مواضيع في أمس الحاجة إليها في مساري الجامعي .شكرا لمجهوداتك القيمة دكتور يوسف🙏🌹

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐🌹🙏

اعتقد الحداثة هي تحقيق العدالة الاجتماعية مالذي يحصل على ارض الواقع من ظلم وقهر للضعفاء فأي حداثة تطورت الاسلحة من السيف والمنجنيق الى اسلحة الدمار واحرقت الرحمة والانسانية حتى غدت حلم الطيبين

شكرا لك استاذ يوسف 📚🌲 في رأيي المتواضع إذا نظرنا الى الحداثة على أنها ذلك التيار الناتج عن عدة عوامل و الذي ينقل المجتمعات الإنسانة إلى ما هو أفضل مما كانت عليه في مرحلة سابقة اقتصاديا و اجتماعيا و معرفيا، و إذا سلَّمنا بأن "الحداثة" ، كما جاء ذلك في عرضك القيِّم ، لم تكن داءما مرادفا لكل ما هو إيجابي بالنسبة للإنسانية ، لذلك لم يعد ملاءما إطلاق هذا المصطلح على كل ما هو جديد من مظاهر في شتى المجالات بل من الأفضل أن نحتفظ له بمصطلح " المتغيرات" و شكرا

شكرا لكم أستاذ يوسف على مجهوداتكم التنويرية القيمة

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐🌹🙏

إن فترة ما بعد الحداثة ما هي إلا وبال على البشرية ومرض يُبيد جميع الاُسس الاجتماعيه و الترابط الديني و الاخلاقي في المجتمعات و ماهي الا واجهة لتغطية عوائد الرأسمالية بشكل غير مباشر و المترتب عليها الفكر الامبريالي التوسعي و الاجباري للشعوب الضعيفه المهمشه . شكرًا لك سيدي يوسف

هناك من يرى ان القطيعة لاتقع للامور الفكرية والتي هي ذات طابع تراكمي.انما القطيعة تحدث في الامور العلمية . كل الشكر لك استاذ

@youssef_houssein

11 күн бұрын

🌹

مرحبا بك أستاذ يوسف المحترم. كل جيل فلسفي يختلف ويشكك فالجيل السابق ويعتبر وجهة نظره على حق .اشكرك أستاذي ومعلمي الفاضل تحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍🙏

@youssef_houssein

3 ай бұрын

👍💐💐💐

شكرا علي العرض المختصر والمكثف لأفكار كبيرة لهذا التيار الفكري. ننتظر الفكر البنيوي وما بعده. شكراً جزيلاً لك!

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐💐💐

مساء الخير والعافية عليك استاذ يوسف شكراً جزيلاً ألك على مواضيعك الرائعه من العراق. بغداد.... شكراً جزيلاً ألك استاذ

@youssef_houssein

3 ай бұрын

🙏💐❤🇮🇶🙏

شكرا لكم استاذ يوسف

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐🙏

شكرا

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐💐

تحياتي لك 🎉🎉

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐💐🙏

لكن مفاهيم الحداثة كان العامود الذي استند عليه كثر مثلما استند فلاسفة الحداثة على مفاهيم قبلها ..اعذرني لكن مابعد الحداثة إن اعلنوا موت الإنسان فعلى من يعتمدون ..ربما استغلت بعد مفاهيم الحداثة بشكل سيء لكن تاثيره واضح على اليقين المعرفي ..الحديث طويل وعميق في هذا لمضمار ..كل الشكر استاذي

تحياتي لك استاذ يوسف 🎉🎉🎉❤

@youssef_houssein

3 ай бұрын

🌹🙏

طاب مسائكم أستاذنا الفاضل ومساء الاصدقاء المتابعين ❤❤🌹🌹

@youssef_houssein

3 ай бұрын

يسعد مساك 💐🙏

Thanks!

