ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس

@user-zn5hv5or8z

3 ай бұрын

فينك يااستاذى المحترم بدور عليك من زمان حتى سئلت عليك الاستاذ عمار على حسن..فقال لى. لم يعد يعرف لحضرتك ..عنوانا... اريد التواصل مع حضرتك

@salaheddine11

3 ай бұрын

حين يخربط المرئ، و لا يعود لعصبة أهل القرآن في مايخطر و يدور في باله، معتقدا ظنا منه انها فواتح و استنباطات و لطائف فكرية او ربانية، و ما هي الا وساويس شيطانية، فيجد نفسه في وادي الإلحاد و الملحدين في آيات الله لغوا، آخذا ايها عضين مع المقتسمين . . اولا يستوجب علينا ان نجيب عن أسئلة لوضع قاعدة صحيحة للاستنراط و التلطف، و اخذ القران كله تدبرا، و ليس اقسامه، منتهجين السياق و النسق و المقاصد، و رجاء المؤمن مرضاة الله. س١- *( هل من كان في السفينة كلهم مسلمون مؤمنون)* ؟؟؟!!! س٢- *(و هل من سلك و حمل فيها كلهم مؤمنون مسلمون)*؟؟؟!!!! س٣-و هل ابليس و ذريته بما فيهم الأعور الدجال كانا فيها ام لا)* ؟؟؟!!!! س٤- و هل كل من هبط منها كانوا كلهم أهل بركة و رحمة و خير ؟؟؟!! ام كان هناك آخرون أهل شر و عذاب؟! بما فيهم ابليس و الدجال و جنودهما؟! عندما نجيب عن هاته الأسئلة جواب حق صدق بين لا غبار عليه، حينها نعرف لما شكر نوح فمن هو اللذي لم يشكر. و من هو هذا الوكيل من دون الله اللذي سوف يتخذه بل قد اتخذوه و هم متخذونه حاليا وكيلا. و شكرا

@draymankhalil9557

Ай бұрын

​​@@salaheddine11ما علاقه الدجال لسفينه نوح . نعم كل من كان بالسفينة مؤمنين. ولما اغرق الله تعالي كل من بالأرض. ودعاء نوح علي قومه رب لاتذر علي الأرض من الكافرين ديارا انك أن تذرهم يضلوا عبادك ولا يبدوا إلا فياجرا كفارا. وهل يوجد ايه بكتاب الله تقول عن المسيخ الدجال أو نزول المسيح. أن كان بالسفينة غير المؤمنين لكان الأولي أن ينجي نوح ابنه أو امرأته. كتاب انزلناه اليك ليدبروا آياته وليتذكر اولوا الالباب. ابليس مايحتاج السفينه لكي ينجوا لأن طبيعه ابليس غير طبيعه بني ادم حيث لايغرق بالطوفان. ..... تدبر الآيات واجب علي من يؤمن بالله تعالي وملائكته وكتبه ورسله ولا يفرق بين أحد من رسله

مدد مدد مدد ..💚🌧️ سيدنا النبي بحبنا الله ابدعتم

ياكريمة ياعطوفة يارحيمة ياحنونة ...ستي زينب عليك السلام 🌧️💚

إنها تسمع وتبصر..الله الله

وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجيبُونَ (75) وَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظيمِ (76) وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقينَ (77) وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرينَ (78) سَلامٌ عَلى‏ نُوحٍ فِي الْعالَمينَ (79) إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ (80) إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنينَ (81) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرينَ (82)

اين قال ان اسرائيل من ذرية ابراهيم مع ان النص صريح يقول أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩ (58) النبيون الذين انعم الله عليهم وسبق ذكر اسمائهم في النص السابق للنص اعلاه ، قال عنهم انهم من ذرية ادم اي من نسله بيولوجيا وممن حملنا مع نوح ولم يقل ذرية نوح لان من امنمع نوح وحملهم في السفينة ليس بالضرورة انهم جمثعا من ذريته البيولوجية خاصة ان ابن نوح لم يكن مع المؤمنين ومن ذرية ابراهيم اي ابناؤه البيولوجيين واسرائيل ليس من بينهم مطلقا ولا يوجد دليل على نبوته واسرائيل ، ذكره في النص معطوفا ومنفصلا عن ابراهيم دون ان ينسب له كلمة ذرية كماهو حال ادم وابراهيم حيث نسب لهم ذرية ، ولكن لو كان اسرائيل نبيا من ذرية ابراهيم لاكتفى بالقول من ذرية ابراهيم لان يعقوب سبق ذكره باسمه ، في النص السابق لهذا النص ، فكيف عرفت ان اسرائيل صفة ليعقوب وما معنى هذه الصفة اذن ؟ لان الاسرائيليلات هي من اطلق اسرائيل كصفة ليعقوب لانه صرع الرب كما يخزعبلون، ولم يثبت في القران مثل هذه الصفة ليعقوب بل ذكرهم النص منفصلين في نفس السياق كما هو واضح في النص اعلاه مع فارق ان اسرائيل ليس من الانبياء الذين انعم الله عليهم من ذرية ادم وذرية ابراهيم اما اسماء الانبياء الذين انعم الله عليهم فهم وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا (49) يعقوب ليس هو اسرائيل كما قالت اليهود وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ ۚ إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (5 وَوَهَبْنَا لَهُ مِن رَّحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا (53) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩ (58) الترتيب ليس حسب الاقدمية لان ادريس اقدم من موسى وهارون وذكر في النص بعدهم فذكر اسرائيل بعد ابراهيم لا يعني ترتيبا بالاقدمية

@semmarkamel7694

3 ай бұрын

اضيف على ما تفضلت أن عبارة " أولئك الذين انعم الله عليهم" هم من ذكرهم حصرا قبل هذه الاية من سورة مريم و جاءت الاية (واذكر في الكتاب مريم) و مريم ليست من الأنبياء فهي في الاية مشمولة بقوله (و ممن هدينا و اجتبينا) أما ما ذهب إليه المهندس المحترم عدنان الرفاعي من ادلة أن اسرائيل هو يعقوب فهذا لم يوفق فيه فهذه الاية بالتحديد تفند ذلك إذ أن الايات التي قبلها ذكرت يعقوب بالاسم و ليس هناك اي داع لأن يعيد ذكره بعدها باسم آخر أو حتى بالصفة كما تدعي الاسرائيليات أما كون اسرائيل من ذرية ابراهيم فهذا لا يقوم عليه دليل و أقصى ما يمكن استنتاجه من عطف اسرائيل على ابراهيم في هذه الاية أن لهما ذرية مشتركة و ليس أن اسرائيل من ذرية ابراهيم و كل الإحترام و التقدير للمهندس عدنان الرفاعي على الجهد الذي يبذله

@zaasaabs6605

3 ай бұрын

@@semmarkamel7694 كلامك صحيح بناء على النصوص ، لكن بعض المفسرين استعانو بتفسيرات من سبقهم من اهل الكتاب فيما يخص بعض الايات القرانية ذات الصلة مع ما جاء في كتب اهل الكتاب او ما يمسى الاسرائيليات السبب هو عدم تدبرهم لمجموعة النصوص ذات العلاقة واكتفائهم بالاسرائيليات لانها تتبع كتبهم التي يعترف بها المسلمون هذا خطاء يتطلب اعادة النظر في بعض التفاسي ومن ضمنها موضوع اسرائيل وهابيل وقابيل وحواء وزواجج المحارمم في بداية البشرية وطريقة خلف الكائنات والكون ...... الخ

