Дай Аллах этому праповеднику, блага в этой и в будущей жизни

Красавчик

Пусть Аллах Азза ва Джаль даст барака,

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

آمين И тебе брат 🤝

Пусть Аллах укрепит нас всех на истине

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

آمين

Аллаху Акбар , МашаАллах брат Джазакаллаху Хайран за разъяснение

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

وإياكم

جزاكم الله خيرا

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

وإياكم

نفع الله بك الإسلام و المسلمين

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

آمين. وبك كذلك اخي

Сура 38. Сад, 75-й аят. Священный Коран: Он(Аллах) сказал: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?» Слова 4 имамов о вознесении Аллаха над Троном С именем Аллаха Милостивого, Милосердного Имам Абу Ханифа: "Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, - впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. "аль-Фикъх аль-абсат" 46. А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, - Абу Ханифа ответил: "Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле". Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, - Абу Ханифа ответил: "Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако ты рядом с ним не находишься". См. "аль-Асма уа ас-сыфат" 429. Имам Малик: Джа'фар ибн 'Абдуллах рассказывал: "Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу Абдуллах! Милостивый возвысился на Троне. А как Он возвысился?» Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, как ничто другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до тех пор, пока на нём не появилась испарина, после чего, подняв голову и бросив палку, он сказал: "Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом - ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!", - после чего он велел выгнать этого человека". Абу Ну'айм в "аль-Хилья" 6/325-326. Имам аш-Шафи'и: "Высказывание о Сунне, которого придерживаюсь я, а также придерживались наши сторонники из числа знатоков хадисов, которых я видел, и у которых я обучался, как например, Суфьян, Малик и другие, состоит в утверждении свидетельства, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха; что Всевышний Аллах находится на Своем Троне на небе, приближаясь к Своим творениям так, как пожелает; и что Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо так, как пожелает". См. "Иджтима' аль-джуйуш аль-ислямийя" 165, "Исбат сыфат аль-'улую" 124. Имам Ахмад: "Мы веруем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд ) и без вида, которым смогли бы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества). Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. И взоры не могут постичь Его". См. "Дар’ та’аруд аль-'акъль уа-ннакъль" 2/30.

حياك الله وحفظك الله بارك الله فيك

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

وإياك اخي

Ма ша Аллах, нормально тут сектанты засуетились в комментариях. Давай брат продолжай в том же духе. Пусть Аллах тебе поможет

بارك الله فيك يا اخي الغالي 👍🏻🫂

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

وفيك بارك الله اخي

جزاك الله خيرا يا عزيزي❤

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

وإياك اخي. نسأل الله أن ينفعنا و المسلمين بعملنا هذا

Правила ахлю сунна в понимании текстов с упоминанием имен и атрибутов Всевышнего Аллаха: 1. Уверовать, что Аллах описан этим атрибутом, опираясь на его смысл, известный в арабском языке 2. Быть убеждённым, что этот атрибут Аллаха не подобен ничему из атрибутов творений 3. Не погружаться в размышление о том, каков этот атрибут. Не задавать вопрос «как?».

🤲

Ты забыл ещё то, что аяты муташабиха не переводятся и не берётся внешний смысл. У Великого Аллаhа есть сифат йад, но это не орган и не часть тела.

@Usman_Sofu

3 ай бұрын

Почему-это вдруг аят из муташабих,и что ты понимаешь под муташабих?и почему не берется внешний смысл,кто и где про это сказал из учёных Ахли сунна

@user-rq6gp8ve8s

3 ай бұрын

@@Usman_Sofu А кто из учёных ахлю-сунна валь джама'а сказал что это аяты мухкаматун и что нужно брать внешний прямой смысл указывающий на органы и части тела как у созданных ?

@Baggio-vy3jp

Ай бұрын

​@@user-rq6gp8ve8s100%

Такие слова - сифаты Аллаhу Та'аля не переводятся и не берётся внешний смысл слов, так как это и есть толкование. Без отрицания, без перевода, без уподобления и без толкования, читаем и оставляем как есть в самом Кур'ане.

@Shkaf338

Ай бұрын

Ты хочешь сказать что у Аллаха нет рук?

@user-rq6gp8ve8s

Ай бұрын

@@Shkaf338 У Великого Аллаha есть сифат йад и йадейн. Но это не органы и не части тела как у нас.