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐🌹🙏

❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐💐💐

الغرب فشل فشلا ذريعا ما دام لم بحقق السعادة... بل تسبب في الشقاء للبشرية.... التكنلوجيا لا معنى لها اذا لم تحقق السعادة للانسان

@GHAITIsmail

2 ай бұрын

لا اتفق معك الحياة الآن افظل بكثير و الآن تجري ثورة في الذكاء الاصطناعي و المستقبل مشرق جداً صحيح هناك الكثير من السلبيات لكن لدينا قدرة للوصول إلى السعادة في المستقبل

أتمني علي كل من يهتم بعلوم الفلسفة أن يقرأوا السيرة الذاتية لكل فيلسوف أو أديب أو مفكر أو راهب أو صوفي لتتعرفوا علي مواطن المأساة و البؤس و المعاناة و الضغوط و الضعف و اليأس و الإكتئاب و الذي ادي ببعضهم إلي الاعتزال أو الاعتكاف أو الإلحاد أو الإنتحار.... يبدو أن معظمهم كانت حياته سوداء بشكل مزري.

شكرا على عطائك

❤❤❤❤❤❤❤

@youssef_houssein

3 ай бұрын

🌹🌻🙏

ما بعد الحداثة ماهي الا مرحلة و علامة على نهاية الحضارة الغربية حيث يلعن آخرها أولها فساد النوع بحركة ما بعد الحداثة ما هي الا معول هدم لما تبقى من انسان غربي كان متسيدا للعالم في الخمسة قرون الأخيرة نحن شهود عيان على نهاية حضارة الحضارات تنتحر من الداخل الهرم اذا نزل بالحضارة او الدولة لا يرتفع الصين تتسيد العالم تحياتي

@GHAITIsmail

2 ай бұрын

الصين لديها مشاكل كثيرة اقتصادية وازمة عقارات و مشكلة ديموغرافية كبيرة صعب ان تتجاوز الغرب وحتى لو تجاوزتهم فهو بفارق ضئيل ممكن الهند ستتسيد العالم بنهاية القرن الحالي

❣️🌻

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐🌻

شكرا اخي على هذا الملخص المكتنز لفكر ما بعد الحداثة وتعقيبا على ما تفضلت به اعتقد ان ازمة فكر الحداثة هي في الحقيقة ازمة تطبيق لمفاهيم وليست ازمة فكر حداثي لذلك جاء فكر ما بعد الحداثة كمحاولة للتنصل من مسؤولية ما ترتب عن تلك الممارسات والتطبيقات خاطئة لفكر الحداثة من قبل الانظمة التي هيمنت على الحضارة الانسانية في العصر الحديث وفرضت على البشرية افكارها وثقافاتها واخضعتها الى نظم تستجيب لمفاهيمها ويكفي ان نشير الى مفهوم الحرية وكيف طبق على الشعوب وقس على ذلك في المفاهيم الاخرى وما انجر عنها من مآسي وحروب ودمار في العالم باختصار فكر ما بعد الحداثة هو محاولة للتنصل من جرائم بشعة ضد الانسانية سببها تطبيقات خاطئة ومنحرفة لمفاهيم فكر الحداثة والرائ عندي ان تتم مراجعة نقدية لتطبيقات تلك المفاهيم وتقدم الانظمة نقدها الذاتي على تلك الممارسات والاسنمرار في بناء الفكر الانساني المعاصرعلى مفاهيم واسس تطبيقية سليمة تسنجيب للتطلعات الانسانية من اجل السلام والتقدم شكرا لك مرة اخرى مع تحياتي الحارة

@youssef_houssein

3 ай бұрын

مداخلة قيمة💐💐

❤❤❤❤❤💌

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐💐

يعطيك العافية استاذ يوسف ، ولكن الفلسفة كما أراها في الحداثة ومابعد الحداثة انها طراز نخبوي لا يهتم به صناع القرار السياسي ، حيث ان الساسة نهمهم مصالحهم المادية في المقام الأول ويتضح ذلك من خلال النزاع الروسي - الأوكراني حاليا. ولكن فلسفة داروين وظهور فلسفة نيتشه بالذات والتي كانت مضادة للسامية ، منحت الشعب الأري في اوروبا ميزة خاصة جعلته يعتقد في ذاته انه السوبر مان ، فما رايك ؟