@abdeltf7901

2 ай бұрын

الله سبحانه وتعالى لم يرسل الطوفان على كل يابسة الأرض، بل أغرق فقط قوم نوح، (سورة نوح ) وبالتالي هناك أقوام و شعوب لم يشهدوا الطوفان كما أن الحق سبحانه وتعالى ذكر في سورة الحديد أنه جعل النبوءة و الكتاب في شخصين إثنين فقط لا ثالث لهما و هو نوح و ذريته و إبراهيم و ذريته( و لقد أرسلنا نوحا و إبراهيم و جعلنا في ذريتهما النبوءة و الكتاب/ الحديد ) ثم فصل في سورة الأنعام ذرية كلاهما( و تلك حجتنا اتيناها إبراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم و وهبنا له إسحاق و يعقوب و كلا جعلنا نبيا///ثم فصل ذرية نوح:...و نوحا هدينا من قبل و من ذريته داوود و سليمان.....الخ ) إذا هما شجرتان منفصلتان لا رابط بين نوح و إبراهيم، و بالتالي فإن قوله تعالى: ...يا بني إسرائيل اذكروا نعمة الله عليكم و أني فضلتكم عن العالمين.....تثبت بدون أي شك أن بني إسرائيل هم من ذرية نوح الذي انحدروا من صلب ولده إسرائيل الذي ركب سفينة النجاة مع أبيه، و تفضيل الله لهم كان على اساس اصطفاءه لحملهم النبوءات تحليلات الأستاذ عدنان الرفاعي جد جيدة لكن يغلب عليه الفكر السلفي أحيانا و ينساق وراء القواعد النحوية الأمر الذي ينسيه أن القرآن نزل بلسان عربي مبين قبل وضع سيبويه القوانين النحوية للغة العربية، و شتان بين اللسان العربي و بين اللغة العربية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@zaasaabs6605

2 ай бұрын

@@abdeltf7901 أحسنت تدبرك وجزاك الله خيرا حتى ان قوله تعالى ذرية من حملنا مع نوح هم الذرية التي خاطبهم الله في سورة الاسراء , بمعنى ان بني اسرائيل لاحقا هم من ذرية من حمل نوح معه في السفينة ابعد من ذلك نسأل ؟ هل ظهر اسرائيل وذريته لاحقا من ذرية من نجو مع نوح ؟ أم ان اسرائيل كان سابقا لنوح ومن ذريته من حمل نوح معه في السفينة ؟ فهذا احتمال وارد ايضا لان الاية تتقبل هذا المعنى كما جاء في سورة الاسراء ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) اي ان بني اسرائيل لاحقا هم ذرية من حمل نوح معه , ولكن هذا لا يؤكد انهم من ذرية نوح حصرا , لأنه لو كانوا من ذرية نوح حصرا لقال ذرية نوح مباشرة وليس ذرية من حملنا مع نوح , اي الاقرب للفهم هو انهم من ذرية اخرى غير ذرية نوح وبما انهم أساس ذرية اسرائيل فهذا احتمال اكبر ان يكون اسرائيل قبل نوح وله ذرية امنت مع نوح ولكنهم ليسوا من ذرية نوح , لأن قومه قالو له انه لم يتبعه الا الاراذل وانه يجب عليه طردهم حتى لا يستووا معهم لانهم من ذرية اخرى , فرفض نوح طرد الاراذل اعتقد انهم اي الاراذل هم الذرية التي حملها نوح معه لانهم مؤمنين وكان منهم ذرية اسرائيل لاحقا وريما كان اسرائيل قد مات وبقيت ذريته ومنهم من امن مع نوح ونجا معه في السفينة , وقد يدعم هذه المعلومة الخطاب الذي وجهه الله لبشر بعد هبوطهم مباشرة من الجنة بعد حادثة عصيان ادم وزوجه لله , وهذا هو النص , قال تعالى وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ (36) فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41) ما هي علاقة بني اسرائيل مع بني ادم في سياق النص المتواصل من اية 35 الى اية 41 ؟ هل بني اسرائيل كانوا ممن هبط ؟ هذا هو السؤال ,هل اسرائيل ظهر بعد الهبوط أم كان مع ادم قبل الهبوط لاحظ ان الله خاطب البشر بخطابين فقط يا بني اسرائيل يا بني ادم لم يقل ابدا يا بني ابراهيم ولا يابني محمد ولا يا بني ....ولا غيرهم وهذا يلفت النظر خصوصا انه جمعهما في نفس الخطاب في نفس السياق بعد الهبوط من الجنة الا لايولد هذا احتمالا ممكنا لبداية بني اسرائيل ؟ هل بني ادم هو تبعية بيولوجية أم تبعية عقائدية ؟ وكذلك بني اسرائيل هل هي عقائدية أم بيولوجية لماذا الخطاب في القران موجه دائما لبني اسرائيل ليؤمنوا بالله ويلتزموا بشرع الله وكانهم دائما خارج نطاق الهداية فيحتاجون الرسل تلو الرسل ؟ بينما خطاب بني ادم هو التحذير من العودة للشرك وارتكاب المعاصي وبعث منهم الرسل لبني اسرائيل ؟ هذه الملاحظات المذهلة تحتاج تدبرا وتوسع , لم أتوصل للاجابة عنه ولكني مستمر في فهم العلاقة بين النصوص

النص القراني يقول (ذرية من حملنا مع نوح ) وليس من حملنا من ذرية نوح ، فهذا يعني ان ليس كل من في السفينه هم من ذرية نوح عليها السلام ، بل هناك قوما آخرين . بصرف النظر إذا كان إسرائيل كان ممن حمله نوح في السفينة . لانه تم ذكر إبراهيم عليه السلام وهو بالتاكيد لم يكون من ضمنهم . ولذلك فربما الطرفان لم يشمل الكره الارضيه كلها بل في منطقة معينه كان يسكنها النبي نوح عليه السلام ويشمل ذلك ذريته وأقواما اخرين ، وهناك أقواما اخرين لم يكونوا من قوم نوح في الارض لم يشملهم الطوفان .. والله اعلم

@HassanTaha-jt6ds

3 ай бұрын

نعم ذرية من حملنا مع نوح احد الذريات ذرية إسرائيل الايه واضحه وتتحدث عن موسى لبني إسرائيل الذين حملوا مع نوح وحمل ذرياتنا أخرى. في هود اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى امم ممن معك وامم نسمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم .وكان معه امم لم يؤمنون ولاكن كانوا مسالمين لم يتعرضوا لدعوة نوح فلذالك حملهم معهم لان الدين ليس فيه اكراه .وأما إسرائيل هو العزير الذي اماته الله مات عام ثم بعثه اماته بعد طوفان نوح ذهب إلى قرية فقال انى يحيي هاذه الله بعد موتها فاماته الله مأت عام ثم بعثه وفي هاذه المأت عام كان يعقوب قد بلغ الرشد فتزوج من ذرية إسرائيل فلذالك اختلط على الناس او حرفوا فقالوا ان يعقوب هو إسرائيل. ولو انتبهنا للايات لما يذكر القران يا بني إسرائيل ويا بني آدم لأنهم من شجرتين الشجره الخبيثه الملعونه اللتي عصى ادم ربه فيها فغوى فانجب السامري منها وهو الذي انسلخ من اياتنا فاتبعه الشيطان وابناءه ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا وإسرائيل كلهم اغرقوا وادخلوا نارا الا إسرائيل انه كان عبدا شكورا. وادريس من الشجره الطيبة زوجه الأولى لادم والسامري وادريس هم إبني ادم اللذين قربا قربانا فتقبل من ادريس ولم يتقبل من السامري فقتل السامري إدريس وكان ادريس قد انجب هود ونوح .وهود انجب صالح ومن ه شعيب .أما نوح انجب يونس ولوط ولوط انجب إسماعيل وكان لوط وإبراهيم معا فنجيناهما من القرية اللتي كانت تعمل الخباءث ولط وهب ابنه اسماعيل لابراهيم لرفع القواعد من البيت قواعد الدين واعانته على تربية اسحاق. ويونس أغرق ثم نجاه الله من الغم .وكل الأنبياء ارسلوا إلى مدين ام القرى العاصمه الكبرى لمن حولها واخرهم محمد النبي الاميي الرسول واخر دعوته كانت لمكه .وتوفي بعدها باشهر قليله واكمل الدين وأتم النعمه وبلغ الرساله جزاه الله عنا خيركقيرا وخير ما جزى نبي عن قومه ورسول عن أمته عليه صلوات الله وسلامه عليه. ولو تدبرنا سور القصص في القران لتبين ان مدة الانبياء من ادم الى نبينا لا تتجاوز الثلاث آلاف سنه .لقد أرسلنا رسلنا تترا واتبعنا بعضهم بعض .وانا اتكلم عن ادم الذي خلقه الله من انثى كما خلق عيسى .إن مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون. ومعنى التراب هو الرحم وجمعها التراءب .خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب الارحام. أما ما قبل ادم فكان الجن والانس وهم ياجوج وماجوج. فلما أراد أن يجعل ادم خليفه في الأرض اعترضت الملائكه وابليس على الملأ الأعلى لأنهم قالوا سيفد في الأرض ويسفك الدماء استنادا للناس قبله .كان الناس أمة واحده فبعث الله النبين مبشرين ومنذرين. فقبل ادم لم يبعث أنبياء ورسل .إنما كان ملائكه وابليس فلذالك اعترضوا نحن أولى بالخلافه منه ونحن قبله ولنا تجربه مع الناس فكان الرد من ربنا جبريل اني اعلم ما لا تعلمون ثم سجد الملائكه أجمعون واعترض ابليس فظن نفسه من العالين والكبار فسحبت منه الحصانه الملاءكيه وطرد من الملأ الأعلى ومن الجنة .السؤال من هو عنصر الشر الكائن الذي اغوى ابليس فطرد من الملأ الأعلى ومن الذي اغوى ادم فعصى ربه جبريل ووقع على الشجره الخبيثه الملعونه. ومن هما الاثنين اللذين اضللانا من الجن والانس نجعلها تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ومن هو الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان من الذي اتبع الشيطان للذي انسلخ من الآيات ام هو الشيطان نفسه اتبع له الناس فكان من الغاوين .ومن هو الإنسان الكاءن اللذي حاج ابراهيم في ربه وكان يحيي ويميت حقيقة وليس يقتل او يعفوا كما ذكر في خراريف التراث ثم بهت وكفر وعجز ان يأتي بالشمس من المغرب .. من تدبر وعلم فهو حقيقة رباني وقد اهتدى بهدى الكتاب وعلم الحكمه .من أراد التفصيل للقرآن لكل شيء فليستمع إلى كتاب ينطق بالحق للكابتن إيهاب النجار العنوان كتاب ينطق بالحق سلسلة الأنبياء وارباب دون الله .وكذالك مفصل اكثر الاستاذ فراس المنير في سلسة ربنا جبريل وسلسة رحمت ورحمة ونعمت ونعمة وجنة المأوى والجحيم والأراضي السبع .وفي الارض قطع متجاورات وجنات من نخيل واعناب تجري من تحتها الأنهار. الرعد ارضنا سبع قطع نحن على واحده وأربع جنان ٢ للسابقون و٢ لاصحاب اليمين ٤ والجحيم والنار ٦ ونحن على السابعه فإن الجحيم هي الماوى ومعيشة ضنكا غدوا وعشيا هاذا يدل على الأرض فيها ليل ونهار .والماوى هو مؤقت جنه ورحيم. النازعات .سلام قولا من رب رحيم

