Я ГОРЖУСЬ ЧТО Я ДОЧЬ ТАКОГО ДРЕВНЕГО НАРОДА АБАЗА. МЫ ВЕЛИКАЯ ИНТЕРЕСНАЯ И ДО КОНЦА НЕИЗВЕДАННАЯ НАЦИЯ. СПАСИБО АВТОРУ ЗА ПРОСВЕЩЕНИЕ

Наша дорогая и любимая Бэлочка. Спасибо тебе за твой замечательный научный, очень важный труд. Желаю тебе больших творческих сил, и здоровья. С огромным уважением. 🙏❤️❤️❤️🌹🌹🌹

@BelaDonna.Dzem-Ardzln

23 күн бұрын

БлагоДарю!

Бэла! Хочу выразить особую и огромную благодарность, Вам за вложенный труд - за проявленный талант! Желаю верных почитателей! Пусть живется счастливо , пусть работается легко! Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий. Замечательно! , что Абазинские историки никогда не отзываются о соседях унизительном тоном. Спасибо.!

@BelaDonna.Dzem-Ardzln

2 сағат бұрын

БлагоДарю Вам за отзыв, за пожелания! Изучая историю, мы отдаем дань уважения своим Предкам и помогаем потомкам сохранить и приумножить наследие народа! Вы точно подметили про Абазинских историков... Вам добра, мира и процветания!

Очень Интересноя, очень Удивительная, очень Интересная информация, мы гордимся тобой Бэлочка, умничка, спасибо, что ты нас посвятила этому рассказу, всего тебе наилучшего и успехов в дальнейшем❤❤❤🙏👏👏👏👌👌👌

@BelaDonna.Dzem-Ardzln

23 күн бұрын

БлагоДарю!

@user-jc5nu3ct9u

22 күн бұрын

Не знать свою историю и язык ,-значит раствориться...

В этом мире прекрасном нам людям дано право жить, каждый человек обязан знать историю своего народа, свою культуру и беречь эту ценность и передавать молодому поколению. Относиться бережно ,ценить уникальный язык передающий с молоком матери веками... Народам всем мирного небо ,доброго взаимоотношения и процветания.💚💚💚💚💚

Молодец Бэла! Гордимся тобой.

Бэла, дорогая. Отличная, большая и очень ценная информация. Молодец.

@user-jc5nu3ct9u

22 күн бұрын

Знать историю своего народа важно, - не имеющий корней дерево сохнет...

Апсуа Ащкаруа Ашвуа

Бела , благодарюююю)))Наш язык ,абызшва ,стоит у у истоков зарождения человечества!!!

Бэла умница!

Да, я так и знала , что была цивилизация , предки абхазо-адыгов , очень много затоплено в море Понтийском ,потопом , поэтому мало пока артефактов . Будут ещё открыты ...

Где были Адыги

@user-zc2gq1lw7d

22 күн бұрын

Всегда рядом. А проживавшие ближе к рассматриваемрму региону часть, активно участвовала во всех этих процессах. К тому же у них в этом вопросе ещё есть столько интересного. Как скажем, пока не до конца изученого - синдо-меотского письма те-же меотские таблетки и пр.

@user-jc5nu3ct9u

22 күн бұрын

Хороший вопрос,-- мы были и будем рядом веками...

Абазашта

Не знающий историю и не желающий знать историю человечества; обречён на потерю своей национальной культуры, образования и народа...

Ашуйская цевелизация,всеми мировыми историуами признается чеченской. Перестаньте придумывать.сама майкопская культура имеет непосредственое отношение к чеченцам.адыги,а в особености абазы появились на этих землях довольно поздно не ранее 9-13 веков,а абазины вообще пришли на нынешнею тереторию в 16 веке и до вас эти земли занимали чеченские племена. Надоели вы фантазеры.

