📌 (Kur'an,) Diri olanları uyarıp korkutmak ve kâfirlerin üzerine azapla ilgili sözün hak olması için (indirilmiştir). ( YÂSÎN 70. Ayet )

@Muaz-bin-Cebel238

2 ай бұрын

Bu ayette ölüye kuran okunmaz diye bir şey geçmiyor

@Muaz-bin-Cebel238

2 ай бұрын

Bunlardan sonra gelenler de şöyle derler: Ey Rabbimiz! Bizi ve bizden evvel iman eden kardeşlerimizi bağışla..." (Haşr, 59/10) Ey Rabbimiz! Hesabın görüleceği gün beni, anamı, babamı ve bütün müminleri bağışla!" (İbrahim, 14/41) "Hem kendinin hem de erkek ve kadın müminlerin günahları için mağfiret dile." (Muhammed, 47/19) "Biz her peygamberi, sırf Allah'ın izni ile itaat edilmek üzere gönderdik. Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler de Allah'tan günahlarının bağışlamasını dileseler ve Peygamber de onlara bağışlama dileseydi, elbette Allah'ı tövbeleri çok kabul edici ve çok merhametli bulacaklardı." (Nisa, 4/64)

@Fizikariyaziyyat1

Ай бұрын

Nerdən biliyorsun bu dünyada gəzib dolaşanlar diridir.hakikatda öldü zann etdiyimiz diridir."onlara ölü deməyin onlar Allah katında rizikla diriliyor

@Southpaw0

Ай бұрын

@@Muaz-bin-Cebel238 Allahu Ekber .. Ne acaip. Ayetlerde "kuzulara Kur'an okunmaz" de geçmiyor.. hemen ben kuzuların başına gidiyorum

@Muaz-bin-Cebel238

Ай бұрын

@@Southpaw0 mübarek olsun senin için delil olabilir bu sen oku .yukarıda bahse konu ettiği ayeti kendi akidesine uydurmaya çalıştığı gibi olmadığı ortada Allah teala bu kitapta gelmiş geçmiş müminlere duayı da emrediyor .kitap sünnet icma kıyası fukaha bunlardan Bi haber olunca kuzuya da okursun .(furkan 43 )))yahu ölüyü önüne koyup cenaze namazı kılıyorsun aklet vahye uy

Yasin suresi, 70 . Ta ki (Kur’ân), diri olanları uyarsın ve kâfirler üzerine söz/Allah’ın hücceti hak olsun. (36/Yâsîn, 70)

@ibramerk

Ай бұрын

Ölüleri uyarmak için okunmuyor zaten sevabından hasıl olan sevabı bağışlanıyor

@Akincilarbfg

Ай бұрын

"Yâsin, Kur'ân'ın kalbidir. Allah'ı ve ahiret gününü arzu ederek Yâsin okuyan kimsenin geçmiş günahı affedilir. Onu ölülerinize okuyunuz" (Ebû Davud Cenâiz 20; İbn Mace, Cenâiz 4; İbn Hanbel, Müsned V, 26, 27). Efendimiz (s.a.v.) buyurur: “Ölülerinizin yanında Yâsîn’i okuyun.” (İbn Mâce, Cenâiz 4; Ahmed b. Hanbel, Müsned, V, 26)

@OrxanQasimov-co5vf

29 күн бұрын

​@@ibramerk Kim söyledi bunu ? Kurandan ve Ya sünnetten delilin varmı? Kendinizden bir din uydurmussunuz gidiyorsunuz dininizi doğru ogrenin

@selimselen3376

29 күн бұрын

​@@Akincilarbfg Ebu Davud Sünendir. İbn-i Mace de. İmam Ahmed (r.a)'in Müsnedi de aynı şekilde. Hiçbirisi bu hadisi sahih diye nakletmemiştir. Sadece yazmış ve senet vermişlerdir. Sahih olduğunu söylememişlerdir. Bütün hadis alimleri bu hadisi ölmek üzere olan kişi olarak algılar ve hadis zayıftır demişlerdir. Ebu Davud'un oğlu ve oğlunun öğrencisi Darakutni bu hadisin zayıf olduğunu söyler. Süneninde yazıyor. Çünkü hadisin senedinde Ebu Osman ve babası naklediyor diye bir ifade yazar. Hadis alimlerinin yanında ikisi de meçhul yani bilinmeyen kimselerdir. Hadisin sahih olduğunu kabul etsek bile ölmek üzere olan kişi olarak nakledilmiştir. Ölüp gittikten sonra böyle bir uygulama Resulullah (s.a.v)'in katıldığı hiçbir cenazede yok. O cenazeleri tüm detayları ile İmam Buhari ve İmam Müslim naklediyor sahihlerinde.

@selimselen3376

29 күн бұрын

​@@Akincilarbfg İbn-i Mace'de de باب ما جاء فيما يقال عند المريض إذا حُضِرَ Hastanın yanına gelindiği zaman denilecek şeyler babı altında nakledilmiştir bu hadis. Yani ölmek üzere olana Yasin okuyun şeklinde nakledilmiştir. Mezar başında değil.

Allah yolunda öldürülenler için “ölüler” demeyin. Hayır, onlar diridirler, fakat siz bilemezsiniz. (Bakara/154) Allah şehitlere ölü demiyorken şehitlerin başı Hz. Hamza'ya (r.a) ölü muamelesi yapmak doğru değildir. Bilakis okunan yasin ölüye değil diriye okunuyor

@ferat1590

15 күн бұрын

Aynen zaten onlar diri😊

@spsauto644

5 күн бұрын

Âyet yazıyorsun ama yazdıgın ayete iman etmiyor, yorum getiriyorsun. Allahu teala ayetin sonunda siz bilmezsiniz diyor. Peki sen nasıl oluyor da Allah'ın sana bildirmedigi konu hakkında tevil getiriyorsun.

@ferat1590

5 күн бұрын

@@spsauto644 onlar diridir diyor ayete sen gorenesdin idrak edenessi.n diyor yani bişey bilmeden buralarda konuşup duruyon iste

@ferat1590

5 күн бұрын

@@spsauto644 sen çokmu imam efitirsun adam ayete yazılı biseyi diyor ne alaka

Yasini i serifiin anlamına baktığımızda bazı alimler ölü kalplerinize okuyun da kalbiniz dirilsin anlamına gelebileceğini söylüyor

İçimin yağları eridi helal olsun hocam sana işte böyle ilim sahibi tarikat ehli hocalar lazım

@D_7.A_520-.

Жыл бұрын

Benim de

@islamdevleti7038

Жыл бұрын

EVET HEMDE ÇOK

@Yolcu83

Жыл бұрын

Aynen

@abdullahomar1980

Жыл бұрын

Ne ilm kinuştugu şeylerin cahili adam

@Dombaltezol

Жыл бұрын

Dinler insan ürünüdür

Ne kadar nasipsizler Uhud şehitliğinde olupta bir Yasin i Şerif bile okuyamamak şehitlerimize. Biz inandık iman ettik nerde olursak olalım heryerde okuruz Kuran'ı Kerim'i tüm şehitlerimize ve Müslüman kardeşlerimizin ruhlarına

@ardacanerturk4813

Жыл бұрын

Ölüye şehide yasin okumanın delili nedir.?

@fazil16

Жыл бұрын

@@ardacanerturk4813 cahillik işte kardeş,yaptıklarını din zannediyorlar,bir tane delil yok,yazık

@hakanseyhan3416

Жыл бұрын

لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِر۪ينَ Ta ki (Kur’ân), diri olanları uyarsın ve kâfirler üzerine söz/Allah’ın hücceti hak olsun. (36/Yâsîn Suresi, 70)(Bu ayet, Yâsîn Suresi’nde geçiyor olmasına rağmen, “Yâsîn sektörü” oluşturup, ölülerin başında Yâsîn okunması ve insanların cenazeden cenazeye Kur’ân’ı hatırlamaları izahı güç bir durumdur. Okunsun, yaşansın, kendisiyle cihad edilsin ve diriler uyarılsın diye indirilen bir Kitab’ın, mezarlıklara indirgenmesi bu nimete yapılan en ciddi nankörlüklerdendir. )

@thecreedtv9528

Жыл бұрын

@islamdanberi4131 Adam ne dediğini anladin mı bari, ayrıca muhaddisler bu hadisi zayıf diyorlar. Ve bu konu da baska delil yok. Bu kadar önemli bir mesele de baska bir delil yok iken zayıf hadise amel etmekte ısrar niye acaba ?!

@furkanyapici7799

Жыл бұрын

@@thecreedtv9528 sahih hadis kitaplarından alıyor ve konuşuyoruz. Örnek verdiği gibi Kabe imamıda Abdülhamide de okudu. Ama bidat olacağına dair bir kanıt yok sadece meal alarak konuşuyorsunuz ki hocamız videoda onu da açıklıyor.

Allah bu vahhabileri ıslah etsin

@aRMa807

Күн бұрын

Israilin islam şubesi bunlar

Allah ﷻ İslâm ümmetinin, herhangi bir olumsuz olaydan kaynaklanmayan, tam ve bereketli bir birliğini görmeyi ve o birliğin içerisinde yer almayı nasip etsin.