@sadaka1972

3 ай бұрын

يا نهار ابيض ايه لوى عنق الحقيقة دى

@user-uf5sj7kd8v

2 ай бұрын

@@HassanTaha-jt6ds يخرب بيتك، أغبى تفسير منذ أن بعث الله نوحا وأهلك قومه وحمل من آمن به في سفينته وجعلهم أمما بعد أن انتشروا في الأرض

ثم أغرقنا بعد الباقين سورة الشعراء آية ١٢٠

جزاك الله خيرا وبارك فيكم

شكرا بارك الله فيك

جزاك الله خيرا ❤

جزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيك 🌹

رائع👌

ذرية من حملنا مع نوح يقصد بها شئ آخر مختلف تماما عما يقوله العلماء والشيوخ... ولكن للأسف أكثر الناس لا يعلمون...

@mokhtarbachirbelmehdi4531

3 ай бұрын

ما رأيك في تعليقي و شكراً

تحية طيبة وسلام . نسألكم . على ماذا اعتمدتم في قولكم أن كلمة / اسرائيل / هي لقب للنبي يعقوب عليه السلام . وهل علينا أن نعتقد أن الله سبحانه وتعالى يهين نبيه يعقوب ببنيه ( بني اسرائيل ) بهذا الكم الهائل من الصفات السيئة اقلها قتل انبيائهم .

@mokhtarbachirbelmehdi4531

3 ай бұрын

ما رأيك في تعليقي و شكراً

@MohdMohd-mm5sm

3 ай бұрын

انت تخلط بين بني اسرائيل الذين اثنى عليهم القران في مواضع كثيرة واليهود وقتله الانبياء من اليهود وهي طائفه دينيه انتشرت بعد السبي و نشرت فكرها بين قبائل عربيه كثيرة في شام الجزيرة ويمنها.

@user-vu7ko6ic3n

3 ай бұрын

هل اختار الله على علم نسل القتلة ؟ وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (32) سورة الدخان القرآن لعن الذين كفروا من بني إسرائيل لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (78) سورة المائدة ولم يلعن عرق إسرائيل وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (23) وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24) سورة السجدة كما يروج المبطلون الذين يزعمون أن إسرائيل العبد الصالح هوية إسرائيل الحقيقية onlycoran.blogspot.com/2019/12/blog-post_20.html هو ابن آدم القاتل لدوافع عرقية وسياسية

@LyazidElboudali

3 ай бұрын

اخي المؤمن فلماذا لم يطلق عليه اسم اللقب كما اطلق على سيدنا عيسى عليه السلام ٠بالمسيح.٠فلماذ٠٠لم يناديه الله قط بهاذا الاسم لانه لقب٠٠٠ ولكن ينادي سيدنا يعقوب اسراييل ٠هذا ٠نبي ٠٠وهذا نبي ما الفرق بينهما ٠قول الله تعالى في سورة يوسف والتبعت ملة ابايي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شي ذالك من فظل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون٠٠

@LyazidElboudali

3 ай бұрын

اخي العزيز لم تفهم قولي ٠اناانكر هذا الاسم الذي نسب الي سيدنا يعقوب عليه السلام ٠انابصفتي اكره بني اسراييل أشد كرها٠٠٠علي الصفر والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته علينا٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

يا استاذ عدنان هذا التفسير يخالف ماورد في سوره المائده عندما قتل ابني ادم اخوه اول جريمة قتل وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) استمرار سياق الايات في سرد هذه الجريمه الي ان وصل الي قوله تعالى مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32 ماذا نفعل لهذه الآية الكريمة لان الله تعالى قال لنا في هذه الايه من أجل هذه الجريمه كتب على بني إسرائيل ان من قتل منهم نفس بدون حق كانما قتل الناس جمعيا هذا بسبب جريمه ابوهم الاولي فلابد ان يكون ابوهم ليس من ذريه نوح عليه السلام فذريه القاتل الاول استمر نسلها وحمل مع نوح إسرائيل ولد قبل الطوفان او بعده لا نعلم ولاكن ذريته غير ذريه نوح ولايمكن اطلاقا ان يكون داوود هو إسرائيل لم يذكر في كتاب الله تعالى ان جاء باسمين لنبي واحد وداوود عليه السلام قبل ان يولد بشر ابوه باسمه وعند موته ذكر اسمه داوود اذن بمنتهي البساطه داوو ليس إسرائيل لو انه كما قلت من نسل ابراهيم بهذا ورث كل ذريه نوح وكل البشر جريمه القاتل الاول وهذا تنفيه ايات الله في كتابه في ان بني إسرائيل هم وحدهم ورقو جريمه ابوهم الاولي وهم مستمرين عبر التاريخ بقتل الانبياء والبشر ويرو ان جميع البشر غير اليهود هم عبيد لهم . حاول ربط كل ايات بني إسرائيل ببعضها ستصل

@benbissou1960

3 ай бұрын

الاستاذ عدنان تكلم على يعقوب انه اسرايءل.