@user-kp8el2vi9y

3 күн бұрын

Архивные данные - не фантазия! Заблудшим искателям собственной правды, рекомендуем помнить слова, что "каждый говорит по способности ума"! Всё обозначенное имеет отображение в исторических документах.. Л. И. Лавров. Абазины (Абаза) один из древнейших народов Мира. Одним из ранних этапов истории народа Абаза является Ашуйская цивилизация. Еще в III тыс. до н. э., древние Абазы создали свой уникальный алфавит, легший в последствии, в основу латинского алфавита. Письменные памятники Ашуйсской цивилизации охватывают время с середины III тыс. до н.э. по V в. н.э. Современные Абазины, являются прямыми потомками могущественного, в свое время, племени Абазгов. Собранные материалы, - пишет Л. Лавров доказывают, что предки Абазин были издавна особым и довольно многочисленным народом, жившим северо- западнее Абхазов.... Протоабазины начали постепенно заселять территорию Северного Кавказа уже в глубокой древности, т.е. около пяти тысяч лет назад. В конце I начале II тыс. н.э. на три переселенческих потока Абазин повлияли: во-первых, византийско- персидские войны в VI в.; во-вторых, арабское нашествие в VIII в., в-третьих, XII в. татаро- монгольское нашествие. Эти три волны перехода нужно называть вторичным заселением Абазинами территорий Северного Кавказа.До середины XIX века земли, занимаемые Абазинами, составляют одно из основных мест на территории Северо-западного Кавказа. [4, c. 26]. Доктор исторических наук П. М. Зорин солидарен с фактом историчности Ашуйцев и наличии у них письменности, (69) О данных фактах пишет и археолог А. Д. Резепкин. С ним был солидарен и профессор из Франции, археолог М.Дюнан. С ним солидарен Австрийский семитолог Антон Ирку. П. А. Аутлев "определяет" её археологический возраст- 3-2 века до новой эры., и Л. Л Регельсон Г. Турчанинов. Ашуя - древнее государство на Кавказе существовала в 3 тысячилетии до н. эр. Простиралась от Чёрного моря на юге до нынешнего Майкопа на севере и выходил за пределы Кубани на северо-западе и Фазиса (Риона) на юго-востоке" (66) Ашуя вероятно занимала всю территорию расселения Адыгов и Абхазов на Кавказе... На одном из сосудов Майкопского кургана была обнаружена карта Ашуи. Расшифровка карты позволяет сделать вывод об изображении на ней рек Кубань и Фазис, а также изображение двухглавой горы Эльбрус". (242). "Ашуя - древнее государство на Северном Кавказе в 3-2 тыс. до н э., в частности в Теберде и Кяфаре -( в носителях южно-дольменной культуры) во 2-1 тыс. до. н эр.( 242). Культура Ашуи - прослеживается до конца IV века - до Нашествия Гуннов. Представлены и археологические артефакты Л. Н. Соловьёв, В. И. Морковин, Е. П. Алексеева, Н. Г. Ловпаче и др., что предки Абазин жили на Теберде и Кяфаре во 3-2 тыс. до н эры." В Нижнем Архызе и в соседних ущельях Маруха, Кяфары, Агура археологи нашли изделия из бронзы - кинжалы, топорики и украшения, созданные далёкими предками Адыгов и Абазин в начале 1 тыс.до новой эры." Представлены и археологические данные.( 243.) Я. А. Федоров в работе "Одольменной культуре Западного Кавказа и ее носителях» (Вест. МГУ. История - 1974.- № 4. - С. 82, 85, 86, 88, 92, 94) писал, что "…в Карачаево -Черкесии дольменообразные гробницы известны на реках Теберде и Кяфаре. Следовательно, протоабазинские предки Абазин проникали на Северный Кавказ, в частности в Теберду и Кяфар, уже в III - II тыс. до н. э., так как именно этим временем датируются дольмены и дольменовидные гробницы". В. И. Морковин.... дольмены, известные на реках Теберда и Кяфар, могли быть оставлены племенами, проникшими сюда через Клухорский перевал из Абхазии. «Территория, занятая дольменовидными гробницами - близка землям Абазин». (Морковин В. И. «Дольменная культура и вопросы раннего этногенеза Абхазо-Адыгов».Нальчик.1974. с.49 - 50) Археолог, доктор исторических наук Е. П. Алексеева в 1988 г. отмечала: «Таким образом, согласно гипотезе о протоабазинской принадлежности кремационных погребений, предки Абазин и Абхазов стали селиться в долине реки Теберда полторы тысячи лет тому назад. Топонимический материал, подтверждает положение о раннем заселении долины р. Теберды предками Абазин и Абхазов...»1202. Одним из главных дорог движения Абазин с древних времён из Северного Кавказа в Закавказе, и обратно, предстаёт путь через Клухорский перевал по долинам рек Кубань, Теберда, Гоначихир и Кодор это дорога пользовались и как одно из ответвлений Великого Шёлкового пути, и в прошлом веке, как Военно-Сухумская дорога. По маршруту Северный Приют - Теберда, найдены погребения с трупосожжением, относимые к 8-9 вв предкам Абазин. (1202). Из многочисленных истоков рек, территории, где жили ашкарау Абазины топоника которой имеет, бесспорно, Абазинские корни. Р. УРУП, где Уры-п " вздыбить" , "перейти на другой берег". П/ПЫ- "молния "(древняя форма записи молнии в Ашуйской письменности). Конструкция У-РЫПА - У-"длинная" , РЫПА-" вспыхнувшая") , этимологизируется как река "выпригнувшая, вспухшая по всей длине" , что отображает местные явления - паводки и половодья и. т. Р. ГОНАЧХИР-этимологизируется только на Абазинском языке. Реконструируется слово с использованием архаики Абазинского языка, исходного из средневековой речи Абазгов :( двор + возвращение) именно по долине этой реки начинали движение к перевалу в Абхазию и возвращались вновь. А по другим рекам можно было двигаться внутри обжитых территорий. Приток р. Теберда - АМГАТА, этимологизируется с Абазинского "дужка" или "приток", или АМГ/АДА -"босиком" /"босяк". Приток р. Теберда - ПТЫШ , в названии гидронима лежит антропоним - родовая Абазинская фамилия , распространенная среди скотоводов.