@tevhi1islammuslim

Жыл бұрын

Yasi süresi 70 ayete bakın bu sofi Kur'an'nı inkar ediyor

@VIP-_-KING

13 күн бұрын

ASIL SAPIK ZİHNİYETLİLER SİZ SİNİZ VAHABİLERE KURBAN OLUN Kİ ADAMLAR HERŞEYİ İSLAMI USULÜNE GÖRE YAŞIYOR YERİNE GETİRİYOR AMA SİZ GİDİP KENDİNİZE ŞEYHLER EDİNİP ONUN ETEĞİNDEN AYRILMAYIP ADAMA RESMEN PEYGAMBER MUAMELESİ YAPIP ARDINDAN AYRILMIYORSUNUZ BUNU HERKEZ GÖRÜYOR ZATEN VE EN ÖNEMLİ ŞEY ÖLÜLERE KURAN OKUNMAZ Kİ AÇKURAN DİRİLERE İNDİRİLMİŞ OKUYUP TASTİK ETSİNLER DİYE Kİ ÖLÜYE KURAN OKUSAN NE FAYDA Kİ ADAM ZATEN ÖLMÜŞ AMA SİZ CAHİL OLDUĞUNUZ İÇİN BUNUDA ANLAMAZSINIZ YAZIK HE BİRDE ÖLÜYE KURAN OKURSANDA OKURSUN AMA SADECE HASIL OLAN SEVABI HEDİYE ETMEK İÇİN AMA GİDİP YANINDA HABEİNDE BAŞINDA KURAN OKUMAK CAHİLLİKTİR ÖYLE KAFAYI SARIPTA GEZMEYLE OLMUYOR BU İŞLER BİZİ ARABİSTANDA ARAPLARA REZİL ETMEYİN DAHA FAZLA DÖNÜN KÖYÜNÜZE LAN ZIRTOLAR!!!.........

Allah'ına kurban hocam. Allah Hamza efendimize komşu etsin bizleri🌹❤️❤️❤️

@AliCan-my4fo

Жыл бұрын

Amin ya Muin 🤲🏾

@abdurahimdogan4344

Жыл бұрын

Amin amin amin

@zuleyhacavdar386

Жыл бұрын

Amiiiin Amiiiin Amiiiin 🤲

@abu-hashem11

Жыл бұрын

Yasin suresini okuma hadisi zayıf bir hadistir.

@abuzaman3604

Жыл бұрын

@Adana Tevhid Sünnet bu Müşrikler tağuttan hiçbir şey anlamaz ki Kur'an ölüleri okuyor zındık bir lafı bulmuşlar Vahabi Vahabi Vahabi kendileri kafir olarak yaşıyor ayrı bir konu

Bu kadar sabırla ve delil ile anlatmış, sizin isimlendirip ümmete düşman gibi gösterdiğiniz bir Vahhabi, Allah kendisinden razı olsun..tekrar vurguluyorum :Vahhabi değil Müslüman kardeşimiz..

@Abdullah_1446

7 ай бұрын

Allah razı olsun. Sizin Türkiyede insanları sapık cemaatler bozuyor abi. Cübbeli ve başkaları insanları kabirlere tapmaya yönlendiriyor.

@bu-gv8ig

3 ай бұрын

Adamların derdi vahabi felan değil sorsan vahabi nedir bilmezler . ...bunlar kabirperestlik ile geçiniyor ekmek kapıları

@resulyektaay824

3 ай бұрын

Hz Hamza yi veya diğer saahabeleri neden adam yerine koymuyorlar hayırdır?

@ahmetkul-se9b

2 ай бұрын

​@@resulyektaay824adam yerine koymak istiyorsan , onların yaşadığı gibi yaşa. Burada "vahhabi " diye yazdığınız müslüman haklı. Peygamber efendimizden sonra Ebubekir efendimiz, Hz Ömer efendimizden daha çok seviyorsunuz peygamber efendimizi sallahualaeyhivesselemj herhalde. Sahabe yapmamış , uygulama yok, siz çok biliyorsunuz yapıyorsunuz. Devam edin. Aferim.

@sedatorhan8963

Ай бұрын

Seviyeli ve saygılı bir tartışma herkes iyi niyetli görüldüğü gibi,ama tğrk hocada delil getiriyor,türk hocada onların alimlerinin yorumunu kabul etmiyor,onlarda onunkini,çok büyütülecek bir durum yok,her ikş tarafın saygılı olması çok güzel

Hz. Âişe şöyle diyor: “Eğer mescit edinilmesinden korkulmasaydı, Hz. Peygamber’in kabrini dışarıdan belli olacak şekilde yapacaklardı.” [4] Müslim’in Cündeb (r.a)’ten naklettiği rivâyet şöyledir: “Dikkat ediniz! Sizden öncekiler Nebîlerinin ve sâlih kulların kabirlerini mescit edindiler. Siz kabirleri mescit edinmeyin, bunu size yasaklıyorum.” [5] Yine Hz. Âişe şöyle demiştir: “Bunlar, içlerinden sâlih bir zat vefat edince, onun kabrinin üzerine mescit bina eder ve onu bu sûretlerle süslerler. Onlar, kıyamet gününde Allah katında insanların en şerlileridir.” Bu rivayetlerden anlıyacağınız mezarlıklar ibadet yeri değildir. Sadece ölülere selam verirseniz bu selamınızı ölülere ulaştırıyorlar.

@hummatamrahov

2 күн бұрын

O zaman Kuranda Kehf suresindeki Eshebi Kehfi hatirlayiniz.”Kafirler onlarin kabirlerinin uzerinde eylenmek icin mekan yapacagiz derken,muminler onlarin kabirlerinin uzerinde Allaha ibadet etmek icin mescid yapacagiz dediler.

@sinandrdubs1824

9 сағат бұрын

Yer secade gök kuppe her temiz yer mescid inananlara

رُتْبَةُ العِلْمِ أعْلىَ الرُّتَبِ “İlim rütbesi, rütbelerin en yücesidir” Hadisi Şerif

Çok gurur duyuyorum böyle insanımızla Allah razı olsun hocam

@arifdemir7252

Жыл бұрын

Boş koniyorsun

@ottomanempire4116

Жыл бұрын

Biz, o Peygamber’e şiir öğretmedik. Bu, ona yaraşmaz da. O ancak bir öğüt ve apaçık bir Kur’an’dır. Yasin Suresi, Ayet 69 Diri olanları uyarması ve kâfirler hakkındaki o sözün gerçekleşmesi için Kur’an’ı indirdik. Kaynak : Yasin Suresi, Ayet 70, Sayfa 445, Sure No 36, Cüz 23

@user-bc8gm8zw6q

Жыл бұрын

Acaba neyle gurur duydun?

@asanlasdrlmsquranlifbasdrs9384

Жыл бұрын

Bir tane uygulamaya delil getire bilirmisin Muhammed sallellahu aleyhi ve sellem hangi sahabenin kabri başında Yasin suresini okuduguyla alakalı? Yadaki hangi sahabe Muhammed sallellahu aleyhi ve sellemin kabrinin başında Yasin okumuş? Çok yok bir tane sahih delil???

@osmanliserifdevletialiyye5337

Жыл бұрын

@@arifdemir7252 senin gibi ne kadar çok melun kafirler var burda... işid kafalı melun kafirler

Siz orda sadece görevliler ile tartışdınız ilm ehliyle diyil

@Ahlus.Sunnah.wal.Jamah.