@komand7

3 ай бұрын

@@benbissou1960 يعقوب ليس إسرائيل اقرأ تعليقي كويس وانت تفهم

@Abo.bassem13

3 ай бұрын

الاستاذ يقول يعقوب هو نفسه اسرائيل وليس داوود

@komand7

3 ай бұрын

@@Abo.bassem13 يقول زي ما هو عايز بس الصح يعقوب ليس إسرائيل نهائيا هات لي من القرآن الكريم ان اسرائيل هو يعقوب هذا شخص وهذا شخص اخر

صديقي توجد الأخطآء التأليه. الباقون لا تعني الناجون. الباقون بالتأكيد غارقون. إذا ركبنا السفينه وبقي بعضنا فسوف يغرقون. لايمكن ان يكون يعقوب هو إسرآئيل مع وجود الايه ام كنتم شهدآء إذ حضر يقول الموت. فقد مات واسمه يعقوب الاهل ليسوا الاقارب. مثال. أهل القريه، أهل الكتب. ليسوا أبنآء الكتاب ولكن من تمسكوا به. هل الطوفان اغرق أوروبا واسيا ؟ توجد أنواع كثيره من البشر الي الان ولذلك اصطفي الله ادم من بشر موجودين الي الان وتم بينهم التزاوج. إسماعيل وإسحق اجداد ليعقوب وهذا معناه ان اسحق وإسماعيل ليسوا اخوات. ولكن إسماعيل اب لأم يعقوب وأسحق اب لأب يعقوب.

يا سيدى العزيز زوجته كانت من الغابرين بذكر القرآن و إبنه عمل غير صالح وهذا يعنى أن الله أهلك قوم نوح بما فيهم زوجته وابنه وهو ما بينه الله تعالى فى سورة الشعراء ثم أغرقنا بعد الباقين أما ذرية نوح بعد الطوفان كانت نتاج زواج نوح من الذرية التى حملت معه على الفلك وهم المؤمنين على الأرض كأقوام آخرين أمنوا بالله من غير قوم نوح وبالتالى ذرية نوح بعد الطوفان ليست كلها البشرية التى نجت لأن جزء منها كان نتاج زواج نوح من ذرية من حملنا مع نوح والباقى هم نتاج تزاوج ذرية من حملنا مع نوح من بعضهم البعض وعليه فإن نوح ليس الأب الثانى للبشرية كما أخبرت ولو كانوا كلهم يعودون لنوح لقال الله ذرية نوح كما قال ذرية أدم أو ذرية إبراهيم أو غيره

@mokhtarbachirbelmehdi4531

3 ай бұрын

ما رأيك في تعليقي و شكراً

- الذرية تتكون من الذكور لا من البنات - الى اليوم ما زال بنو اسرائيل ينسبون المولود الى أمه و ليس لأبيه. لا يكون منهم إلا اذا كانت أمه من بني اسرائيل. - لماذا قال الله بنو اسرائيل و لم يقل بنو يعقوب. - و قال الله ايضا آل يعقوب و لم يقل آل اسرائيل. - اليهود هم من قالوا في التوراة “المحرفة” أن اسرائيل هو يعقوب. - لم يطلق في القرآن لقب “اسرائيل” عل يعقوب في كل مراحل حياته (ولادته، يوسف، دخول مصر، وفاته ) - سلالة يعقوب توقفت بنص القرآن الكريم عند زكريا و ابنه يحيى عليهم السلام خلاصة: القول بأن اسرائيل هو يعقوب هو من الاسرائليات و اكبر خطأ قام به “السلف الصالح” هو طرجمة التوراة الى اللغة العربية رغم علمهم بالتحريف و الدور الهدام الذي قام به كعب الاحبار. و هل تعلم من قام بهذا التزوير و ما زال حياً إلى يومنا هذا ؟

@ahmedrai23

3 ай бұрын

أحسنت أخى

@ALJABAWI871

3 ай бұрын

احسنت على التحليل ، ومازلنا ننتظر التحقق عن شخصية بني إسرائيل الحقيقيه .

@aliigbaryya3284

3 ай бұрын

جميل جدا هذا التحليل اشكرك ولكن من الذي لا زال حيا الى اليوم ؟ لم ادرك اشارتك😊

لا يوجد دليل على ان اسرائيل هو يعقوب .. بالعكس الله قال بني ادم وبني اسرائيل وقال على نوح ال نوح وال ابراهيم .. اسرائيل هو ابن ادم

هل هناك دليل واضح في القران الكريم على أن سيدنا نوح هو الأب الثاني لجميع البشر ؟ وأن الطوفان عم كل الأرض وليس قوم نوح فقط ؟

@user-wr2tq4zc2m

3 ай бұрын

ربنا لاتذر على الارض من الكافرين ديارا .. انك ان تذرهم يظلو عبادك ولا يلد الا كافر فجارا .. لم تبقى ذرية على مطلقا والذين آمنوا حملو في الفلك المشحون ( سفينة نوح )

@mokhtarbachirbelmehdi4531

3 ай бұрын

ما رأيك في تعليقي و شكراً

@user-wr2tq4zc2m

3 ай бұрын

@@mokhtarbachirbelmehdi4531 تعليق عقلاني

@user-vu7ko6ic3n

3 ай бұрын

@@user-wr2tq4zc2m نوح تحدث عن الأرض التي سكنها قومه وليس بالضرورة عن كافة الأرض وهناك أمثلة مشابهة في كتاب الله أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ (33) سورة المائدة فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي (80) سورة يوسف وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا (76) سورة الإسراء كيف يكون العقاب شامل لكافة الأرض والإنذار محلي لقومه إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (1) قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا (5) سورة نوح وحتى إن كانوا هم الوحيدين على وجه الأرض حينها في بعقة جغرافية محددة فما الدافع لإغراق جميع أرجاء الأرض

ونحن لم نقل أن إسرائيل كان محمولا على الفلك مع نوح الآية واضحة ذرية من حملنا مع نوح عائدة على بنى إسرائيل وليس إسرائيل ذاته ولذلك هم يقولون بأنهم شعب الله المختار أى الذى أختير ليحمل على الفلك

@mokhtarbachirbelmehdi4531

3 ай бұрын

ما رأيك في تعليقي و شكراً

خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن 👈طِينٍ (7) ثُمَّ👈 جَعَلَ نَسْلَهُ 👉👈مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ ابونا آدم عليه السلام ولكننا من ذريه اسرائيل الذي قتل اخاه فكل الناس من بني اسرائيل ولله العلم

@manalbahgat772

3 күн бұрын

والله أتفسير منطقى فعلا

سبحان الله لماذا قال تعالى اولئك الذين انعم الله عليهم من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ، ولم يقل بدل ذلك من ذرية نوح

يا استاذ اقرأ جيد الاية و لقد ارسلنا نوح إلى قومه يعنى نوح لم يرسل إلى كل البشرية

انت تقول انك أتيت بدليل قاطع ان يعقوب هو إسرائيل لقد شاهدت الحلقة السابقة ولم أرى أي دليل اوفقك انة من ذرية ابراهيم ولكن اذكر دليل واحد ان يعقوب هو إسرائيل من القرآن

@nadiamahmoud4496

3 ай бұрын

دليلهم موجود فى التوراة

افضل ما سمعت فيما يخص هذا الموضوع ...صدقوني لقد استمعت للكثير من المجتهدين في التدبر والاستنباط في كتاب الله تعالى الافضل فعلا هذا التدبر ..وانا لا اتعصب لشخص ممن استمع لهم وهم كثر ..وانصح اخواني الكرام لا تتعصبوا لشخص معين والا اصبحنا كمن سبقونا في التمسك بالموروث ...وانا اختلفت مع المهندس عدنان في عدة مواضيع واهمها موضوع الصلاة ومفهومها

@LyazidElboudali

3 ай бұрын

اخي الكريم ٠انا لااخثلف مع الدكتوره نان ولا الكيالي جزاهم الله خيرا لأنني تعلمت منهما الكثير والكثير٠٠٠ولكن اختلف معهم الآيات الموضحة وضوح الشمس وإسلام عليكم وشكرا لك اخي المحترم٠٠٠

هذا ما اميل اليه من فهمى للايات

مع الاحترام الطوفان كان عقوبه لقوم نوح وليس لكل البشر والموضوع واضح في القرآن الكريم كما عوقب قوم لوط وغيرهم والقول بطوفان شمل كل الأرض هو تفسير الاسرائيليات

فما تفسير الآية،ذرية من حملنا مع نوح؟ والآية،وجعلنا ذريته هما الباقون.

تحية طيبة وسلام . في هذه الإية الكريمة . { إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَاۤءُ حَمَلۡنَـٰكُمۡ فِی ٱلۡجَارِیَةِ } الحلقة ١١. ضمير الجمع / كم / في كلمة حملناكم . لمن تعود ؟. هل هي ١) لمن جاء ذكرهم في السياق السابق ، عاد وثمود وفرعون ومَن قبله والمؤتفكات . ام ٢) على كل الناس حيث لا دليل واضح على ذلك .