@user-eg1rw5uz2l

3 күн бұрын

Мировой историк!--- " Мало людей мыслят, но все хотят иметь мнение"!. Ваши фантазии - не более - предположение - нерадивых "учёных"- выдающих за истину- свою ложь!!! Они ! НЕ ФАНТАЗЁРЫ !--- Г. Турчанинов, Л. Лавров, П. М. Золин, А. Д. Резепкин, М. Дюнан, Антон Ирку, Л. Л. Регельсон и др. Нахско-Дагестанские и Абхазо- Адыгские народы, числом более пятидесяти, в том числе Абаза-это этносы, рождённые в вихрях этногенеза на обширной территории Большого Кавказа, куда географически входят Северо-восточные регионы Малой Азии и Северо-Западные, центральные и Северо-восточные зоны Кавказа. Они во все времена истории были Кавказцами, позже Россиянами, лишь теперь они повсеместно "чужие".!. Хатти /Хатты-одна из древнейших цивилизаций 3.тыс. до новой эры обосновалась на землях нынешние Турции, включая немало выходцев из округи Северного Кавказа и Приазовия. В Хатский союз племён входили почти идентичные по отношению друг к другу Касков /Кашков (протоадыгов) и Абешла (протоабхазов). 12. Позже Они предстали носителями Майкопской и Дольменной культур Справка. Время возникновения столицы древнего государства Хатти Читал- Хуююка, относится ко второй половине 7-первой половины 6.тысячилетия до новой эры. 13. На территории южной границы Большого Кавказа, в 5 тыс. лет распался прасеверокавказский язык сино-кавказской макросемьи, на западно-кавказский и восточно-кавказский языки. Западнокавказская языковая семья представлена Абхазами,Абазинами, Убыхами и Адыгами (Адыгейцы, , Кабардино-Черкесы. К этим языкам относятся и мёртвый Хатский язык.16. "Стало быть, корни наших современных Абхазов и Адыгов, духовная и материальная культура.... уходит в глубь тысячелетий. А точнее, более пяти тысяч лет ". 17. И Николай Яковлевич Марр, в итоге своих исследований пришёл к выводу о том, что древнейшими языками мира являются языки Адыго-Абхазской группы, родственной Хатскому языку. Хатты по его мнению, в Анатолий, создали самую передовую Цивилизацию Малой Азии (более 4.тысяч лет назад) будучи подчинены пришельцами Хеттами, они сыграли, видимо решающую роль в становлении Хеттского государства, которое через несколько столетий возрослась до границ Египта. 18. Хеттов считали индогерманцами или индоарийцами, впоследствии названные европейцами,а в новой российской историографии- даже праславянами.21. Родство Хаттского этноса кашков- абешла с адыгами, абхазами, убыхами и абазинами прослеживается ещё в сходстве их древнейших религиозных верований, мифологических сюжетов. Доказана связь главных божеств адыго- абхазского и хатского пантеонов. Возможно, вместе с кашками /абешла элементов хаттского народа, на территорию Закавказье, далее на Северный Кавказ к Ашуйцам, пришли и некоторые этносы: хурриты - ортсхойцы, - войнахское племя, звено между чеченцами и ингушами, и занов /чанов (предковых форм менгрельского народа). Ашуйцы-вторичная волна северо-кавказских этносов хаттов - кашков, вместе с индоевропейцами хеттами заселяют Предкавказье и Закавказье. "Древнейшими археологическими реалиями Ашуйской цивилизации были Майкопская и Колхидской культуры, которые совместно создали Хатто- Ашуи на Кавказе. Майкопская культура была сформирована в районах Средней и верхней Месопотамии( Шумерии) и принесена на Северный Кавказ выходцами из районов Харрана, которые находились в сфере влияния западных семитов - Эблы (23-20 гг. до н. э). 27. Справка гипотеза о существовании Ашуи пока не подтверждается большинством современных исследователей, но, и никем не опровергается. 28. Третьим потоком, участвовавшим в этногенезе Абхазо- Адыгских народов, были Динарцы - Хатты ушедшие раннее на Балканы в 3-2 тысяч. до н. эры через северные Причерноморье, или через Босфор. Они, носители прозападнокавказского языка, впоследствии переместились на запад Кавказа - Севернее Причерноморье, принеся в регион Дольменную культуру. Оставив поселение на Дону и в Крыму, смешавшись с индоевропейскими народами, возможно, и с протюрками образовали этнос Киммерийцев.