Жыл бұрын

Ölüye Kur´an Okumak Bir takım kimseler ölülere Kur’an okunmayacağını, bir faydasının da olmayacağını iddia ediyorlar. Delil olarak aldıkları ayet şu: “Kur’an ölüler için değil, diriler için inmiştir.” (Yasin 70) Bu ayeti okuyup ölülere Kur’an okumanın dinde yerinin olmadığını söylerler. NASIL DELİL AMA! Adamların delil olarak aldığı ayete bakınız! Rabbimiz buyuruyor ki: “Kur’an-ı Kerimi ölülere indirmedim, dirilere indirdim” Onlar da diyor ki: Kuran’ın ölülere okunmaz. İnmek ne demektir? Bakınız diğer ayetler, bu ayet-i kerimeyi nasıl da tefsir ediyor: “Biz onu, akıl erdiresiniz diye Arapça bir Kur’an olarak indirdik.” (Yusuf 2) “O peygamberleri) apaçık belgeler ve kitaplarla gönderdik. İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman ve onların da (üzerinde) düşünmeleri için sana bu Kur’an’ı indirdik.” (Nahl 44) “(Ey Habibim!) Her ümmetin kendi içinden üzerlerine bir şahit göndereceğimiz, seni de onların üzerine bir şahit olarak getireceğimiz günü düşün. Sana bu kitabı; her şey için bir açıklama, doğru yolu gösteren bir rehber, bir rahmet ve müslümanlar için bir müjde olarak indirdik.” (Nahl 89) Bu konuda bir çok ayet-i kerime mevcuttur. Hepsini bir araya toplayı değerlendirdiğiniz zaman anlarsınız ki, “Kur’an dirilere; amel etmeleri, öğüt almaları, ibret almaları, düşünmeleri” için gönderilmiştir. Ölüler Kur’an ile amel edemezler, öğüt alamazlar, hükmünü yerine getiremezler… Bu dirilerin yapması gereken işlerdir. Dolayısıyla Kur’an ölülere değil dirilere indirilmiştir. İşte bu açıdan ölüye bir faydası yoktur. Zaten ayetin tam manası: “(Aklen ve fikren) diri olanları uyarması ve kâfirler hakkındaki o sözün (azabın) gerçekleşmesi için Kur’an’ı indirdik.”tir. ÖLÜYE KURAN OKUNUR MU? Öncelikle şu hususu bir açıklığa kavuşturalım. Bizim ölülere yaptığımız dua, istiğfar onlara ulaşıyor mu, onlar için fayda sağlıyor mu? Rabbimiz buyuruyor ki: “Onlardan sonra gelenler; Rabbimiz! Bizi de bizden önce inanmış olan kardeşlerimizi bağışla….” (Haşr 10) Ayeti kerimede görüldüğü üzere Allahu Teala “bizden önceki iman eden” ölmüşlerimize dua etmemizi öğretiyor… Resulüllah Efendimizin de bu konuda yol gösterici bir hadisi vardır. Ebu Useyd Malik ibni Rebia es-Sâidî (Radıyallahu anh) şöyle dedi: Bir gün biz Resulüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in huzurunda otururken, Selemoğulları kabilesinden bir adam çıkageldi ve: -Ya Resulallah! Anamla babam öldükten sonra onlara yapabileceğim bir iyilik var mı? Diye sordu. Resul-i Ekrem şöyle buyurdu: “Evet! Onlara dua eder, günahlarının bağışlanmasını dilersin, vasiyetlerini yerine getirirsin, akrabasını koruyup gözetirsin, dostlarına da ikramda bulunursun” (Ebu Davud, Edeb, 120; İbni Mace, Edeb, 2) Evet, demek ki ölen bir Müslümanın arkasından dua etmek ona fayda veriyor… Peki, Kur’an okunur mu? Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyuruyor: “Ölülerinize Yasin Suresi’ni okuyunuz” (Ebu Davud Cenaiz, 24; İbni Mace cenaiz, 4; Nesai) Bu hadis-i bir sahabeden geldiği için reddedenler olabilir veya manasını “ölüm esnasında” olarak tevil edenler olabilir ancak bir çok hadis alimi bunu hasen kabul etmiştir ve ölüye Kur’an okunacağına delil olarak almıştır. Ve şu hadis-i şerif de bunu destekleyici mahiyettedir: “İçinizden birisi öldüğü zaman, onu durdurmayınız ve onu kabrine koyma hususunda acele ediniz. (Sizden birisi de) Ölünün başucunda Fatiha suresini, ayakucunda da Bakara suresinin sonunu okusun” (Taberani, el-Mu’cemu’l-Kebir, 12/340, Beyhaki, Şu’abu’l-İman, 7,/16, NO: 9294) Yine şu rivayet, bu hadislerin manasını güçlendirmiştir: Sahabeden Leclac (Radıyallahu anh) oğluna vasiyette bulunurken şöyle demiştir: “Oğulcuğum! Ben öldüğüm zaman beni mezara göm! Beni mezarıma koyduğun zaman şöyle söyle: Bismillahi ve alâ milleti Resulüllah. Sonra da üzerime toprak atarak onu düzle. Daha sonra da, başucumda Bakara Suresi’nin baş tarafını ve son kısmını oku. Zira ben Hazreti Peygamber’in böyle dediğini duydum.” (Taberani, 19/220-221; İbn-i Asakir, Tarihu dimeşk, 15/292; Beyhaki es-sünenü'l Kübra, 4/56) İmam Ahmed b. Hanbel de şöyle demiştir: “Kabristana girdiğinizde Ayet’l-Kürsi ve üç defa ihlas suresini okuyarak şöyle dua ediniz: “Allahım! Onun ecrini şu kabir halkına ulaştır” (ibn Kudame) Kabristan'da "Yasin-i Şerif" okumak da, sünnetle sabit olmuştur. Nitekim: "Her kim kabristana girer de Yasin Sûresi'ni okursa o gün Allah kabirdekilerin azaplarını hafifletir. Okuyana oradakilerin sayısınca sevap verilir" (İbn-i Abidin - Reddü'l Muhtar Ale'd Dürri'l Muhtar, cilt 3, s. 503.) Peygamberimiz (sav) şu tavsiyelerde bulunur: "Yasin, Kur'ân'ın kalbidir. Onu bir kimse okur ve Allah'tan âhiret saadeti dilerse, Allah onu mağfiret buyurur. Yâsin'i ölülerinizin üzerine okuyunuz." (Ahmed b. Hanbel, Müsned, 5/26) Bütün bunlar ölünün ardından Kur’an okunmasına ve sevaplarının hediye edilmesine kafi gelen delillerdendir. Meşhur bir hadis-i şerifte ölünün üç şey ile amelinin kesilmeyeceği bildirilmiştir. 1-İnsanların faydalanacağı bir hayır, 2- Hayırlı bir evlat 3- Faydalanılan ilim… (Dârimi, Mukaddime, 46) Hayırlı bir evlat neden ölüye faydalı olsun ki? Ya da arkada bırakılan bir ilim neden ölünün defterine yazılsın? Demek ki hayırlı bir evladın besmelesi, güzel ameli, hayırlı işinden bir hisse ölü ebeveynin amel defterine de yazılıyor. Böyle olduğu halde o evladın okuduğu ve ruhuna hediye ettiği Kur’an nasıl yazılmasın ki? Haşr 10’da belirtildiği üzere dualarımız onlara ulaşıyorsa, okuduğumuz Kur’an-ı Kerimler neden ulaşmasın? Bunun aksinde Peygamber Efendimizden ve sahabelerinden de bir rivayet yoktur. Ölünün arkasından Kur’an-ı Kerim okunabilir, istiğfar edilebilir, onun adına hayır yapılabilir.

Tebrik ediyorum sizi verdiğiniz mücadele ve kibarca anlattığınız için

SûbhanÂllahil Azıim. Ya Rabbi Celle Celâlûhû bize yardım eyle ki Şu mübarek kulun gibi Din i Mûbin-i İslamı zalimlere karşı müdafaa edebilelim.

@hayvanlaralemi7636

Жыл бұрын

Amin

@Ahlus.Sunnah.wal.Jamah.

