حفظ الله الشيخ وليد اسماعيل وجميع مشايخنا الأفاضل

@safeking9717

Жыл бұрын

اللهم امين 🤲

ألله يحفظك ويبارك بعمرك دكتور وليد

سلمت

لو بنفكر بطريقة الشيعة نقول ان علي من قتل فاطمة ودفنها سرا ليخفي فعلته

❤

علي فرط في فاطمه وهي حيه وعرضها الكسر ولم يحفظ كرامتها ولما ماتت دافع عن جثتهاومقبرتها😂😂😂😂😂😂😂

يقول الشيعي لوفتح احد الصحابه قبر فاطمه للأماتهم الله ت في الحال. ولما الصحابه عصروها وكسروها سامحهم الله تعالى

لايقال إن شاءالله بعد الدعاء .

لا يقال لمجوسي "" الله يبارك في عمرك "" والا جاءز ان أقول ذلك ل.نتنياهو

امهات شهداء فلسطين يفرحون لابنائهم عندما يستشهدون و يتقبلون التهاني لابنائهم بالرغم حزنهم على فراقهم و لم نرى ابدا ام فلسطينيه تشق ثيابها و تولول و تضرب و تطبر، اللهم اهدي الشيعه من هذه الديانه الضاله لا حول ولا قوه الا بالله

لايترمون ال ألبيت ويفترون عليهم ولايصدقون بالقرآن المجوس يؤلفون لهم وهم يصدقونهم

اللهم أرض عن آل بيت رسول اللهم ومنهم زوجاته أمهاتنا امهات المؤمنين فحسب وهذا شرف لنا ، فهن لسن أمهات اصحاب الدين الوضعي ، وارض اللهم عن صحابته الكرام الذين أيدوه ونصروه وأجمعنا معهم ، أيها الشنيعي هداني الله وإياك الى الطريق المستقيم ويسر لنا حفظ القرآن الكريم وتدبره وثبتني على الحق المبين وعلى سنة خير المرسلين عليه أفضل الصلاة والتسليم وعلى آله وصحبه أجمعين وأحسن لنا الخاتمة ، يا تابع دين القرس ودين إبن صبأ ، قل ربي الله الذي لا إله إلا هو له مقاليد السماوات والأرض ولا يشرك في حكمه أحداً ، ولم يكن له كفواً أحد ، وأعلم أن آل بيت النبي ، زوجاته وذريته وأقرباؤه رضوان الله عليهم أجمعين بشر كسائر البشر ليس لهم نفع ولا ضر لانفسهم ولا لغيرهم وهم ليسوا وسيلة ولا واسطة بيني وبين ربي الذي قال سبحانه ( أدعوني أستجب لكم ) فنحن ندعوا الله مباشرةً فيستجيب لنا ، من مكة الحبيبة أدعو لك يا صاحب الدين النجوسي ولكل بني جلدتك بالصلاح في الحال والمآل وأن يردكم اليه والى كتابه وسنة نبيه رداً جميلاً ، يا شنيعة غباءكم لا نظير له ، عقولكم معطلة ، سلمتموها للمعممين الخبثاء الذين يمتهنون التجارة في أموالكم ونساءكم والوضع عندكم من سيء الى أسوء ، تدمير للعراق وإنحطاط شامل لا مثيل له في أي مجتمع ، أفيقوا وأنتفضوا وتخلصوا وتعاونوا ، نسال الله لكم التوفيق والهداية الى طريق الحق ..،،..