🌻🌻🌻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐🌹🙏

هلو

اظن ان الفلسفة مابعد الحداتة هي فلسفة تقافة ومفاهيم بإمتياز، فالفيلسوف لم يعد دلك المتأمل فوق برجه العاجي بل اصبح مختص في مجال ما كاللسانيات او الانتروبولوجيا ومنه يوجه نقده واطروحته...زيادة على حالة العالم في هاته المرحلة التي فقدت فيها التقة في امكانيات الانسان العقلية وفي ارساء عالم تسوده الحرية والعدالة: لهدا اصبح دور هؤلاء المفكرين البحت من جديد على ماهية الانسان في مجتمع تسوده سلط مؤترة. اتمنى من استادنا الفاضل ان يركز على هده المرحلة لما تكتسيه من اهمية قسوى خصوصا وان هده الفلسفة مازالت مؤترة وحاضرة الى يومنا هدا، كما ارجو مشاركة المختصين في الفلسفة لإستكمال التحليل ممامن شأنه تتقيف وتوعية المتابع العربي.

@MrBellen12

3 ай бұрын

اضم رأيي إلى رأي الصديق المتداخل واتمنى من الأستاذ يوسف التوسع في مفهوم الضياع و تجاور الحقائق و الدلوف إلى المنطقة الرمادية بما هي قطع مع الثوابت و التي يتساوى فيها المختلف و تنتفي المفاضلة و يختفي معيار حكم القيمة

يسعد اوقاتك استاذيوسف🌹🌹 هناك اختلاف بين المفكرين في تحديد البدء بزمن الحداثة منهم من يعتبر أن الحداثة بدأت عقب اختراع الطباعة ١٤٣٦م(غوتنبرغ)ومنهم من يعتبر ثورة مارتن لوثرعلى الكنيسة ١٥٢٠م ومنهم من يعتبر انها بدأت عقب الثورة الفرنسية ١٧٨٩م ومنهم من يعتبر الثورة الامريكية ١٧٧٦م... اما التقسيم التاريخي المعترف علية ان نهاية العصور القديمة تنتهي بسقوط روما ٤٧٦م بيد القبائل الجرمانية وتبدأ القرون الوسطى التي تنتهي ١٤٥٣م بسقوط القسطنطينية وزوال الدولة البيزنطية على يد العثمانين حيث يبدأ التاريخ الحديث ومن بعده التاريخ المعاصر من خلال العرض التاريخي الوجيز ومن خلال دراساتك الفلسفية اين موقع الحداثة مماسبق من العرض ..؟ كي نفهم ان جوهر الحداثة بالمختصر الشديد وبدون اي اسهاب هو بالمطلق (تحرير العقل )الذي بتحرره من القيود المعيقة انطلق في فضاء العلم يكتشف قوانينه دون خوف او تردد ادى به الى تطبيقها في الواقع العملي لينجز تكنولوجيا غير مسبوقة في التاريخ ليدخل الى مابعد الحداثة التي تتميز بثورة المعلومات التي ماكان لها ان تحصل لولا تورة الاتصالات في القرن العشرين والسؤال الثاني لماذا اعتبر بعض المفكرين انه لايوجد رابط بين الحداثة وما بعد الحداثة.وذلك بالتوصيف الموازي لتطور التكنولوجياالمترابط كونها نتاج العقل الحداثي ...؟ ولك جزيل الشكر استاذ يوسف 🌹🌹🌹🙏

@youssef_houssein

3 ай бұрын

🌹💐🙏

شكرا

@youssef_houssein

3 ай бұрын

💐💐