Жыл бұрын

Ölüye Kur´an Okumak Bir takım kimseler ölülere Kur’an okunmayacağını, bir faydasının da olmayacağını iddia ediyorlar. Delil olarak aldıkları ayet şu: “Kur’an ölüler için değil, diriler için inmiştir.” (Yasin 70) Bu ayeti okuyup ölülere Kur’an okumanın dinde yerinin olmadığını söylerler. NASIL DELİL AMA! Adamların delil olarak aldığı ayete bakınız! Rabbimiz buyuruyor ki: “Kur’an-ı Kerimi ölülere indirmedim, dirilere indirdim” Onlar da diyor ki: Kuran’ın ölülere okunmaz. İnmek ne demektir? Bakınız diğer ayetler, bu ayet-i kerimeyi nasıl da tefsir ediyor: “Biz onu, akıl erdiresiniz diye Arapça bir Kur’an olarak indirdik.” (Yusuf 2) “O peygamberleri) apaçık belgeler ve kitaplarla gönderdik. İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman ve onların da (üzerinde) düşünmeleri için sana bu Kur’an’ı indirdik.” (Nahl 44) “(Ey Habibim!) Her ümmetin kendi içinden üzerlerine bir şahit göndereceğimiz, seni de onların üzerine bir şahit olarak getireceğimiz günü düşün. Sana bu kitabı; her şey için bir açıklama, doğru yolu gösteren bir rehber, bir rahmet ve müslümanlar için bir müjde olarak indirdik.” (Nahl 89) Bu konuda bir çok ayet-i kerime mevcuttur. Hepsini bir araya toplayı değerlendirdiğiniz zaman anlarsınız ki, “Kur’an dirilere; amel etmeleri, öğüt almaları, ibret almaları, düşünmeleri” için gönderilmiştir. Ölüler Kur’an ile amel edemezler, öğüt alamazlar, hükmünü yerine getiremezler… Bu dirilerin yapması gereken işlerdir. Dolayısıyla Kur’an ölülere değil dirilere indirilmiştir. İşte bu açıdan ölüye bir faydası yoktur. Zaten ayetin tam manası: “(Aklen ve fikren) diri olanları uyarması ve kâfirler hakkındaki o sözün (azabın) gerçekleşmesi için Kur’an’ı indirdik.”tir. ÖLÜYE KURAN OKUNUR MU? Öncelikle şu hususu bir açıklığa kavuşturalım. Bizim ölülere yaptığımız dua, istiğfar onlara ulaşıyor mu, onlar için fayda sağlıyor mu? Rabbimiz buyuruyor ki: “Onlardan sonra gelenler; Rabbimiz! Bizi de bizden önce inanmış olan kardeşlerimizi bağışla….” (Haşr 10) Ayeti kerimede görüldüğü üzere Allahu Teala “bizden önceki iman eden” ölmüşlerimize dua etmemizi öğretiyor… Resulüllah Efendimizin de bu konuda yol gösterici bir hadisi vardır. Ebu Useyd Malik ibni Rebia es-Sâidî (Radıyallahu anh) şöyle dedi: Bir gün biz Resulüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in huzurunda otururken, Selemoğulları kabilesinden bir adam çıkageldi ve: -Ya Resulallah! Anamla babam öldükten sonra onlara yapabileceğim bir iyilik var mı? Diye sordu. Resul-i Ekrem şöyle buyurdu: “Evet! Onlara dua eder, günahlarının bağışlanmasını dilersin, vasiyetlerini yerine getirirsin, akrabasını koruyup gözetirsin, dostlarına da ikramda bulunursun” (Ebu Davud, Edeb, 120; İbni Mace, Edeb, 2) Evet, demek ki ölen bir Müslümanın arkasından dua etmek ona fayda veriyor… Peki, Kur’an okunur mu? Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyuruyor: “Ölülerinize Yasin Suresi’ni okuyunuz” (Ebu Davud Cenaiz, 24; İbni Mace cenaiz, 4; Nesai) Bu hadis-i bir sahabeden geldiği için reddedenler olabilir veya manasını “ölüm esnasında” olarak tevil edenler olabilir ancak bir çok hadis alimi bunu hasen kabul etmiştir ve ölüye Kur’an okunacağına delil olarak almıştır. Ve şu hadis-i şerif de bunu destekleyici mahiyettedir: “İçinizden birisi öldüğü zaman, onu durdurmayınız ve onu kabrine koyma hususunda acele ediniz. (Sizden birisi de) Ölünün başucunda Fatiha suresini, ayakucunda da Bakara suresinin sonunu okusun” (Taberani, el-Mu’cemu’l-Kebir, 12/340, Beyhaki, Şu’abu’l-İman, 7,/16, NO: 9294) Yine şu rivayet, bu hadislerin manasını güçlendirmiştir: Sahabeden Leclac (Radıyallahu anh) oğluna vasiyette bulunurken şöyle demiştir: “Oğulcuğum! Ben öldüğüm zaman beni mezara göm! Beni mezarıma koyduğun zaman şöyle söyle: Bismillahi ve alâ milleti Resulüllah. Sonra da üzerime toprak atarak onu düzle. Daha sonra da, başucumda Bakara Suresi’nin baş tarafını ve son kısmını oku. Zira ben Hazreti Peygamber’in böyle dediğini duydum.” (Taberani, 19/220-221; İbn-i Asakir, Tarihu dimeşk, 15/292; Beyhaki es-sünenü'l Kübra, 4/56) İmam Ahmed b. Hanbel de şöyle demiştir: “Kabristana girdiğinizde Ayet’l-Kürsi ve üç defa ihlas suresini okuyarak şöyle dua ediniz: “Allahım! Onun ecrini şu kabir halkına ulaştır” (ibn Kudame) Kabristan'da "Yasin-i Şerif" okumak da, sünnetle sabit olmuştur. Nitekim: "Her kim kabristana girer de Yasin Sûresi'ni okursa o gün Allah kabirdekilerin azaplarını hafifletir. Okuyana oradakilerin sayısınca sevap verilir" (İbn-i Abidin - Reddü'l Muhtar Ale'd Dürri'l Muhtar, cilt 3, s. 503.) Peygamberimiz (sav) şu tavsiyelerde bulunur: "Yasin, Kur'ân'ın kalbidir. Onu bir kimse okur ve Allah'tan âhiret saadeti dilerse, Allah onu mağfiret buyurur. Yâsin'i ölülerinizin üzerine okuyunuz." (Ahmed b. Hanbel, Müsned, 5/26) Bütün bunlar ölünün ardından Kur’an okunmasına ve sevaplarının hediye edilmesine kafi gelen delillerdendir. Meşhur bir hadis-i şerifte ölünün üç şey ile amelinin kesilmeyeceği bildirilmiştir. 1-İnsanların faydalanacağı bir hayır, 2- Hayırlı bir evlat 3- Faydalanılan ilim… (Dârimi, Mukaddime, 46) Hayırlı bir evlat neden ölüye faydalı olsun ki? Ya da arkada bırakılan bir ilim neden ölünün defterine yazılsın? Demek ki hayırlı bir evladın besmelesi, güzel ameli, hayırlı işinden bir hisse ölü ebeveynin amel defterine de yazılıyor. Böyle olduğu halde o evladın okuduğu ve ruhuna hediye ettiği Kur’an nasıl yazılmasın ki? Haşr 10’da belirtildiği üzere dualarımız onlara ulaşıyorsa, okuduğumuz Kur’an-ı Kerimler neden ulaşmasın? Bunun aksinde Peygamber Efendimizden ve sahabelerinden de bir rivayet yoktur. Ölünün arkasından Kur’an-ı Kerim okunabilir, istiğfar edilebilir, onun adına hayır yapılabilir.

Sizlerden ALLAH CC RAZI OLSUN Gönlü güzel insanlar

MaşaAllah Allah razı olsun hocam sizlerden ve hepimizden Amîn

@hayvanlaralemi7636

Жыл бұрын

Amin

Allah razı olsun hocam çok gurur duyduk, hepsini ilminizle susturdunuz. Rabbim sırtınıızı yere getirmesin inşaallah.

Öyleyse âmenû olanlar müjdelenecek olanlardır. Müjdelenebilmeleri için onlara uyarıda bulunmak söz konusu. İşte bütün devirlerde insanlar her zaman bir yanlış öğretiye muhatap olabildikleri için onlara Allah'ın resûllerinin söylemeleri lâzımgelen şey Allahû Tealâ'nın verdiği Allah'a ulaşmayı dileme emridir. Sadece dileyenler kurtulur, ötekiler kurtulamazlar. Kur'ân'dan evvelki bütün kitaplar da bu tarzda bir ifadeyle indirilmiştir. Kur'ân da aynı hedefe yönelik olarak, âmenû olmayanları uyarmak, âmenû olanları müjdelemek için indirilmiştir.

Çok güzeldi ya.Birşeyleri karşılıklı konuşmak kavgasız gürültüsüz anlatmak,farkında olmalarını sağlamak ne güzel.Yüreğine diline sağlık kardeşim.Allah razı olsun.

@1vatanevladi

Жыл бұрын

Bu vahhabiler tatli dilden anlamaz.

@ottomanempire4116

Жыл бұрын

@@1vatanevladi Bak bakalım Yasin Suresinde ne diyor Biz, o Peygamber’e şiir öğretmedik. Bu, ona yaraşmaz da. O ancak bir öğüt ve apaçık bir Kur’an’dır. Yasin Suresi, Ayet 69 Diri olanları uyarması ve kâfirler hakkındaki o sözün gerçekleşmesi için Kur’an’ı indirdik. Kaynak : Yasin Suresi, Ayet 70, Sayfa 445, Sure No 36, Cüz 23

@yunuserenturk8380

Жыл бұрын

@@ottomanempire4116 kalbin ölü veya diri olması diye bişeyde var. Kafirleri, gözleri vardır ama görmezler,kulakları vardır ama işitmezler şeklinde yani bir nevi ölü gibidirler diye tarif eden ayetler var.

@haktanhasan754

Жыл бұрын

Farkında olmalarını sağlamak mı ya siz ilk başta dininizi öğrenin Araplara dini öğretmeyin 50 kere cebinden çıkarır sizi adamlar delilsiz konuşmuyor sizin gibi

@tevhi1islammuslim

Жыл бұрын

Yasi süresi 70 ayete bakın bu sofi Kur'an'nı inkar ediyor

Hemen vahabi diye niye iftira atıyorsunuz insanlar size hakkı söylemiş Allah Resul’ünün bitane böyle bi uygulama yaptığına dair bi tane delil getiririn

Жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/lmp-qbapibSfgsY.html PEYGAMBERİMİZİN SÖZÜ BİZE DELİLDİR. kzread.info/dash/bejne/aaFq28lrmbHQodY.html PEYGAMBERİMİZ KENDİSİ YASİN OKUMADI ÇÜNKÜSÜ VİDEODA FAKAT BAŞKA SURELER OKUDUĞUNA DAİR RİVAYETKLER MEVCUT Sahabeden Leclac Hazretleri, oğluna vasiyette bulunurken şöyle demiştir: - Oğulcuğum! Ben öldüğüm zaman beni mezara göm. Beni mezara koyduğun zaman şöyle de: بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مَلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ Sonra da üzerime toprak atarak düzelt. Daha sonra da başımın ucunda Bakara suresinin baş tarafını ve son kısmını oku. Zira ben HazretiPeygamberin böyle dediğini duydum. (Taberânî, XIX, 220, 221; İbni Asâkir, Tarihu Dimeşk, XXXXX, 292; Beyhakî, IV, 56) Hazreti Talha der ki: - Abdullah İbni Abbas'ın arkasında bir cenaze namazı kıldım. O, Fatiha suresini okudu.Sonra da: "Onun sünnet olduğunu öğrenin diye böyle okudum." dedi. (Buhârî, Cenâiz, 65; Ebû Dâvûd, Cenâiz, 59; Tirmizî, Cenâiz, 39; Nesâî, Cenâiz, 77; İbni Şeybe, XI, 492) İmam Tirmizî bu hadisin sahih olduğunu söylemiştir. (Tirmizî, 1022)

Жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/aXqq0bmedMjRm8o.html VAHHABİ DEMEK HAKARET DEĞİL ONLAR İÇİN

@abdussametyangaz2260

4 ай бұрын

Bir tane mi ula sahabelerden tut , mezhep imamları ( imam malik hariç ) ama maliki mezhebin byük alimleri dahil hepsi İTTİFAK ETMİŞ … Kuran okumak ölüye fayda verir !