@user-eg1rw5uz2l

3 күн бұрын

В этногенетике региона наблюдается фаза развития Индоевропейской и Сино-Кавказской языковой семьи. Распад северокавказского протоязыка на Прото- Западно-Кавказский и Прото-Восточно - Кавказский произошёл около 6.000 лет назад. Распад Прото-Западно- Кавказского языка на Абхазо- Абазинскую, Убыхскую и Адыгскую ветвь произошёл в 1 тыс. до н. эры. АССУВА- конфедерация Хаттских городов - государств Анатолии, созданная для войны против Хеттов, созвучен АШВУА-страны Абаза на Кавказе 32. Около 5.000 лет назад, анатолийская культура распространяется и на Кавказе, где население представляется родственным средиземноморским племенам Понтийской расы. Кубанский тип оформился позднее, впитав в себя Кавкасионские элементы. К приходу на Кубань проадыгоабхазов из Причерноморья, она была здесь заселена в горных районах Западной ветвью Нахско- Дагестанской группы, а на побережье предками западных Адыгов и Убыхов, потомками немногочисленных Хаттских поселенцев, либо семитов, составлявших часть Майкопской культуры. Распад прашуйского языка начался в начале 1.тыс. до н. эры, когда определились две основные группы: убыхско- косожская и абхазо-абазинская. Около 4.500 лет назад, на северо-западе Кавказа обосновалась новая группа племён (Майкопская культура). В 4-3.тыс. до н. э. ведущую роль в Древней Адыгее играли ранее скотоводы Атхи/Атыхи/ Ашуйцы. В 1 половине 3 тыс. до н.эры здесь возник Союз Майкопских племён , чему предшествовал длительный период акклиматизации пришельцев (6.тыс. лет назад) из Малой Азии (протохаттов) . Вместе с ними пришли некоторые общины Шумеров( в середине 4 тысяч. до н. эры) и ещё одной волны Хаттов в конце 4 или на рубеже 4 - 3 тысяч. до н. эры 46 На языке Абаза читаемый возвратном порядке корней ХА-ТЫ / ТЫ-ХА /АТЫ-ХА/ АДЫ-ХА /АДЫГА - исконные жители Кавказа. Майкопская культура историческая принадлежность Ашуйской и Атыхской цивилизации, предковых общин Абхазо- Адыгских этносов. О киммерийском происхождении Черкесов (Абхазов) писал В. А. Щербина, со ссылкой на Дионисия (2 в. н.р). По его мнению Киммерийцы были первыми известными в истории первым народом, заселявшим Северный Кавказ и Северное Причерноморье. 59. После Скифского вторжения Киммерийцы удержались в горах, но покинули Северное Причерноморье. Всё-таки, Киммерийцы представляются Арийским этносом, древнейшим обитателем территории Черкесии, который в итоге Скифской экспансии, прекратил своё государственное существование в 7 до н. эры растворившись в северо-кавказской среде. 60. Тем не менее, в историографии Киммирийской проблемы получила два основных направления их этногенеза-индоевропейское и кавказское(Абхазо-Адыгское). К древнему заселению Западного Кавказа и Северного Причерноморья, относил Абхазо- Адыгские этносы Иванэ Джавахишвили, здесь уже можно говорить о фракийских аспектах Киммерийской версии происхождения Абхазо-Адыгов.62 Добавим лишь то, что предводителем Киммерийцев в войнах с Ассирией (678 г до н. эры) был Теушпа. Согласно нормам Абхазо-Абазинского языка Теушпа-сын Теуш, или Теушпа, где "пша" легко возводится к адыг. "пщы"- князь. 63.