@ahmedrai23

3 ай бұрын

المخاطب هم بنى إسرائيل

❤ ❤

ذرية من حملنا مع نوح ...الا تشير الي ان هناك ذرية لاشخاص غير سيدنا نوح

قصة يوسف (عليه السلام ) في سفر التكوين (37) وفي القرآن

@tareknofal9055

3 ай бұрын

طيب قولها نعرف هما كاتبين ايه

لماذا فقط ذرية من حملنا مع نوح ، لماذا ليس ذرية نوح ، سبحان الله

استاذ هل يوجد موقع لمعرفة القطب الجنوبي مظلم او نهار او ليل و كم المدة و كذلك في القطب الشمالي رب المشرقين و المغربين هل يعني 1 - الشروق و الغروب الذي نراه كل يوم 2 - الشروق و الغروب الثاني هو القطب الشمالي 6 اشهر و القطب الجنوبي 6 اشهر رب المشارق و رب المغارب هل لديك معلومات حولها و شكرا

حضرة المهندس عدنان الرفاعي الكريم: ما رأيك في محاولات تفسير القرأن الكريم من خلال العودة إلى اللغة السريانية ؟؟ ليتك تبحث في ذلك لنرى رأيكم فيه وجزاكم الله خيرا

صبغه الله ومن أحسن من الله صبغه ونحن له عابدون.وفقا لمفهوم الصبغيات فى علم الأحياء يعتبر جميع الأنبياء والرسل عليهم السلام من ذريه واحده اصطفاهم الله ليكونوا مثلا وهدايه للبشر والله اعلم

عاوز تعرف القصة من المنظور الأثري اتفرج علي البرزخ عللي يتيووب. شاب مصري باحث

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

استاذنا الفاضل بحثت في القران و في كلمة القدر و منها ليلة القدر فوجدت ان عدد احرف ليلة القدر يشير إلى شهر 9 و ان ليلة القدر في 23 من شهر سبتمبر و العلم يقول ان هذا اليوم يكون النهار فيه 12 ساعة و الليل 12 ساعة ، و كلمة قدر تعني شيئا محددا بالضبط لا زيادة فيه و لا نقصان مثل قوله تعالى و ما ننزله إلا بقدر معلوم ، و ايضا و قدره منازل لتعلموا عدد السنين ، و ايضا و ما قدروا الله حق قدره ، فما رايك استاذنا الفاضل

إشكالية ترثيب ذكر بني إسرائيل بعد آدم أولا. وبعد ذكر صراع بني آدم فرض من أجل ذلك تحريم و بالأخص لبني إسرائيل ؟

في عهد نوح عليه السلام لا وجود لابنو اسرائيل ، بل بنو اسرائيل ضهرو بعد يعقوب النسمة باسريءل.

اثبت بعيدا عنا لتلمود ومن اخذ عنه ان اسرائيل هو يعقوب ولماذا يفصل ذرية ابراهيم عن ذرية اسرائيل وهو جده وذرية يعقوب هم احفاد ابراهيم

حسب المؤرخين، الطوفان حدث سنة 9000 قبل الميلاد، وإبراهيم ولد سنة 2000 قبل الميلاد تقريبا. يعني هناك حوالي 7000 سنة بينهما. فكيف يكون حفيده مع نوح؟

سؤال اين ولد ابن مريم؟ و شعبه ما اسمه و ما اسم البلد الذي ولدا فيها ؟ هنا تفهموا الباقي شكرا

اهله هم من اصله نوح . وذرية نوح من امن معه وليس من اصل اولاد نوح

ذرية من حملنا مع نوح تعني ذرية كل المؤمنين الذين ركبوا مع نوح وإلا لما نجهم الله إذا كانوا لا يليدون ما الفائدة منهم على حسب اعتقادي حمل نوح رجال ونساء مؤمنين تزوجوا فيما بينهم انجبوا كل العالم وإلا من أين اتزوجوا أبناء نوح تزوجوا من اللواتي حملنا معهم من الصالحين ومن قال لكم نوح ليس عنده بنات والانسان الذي يعيش اكثر من 1000 سنة يليد كثير من ذرية لا يعقل أن ينجيب 4 أبناء فقط بدون استعمال حبوب منع الحمل

سواء كان يعقوب هو اسرائل ام لم يكن هل زاد ايمانكم هل اهتديتم بهدى الذين اهتدوا من بنى اسرائل. اصاب الرجل ام اخطأ فيما ذهب اليه . و جدنا عدنان الرفاعى ان شاء الله من الصالحين ولم نجرب عليه كذب.

سلـٰم عليك أخى عدنان، ألا تظن بأن {ذرية من حملنا مع نوح} تعود علىٰ موسىٰ حصرا فاللّه سبحـٰنه وتعالىٰ قال من بعد قوله ذ'لك {إنه كان عبدا شكورا} وأن القول بأن {ذرية} مفعول به ل {ألا تتخذوا} قد يكون قولا خطءا بأنه فى قول الله سبحـٰنه وتعالىٰ {ألا تتخذوا من دونى وكيلا} تشمل {من دونى} كل من هو من دون الله العزيز الحكيم بما فى ذ'لك الذرية التى حملها الله سبحـٰنه وتعالىٰ من فضله مع نوح سلـٰم عليه فما يريده الله سبحـٰنه وتعالىٰ منّا ومن بنى إسراءيل هو ألا يكون اتخاذنا لوكلآء إلّا به سبحـٰنه وتعالىٰ

يعقوب عليه السلام ليس إسرائيل..هذا عاش قبل نوح عليه السلام ...

لا جدل ان أسرائيل من ذرية إبراهيم

اسرئيل هوا اسماعيل للساننا

الله اعلم

لماذا هاذي الايه تخص بني اسرائيل وتربطهم بقصة ابنا ادم القتل اخو ء

مالمقصود في الارض سبدو أنها ارض الجزيرة فقط

ذرية من حملنا مع نوح...اي ليسوا من ذرية نوح....هذه لغة عربية واضحة وضوح الشمس...اي ان هناك بشر ركبوا مع نوخ في السفينة ليسوا من ذرية نوح...وكفاك فلسفة للمعنى...

مع إحترامي وتقديري جانبك الصواب... فكر قليلا على من تعود عبدا شكورا.... ثم إلتزم بسياق الآيات...القرأن واضح ولا يحتاج لف ودوران..... الموضوع يحتاج تدقيق أكثر من.... بارك الله لك في إجتهادك وألهمك الصواب

استاذ عدنان لماذا لا يكون إسرائيل هو إسماعيل وخاصة أن اسمه ينطق اسمائيل

نوح وقومه في منطقه الجزيره العربيه وليست حدث عالمي انما محلي في غرب الجزيره العربيه

الا ما حرم........ من قبل ان تنزل التوراة دليل على أن اقرب كتاب لإسرائيل هو التوراة وليس الكتب القديمة، مثلا صحف ابراهيم؛ مثلا تقول فعلت كذا قبل ان ادخل الصف السادس، فهذا منطقي انك تجاوزت الخامس والرابع و........

يا بشمهندس عايزين اختصار بدون سرد كثير خير الكلام ما قل ودل

ياكريمة انظرينا

مع كل احترامنا. آدم خلف جنسه من الإنسان أي آدم أول بشر حسب القرآن إني جاعل بشرا و هو خلف الإنسان الذي قبله. و خلق آدم مثل خلق عيسى تماما كما وصفه الله في كتابه أي خلقه من تراب أي التراب هو رحم الأنثى أي آدم خلق من والدة من غير والد مثل عيسى و هذا دليل على وجود إنسان قبل آدم. الدليل الثاني هو أن طوفان نوح كان جهوي في أم القرى مكة البتراء الأردن أرض الإختبار التي كانت مسرح الأحداث من نوح إلى محمد و ليس كل الأرض بدليل تعالى في كتابه أن العذاب يقع على قوم إلا و جاءهم رسول نذير. مرة أخرى القول أن إسرائيل هو يعقوب لا دليل عليه من كتاب الله بل هو من الإسرائيليات لمحاولة سب النبي الطاهر يعقوب. لو كان إسرائيل هو بعقوب لقال الله من ذرية ابراهيم و اسحاق لأن اسحاق قبل يعقوب و أولى ذكره بعد إبراهيم في الذرية. و لقال الله من ذرية ابراهيم و يعقوب . و اسم يعقوب لم يتغير من ولادته إلى مماته فبقي اسمه يعقوب.