@erol-zj6gc

Ай бұрын

ALLAHIN SÖZÜ ÜZERİNE SÖZ SÖYLECEK OLANLAR TASAVVUFCULAR TARİKATCİLARDIR

@erol-zj6gc

Ай бұрын

@@metinilik5965 SEN MÜSLÜMANMISIN KURAN I KERİME İNANIYORMUSUN HZ MUHAMMET RESULUNMU, EVET DİYORDA BEN OKURUM DİYORSAN ŞEYTANIN BOL OLSUN ALLAH İNKARCISI GDO LU SAPKINSIN DERİM.ARADA SEVDİĞİ YİYECEKLERDEN DE GÖTÜR BIRAK HATTA BÜYÜK BOY RESİM YAPTIRIN EVİNE KOY DEVAMLI TAZİM ET

Bu hocamızdan Allah razı olsun delilleri çok güzel ve net bir şekilde açıkladı ben Bir caferi mezhebine mensub Müslüman olarak takdir ettim bizler ehlisünnetle çoğu konuda mutabıkız ve ehli sünnet kardeşlerimizi canımızdan aziz biliyoruz ümmetin vahdeti sağlanırsa İsrail gazzede ve dünyanın hiçbir yerinde mazlumlara dokunamaz Mümin müminin kardeşidir

"Ben sana Efendimizin sözünü söylüyorum, Alimlerin görüşünü değil" demesi çok iyi oldu

Rabbim islam beldelerini müslümanların hükmetmesini nasib eyle

@rabbimaffetsin1063

Жыл бұрын

Aminnn

Ne güzel yumuşak bir dille anlatmışsınız Rabbim sizinle ümmete hizmetler Nasib eylesin

@Arass3466

4 ай бұрын

Vahhabiydim artık ehli sünnet oldum gerçekten doğru söylüyor hoca

@Yusuf-cl7zw

4 ай бұрын

Allah size hidayet versin Amin

@erol-zj6gc

Ай бұрын

BİDATCI HURAFECİ TASAVVUFCULAR

⬇️Okuyalım Ve Yayalım⬇️ Zikirler Ve Salavatlar: •Allah(C.C) •La İlahe İllallah •Sübhanallah •Elhamdulillah •Allahu Ekber •Sübhanallahi Ve Bihamdihi,Sübhanallahil Azim •Allahümme Salli Ala Seyyidina Muhammedin Ve Ala Alihi Ve Sahbihi Ve Sellim •Allahümme Salli Ala Seyyidina Muhammedin Ve Ala Ali Seyyidina Muhammed

Bunlarmı Müslüman kendim için demiyorum ama müslümanlıgı bilinçli yaşayan tek ülke Türkiye

Gerçek ehli sünnet yolundan ayrılmayanların Rabbim yar we yardımcısı olsun.

@coskunece7675

Жыл бұрын

Aminnn.

@osmanklcarslan4965

Жыл бұрын

Onlarca ehli sünnet yolu var hanginiz doğru 😂

@coskunece7675

Жыл бұрын

@@osmanklcarslan4965 ALLAH akıl nimeti vermiş onuda kendin bul herşeyi hazır önüne bekleme.

@osmanklcarslan4965

Жыл бұрын

@@coskunece7675 o çok kullandığın aklın ile hangisi doğru söyler misin kardeşim 🙂

@coskunece7675

Жыл бұрын

@@osmanklcarslan4965 kardeşim sen ön yargılı olduğun için sana hicbirsey söylenmez muhakkkak bir kulp takarsın.dedigim gibi ALLAH herkese akıl vermiş.kendin ara bul.

sana tek soru soruyorum cevap ver. peygamber efendimiz çok defa hz hamza efendimizi ziyaret etti mi? etti. peki onun o ziyarette yasin okudğna dair bir rivayet var mı? bana bunu açıkla delillendir?

Жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/aaFq28lrmbHQodY.html

@hasanalikose338

2 ай бұрын

Ulan it senin gibin itler ne anlar beki Resülüllah Aleyhisselam Sahebe efendimizlerle bir kapristandan gectiler oradaki bir kabri isaret ederek azapta dedi dönüsde yine ayni kabristamdan gecerken hülümsüyor sorurlar simdi cennette diyor neden oldugunu sorunca 11 ihlas okundugunu ve ölülere bagislandigini söylüyor efendimiz bu yeterlimi beki bizler herziyarette efendimizin zaten Rahmet peygamberi o raya gitmesi bile Rahmet senin gibin vahhabi köpegi anlamaz yani oldumu Nisa süresindeki Ayet öyle cok sey anlatirki siz vahhabi itleri ingilizlerin iti oldugunuz icin anlamassiniz

@SeyfulislamEnsarioglu-sn4mh

Ай бұрын

Okumadığınada dair rivayet varmı

@mehmetorhan6734

3 күн бұрын

​@@SeyfulislamEnsarioglu-sn4mh hadislerde gecmiyorsa okumamis demektir! Var olana takıp ediyoruz. Dinimizde bir eksiklik yoktur! Hayali dünyada cıkın. Okumus olsa bize riyavet olarak belirmis olurdu! Dinimiz peygamberimiz kitabimiz tamamıyla yeterlidir. Hic bir zaman ne bir ziyarete okuyun demis, ne de bir yerde emir etmis okuyun diye! Peygamber Efendimiz kendisi defalarca hz hamzanın mezarına gitmiştir ve hıc okumadı. Hadise doğru takıp edenler kendı kafalarına gore bısey eklemeyen ınsanları anca sız vahabı adına koyarsınız. Ama kıyamet gununde asıl cennete girecek kardeşimiz olandır! Allahtan korkun!!! Bıdat yapmayın , cehennemin yoludur!!

Efendimiz(S.A.V)'in Hiç Terk Etmediği Afiyet Duası: Allâhümme İnnî Es-Elükel Âfiyete Fiddünyâ Vel Âhirah.Allâhümme İnnî Es-Elükel Afve Vel Âfiyete Fi Dini Ve Dünyâye Ve Ehlî Ve Mâlî Allâhümmestür Avrâtî Ve Âmin Rav-âtî.Allâhümmahfaznî Min Beyne Yedeyye Ve Min Halfi Ve An Yemînî Ve An Şimâlî Ve Min Fevgî.Ve Eûzü Bi Azametike En Uğtâle Min Tahtî

"Əşhədu Ən La İlahə İllallah Və Əşhədu Ən Na Muhəmmədən Əbduhu Və Rəsulühü"(Kəlmeyi Şəhadət).Səsli Şəkildə Təkrarlayın İmanınız Təzələnsin

Selamün aleyküm kardeşlerim🌹 Lütfen "ALT YAZI OLSUN" diye birçok kez ricada bulunulmuş.. Ekranın sağ üst köşesinde " [cc] " ibaresine bastığınızda zaten😊 Alt yazı olarak hazırlanmış olan Sohbet🌹 sizlere bu şekilde "Alt yazı" olarak çıkacaktır inşaAllah.. Vesselâm.