جان سوة قبر واحد ؟؟؟ واي واحد يقرب الها يموت وخلص الة يسوي ٤٠ قبر

كذبهم كثير ياشيخ مايمليه المجوس عليهم يصدقونه😊

والفيل 😂😂 بيطير عيال نرجس والنخاسين كذابين

@user-nn5fe5sm3w

Жыл бұрын

لأن من يمشي في جنازة الزهراء عليها السلام يدخل الجنه لذلك امر الله سبحانه وتعالى أن تدفن الزهراء سرا حتى لايمشي في جنازتها عمر وابو بكر في كتبكم مذكور الزهراء عليها السلام ماتت وهي غاضبه على ابو بكر والرسول صلى الله عليه وآله وسلم (فاطمه بضعتني مني يؤذيني من اذاءها ويغضبني من اغضبها) يعني ابو بكر اغضب الرسول والي يغضب الرسول يغضب الله

@user-nn5fe5sm3w

Жыл бұрын

هسه اني عندي سؤال شلون عائشه موجوده بالبيت بس هي وجاريه وتبيت رجل في بيتها ماكو بيوت في المنطقة به رجل ويبات بيه الرجل الي نزل عند العائشه شلون العرب يقبلون رجل يبات مع نساء حالياً في وقتنا إذا كان بيت فيه فقط نساء لايدخل رجل الى البيت حتى لو كان له صلت قرابه كاابن عم اوخال اوغيره شلون الرجل نزل عند عائشه ؟ بس هي شافت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مات ظلت تلعب بكيفهه

@safeking9717

Жыл бұрын

@@user-nn5fe5sm3w احبة المجوس وشلون رجل نزل بعلي هل كان يجلس مع فاطمة في غرفة النوم عندكم جماعة خليطي مليطي على قول الاخ اثير الى عاف التشيع اتجاه اجباري الى السرداب يعدو الله ورسوله

@safeking9717

Жыл бұрын

@@user-nn5fe5sm3w احبة المجوس وشلون قالت الى الجمل المخشوش وهى غاضبة يا ابن أبي طالب !! اشتملت مشيمة الجنين وقعدت حجرة الظنين هذا من كتبكم يعدو الله ورسوله

@safeking9717

Жыл бұрын

@@user-nn5fe5sm3w احبة المجوس والجمل المخشوش وزرارة هو الذي قال: (سألت أبا عبد الله عن التشهد .. إلى أن قال: فلما خرجت ضرطت في لحيته وقلت: لا يفلح أبداً)(1) (رجال الكشي 142). زرارة اعطاه في منتصف لحيته 😂

شوف مشايخكم واحد ياكل ولقمه بفمه ويتكلم وي المتصلين وهذا نايم ويتكلم ويجوز بعد كم يوم يطلع واحد بالحمام ويبث مباشر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم اخذ من تربه كربلاء وشمها ووضعها في قارورة وقال إلى ام سلمه إذا رايتي التربه اصبحت حمراء فاعلمي أن الحسين عليه السلام قدقتل طبعاً ماعدكم عاطفه هل تحللون قتل الشيعه وتذبحون البشر وتقولون الله اكبر عندما تقطعون الراس حسبي الله ونعم الوكيل منكم جميعاً بينما نحن الحمدلله عندنا عاطفه ومراجعنا يحرمون قتل اي شخص من اي طائفه ويقولون لنا ان السنه إخواننا وانفسنا

@user-dp5km3ip9g

Жыл бұрын

لولا الاسناد لقال من شا ماشاء

عثمان ضربوا زوجة إمام عينه وضربها على خلفيتها ولم يحرك ساكنا عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: " لَيْسَ الْخَطَأُ أَنْ تَقْرَأَ بَعْضَ الْقُرْآنِ فِي بَعْضٍ، وَلَا أَنْ تَخْتِمَ آيَةَ {غَفُورٍ رَحِيمٍ} [البقرة: 173] بِ {عَلِيمٍ حَكِيمٍ} [النساء: 26] أَوْ بِ {عَزِيزٍ حَكِيمٍ} [البقرة: 209] وَلَكِنَّ الْخَطَأَ أَنْ تَقْرَأَ مَا لَيْسَ فِيهِ أَوْ تَخْتِمَ آيَةَ رَحْمَةٍ بِآيَةِ عَذَابٍ "مصنف عبدالرزاق

