Antes de pretender enseñar te exhorto a profundizar más en la palabra, desde el amor en Cristo te digo. Jesús mismo dijo: no he venido a abolir la ley ni a los profetas, si no a darle cumplimiento. Y este es solo un ejemplo. El Eterno te bendiga

De la creencia ocho, la redefinición del evangelio no es para enfocarse en las prácticas judías. Nuevamente, la mayor parte de las Raíces hebreas no busca asumir las costumbres judías, que son heredadas del fariseísmo, sino estudiar las Escrituras desde la perspectiva cultural con la que fueron escritas, perspectiva hebrea, no judaica. Ahora que, la definición del evangelio que le da Raíces hebreas -en su mayor parte- busca darle continuidad a la Escritura: desde las promesa en Gn 3:15, pasando por las promesas hechas a Abraham y su descendencia, y el pacto con Israel, hasta llegar al cumplimiento del nuevo pacto por medio del Mesías. Por otro lado, el evangelio que predica Raíces hebreas no va en contra de la gracia, porque igual se anuncia que la justificación es a través del Mesías solamente. Otra vez, hay personas de Raíces hebreas que piensan que es por gracia pero que es obligatorio cumplir la Torá, al igual que muchos cristianos creen que Jesús los salva pero si no cumplen los mandamientos pierden la salvación; pero así como no todos los cristianos piensan así, no todos los de Raíces hebreas piensan que cumplir la Torá es para salvación. Una observación, cuando Jesús envía a sus doce discípulos en misión, dice Lc 9:6 que anunciaron el evangelio -Jesús todavía no había sido crucificado ni mucho menos había resucitado-, lo que ellos predicaban era el Reino de Dios (Lc 9:2), es lo que Jesús anunció que se iba a predicar: el evangelio del reino (Mat 24:14) y lo que predicaba Pablo ()Hch 20:25), así que el evangelio no es solo anunciar la muerte y resurrección de Jesús, sino que son las buenas noticias de que el reino de Dios llegó, y tiene su establecimiento con la obra de Jesús en la cruz y su resurrección. No obstante, las Raíces hebreas no niegan ni enseñan diferente a que el Mesías murió por nuestros pecados, murió y resucitó, para salvación de quien cree en esto, pero esto tiene como objetivo el establecimiento de su reino.

El que hizo este video no se anima a un debate abierto. No tenes idea de Gálatas . No tenes idea de nada amigo. No sabes nada hay que estudiar amigo. La verdad que te voy refutar todo desde mi canal. Fantasma .

Respecto al número cinco, no muestra ejemplos de cuáles son esas interpretaciones privadas de Raíces hebreas. Si bien es cierto que en Raíces hebreas se hacen interpretaciones, usualmente, no son privadas, sino que están respaldadas por las mismas Escrituras. Pero lo mismo se ve en el cristianismo, se les da interpretación a la Biblia, pero algunos pastores le dan una interpretación privada. En dónde se de el caso que se haga interpretación privada, sea en Raíces hebreas o el cristianismo, hay que tener cuidado de esa congregación.

Referente al número seis, Raíces hebreas alude al origen pagano de las celebraciones que la cristiandad celebra prefiriéndolas por encima, y en vez de, las celebraciones bíblicas: respecto de la navidad, es sabido que su origen está relacionado con las saturnalias de los romanos y se ha impregnado de cantidad de costumbres celtas y paganas (árboles, luces, Santa Claus, etc) para nada bíblicas; y, hablando de la pascua cristiana, no se celebra como lo indica la Biblia, han cambiado las fechas y las acciones que indica Dios en su palabra para hacerlas como lo impuso la iglesia de Roma, coincidiendo con lo que dice Daniel "pensará en cambiar los tiempos y la ley". Y aclarando, Rom 14 no habla de libertad para celebrar, habla de la debilidad en la fe y no juzgar al que es débil, lo cual es muy diferente a dar libertad de acción; es de esperar que el que es débil -en la fe- se fortalezca y cambie lo que hace o no hace en su débil fe. Entonces, las Raíces hebreas (o los cristianos) no deben juzgar al que pretende celebrar a Dios a través de costumbres paganas -aunque no se puede negar que alguno se equivoque y termine juzgando-, pero no por ello debe dejar de indicar el error de esas celebraciones ofreciendo información que ayude al débil en la fe a madurar o fortalecer su fe. De forma similar con Col 2:16-17, no recae en la celebración sino en el juzgar. Gal muestra la preocupación por la observancia de ritos pero relacionado con la ignorancia acerca de Dios, en la que se vive como siervo haciendo lo que el mundo dicta -rudimentos del mundo-, pero con el Mesías se vive como hijo. Ahora qué, si alguna congregación (sea de Raíces hebreas o cristiana) -o algún miembro de ella- juzga al débil en la fe por lo que hace, está equivocado, no debe juzgar, debe enseñar.