@abdurrahman1168

Жыл бұрын

Ma’kil b. Yesâr (radiyallahu anh)’dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle demiştir: اقرؤوا على موتاكم يس “Ölülerinize Yasin okuyun.” (Nesâî; es-Sunenu’l-Kubrâ, İbn Hibbân) İbn Mâce, Hâkim ve İbn Ebî Şeybe’nin rivayetlerindeki lafız şöyledir: اقرؤوها عند موتاكم “Yasin’i ölülerinizin yanında okuyun.” Ebu Dâvûd’un rivayetindeki lafız şöyledir: اقرءوا يس على موتاكم Ahmed, diğer rivayetinde Nesâî (el-Kubrâ), Beyhakî (es-Suğrâ) ve Taberânî’nin (el-Kebîr) rivayetlerindeki lafız ise şöyledir: اقرؤوها على موتاكم İbnu’l-Kattân, Dârakutnî, Nevevî, Şuayb el-Arnaût ve Elbânî (rahimehumullah) bu hadisin isnadının “zayıf” olduğuna hükmetmişlerdir. Çünkü yukarıdaki lafızların senetlerinin hepsinde Ebu Osman ve babası diye durumları bilinmeyen (mechul) iki ravi bulunmaktadır. Ve aynı zamanda hadisin senedinde “iztırâb” bulunmaktadır; yani hadis, bir Ebu Osman’dan, o da babasından, o da Ma’kil b. Yesâr’dan olarak ve bir de (Nesâî, İbn Mâce ve İbn Hibbân’nın rivayetlerinde olduğu gibi) babası zikredilmeksizin Ebu Osman’dan, o da Ma’kil b. Yesâr’dan olarak farklı şekillerde rivayet edilmiştir. İbn Hibbân (rahimehullah) ise hadisin “sahih” olduğuna hükmetmiştir. Ancak İbn Hibbân, ravileri güvenilir kılma noktasında gevşek davranmış, durumları bilinmeyen (mechul) ravilere birçok zaman güvenilir hükmü vermiş mütesâhil biridir. Hadisin sahih olduğu kabul edilse bile yine de Yasin suresinin ölülere okunmasının sünnet olduğuna delil olmaz. Zira hadiste “ölüleriniz” ile kastedilenlerin, ölüme çok yaklaşmış/ölüm sekerâtındaki kimseler olması da güçlü bir ihtimaldir. Nitekim hadisi sahih kabul eden İbn Hibbân şöyle demiştir: “Ölülerinize Yasin okuyun” sözüyle, kendisine ölümün geldiği kimseyi kastetmiştir, ölmüş olana Yasin okunmasını değil! O’nun (sallallahu aleyhi ve sellem) şu sözü de bunun gibidir: “Ölülerinize lâ ilâhe illallâh’ı telkin edin (hatırlatın.)” (Muslim. Yani “ölmek üzere olanlarınıza telkin edin” demektir.) İbn Hibbân gibi İbn Mâce ve İbn Ebî Şeybe de (rahimehumullah) hadisteki “ölüleriniz”i ölmek üzere olanlar diye anlamışlardır. İbn Mâce: “Yasin’i ölülerinizin yanında okuyun” hadisini, باب ما جاء فيما يقال عند المريض إذا حُضِرَ “Hastaya gelindiği zaman yanında denilecek şeyler hakkında gelmiş rivayetler babı” başlığı altında rivayet etmiştir. İbn Ebî Şeybe: باب ما يقال عند المريض “Hastanın yanında denilecek şeyler babı” başlığında rivayet etmiştir. Yine Tîbî, Muzhirî el-Hanefî, İbnu’l-Melek el-Hanefî (rahimehumullah) hadisi böyle açıklayan âlimlerdendir. Evet, Ma’kil hadisi zayıftır, ancak İbn Hacer el-Askalânî (rahimehullah) “el-İsâbe”sinde (8/57): “Ma’kil hadisi için Safvân b. Amr’dan gelen bir şâhid (manasını destekleyerek zayıflığını güçlendiren bir rivayet) buldum” deyip şu rivayeti nakletmiştir: İmam Ahmed (rahimehullah) Müsned’inde şöyle rivayet etmiştir: حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان حدثني المشيخة انهم حضروا غضيف بن الحارث الثمالي حين اشتد سوقه فقال هل منكم أحد يقرأ يس؟ قال فقرأها صالح بن شريح السكوني فلما بلغ أربعين منها قبض قال فكان المشيخة يقولون إذا قرئت عند الميت خفف عنه بها قال صفوان وقرأها عيسى بن المعتمر عند بن معبد “Bize Ebu’l-Muğîra anlattı. (Ebu’l-Muğîra): Bize Safvân anlattı. (Safvân): Bana (tâbiînin büyüklerinden olan) şeyhler1 anlattı ki, onlar, ruhunun çıkması şiddetlendiğinde/zorlaştığında (sahâbî) Ğudayf İbnu’l-Hâris es-Sumâlî’nin (radiyallahu anh) yanına gelmişler. Ğudayf: “Aranızda Yasin okuyacak biri var mı?” diye sormuş. Bunun üzerine Salih b. Şurayh es-Sekûnî okumuş. Surenin kırkıncı ayetine ulaştığında (o ayetin sonuna geldiğinde) ruhu alınmış. Safvân dedi ki: “Şeyhler şöyle diyorlardı: “Yasin ölünün (yani ölmek üzere olanın) yanında okunduğu zaman onun sebebiyle ölüm(ün ağırlığı) ondan hafifletilir.” Yine Safvân dedi ki: “Yasin’i, İsa İbnu’l-Mu’temir İbn Ma’bed’in yanında okudu.” İbn Hacer bu rivayetin isnadının “hasen” olduğunu belirtmiştir. Keza Şuayb el-Arnaût şöyle demiştir: “İsnadı ‘hasen’ olan bir eserdir. Şeyhlerin kim olduklarının bilinmemesi buna zarar vermez. Çünkü onlar topluluktur (çoklardır.)” Ve İbn Hacer, Ğudayf (radiyallahu anh)’ın ölüm döşeğindeyken Yasin okunmasını talep etmesinin kendi görüş ve ictihadına dayalı olamayacağını, sadece Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’e dayandırarak isteyebileceğini, dolayısıyla rivayetin merfû’ (Rasûlullah’a dayandırılmış hadis) hükmünde olduğunu söylemiştir. Binaen aleyh, isnadı zayıf olan Ma’kil b. Yesâr hadisi bu rivayetle güçlenmiş olmaktadır. Dolayısıyla ölmek üzere olanların yanında Yasin suresini okumanın sünnet olduğunu söyleyebiliriz. Allahu A’lem. Muhibbuddîn et-Taberî (rahimehullah) “el-Ahkâmu’l-Kubrâ”sında, İbn Hibbân’ın Ma’kil hadisini “ölmek üzere olanlar” şeklinde açıklamasını reddetmiş ve hadise göre ölülere Yasin okunabileceğini söylemiştir. Keza Şevkânî (rahimehullah) “Neylu’l-Evtâr”da şöyle demiştir: “Hadisteki “ölüleriniz” lafzı, ölüler hakkında bir ifadedir. Bu lafzın ölüme yaklaşmış bir diriyi kapsaması ise mecaz’dır. Mecaz’a ise ancak bir karine sebebiyle dönülür.” Görüldüğü gibi kimi âlimler ise Ma’kil hadisine dayanarak Yasin suresinin ölülere okunmasını sünnet görmüşlerdir. Ancak Ğudayf rivayeti gibi hadisteki bu ihtimal manayı destekleyen açık ve güvenilir bir rivayet bulunmamaktadır. Ve’l-hamdu lillâhi Rabbi’l-âlemîn.

@abdurrahman1168

Жыл бұрын

Buna ilaveten Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) böyle önemli bir tavsiye vermiş olsaydı nasıl da bir sahabiden değil bir çok sahabinin bu tavsiye üzerine yasin okumalarını nakledilmedi acaba

şunu da söylemek yerinde olabilir, 1- Allah yolunda öldürülenler için “ölü” demeyin. Onlar diridirler; lâkin siz farkında değilsiniz. Kur'anı kerimde geçen ayeti kerimenin bir meali. 2- Kabir ziyaretleriyle alakalı bir sürü hadisi şerif var, Kabirlere girilirken selam verilmesi gibi hadisi şerifler var. ölülere selam veriliyorsa demek ki selamı alıyorlar.

@HabilKaragoz

Жыл бұрын

Selam vermek var, fakat kuran okumak yok Rasülüllah yasin okuyun bu sözü ölmekte olanlar için söylemiştir ve bu Hadis zayıf bir hadis olup, kabirlerde kuran okumak gibi büyük bir bidat için bu zayıf Hadis delil olmaz. Rasülüllah ın hiç bir kabir yanında kuran okuduğuna dair rivayet yoktur. Dolayısıyla kabirde kuran okumak bidat tir

@abdulkadirakyol8778

Жыл бұрын

@@HabilKaragoz Kur'an'ı kerim okumak da var onlar için dua etmek de var hepsi var. Enes'ten rivayet edildiğine göre, Resulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: "Her kim kabristana girer de Yâsin'i okur ve sevabını ölülere bağışlarsa, o gün Allah Teâlâ onların azabını hafifletir. Kendisinin de bu kabristandaki ölüler sayısınca sevabı olur. bunu inkar edince eline ne geçyor biliyor musun amacın ne biliyor musun ben çok iyi biliyorum bunu inkar edenlerin asıl amacını, bunu inkar ederek şu arzunuzu gerçekleştirmiş oluyorsunuz ; peygamber efendimizin şefaatini istemesinler, Kur'an'ı kerimde geçen evliyalar Allah dostlarından peygamberlerden medet ummasınlar, Kur'an'ı kerimde geçen Allah yolunda savaşıp ölenlere ölü demeyiniz onlar ölü değildir ayeti kerimesini unutturmaya çalışıyorsunuz. EEE onlar ölü değilse diridir, o zaman diri olan yardım edebilir değil mi? İşte sizin bütün gayeniz ümmeti muhammedin, peygamberiyle salih müslümanlarıyla ilişkisini koparmak. Siz aynı zamanda mevlid okunmasına da karşısınız. neden karşısınız kardeşim, kişi sevdiğine sevdiğini söylemesi sünnet değil mi. Sen Allahı seviyorsun namaz kılıyorsun değil mi, peygamberinizi sevmek de Allahın farzı değil mi peygamberi sevmeyince iman etmeyince imanın kabul olmuyor. Peygambere sevdiğini belirtmek onu anmak salavatı şerifler okumak bunlar hepsi var hepsi güzeldir. KADI İYAZ hazretlerinin - ŞİFA'i ŞERİF kitabını okuyun böyle ahmaklara kulak vermeyin. Bütün hadisi şeriflerin Kur'an'ı kerimde yeri vardır. ancak bunu görmeyen kör gözler kör kalpler anlayamaz. Onların işi gücü inkardır

@abdulkadirakyol8778

Жыл бұрын

@@HabilKaragoz Enes'ten rivayet edildiğine göre, Resulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: "Her kim kabristana girer de Yâsin'i okur ve sevabını ölülere bağışlarsa, o gün Allah Teâlâ onların azabını hafifletir. Kendisinin de bu kabristandaki ölüler sayısınca sevabı olur.