@user-dp5km3ip9g

Жыл бұрын

يعني هما ضربوا زوجته امام عينه قبل القتل ولا بعد القتل؟! 🤔

@user-dp5km3ip9g

Жыл бұрын

قال ابن الجزري في النشر 1/ 18 - 19: (ولذلك منع بعض الأئمة تركيب القراءات بعضها ببعض وخطأ القارئ بها في السنة والفرض. (قال) الإمام أبو حسن علي بن محمد السخاوي في كتابه جمال القراء: وخلط هذه القراءات بعضها ببعض خطأ (وقال) الحبر العلامة أبو زكريا النووي في كتابه التبيان: وإذا ابتدأ القارئ بقراءة شخص من السبعة فينبغي أن لا يزال على تلك القراءة ما دام للكلام ارتباط فإذا انقضى ارتباطه فله أن يقرأ بقراءة آخر من السبعة والأولى دوامه على تلك القراءة في ذلك المجلس. (قلت) وهذا معنى ما ذكره أبو عمرو بن الصلاح في فتاويه، وقال الأستاذ أبو إسحق الجعبري: والتركيب ممتنع في كلمة وفي كلمتين إن تعلق أحدهما بالآخر وإلا كره. (قلت) وأجازها أكثر الأئمة مطلقاً وجعل خطأ مانعي ذلك محققاً. والصواب عندنا في ذلك التفصيل والعدول بالتوسط إلى سواء السبيل، فنقول: إن كانت إحدى القراءتين مترتبة على الأخرى فالمنع من ذلك منع تحريم كمن يقرأ (فتلقى آدم من ربه كلمات) بالرفع فيهما أو بالنصب آخذا رفع آدم من قراءة غير ابن كثير ورفع كلمات من قراءة ابن كثير ونحو (وكفلها زكريا) بالتشديد مع الرفع أو عكس ذلك ونحو (أخذ ميثاقكم) وشبهه مما يركب بما لا تجيزه العربية ولا يصح في اللغة، وأما ما لم يكن كذلك فإنا نفرق فيه بين مقام الرواية وغيرها، فإن قرأ بذلك على سبيل الرواية فإنه لا يجوز أيضاً من حيث إنه كذب في الرواية وتخليط على أهل الدراية، وإن لم يكن على سبيل النقل بل على سبيل القراءة والتلاوة فإنه جائز صحيح وقبول لا منع منه ولا حظر وإن كنا نعيبه على أئمة القراءات العارفين باختلاف الروايات من وجه تساوي العلماء بالعوام لا من وجه أن ذلك مكروه أو حرام، إذ كل من عند الله نزل به الروح الأمين على قلب سيد المرسلين تخفيفا عن الأمة، وتهوينا على أهل هذه الملة، فلو أوجبنا عليهم قراءة كل رواية على حدة لشق عليهم تمييز القراءة الواحدة وانعكس المقصود من التخفيف وعاد بالسهولة إلى التكليف، وقد روينا في المعجم الكبير للطبراني بسند صحيح عن إبراهيم النخعي قال قال عبد الله بن مسعود (ليس الخطأ أن يقرأ بعضه في بعض ولكن أن يلحقوا به ماليس منه) وقال رسول صلى الله عليه وآله وسلم (إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه) متفق عليه وهذا لفظ البخاري عن عمر.) انتهى

@user-dp5km3ip9g

Жыл бұрын

*سؤال يعني هما ضربوا زوجةعثمان امام عينه قبل القتل ولا بعد القتل* ؟! 🤔 *والسؤال ثاني هما ضربوا فاطمة قبل قتل علي ولا بعد قتله* ؟! 🤔

@user-dp5km3ip9g

Жыл бұрын

وينك ياهرووب👻

@user-kw4my5lk4b

Жыл бұрын

@@user-dp5km3ip9g ام المؤمنين عائشه تقول القرآن الكريم اكله الداجن

❤