«Шарх Рийад ас-Салихин». Глава 23. О побуждении к одобряемому и удержании от порицаемого. Хадис № 189.
_______________
Изгнание иудеев и христиан с Аравийского полуострова.
[‘Абдуллах] ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, наказал мусульманам сделать три вещи, сказав: «Выселите многобожников из Аравии и разрешите делегациям прибывать в Аравию, как разрешал я». Ибн ‘Аббас сказал: «И он умолчал о третьем деле». Или же он сказал: «Я забыл о третьем». Аль-Хумайди сказал, передавая от Суфьяна, что Сулейман сказал: «И я не знаю, назвал ли Са‘ид третье дело, а я забыл о нём, или же он умолчал о нём». (Бухари № 3053; Муслим № 1637; Абу Давуд № 3029).
Комментарий:
Сообщается, что третьим делом было либо отправление войска Усамы, либо завет Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не превращать его могилу после его смерти в объект поклонения. («‘Аун аль-ма‘буд»).
‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, передаёт, что он слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я выселю из Аравии иудеев и христиан, и не оставлю в ней никого, кроме мусульман».
Хадис ‘Умара передаётся другим путём, однако предыдущая версия более полная.
(Муслим № 1767; Тирмизи № 1607; Абу Давуд № 3030-3031).
Комментарий:
В версии Муслима говорится: «Если я доживу до следующего года…» («‘Аун аль-ма‘буд»).
[‘Абдуллах] ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не бывать двум кыблям в одной земле». (Тирмизи № 633; Абу Давуд № 3032).
Комментарий:
Согласно одному из объяснений, это запрет верующему селиться в землях неверующих либо запрет правителям позволять зиммиям открыто демонстрировать символы неверия в землях мусульман. («‘Аун аль-ма‘буд»).