@abdulkadirakyol8778

Жыл бұрын

@@HabilKaragoz seni bidatçı seni, ölmüş bir kimsenin bedeni ölmüştür. Ruhu öldü mü? Sen ölmüş bir insanın kabirde azap çektiğine inanmıyor musun? kabir de azap çeken ya da rahat bir kabir hayatı süren insanların varlığına inan mıyor musun? madem o kabir de azap çekiyor demek ki bu kişi hala hissediyor. demek ki kafirde olsa kabire konunca ona ancak bedenen ölmüş diyebilirsin ancak ruh olarak hissetmektedir. sen şunu da bilmiyor musun, kişi bir hayrat yaptırdığı zaman öldükten sonra o hayrattan hala onun amel defterine sevap yazılır. amel defteri kapanmaz. Pekala bir müslüman ümmete hizmet etmiş, insanların kalbinde yer etmiş onların Allah a yönelmesinde sebep olmuş, sebep olduğu sevdiği kişilerde onun ruhuna yasin okuyup hediye eylediği zaman bu kişiye bu okunanlar sirayet etmeyecek mi? ölen kişinin cesedidir, ruhu değil. bunu biliyorsunuz da cahilliğinizden inatçılığınızdan inkar ediyorsunuz

@HabilKaragoz

Жыл бұрын

@@abdulkadirakyol8778 bu rivayet sahih değildir. asıl hadis kaynaklarında yer almaz. sahih olmayan bir rivayetin üzerine de bir amel bir ibadet inşa edilmez. eğer inşa edilirse bidat olur ve bu bidati savunanlar da bidatçi olur. kardeş yazdığın meseleleri araştır da öyle gel.

MasaAllah sübhanallah ilminize hayran kaldım hocam Allah sizden razı olsun rabbim ilminizle amel etmeyi bizlerin de o ilimden faydalanabilmeyi nasip etsin inşaAllah

Maşşallah Kardeşimize. Rabim en kısa zamanda bizleri bakiyetulahına kavuştursunki sagdece doğruları duyalım ve herkes tek fikir olur inş ❤

@tevhi1islammuslim

Жыл бұрын

Yasin süresi 70 ayete bakın bu sofi Kur'an'nı inkar ediyor

Aslında ikiside doğru.. Yasin suresi arapça lafzıyla vefat eden kimselere okunsa da, manası itibariyle hayatta olanlara hitab etmektedir.. Allah Teala Hazretleri inşallah birlik ve beraberliğimizi artırsın ve bizi İslam'ın unutturulmaya çalışılan muhtevasında Tevhidin bayrağında tekrar birlestirsin inşallah..

Жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/eKSlw8-KhbqwZto.html BİZİM OKURKENKİ MAKSADIMIZ VİDEODA MEVCUT

İmamın Abdülhamid Han'ın yaptıklarını anlatırken bizimkilerin amin demesi peki

Tevhid öyle bir nimet ki onu Rabbimiz her kese vermemiş

Allah razı olsun, gerçekten büyük saygı hak ettiren bir girişim. Türkiye'den birinin nihayet açık ve net bir şekilde bunlarla tartışması çok mükemmel rahatlatıyor insanı. Allah razı olsun.

@animalslife1172

Жыл бұрын

bunlar dediyin insan muselmandirlar yoxsa sen ferq mi qoyuyosun

@Just_Buri

Жыл бұрын

@@animalslife1172 wahabidir sen wahabinin ne olduğunu biliyomusun?

@alanwaker2234

Жыл бұрын

@Muhammet Altunkaynak adam zayıf hadis delil getiriyor. Abdullah bin Abdulvahhab bidat ehline karşı savaşmış. Önce araştır. En azından vikipediyeyi bakarsin. Laflarına dikkat et.

@osmanliserifdevletialiyye5337

Жыл бұрын

@Muhammet Altunkaynak AYNEN ÖYLE KARDEŞİM RABBİM SENDEN RAZI OLSUN VESSELAM

@-everything.

Жыл бұрын

Peygamer sallallahu aleyhi ve sellem. Biz ona selam okudugumuzda ona haber veren gorevli melek vardir. Yani Peygamber tek basina seni isitemez duyamaz. Allah senin selamini Peygambere iletmesi icin melek gorevli kilmistir. Bunun hakkinda hadis vardir. Ayrica yasin okumak hakkinda 1 tane rivayet vardir. Oda bir sahabenin rivayeti. Oda kenidisi olum ayagindayken bunu talep etmistir. Bundan gayri hic bir sahabe bunun gibi talepte bulunmamistir. Allaha hamdolsun ki Allah bana bunlari. Bunun hakkinda rivayet ve hadisler gosterdi. Yoksa bende sizin gibi sapik inancta olurdum

Dehşetle izledim. Allahım ne büyük lütufta bulunmuş bizlere. Ehli Sünnet yaratmış. Elhamdülillah Elhamdülillah

@abdurahimdogan4344

Жыл бұрын

Bende şaştım kaldım suudlar cahiliye döneminde geri dönüyorlar

@umutkadir7747

Жыл бұрын

@@abdurahimdogan4344 Ne yaptılarda cahiliyeye geri dönüyorlar? Allah ile aranıza aracılar koymayın, Türbeleri putlaştırmanın önüne geçtikleri için mi?

@1vatanevladi

Жыл бұрын

@@abdurahimdogan4344 cogu vahhabi bunların. Ah osmanli zamaninda kafalarini kesip kesip atsaydi coluk cocuk demeden.

@amilzimli3716

Жыл бұрын

@@abdurahimdogan4344 ne saçmalıyorsun,imam Şafi ölüye kabir üstdr kuran okumayı bidat görmüş,o cahil mi?

@rufettalibov4496

Жыл бұрын

@@abdurahimdogan4344 əssəlamu əleykum. Mənə peyğəmbərin həyatında bir dəfə də olsun ölmüş birinə Quran'i Kərim oxuduğunu sübut edə bilərsiz ?!

Nitekim bir hadiste yine “Ölülerinize ‘La ilahe illallah’ı telkin.” ifadesi için de aynı şey söz konusudur. Burada “ölülerinize” ifadesinin "ölmek üzere olanlar" anlamına geldiği daha açıktır. (Avnu’l-Mabud, 8/268)

Yasin, Kur'ân'ın kalbidir. Onu bir kimse okur ve Allah'tan âhiret saadeti dilerse, Allah onu mağfiret buyurur. Yâsin'i ölülerinizin üzerine okuyunuz." (Müsned, V/26)

Sizler oldugunuz süre bizlere birşey olmaz Allahım ayagınıza taş degdirmesin

Allahım ehli sünnetin yar ve yardımcısı olsun

@hayvanlaralemi7636

Жыл бұрын

Amin

@ramazancevik4293

Жыл бұрын

Amin

@deniz7818

Жыл бұрын

Amiin 🤲

@GeTTo...609

Жыл бұрын

Amin

@abu-hashem11

Жыл бұрын

Yasin suresini okuma hadisi zayıf bir hadistir..

Sanki İslamın dışındaymış gibi Vahhabi diye isimlendirdiğiniz Müslüman kardeşimiz gayet sabırla tartışmış, ölülere değil, dirilere yasin okunduğunu biliyorum, birde ölüm anında okunur, bu kadar ısrara gerek yoktu diye düşünüyorum

Her yerde Kuran okunur. Bazi yerlerde daha da manevi kuvvetle okunur. Her yerde namaz kilinir bazi yerlerde daha da huşu ile kılınır. Gunesin dogus ve batisi haric her zaman namaz kilinir, ama gece Teheccüd namazi gibi vakitlerde daha da derin kılınır❤ onemli olan rabbimiz ve rabbimizin sevdikleri ile kalbimizi daha da guclendirmektir rahmet yaymaktir❤❤❤❤❤❤❤ Merhametlilerin en merhametlisi olan Allah c.c a hamd olsun❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@aygunes-ee2cc

Ай бұрын

Neden herkesi ölü sanıyorlar ki, aralarında şehit olanlar ve yaşayanlar da vardır. Biz görmüyoruz diye neden yoklarmış gibi davranıyoruz ki, onlar içinde değil kendimiz için de okuyoruz Kur'an-ı. Böyle manevi mekanlarda içteki aşk daha da coşuyor, pozitif enerji yükselmesi oluyor. Bunu durduramazsınız. Dıştan susturanız kalpten okumaya devam ederiz. Heryerde okuruz kabirlerde bundan ayrı değildir. Bazı kabirlerin pozitif enerjisi cok yüksek. Bir türlü şu evreni enerji ve frekans cinsinden düşünemiyoruz, sebebi ise hissedemememiz. Bir kere hissederek bu açılıyor❤

Mustafa Sakaryevi hocamızda ilim fışkırıyor maşallah

MaşaAllah hocam

Haci bu kadar uzatmaya gerek yoktu. Adamlar oraya koyulmus memurlar. ALLAH C.C. onlar, sehitler; olu degillerdir diyor; Bende bu mubareklerin dirisini ziyaret ediyorum Yasin okuyacam, desen bu kadar uzamazdi. ❤

Maşallah subanallah 🌹 hocamıza Ana dili gibi arapça konuşuyor 🌹 Rabbim razı olsun hocam

@ottomanempire4116

Жыл бұрын

@@Yusuf-01 Bak bakalım Yasin Suresinde ne diyor Biz, o Peygamber’e şiir öğretmedik. Bu, ona yaraşmaz da. O ancak bir öğüt ve apaçık bir Kur’an’dır. Yasin Suresi, Ayet 69 Diri olanları uyarması ve kâfirler hakkındaki o sözün gerçekleşmesi için Kur’an’ı indirdik. Kaynak : Yasin Suresi, Ayet 70, Sayfa 445, Sure No 36, Cüz 23

@user-bc8gm8zw6q

Жыл бұрын

O hocanda vahabi arapça konuşuyor

@yahsiyanli

Жыл бұрын

@@user-bc8gm8zw6q gerizekalı vahhabi olmadan da arapça konuşulur, senin gibi rusça konuşan her ayı komünist mi oluyor o zaman? Mantık nedir, yenilir içilir mi?