@waelabdou9551

2 ай бұрын

ممكن توضيح اكتر

@Svartocean

2 ай бұрын

@@waelabdou9551 youtube.com/@AlmightyCovenant?si=aHzZVxj_21hMsDga

بني اسرائيل هي محطة كمحطة بني ادم.. تطور الانسان من بني ادم الى بني اسرائيل اسرائيل.. ارتقاء الانسان... من الاسراء.. كل طعام كان حل لبني اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه!!!!! اسرائيل شي وبني اسرائيل شي و ذرية اسرائيل شي

أين الدليل على أن الطوفان أغرق كل الارض و من فيها إلا نوح و من حمل معه في السفينة ؟! هل كانت قارات امريكا و افريقيا و اوروبا و أستراليا و غيرها خالية من السكان أم كان بها بشر و أغرقوا كلهم بفعل الطوفان ؟!!!

مع احترامي. نوح ابن إدريس فهل كان نوح هو الابن الوحيد لادريس عليه السلام. وما بالك في ذرية شيث ابن آدم. وعليه نوح ليس الاب الثاني. والطوفان لم يغمر كل الارض وإنما أغرق منطقة نوح فقط.

من قال لك ان نوح هو الاب الثاني للبشريه نوح ارسل لقومه ولم يرسل لكل من في الارض والذي كذب بنوح هم قومه والذين والطوفان اغرق قومه { قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ 👈وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (48) }{ فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (119) ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ (120) } انحينه ثم اغرقنا الباقين من هم الباقين هم ذريته { أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا (58) } لماذا لم يقل ومن ذريه نوح ما دام انه الاب الثاني للبشريه

@bayoyakoki

12 күн бұрын

الله عز و جل يتكلم في الآية الأخيرة التي ذكرتها عن النبيين الذين انعم الله عليهم ، و نوح عليه السلام كان له ذرية ركبوا معه في السفينة ممن نجاهم الله تعالى و كان له ذرية بعد الطوفان كما اوضح الدكتور فالأرجح ان الذرية التي اصطفى الله تعالى منها الانبياء من ذرية نوح هم من حملوا معه في السفينة و الله تعالى اعلى و اعلم

لا تتخبط الظلماء وتركب العشواء أخي الكريم بقولك أن يعقوب هو إسرائيل ، فما تقوله انت جاء في سفر التكوين وان سيدنا يعقوب تسمى بهذا الأسم بعد أن دار بينه وبين الله سبحانه عراك تم فيه الغلبه لسيدنا يعقوب فتعالى الله عن ما يقولوا ان الله طلب من يعقوب أن يفلته من قبضته فقال له يعقوب لن أتركك حتى تبارك لي فقال أسمك إسرائيل . كلامك وكلام السلف أكثره منقول من كتب الاسفار ولك أن تبحث في ذلك . وكذلك ماذا ستقول في حديث رواه ابن عباس عن رسول الله بأنه قال ( كل الأنبياء من بني إسرائيل إلا عشرة ،نوح ،وهود ،ولوط ، وصالح ،وشعيب ،وإبراهيم ،وإسماعيل ،ويعقوب، ومحمد ،وعيسى ) هذا الحديث رواه الحاكم في المستدرك وصححه ،والبيهقي في شعب الإيمان والطبراني والهيثمي في مجمع الزوائد ورجاله ثقات عن ابن عباس .ولك أن تبحث عن هذا الحديث . بالله عليك لا تشهد الزور إلا بعد أن تتأكد مما تقول ولا تقول بأن سيدنا يعقوب هو إسرائيل ، وأتحادك أن تجد كلمة يعقوب مقترنه بإسرائيل من قريب أو من بعيد . وسورة يوسف تتكلم عن سيدنا يعقوب وابناءه ولم ترد كلمة إسرائيل فيها ولو لمرة واحده مع ان احداثها دارت عن سيدنا يعقوب وابناءه وقال تعالى ( يوسف واخوته ) ولم يقل جل جلاله بني إسرائيل . حتى بعد أن سكنوا في مصر كان المصريون ينادونهم بالعبرانيين ولم ينادوهم بني إسرائيل . كذلك ما علاقة قصة ابني آدم بإسرائيل لقولة تعالى ( وتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق ....) لماذا قال تعالى بالحق وهل هناك نبأ بغير حق ،الله يريد ان يشدنا إلى أن هناك تحريف في هذا النبأ وأن هناك تحريف ولو أكملت الآية ( فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله ... ... من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل انه من قتل نفس بغير نفس ...) فما علاقة بني إسرائيل بهذه الحادثه إذاً رغم الآف السنين التي تفصل ابني آدم بإسرائيل ولماذا قال تعالى من أجل ذلك . أي من أجل قتل الأخ لأخية قال تعالى (من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل ) فإسرائيل بلا شك هو القاتل . وكلمة إسرائيل هي من الأسماء القديمة وهي على وزن جبرائيل وميكائيل وإسرافيل . وما تداوله كتب التفسير عن هذه القصة وتسمية ابني آدم بهابيل وقابيل كلها من إلاسرائيليات ،لأن الله لم يذكر هذان الاسمان ،بل أنتم من نقلها و ترويجها ويسعى ليثبت صحتها بلي لسانه وأدله واهيه وملفقه وإسرائيلية . وكذلك قال تعالى ( كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه) بالله عليك هل الأنبياء تحرم شي لم يحرمه الله والتحريم هو حق إلاهي لا يحق لا لنبي ولا لأي إنسان أن يحرم . والله عاتب سيدنا محمد عليه منا أفضل الصلاة بقوله ( يأيها النبي لما تحرم ما أخل الله لك تبتغي مرضات زوجاتك ) لذلك فالأنبياء لا تحرم شي لم يحرمه الله . أرجوا منك أن تتخلص من تفسيرات السلف ،ولا تحمل عقلياتهم وتتكلم بلسانهم فما قالوه قالوه قبل الف سنه حسب ارضيتهم المعرفية وأدوات المعرفة التي كانت متاحه لهم في ذلك الوقت . فالمعرفة أسيرة أدواتها . فهل عينك المجرده تشاهد بها ما يظهره جهاز المجهر . لذلك نحن اليوم نرا ما لم يراه السلف لأننا نمتلك أدوات المعرفة التي لم تكن معهم . عود إلى نفسك وصحح معلوماتك ولا تنشر شي أنت ليس على يقين من صحته . وأطلب منك أن تقرأ التوراة والأنجيل وكتب الاسفار . التكوين ،والخروج ،واللاويين ،العدد ،التثنية ،يشوع،القضاء ، راعوث.... وستجد أن ما قاله السلف هو من هذه الكتب .

@user-vu7ko6ic3n

3 ай бұрын

صحيح أن إسرائيل ليس هو يعقوب لكن يجب إعادة النظر في فكرة أنه ابن آدم القاتل التي تحركها دوافع سياسية وعنصرية جعلتها تحيد أن أوضح الواضحات واستحالة اصطفاء الله لنسل القتلة إن جاز التعبير والتي وصلت لدرجة لي عنق النصوص لنفس بعثة أنبياء من بني إسرائيل onlycoran.blogspot.com/2019/12/blog-post_20.html

السلام عليكم ورحمة الله تعا لي َوبركاته٠اخي العزيز في قوله تعالى ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا٠ هنا يعني ليس اسرا ييل الذي حمل مع نوح كما تزعم بل ذريته التي حملت مع نوح عليه السلام فليس اسراييل بنفسه ٠ فلذالك قال الله تعالي٠ولاجل ذالك كتبنا على بني اسراييل من قتل نفسا بغير حق كأنما قتل الناس جميعا ومن احياها كأنما أحيا الناس جميعا٠٠٠٠ولذالك قال الله تعالى كل الطعام كان حل لبنى اسراييل الا ما حرم اسراييل على نفسه٠٠اخي الكريم وكل هذا الكلام هذا الذي سمية اسراييل من قبل أن تنزل التوراة ٠٠يرجع نسله الي قابيل ٠٠اخي المفكر ٠اذا كان اسراييل كما عمت اخي المفكر ان يعقوب هوالملقب اسراييل فلماذا يقول الله تعالى في كتابه الحكيم ٠٠فاصبح من النادمين٠٠من االنادم هو ابن آدم عليه السلام فليس من اولاديعقوب عليهما السلام٠٠٠٠الصلاة والسلام على نبينا محمد صلى عليه وسلم وعلى آله وصحبه النبيين والمرسلين أجمعين ٠٠٠بارك الله فيكم وفينا ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