@user-eg1rw5uz2l

3 күн бұрын

Г. Ф. Турчанинов, изучая памятник древней письменности Кавказа - Майкопскую надпись, пришёл к выводу, что письмо - это именуется Ашуйским (древним Абхазским, Абазинским и Убыхским) информации, хранящаяся на найденных плитках, пролила свет на древнюю историю Абазгкого этноса. 64 Письменность, возможно, принадлежала предкам абазин абхазов и убыхов, которые некогда называли себя Ашуйцами (по - абазински ашвуя), а страну своей Ашуей. Справка. Наиболее древние образцы письменности( 4-5 тыс. до н. эры). были обнаружены на фрагментах керамики культуры Яньшао, в Китае. Наиболее древние пиктограммы( 3400 лет до н э) были обнаружены на глиняных табличках из Ништура в южном Ираке. В Ираке были найдены цифровые значки которые датируются 9 тыс. до н. эры. Самые старые памятники государства Урарту датируются 9 в.до н.эры. Самые ранние памятники Армянской письменности восходят к 4 веку. Появление Грузинской письменности относят к 5 веку н. эры Римские деревянные таблички, в Великобритании, относят к 100 г н. э. Самыми ранними образцами письменности на Руси является берестяные грамоты 9 века. Ашуя была развитом государством на территории проживания Абзазо- Адыгских народов в Закавказе и Северного Кавказа. Она имела богатую культуру и уже скложившиеся традиции. Уже в 3 тыс. до н эры Ашуйцы умели добывать и обрабатывать золото, серебро и прочие металлы, изготавливать из них различные украшения. "Ашуя-древнее государство на Кавказе, существовало в 3 тысяч. до новой эры. Простиралась от Чёрного моря на юге до нынешнего Майкопа и на севере выходила за пределы рек Кубани и на северо-западе и Фазиса ( Риона) на юго-востоке" 66. В это время на Кавказе происходит интенсивное освоение железа появляются даже металлургические центры, Что позволило предкам Нахско - Дагестанских и Адыго- Абхазских народов стать монопольными изготовителями металлургических орудий труда и оружия в период зарождения других близлежащих мировых цивилизаций. Это касается и относительно развития общей культуры Кавказа, например, Великой Албании, расположенной в данный период на юго-востоке Ашуи. Существование Адыго-Абхазского (Ашуйского) , (Ашэуа- Абхазское название Абазин) проязыка языка относится к 3 тыс. до новой эры. Археологическими реалиями Ашуйской цивилизации были Майкопская , Колхидская культуры, которые могли иметь влияние на дольменные культуры. "Письменные памятники ашуйского языка охватывает период с 3 тыс. до. н. э до 4-5 вв.". 67 Г. Турчанинов, Л. Лавров, П. М. Золин, А. Д. Резепкин, М. Дюнан, Антон Ирку, Л. Л. Регельсон и др.