@user-rq6gp8ve8s

Ай бұрын

@@Shkaf338 А ты считаешь что у Аллаha есть настоящие руки, как говорил ибн Таймийя да простит его Всемогущий? ТА’ТЫЛЬ И ИСБАТ В ПРЕДСТАВЛЕНИИ ВАХХАБИТОВ-ПСЕВДОСАЛАФИТОВ: «Истива, подобающий величию Аллаха наряду с танзихом (очищение от уподобления), это исбат, которого придерживаются ашариты. Когда они (ашариты) утверждают «нузуль» - утверждают так, как подобает Его величию, когда утверждают «итъян и маджиъ» «йад, ‘айн» и подобные им - они утверждают их так, как подобает величию Всевышнего Аллаха. Этот метод ваххабиты называют: «ТА’ТЫЛЬ (опустошение)». А «исбат» возле них - это относить «истива» к Аллаху в смысле «джулюс(сидение)» и «истикрар (утверждение)», относить «нузуль» в смысле перемещения с верху вниз, «йад» в смысле органа, «калям» в смысле букв и звуков… Они не придерживаются танзиха и даже не думают о нем.» «Мавкиф аль-Аш’ария мин ас-сыфат аль-Иляхия 94»

@user-rq6gp8ve8s

Ай бұрын

@@Shkaf338 Беда в том что ибн Таймийя первым сказал что йад якобы хакъыкъатан, то есть настоящие. И это явное бид'а.

@kavkazmountains

29 күн бұрын

Ты сейчас просто опустошил смысл слова يد и преподнес как будто это набор букв, смысл которого мы не знаем. Это заблуждение. Аллах ниспослал Коран на ясном арабском языке. И проблема не в переводе слова يد , а проблема в вашем понимании

сура 112 Аль-Ихляс: «Скажи - Он- Аллаh - Един, Аллаh Самодостаточен. Не родил и не был рожден, и нет никого, равного ему». 4 аят:то есть нет ничего ему равному и подобному! у Аллаhа нет образа и места. иметь руку или ногу и есть недостаток. ахлю сунна уаль джамаа не толкуют эти аяты, ведь понятно, что это аллегории. но если толкуют, то толковали и толкуют людям незнакомых с исламом или малознающим

@user-xv7fy6pl6f

3 ай бұрын

Аллах Свят Он и Велик и Причисть от всех недостатков

Да принесёт Аллах посредством вас пользу исламу и мусульманам, и да наставит Он на прямой путь посредством этих уроков заблудившихся!

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

اللهم آمين

В комментариях я не собираюсь вести споры. Я лишь записываю эти уроки, желая распространения убеждений Ахли Сунна, которые основываются на Куране и хадисах Пророка мир ему и благословение. И прошу Всевышнего Аллаха что-бы пренес пользу по средствам этих видео и наставил заблудших. А что касается комментариев, то я их не удаляю

@Islyam.

3 ай бұрын

Пусть Аллах облегчит и поможет тебе в этом

@user-gu6gn3ge6l

3 ай бұрын

Послушай меня Александр! Ты не уроки записываешь а сеишь смуту . Ты приводиш аяты муташабихат и хадисы муташабихат и переводишь их в буквальном смысле,ты знаешь что эти аяты нельзя воспринимать буквально потому что они противоречат аклу и Акыде Ахлю сунна вал джамаат,и при это ты говоришь что это убеждение Ахлюсунна вал джамаат и четерех имамов (4 масхабов) это не правда. Есть хадис пророка ( с.а.в) где он говорить что придут лже проповедники которые будут стоят у ворот ада и звать в ад. Ты один из них и твоё убеждения это убеждение таймито ваххабитов .

@user-gu6gn3ge6l

3 ай бұрын

Вот тебе аяты из корана (МУХКАМАХ)которые полностю противоречат твоему ВАХХАБИТСКОМУ вероубеждению и тому что ты здесь нам рассказываешь Сура (Ан- Нахль аят 60) Сура (Ан-Нахль аят 74) Сура( Марьям аят 65) Сура (Аш- Шура аят 11) Сура ( Ихлас аят 4) Я думаю этого достаточно для людей разумеющих