الارض لم تغرق جميعا لقوله تعالى ولقد ارسلنا نوح الى قومه وليس الى كل الارض وقوله وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ونوح بعث لقومه فقط وابراهيم عليه السلام توجد ءاية انه من شيعة نوح وليس من زريته وبنى اسرائيل جعل الله فيهم انبياء وجعلهم ملوكا وسؤالى كيف يكون ابناء يعقوب ينقضوا عهد الله ويلعنهم الله وجدهم جعله الله للناس اماما

البحث غير موفق حضرتك تفترض أن الطوفان عم كل الارض وهذا غير صحيح الطوفان أصاب قوم نوح وليس كل الاقوام على الكرة الارضية. ثانيا لا يوجد دليل على أن اسرائيل هو يعقوب.

اكيد اسرائيل ليس بيعقوب...وبنو اسرائيل ليسوا من نسل يعقوب... بيعقوب...

اخي المهندس عدنان الرفاعي انت تكلمت عن ايات ذكرت بني اسرائيل بعد ابراهيم واستخدمت العامل الزمني الترتيبي .وطابقت ان اسرائيل هو يعقوب طيب وماذا تقول في الايه التي تتكلم عن ان من ذريه بني اسرائيل حملوا مع نوح طيب ونوح قبل ابراهيم وقبل اسحاق وقبل يعقوب كيف تفسر ذلك من هو اسرائيل وذريته قبل نوح .

نوح اب الثاني للبشرية ...هدا هراء .. ونوح كان نبيا لقومه وليس للبشرية كلها ....وصنع السفينة و تطويع الطبيعة،كان حدثا حديثا في الزمن لن يكون أكثر من خمس الاف سنة قبل الميلاد ...ودكر الطوفان في الكتب الاشورية القديمة ...الطوفان وقع في منطقة جغرافية محددة ونوح نبي في قومه ولم يكن الإنسانية جمعاء .....

اسرائيل قبل نوح عليه السلام ونوح عليه السلام هو من ذريه اسرائيل واما المسلمين فهم من ذريه نوح الذين الذين تبراوا من ابيهم الثاني اسرائيل القاتل لاخيه الابن الذي تقبل الله قربانه - فهم من فهم وغشم من غشم لا اوضح من القران وادعاء اسرائيل نبي هو طعن في القران العظيم

وكمان قي ايه تتكلم عن قتل احد ابني ادم لاخوه وجت بعدها ايه تقول ومن اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل ان النفس بالنفس الخ.من هو اسرائيل هنا يابش مهندس عدنان .انا ارجح ان اسرائيل هو قابيل في التوراه وان هابيل في توراتهم هو ادريس في ثقافتنا القرأنيه وان جزء من ذرية اسرائيل طلعوا مع نوح في السفينه وكانوايمثلون طائفة القتل .والباقين في السفينه هم طواىف الانبياء ادم وادريس وعائله نوح

انت مخطئ ياسيد عدنان لم يذكر القران ابدا يعقوب باسم إسرائيل وعلي العكس أبناء يعقوب لم يذكرهم كأبناء إسرائيل بل كاخوه يوسف لا اعلم كيف تجزم هذا الجزم وفي سوره البقره ام كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت ويوسف يصف اباءه واتبعت مله ابائي ابراهيم وإسحاق وبعقوب ارجو ان تراجع نفسك في هذا الخطأ ارجو ان تراجع نفسك

لا علاقة بنو اسراءيل بالاشخاص المحمولين في سفينة نوح عليه السلام لان نوح بعيد جدا علينا اليهود وحتى العرب والنصارى السفينة حملته وابناءه واسرته وعشيرته وحتى حيواناته الاليفة لاكن لضيق المركب ولتجنب الغرق امره الله ان ياخذ من حيواناته الاليفة زوجان فقط ليكاثرهم حين يصل للارض الذي ترسوا فيها السفينة اما اليهود يوجد احتمال انه خلقوا من سلالة نوح بعد الالف او مات الاف السنين لاندري الله اعلم خلقوا من ذريته كما قال حملنا مع نوح وابراهيم واسراءيل لم يكونوا معه في السفينة كيف يكون قوم كامل في السفينة السفينة تحمل الا نوح واهله وعشيرته الذين امنوا وركبوا والاعراق هاذه نازلة من نوح ومن ركب معه وحتى لو تصعد اكثر تجد من ركبوا معه ونوح من جد واحد وليس اليهود ركبوا معه هم لم يكون ا اصلا مخلوقين وليست البشرية كلها نازلة من نوح كانوا بشر اخرين سلالات اخرين في مناطق اخرى لم يضربها الطوفان نوح ليس ادم. نزلت منه البشرية

@ALJABAWI871

3 ай бұрын

لا علاقه باليهود بالأحداث اليهود بعد النبي موسى وبني إسرائيل قوم ، واليهوديه ديانه ليست مقتصره على بني إسرائيل.

استاذنا الفاضل .إسرائيل ليس من ذرية ابراهيم والقرآن فصل وبين وثبت الذريات في سورة الأنعام وفي سورة ص تبين ان ابراهي ليس له إلا اسحاق ويعقوب من اسحاق .اقرأ الآيات .وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم وهبنا له اسحاق ويعقوب كل هدينا .ونوح هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان إلى آخر ذكر اسماء الانبياء كلهم من ذرية نوح .فابراهيم وولديه اسحاق ويعقوب ومحمد ليسوا من ذرية ادم بل هم قبل ادم هم من الاميين الذين لم يبعث فيهم نبي ولا رسول .هو الذي بعث في الاميين رسولا يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم التاب والحكمه .نرجع إلى إسرائيل هو العبد الشكور الذي حمل في السفينة مع نوح وهو ابن السامري الوحيد من الست أبناء السامري ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا وإسرائيل كلهم اغرقوا وادخلوا نارا الا إسرائيل وهو العزير نفسه الذي اماته الله مات عام ثم بعثه ويعقوب تزوج زوجتين الشجره الخبيثه الملعونه اللتي عصى ادم ربه فيها فانجب السامري وادريس عليه السلام من الشجره الطيبة إسمها حوراء وادريس والسامري هم ابني ادم الذين قربا قربانا فتقبل من ادريس ولم يتقبل من السامري فقتل السامري إدريس. وادريس كان انجب هود ونوح وهود انجب صالح وصالح شعيب .انتبه هود وصالح وشعيب لم يذكروا في اية الأنبياء في سورة الأنعام لأنهم قبل نوح وهو من ذريتهم. فذرية نوح الانبياء الذين ذكروا في اية الأنعام وأولهم داود وسليمان السؤال كيف ذكرا في أول أبناء نوح وفي آيات أخرى أنهم بعد موسى وهارون ونبي اخر في البقره .هاذا يدل على أن الله أطال أعمارهم واحده ذو القرنين واظن انه سليمان وهو من حشر ياجوج ومأجوج بعد افسادهم في الأرض وهم الجن والانس وسخر له الملأ الأعلى جنود منهم البناء والغواص والمحترفين في العمل وسخر له الطير وهم من الملائكه والهدهد هو ملاك وليس عصفور وهو من أحاط بمآ لم يحط به سليمان وهو من أتى بعرش بلقيس ملكة سبأ واسمها نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون اي من شدة بطشهم وقوتهم وليس ان يدوسوا عليهم بارجلهم على نمل والدليل ان الطير المسخرات في جو السماء هم ملائكه والمصابيح كذالك والشهب والنجوم والكواكب كلها ملائكه مسخره ما يمسكهن الا الرحمن .قال والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه وما معنى والصافات صفا اليست الملاءكه وجاء (ربك جبريل ) والملك صفا صفا هاذا يوم القيامه يجيء جبريل ربنا ومه الملك وكل ملك معه مجموعته من الملائكه والله جل وعلا لا يجيء ولا يصعد ولا ينزل ولا يرى ولن يرى ليس كمثله شيء ولا تدركه الابصار مهما فكرنا وحدتنا عقولنا فهو اكبر من عقولنا المحدوده واعظم نحن ننزهه من كل ما قيل ونسب اليه ونعظمه تعظيما .سبحآن الله عما يقولون علوا كبيرا .نرجع إلى نوح انجب لوط ويونس ابنه الذي كان من المغرقين ونادى ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فنجيناه من الغم في ظلمات البحر والموج والسحاب كالجبال يحمل ماء .وربما الحوت هو قارب نجاة دفعه اليه نوح بعد ما حال بينها الموج ولوط ابنه الثاني كان مع إبراهيم فامن له لوط وقال اني مهاجر إلى ربي وهبنا له اسحاق ويعقوب .أما إسماعيل فهو ابن لوط ولوط وهبه لابراهيم لاعانته على رفع القواعد من البيت وتربية اسحاق بعد كبر ابراهيم في العمر وتبين ان يذكر لوط بعدها ربما توافه الله بعد انتهاء رسالته لقومه ورفضهم له واخراجه فاهلكهم الله .هاذا تلخيص قصير جدا لسلسلة الأنبياء ولم يعطي السامع والقارىء البيان الشافي ومن أراد التفصيل والبيان فليدخل عل اليوتوب ويسلمه إلى كتاب ينطق بالحق للكابتن إيهاب النجار