@user-us8be6hp4q

3 күн бұрын

Сплошная тавтология!!!-Ваши "откровения" - голая выдумка!!! Необходимо помнить-ценность действительности, только в мере её действительности!!! Исследуя истинность обнаруживается, что ВЫ- недостаточно полно не владеете материалом!!! . Смена культур. Справки 1.А. А. Йессен. Майкопской (4-3тыс. до н. э), на Дольменную (2 тыс. до н э), а их на Северо-Кавказскую ( 2-1тыс. до н эры ,1 тыс. н эры ),далее на Меотскую( с 9 до н. эр. по 2 век но. эр.), на территории Прикубанья (в точности будущего КЧР и Пятигорья.) означаются предки Адыгов и Абазин. . 223. 2. Кроме того, здесь же находятся следы Кобанских племён 8-7 вв.до н. эр. (предки Осетин, Балкарцев, Карачаевцев, Ингушей и Чеченцев), а также Скифов (7-5 вв до н. эр). 224. По мнению. А. А. Клёсова, основных источников гаплогруппа R1a на Кавказе несколько : древние Арии( примерно 4500 4000 лет назад), Скифы, Киммерийцы, Сарматы, Аланы- 1 тыс. до н. эры - 1 тыс. н эры). (С. 667) и её присутствие в генетической истории народов Абаза, указывает, что не относится к Автохтонам данного региона. (С 667.) Сколь не были бы" убедительны" аргументы соседей о " пришлости". Абаза на "исконную" их территорию - Истина одна ! Народы Абаза - это автохтоны Большого Кавказа! Корни" древа народов" тянутся из глубокой старины! Здесь отмечается территория этногенеза - Большой Кавказ ( северо-восточной Анатолией) этносов Ашуя -Кашки и Абешла(Абхазо-Адыги) от 5.тыс. лет назад и старше, в окружающей среде Хатти!!! Л. И. Лавров, один из ведущих специалистов - Кавкозаведов пишет - собранные материалы доказывают, что предки Абазин были издавна особым и довольно многочисленным народом, жившим Северо- Западнее Абхазов.... Современные Абазины, являются прямыми потомками могущественного, в свое время, племени Абазгов , которые играли большую роль в политической жизни Западного Кавказа. Лавров пояснял, языком же непосредственных предков Абазин-Абазгов был Убыхский язык, который в позднем средневековье бытовал на более широкой территории. (1034). Ашуя была развитым государством на территории проживанияАбхазо-Адыгских народов Закавказья и Северного Кавказа. Она имела богатую культуру и уже сложившиеся традиции. Уже в 3 тыс. до н. эр. Ашуйцы умели добывать и обрабатывать золото, серебро и прочие металлы, изготавливать из них различные украшения. Г. Турчанинов. "Ашуя- древнее государство на Кавказе, существовала в 3 тыс. до н эры .Простиралась от Чёрного моря на юге, до нынешнего Майкопа на севере и выходила за пределы рек Кубани на северо-западе и Фазиса (Риона) и на юго-востоке ." (66.) Письменные памятники Ашуйского языка охватывает период с 3 тыс. до н. э. до 4-5 вв н. э". (67) «На одном из сосудов Майкопского кургана была обнаружена карта Ашуи. Расшифровка карты позволяет сделать вывод об изображении на ней рек Кубань и Фазис, а также изображение двуглавой горы Эльбрус»(242.) Ашуйцы, владея громадной территории от Малой Азии до нынешней Осетии, перемещались свободно из края в край своей земли. Представлены и археологические данные..... 