Hablando de la salvación por identidad étnica (creencia número siete), debe aclararse que, como en la mayoría de cosas que se habla en el video, está distorsionando lo que Raíces hebreas expone, y no puede generalizar. Es cierto que algunos de Raíces hebreas alegan que tienen genéticamente vínculos con las 10 tribus del reino del norte, pero ellos no alegan salvación por eso, lo que dicen es que los gentiles tienen un porcentaje del ADN de alguna de esas tribus, pero no dicen que eso los salva, sino que los identifica con lo que en la Biblia se refiere a la plenitud de los gentiles. En Raíces hebreas se considera que la salvación llega por la fe en el Mesías.

Estoy en las Raices Hebreas, creo en la deidad de Yahshua (Jesus) seguns Juan 1:1, Creo que la Torah (la ley) es para hoy, excepto la ley levitica de Sacrificios, somos salvos por gracia, los discipulos celebraron las Fiestas Biblicas incluyendo el Sabado. Deben indagar y pregutar mas antes de exponer algo.

@cuartodeguerraestrategia1512

18 күн бұрын

Ya casi hago un video donde expongo al Ministerio el Redil que de Redil no tiene nada y vinieron a contaminar mi país. De verdad que me esforzare en ponerlos en evidencia.

Segundo, las Raíces Hebreas no exponen la obligatoriedad de la ley Mosaica para justificación, aunque igual que en el cristianismo, algunos piensan que la salvación se pierde, algunos de Raíces Hebreas piensan que si no cumples la ley sales del Pacto de Dios con su pueblo. Aquí hay que aclarar lo que la mayoría de Raíces Hebreas piensa de Gálatas 2:16, "las obras de la ley" no se refiere a la ley Mosaica, sino a los preceptos -de carácter humano- que promovían los religiosos del tiempo de Jesús y de la denominada iglesia primitiva, cosas como "lavarse las manos" -que era un asunto ritual religioso y no higiene como se piensa hoy día-, o recoger las espigas en Shabat -que tomaron los discípulos para alimentarse, no para trabajar-, ese tipo de reglas son añadiduras a la Ley (Torá) y Dios las prohíbe, Pablo las denomina "obras de la ley". Así que desde la perspectiva Hebrea, Pablo en Gal2.16 no está hablando en contra de la Ley sino de las añadiduras a la Ley. Por otro lado, la mayor parte de Raíces hebreas reconoce que la justificación no es por la ley sino por la obra de Cristo (Mesías en el pensamiento Hebreo) en la cruz, pero el cumplimiento de la ley es muestra de que se acepta el pacto de Dios y es obra del Mesías.

Esto no corresponde al movimiento de raíces hebreas, corresponde a la religión judía nada más 🤦🏻‍♂️

@MultiThebash

18 күн бұрын

LA IGNORANCIA ES ATREVIDA

@urielflores9266

9 күн бұрын

No porque los judíos consideran que los no judíos no están obligados a seguir la Toráh litúrgica si no seguir los 7 preceptos de Noe.