لا دليل واضح ان جميع البشر من سلالة نوح عليه السلام بدليل الآية " ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا " فهل تشير الآية الى ذرية نوح عليه السلام بانهم ممن حملنا مع نوح والجواب على الأغلب كلا بل تشير الى آخرين حملوا معهم وايضا لا يوجد دليل فعلي ان الطوفان شمل كل كوكب الأرض بل الأشارة كانت واضحة الى أغراق قوم نوح فقط كعقاب على كفرهم بدليل الآية " وَنَصَرْنَٰهُ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْمَ سَوْءٍۢ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ أَجْمَعِينَ " اي اغرقنا قوم نوح من الذين كفروا ولم تشر الى اغراق البشرية وجميع الكائنات على الأرض.

للأسف قولك وادلتك على ان اسراءيل هو أحد أبناء إبراهيم هو قول واستدلال غير سليم بل محاولات فاشلة للي عنق الآيات وسياقها - فالايات توضح صراحة ان إسرائيل كان محمولا في السفينة مع نوح وبالتالي لا يعتبر من ابناء إبراهيم لأنه وجد قبل إبراهيم عليه السلام ، ثم تكرار مخاطبة الله تعالى في القرآن لبني اسراءيل بصيغة منفصله عن خطاب باقي الناس وحتى عن بني ادم وعن ذرية إبراهيم يجعلنا نفكر ونؤكد انهم قطعا ليسوا من ابناء ابراهيم،، مع كل الإحترام لشخصك الكريم

تحية طيبة وسلام . اقتراح للبحث من سياق ايات الكتاب أن ذكر بني اسرائيل جاء في الفترة الزمنية بين النبي يوسف والنبي موسى عليهما السلام . وبما أن كل كلمة من كلمات كتاب الله تعالى هي كلمة من لسان الكتاب العربي وأنه لا ترادف في كتاب الله تعالى . نقول كلمة اسرائيل هي اسم جنس لكل من اسرار بهم النبي موسى ليلا بأمر ربه . وهم مجموع من أبناء وأحفاد النبي يعقوب مع من تزوجوهم خلال الاربعمئة سنة من المصريين والذين آمنوا برسالة الإسلام الحنيف من كل المصريين واحفادهم الذين آمنوا من النبي يوسف عليه السلام . كل هذا المزيج شكل كتلة مؤمنة بالله لربما على درجات متفاوتة لم تعجب الأسرة الفرعونية التي حكمت قبيل بعثة النبي موسى فاستسخروهم واكرهوهم على ما لا يحبون من تقتيل للاطفال واستحياء للنساء . فأرسل الله لهم النبي موسى ليخرجهم مما هم فيه عن طريق الاسراء ليلا بأمر الله تعالى . ما رأيك

مع احترامي لك يا أستاذنا الفاضل أنت تجزم و تقول أن ما استنتجته هو الحقيقة و حسب قولك بالدليل القاطع في حين أنك تعتمد فقط على الأيات التي ترجح ما يوافق رأيك إذ أنه هناك من رأى من المفسرين أن قوله تعالى ذرية من حملنا مع نوح في الايات الاولى من سورة الاسراء هنا حرف نداء محذوف قبل كلمة ذرية و النداء موجه للمخاطب الاخير في الايات السابقة و الذين هم بنو إسرائيل. في الاصل دائما بعد أي تفسير نقول الله أعلم لأن الامر يتعلق بعلم الغيب هذا أولا، ثانيا هناك عدة أيات من القرآن ظاهريا يبدو أنها تشير لأمرين مختلفين و هذا غير صحيح و حاشا لله و لكن الأمر يتعلق بقصور في الفهم و صعوبة الجمع و التوفيق بين الآيتين. أمر آخر و هو أن حضرتك دائما تتكلم عن أمر الترتيب الزمني في القرآن على أنه قطعي مثل ترتيب ذكر الانبياء و الرسل حسب ترتيب إرسالهم و هذا ما ليس صحيحا و الدليل ذكر الانبياء في سورة الانعام. هذا و الله أعلى و أعلم.

@hasan7760

3 ай бұрын

ناقش بطرح 11:39 الأدلة دون القاء التهم والتشكيك في مصداقيه المتكلم !

@user-gf4yh3hi2b

3 ай бұрын

هذا ليس بأستاذ ولا فاضل مجرد سفيه يحاول الطعن فى السنه

@Fluid_Mechanics

3 ай бұрын

@@hasan7760 يا صديقي أولا أنا لم أكلمك ثانيا هل تعي متى نقول عن شخص أن له مصداقية أم لا? سأعطيك مثالا يا بني: عندما نصوت على شخص ما ليمثلنا في البرلمان نختار من نراه يتميز بالمصداقية ليتكلم بلساننا، ثالثا هو مجتهد و أعطى رأيه و لا يعلم الغيب. قل رأيك أو أسكت لا نحتاج تطبيلك. يالاه تلاح و دور 100

@emadblackeyes2495

3 ай бұрын

نعم كلام الاستاذ عدنان غير صحيح اسرائيل قبل نوح وذريته صعدت بالسفينه مع نوح وللاسف الاستاذ عدنان لم يوفق بهذا التدبر

@mokhtarbachirbelmehdi4531

3 ай бұрын

ما رأيك في تعليقي و شكراً

اتفق معك في جميع تحليلاتك وتفاسيرك الا في هذه الحلقة ربما لم تصب حين صدقت خرافة نوح الاب الثاني للبشر .نوح عليه السلام ليس سوى نبي ارسله الله الى قومه وليس الى ساكنة الارض جميعها والذي اغرق هو قوم نوح وليس العالم باكمله .لان القران اشار الى ذالك في عدة مواضع حين يذكر نوح يذكر مع قومه وحتى عقاب الله اشار اليه في عدة مواضع .مثلا في سورة العنكبوت الاية 39 فكلا اخذنا بدنبه فمنهم من ارسلنا عليهم حاصبا وهم قوم لوط ومنهم من اخدتهم الصيحة فهم ثمود قوم صالح ومنهم من خسفنا بهم الارض ربما قارون ومنهم من اغرقنا قوم نوح وفرعون لهذا فليس من العدل الالهي والله اعلم ان يغرق سكان المعمور جميعا بحجة ان نوح لم يؤمن به قومه في الاردن او الشام ويغرق افريقيا واسيا وجميع القارات لمجرد عصيان قوم نوح لنبيهم .والدليل على ذلك ان الله تعالى دائما يخاطب قوم نوح .انا ارسلنا نوحا الة قومه

فما تفسير الآية،ذرية من حملنا مع نوح؟ والآية،وجعلنا ذريته هما الباقون.