243. Культура Ашуи - прослеживается до конца IV века - до нашествия Гуннов. Справка. Г. Ф. Турчанинов писал: "Историческим и лингвистическим явлением оказывается тот факт, что создатели древнейшей письменности Кавказа-Ашуйцы, дожили до наших дней. Потомки их Абхазы, Абазины и Убыхи до сих пор здравствуют. Первые два народа живут на территории нашего государства, третий- Убыхи находится за рубежом, в Турции, куда стараниями Царского правительства он был окончательно выселен в 1871 году "(68) Доктор исторических наук П. М. Зорин солидарен с фактом историчности Ашуйцев и наличии у них письменности, (69) О данных фактах пишет и археолог А. Д. Резепкин. С ним был солидарен и профессор из Франции, археолог М.Дюнан. Справка. Термин "Ашуйское письмо" был извлечён Г. Ф. Турчаниновым из текста бронзовой плиты Д. 19 в до н. э. , сейчас он получил новое подтверждение. Ни один из народов Кавказа, не обладал в прошлом письменностью такой давности такого количества древних памятников. 70. С ним солидарен Австрийский семитолог Антон Ирку. В текстах некоторых из них встречаются личные имена : Ла, Клыч, Трам, Баг, Ачба, Ашба, Чачевы, .. и др. Эти имена и племенные названия позже, стали фамильными., которые и до сих пор бытуют у Абазинов и Абхазов :Клычевы, Лоовы, Ачба, Ашба, Чачевы, Трамовы, Баговы.. и др. очень древние по своему происхождению, им пять тысяч лет.... 74. Ла-уаа-Лоа-Лоо-Ло-овы, Клыч-Клыч-аа-Клыч-ипа-Клычевы,Трам-Трам-аа-Трам-ипа-Трамовы,Ач-Ач-ба-Анча-ба-дзе....74 Л. Л. Регельсон отмечал относительно книги Турчанинова:" Эта книга - сама история...." 74. Наша история не строится- на мифологиях! Именно - древнейшие земледельцы и скотоводы - Ашуйцы, предки Абхазо-Адыгских народов, обитали - около 5.000 лет назад в предгорьях Северного Кавказа Лишь! человек вне "культуры" мог не заметить этого!! Плиний. Земля Абазгов делилась на два царства:одно по морскому побережью, другое в горах, к востоку от моря ". (995.) Справка. Большая и Малая Абаза(14-18вв) занимают значительную территорию Северо - западного Кавказа и Закавказье. Почти всю территорию современной Карачаево-Черкесии, кроме Карачая на крайнем юго-востоке и крайнего северо-запада, который населяли Бесленеевцы, а также большую часть Мостовского района Краснодарского края населяли Абазины. (134) Абазы - занимали обширные территории и на Черноморском побережье Кавказа, что имело важнейшее стратегическое значение :"В их руках находились ворота Кавказа".(135). Всё обозначенное имеет отображение в исторических документах.