El número cuatro es una interpretación equivocada de lo que Raíces hebreas explica: La iglesia no es una denominación, la palabra iglesia significa asamblea, la iglesia de Cristo es la asamblea de Cristo, pero el término iglesia (griego ekklēsía) se usa en la septuaginta para identificar a Israel, la congregación de Dios, el pueblo de Dios, así que lo que los cristianos llaman iglesia se puede aplicar a Israel, ambos son congregación de Dios, el pueblo de Dios. El video dice "solo aquellos que siguen las leyes hebreas son el verdadero Israel", no es lo que las Raíces hebreas dicen, lo que dicen es que el verdadero Israel sigue las leyes hebreas, el creyente es justificado por Dios, y en agradecimiento, obedece la voluntad de Dios expresada en mandamientos. Gálatas claramente expresa que no hay división en entre judíos y griegos, sino que son uno, aclarando que ser Israel no es ser Judío (ni ser del judaísmo lo hace ser Israel), y además, el término griego y el término gentil, en el NT no siempre se refiere a gente ajena a Israel, sino al judaísmo, a veces aplica para los expatriados, a veces aplica para los paganos. Respecto a que ya no hay judío ni griego sino que son uno, también se debe aclarar que los judíos tenían reglas que no permitían a un gentil que se acercara al templo, por ende, a Dios; esa división es a la que Efesios 2:15 se refiere como las enemistades que los mandamientos humanos impedían a otros acercarse a Dios y que Cristo eliminó, así que Cristo eliminó, no la ley, sino los mandamientos de hombres que impedían a los gentiles acercarse a Dios. Por eso es que Rom 11 dice que los gentiles son injertados en el olivo, el cual es Israel, -no el Israel estado que conocemos ahora- injertados en el Pueblo de Dios, que es a lo que se refiere Pedro: los que antes no eran pueblo -gentiles-, ahora son Pueblo de Dios -Israel-; o, lo que dice Pablo: antes estabas lejos de Cristo y de la ciudadanía de Israel, pero en Cristo son hechos cercanos -a la ciudadanía de Israel-, esto se logra al ser injertados en Israel por medio de la fe en el Mesías; reiterado así por Efesios 2:19, el gentil es conciudadano, ¿conciudadano con quién? con los que tienen la ciudadanía de Israel -no con los judíos-.

El asunto del bautismo cristiano, considerado la creencia nueve, en el video no se define cuál es el bautismo tradicional, porque algunos cristianos los bautizan de niños -eso si lo rechaza las raíces hebreas-, otros por aspersión -Raíces hebreas dice que es por inmersión-, otros lo hacen pronunciando las palabras "en el nombre del Padre, del Hijo, del Espíritu Santo" y otros pronunciando las palabras "en el nombre de Jesús", entre otras cosas. Entonces ¿Cuál es el bautismo tradicional al que se refiere el video? Las Raíces hebreas no rechazan el bautismo, rechazan algunas formas de realizar el Bautismo por no estar acorde a las Escrituras y las costumbres hebreas, sino estar influenciadas por costumbres paganas. Algunos de Raíces hebreas si rechazan el bautismo cristiano porque consideran que el Jesús que enseñan no es el de la Biblia, puesto que el Mesías de la Biblia era judío y vivía como judío, enseñaba, predicaba y practicaba la Torá, mientras el que anuncian los cristianos predica en contra de la Torá y la quebrantaba hasta el punto de abolirla, lo cual, según las mismas Escrituras, lo inhabilitaría para ser el Mesías; por eso, ellos dicen que el Bautismo en el Mesías cristiano no es válido porque no es el Mesías bíblico.

Primero, creo que no deben generalizar, no todos los que se denominan Raíces Hebreas enseñan lo mismo, de la misma forma como no se puede generalizar con los cristianos, por ejemplo, no todos predican la trinidad, no todos aceptan los apóstoles y profetas modernos, etc. Podría decirse que Raíces Hebreas, más que un movimiento, puede entenderse como un método de estudio, que lleva a diferentes movimientos, el método consiste en revisar las Escrituras desde el idioma y la cultura hebrea -aunque algunos confunden hebreo con judío, que es diferente-, lo cual difiere mucho de la perspectiva cristiana que tiene más tintes de la cultura helena de Grecia que de la hebrea del Israel Bíblico o de los judíos. Dicho esto, dentro de Raíces Hebreas hay quienes profesan el trinitarismo, algunos el unitarismo, y otros el unicitarismo. Ojo, todos sustentan desde la Escritura, al igual que en el cristianismo, a pesar de Juan 1:1 hay quienes no consideran a Jesús como Dios.

Bien el video.