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

Хвала Аллаху, нам есть кого слушать! Это Пророк мир ему и благословение, это его сподвижники и те которые последовали за ними. И что касается качества Аллаха как рука, то нет не одного сообщения, что Пророк Мухаммад мир ему и благословение трактовал это как-то подругому, так-же это не приходит от сподвижников. Они это принимали как есть и при этом не уподобляли Аллаха Его творениям, мы же поступаем точно так же, а иначе от кого же нам брать правильное понимание религии? А что же касается тебя, так я уверен ты даже арабского языка не знаешь, а пытаешься как то ещё дискутировать. Поэтому я советую тебе бояться Аллаха должным образом и не наговаривать на Него без знания и покаяться от своих ложных убеждений. От себя же прошу Всевышнего Аллаха что-бы посодействовал тебе в этом. И так же прошу тебя больше не писать здесь комментарии, тратя свое и чужое время

@user-gu6gn3ge6l

3 ай бұрын

Вот тебе аят (МУТАШАБИХАТ) Сура (Аль Анкабут ) аят 88 . КУЛЛУ ШАЙИН ХОЛИКУН ИЛЛА ВАЖХ1А . (Исчезнет все кроме лика Аллах1а .) Если перевести буквально то это так переводится. Теперь скажи мне как ты понимаешь этот аят? Хочешь сказать что у Аллах1а есть лицо? Только не говори что есть и не такое как у нас😂

Ещё такой жест делаешь двумя руками, когда говоришь что Аллаhу Та'аля распростёр йадейн. За такой жест надо по этим рукам дать хорошенько что-бы было понятно, что уподобленцев ждёт наказание. Сахаба и имамы р.а.а. не переводили аяты муташабиха и оставляли смысл Самому Великому Аллаhу. А вы что делаете? Вы берёте, переводите эти сифаты и даёте им толкование из их внешнего смысла. В этом и есть ваше уподобление. Но Вы этого не видите и не понимаете. По мнению ханбалитов воджх, йад, сакъ и т.д. это сущность Аллаhа, а не органы и не части тела.

@user-jy6mr6vf3p

3 ай бұрын

Всевышный Аллах Все Слышащий ,Всевидящий ?

@user-rq6gp8ve8s

3 ай бұрын

@@user-jy6mr6vf3p Вам осталось приписать Великому Аллаhу уши, голову. Тело и настоящие одежды уже приписали.))) 'Аллаh Та'аля сказал а'юнина, переводится глаза во множественном числе, но это не органы, а сифат Всевидящий. Но ваша секта заявляет что Всевидящий и глаза это не одно и тоже, а два разных сифата.)) СубханаЛлаhи. И потом ваши шейхи заявили что якобы у Аллаhа именно два глаза, откуда они это взяли, если Сам Аллаh сказал а'юнина - глаза во множественном числе. Почему ваши шейхи истолковали как два глаза ? Потом приводят хадис про Даджаля что у него один зрячий глаз, но мол Великий Аллаh не такой, у Него якобы два глаза которыми он видит. Что это за философия у вас, что за домыслы такие?

@user-jy6mr6vf3p

3 ай бұрын

@@user-rq6gp8ve8s человек не философствуй оставь как есть , зачем дадумывать за других, Как сам себя описал Всевышный Аллах и не надо представлять со своим больным мозгом атрибуты Всевышнего

@user-rq6gp8ve8s

3 ай бұрын

@@user-jy6mr6vf3p Именно вы и додумываете и домысливаете.

@user-jy6mr6vf3p

3 ай бұрын

@@user-rq6gp8ve8s у Аллаха свои атрибуты вы же это представляете и сравниваете с людскими , хоть руки ,стопа ,итд и обвиняете своим пониманием других .

Короче, как всегда- вся Умма в заблуждении, только вот эти в раю

@insan_adamov

15 күн бұрын

Читал хадис про белый волосок на шкуре черного быка?

Это такая рука которая соответствует его величию 😂😂😂 Какое у вас отличие от того кто молится распятие ? Или от яхудов, которые сказали что его руки скованны ?

@insan_adamov

15 күн бұрын

Человек сотворен из глины (как вид) либо из капли (каждый конкретный человек). А ты - из ветра 🤦‍♂️

@made_from_the_wind

15 күн бұрын

@@insan_adamov Есть предание что лошади сотворенны из ветра, у меня страница про скакунов и автомобилей

جزاكم الله خيرا

@aleksandrabuhamza

3 ай бұрын

وإياكم اخي