@illegalhayat

Жыл бұрын

​@@user-bc8gm8zw6qgerzek ben İngilizce almanca ve Türkçe konuşuyorum, İngiliz yada alman mi oldum ??

@osmanliserifdevletialiyye5337

Жыл бұрын

@@user-bc8gm8zw6q sen kendine bak melun kefere

Hocam Allah razi olsun , izlerken gururlandık

@tevhi1islammuslim

Жыл бұрын

Yasi süresi 70 ayete bakın bu sofi Kur'an'nı inkar ediyor

Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “İnsan ölünce ameli kesilir. Ancak üç şey bundan müstesnadır. 1) Sadakayı cariye, 2) Kendisinden istifade edilen bir ilim bırakan ve 3) Kendisine dua eden salih evlat.” Müslim, Buhari Edebu’l-Müfred, Ebu Davud, Nesei, Tahavi Müşkilu’l-Asar, Beyhaki, Ahmed bin Hanbel Müsned Ölüye kuran okunsaydı merak etme bunu senden önce sahabeler yapardı ama yapmamış onlar bütün hayırda en önde olanlar ve bütün hayırları yapmışlardı emin ol dinde böyle bir uygulama olsaydı onlar yapardı

@HayaleTJaguaR

Ай бұрын

Tamam işte ,dua zaten Yasin

@Ramazanbasaran874

Ай бұрын

@@HayaleTJaguaR o senin anlayışın sahabe öyle anlamamış öyle amel etmemiş..

@HayaleTJaguaR

Ай бұрын

@@Ramazanbasaran874 yani sen diyorsun ki ölülere kuranı Kerim'de ki okunan duaların sevabı hediye edilmez diyorsun öyle mi ? Valla artık dünyanın sonu geldi ya. Artık Dindeki yapılan şeylere yanlış demeye başladı insanlar.

“Ölülerinize Yâsîn okuyunuz.” (bk. Ebu Davud, Cenaiz, 24; İbn Mace, Cenaiz, 4) manasındaki söz, bir hadis rivayetidir. Bu hadis rivayetlerinin manası üzerinde farklı görüşler vardır: Alimlerin büyük çoğunluğuna göre, burada yer alan “ölülerinize” ifadesi ölmüş olanlar değil, ölmek üzere olanlar demektir. (bk. Avnu’l-Mabud, ilgili hadisin şerhi) ayrıca Ehl-i sünnetin dört mezhep alimlerine göre, okunan Kur’an’ın sevabı ölüye ulaşır. Sadece şafiiler bu sevabın gitmesi için ardından dua etmeyi veya bizzat ölünün, kabrin başında okumayı şart koşmuşlar. Diğerlerinde böyle bir şart yoktur.

Vallahi Arapça öğrendiğim için Allah’a şükürler olsın . Sizi dinlerken anlamak çok güzel iyi ki medresede gençliğimi geçirdim

@ottomanempire4116

Жыл бұрын

Biz, o Peygamber’e şiir öğretmedik. Bu, ona yaraşmaz da. O ancak bir öğüt ve apaçık bir Kur’an’dır. Yasin Suresi, Ayet 69 Diri olanları uyarması ve kâfirler hakkındaki o sözün gerçekleşmesi için Kur’an’ı indirdik. Kaynak : Yasin Suresi, Ayet 70, Sayfa 445, Sure No 36, Cüz 23

@asanlasdrlmsquranlifbasdrs9384

Жыл бұрын

Bir tane uygulamaya delil getire bilirmisin Muhammed sallellahu aleyhi ve sellem hangi sahabenin kabri başında Yasin suresini okuduguyla alakalı? Yadaki hangi sahabe Muhammed sallellahu aleyhi ve sellemin kabrinin başında Yasin okumuş? Çok yok bir tane sahih delil???

@elhanefi

5 ай бұрын

Abi biz translatedan yapıyok

@furkan-6014

29 күн бұрын

medresede size arapçayı nasıl bir metodla öğretiyorlar

Şahlanip gelen bir ruhun ahbabiyiz Helal Helal Helal Maşallah Hocam Allah Razi olsun Müslüman dediğin böyle olacak çeviri ile alt yazili izledim Ya Rabbim Ya Rabbim Ya Rabbim huzuruna şehit olarak gelmeyi nasip eyle bizlerede Tüm şehitlerimize Allahim gani gani rahmet eylesin

İnsanoğlu öldüğü zaman, bütün amellerinin sevabı da sona erer. Şu üç şey bundan müstesnadır: Sadaka-i câriye, istifade edilen ilim, kendisine dua eden hayırlı evlat.

Maşallah ne güzel Arapçayı böyle az da olsa anlamak çok güzel tatlı bir duygu. Allah cc izniyle arapaça öğrenin derim

Mustafa hocamda çok farklı bir ilim var

@mustafatanrverdi4776

Жыл бұрын

@ahmetcoskun6407 amin hocam

Allah sizden razı olsun hocam

Ta ki (Kur’ân), diri olanları uyarsın ve kâfirler üzerine söz/Allah’ın hücceti hak olsun. (36/Yâsîn, 70) Bu ayet, Yâsîn Suresi’nde geçiyor olmasına rağmen, “Yâsîn sektörü” oluşturup, ölülerin başında Yâsîn okunması ve insanların cenazeden cenazeye Kur’ân’ı hatırlamaları izahı güç bir durumdur. Okunsun, yaşansın, kendisiyle cihad edilsin ve diriler uyarılsın diye indirilen bir Kitab’ın, mezarlıklara indirgenmesi bu nimete yapılan en ciddi nankörlüklerdendir.

Жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/eKSlw8-KhbqwZto.html AYETİN MANASINI VİDEODAN DİNLEYİN. AYRICA BİZ DİRİLERE OKUMAYIN DEMİYORUZ. DİRİLERE DE ÖĞRETME ÇABASINDAYIZ ZATEN. BUNUN YANINDA ÖLÜYE OKURUZ

Hey MAŞAALLAH ne güzel de izah etmiş Mustafa hocamız delilleriyle birlikte, lakin nasipsizler anlamamakta diretiyor. “Nasibinde varsa, alırsın karıncadan bile ders. Nasibinde yoksa, bütün cihan önüne serilse sana ters.” Mevlana Hz.

Elhamdülillah doğruyu gösterecek alimlerimiz var.

Ya hoca bu nasil tartisma. Biri konusur biri susar. Sürekli adamin konusmasini bölüyorsun, bu hakli oldugunu göstermez. Bizim türkler su huylarindan bi vazgecmedi ya

@Ahlus.Sunnah.wal.Jamah.

11 ай бұрын

Der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) sagte: "Lest die Sure Yâsîn auf eure Toten." [Abu Davud Janaiz, 24; Ibn Majah Janaiz, 4; Imam Nasa'i] Abu Bakr as-Siddiq (radiyallahu anh) berichtet, das der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) sagte: "Wer am Freitag (Juma) zum Grab seines Vaters oder Mutters oder zu eines von beiden geht, und dann die Sure Yasin auf sie liest, wird Allah dem Grab bewohner verzeihen. [Ibn Majah, 4:274] Abdullâh Ibn Umar (radiyallahu anh) berichtet, dass der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) sagte: "Wenn einer von euch stirbt, so eilt mit ihm zu seinem Grab und lest an seiner Kopfseite die Al-Fâtihah und an seiner Fusseite das Ende der Al-Baqarah." [Tabarâni, al-Mu'jamu'l-Kabir, 12/340, Bayhaqî; Shu'abu'l-Iman, 7/16, Nr: 9294] Hadîthgelehrte Ibn Hajar al-Asqalani sagte darüber in seiner Erläuterung von al-Bukhâri im 3. Band auf Seite 184: "At-Tabarâni überlieferte dieses mit einer Hassan (starken) Überlieferungskette" Ein weiterer Hadith was diese überlieferung unterstütz: Der Sahaba Lajlaj (Radiyallahu anh) mit seinem sohn über die Vererbung sprach sagte er: Oh mein sohn! Wenn ich sterbe so begrabe mich! Wenn du mich in den Grab legst dann sage so: Bismillahi wa alâ millati Rasulullah. Wirf dann die Erde auf mich und mache es eben. Danach steh an meinem Kopfbereich und lese den Anfang und das Ende der Sure Bakara. Da ich dies von dem Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) gehört habe." [Tabarâni, 19/220-221; Ibn Asâkir, Tarikhu dimashq, 15/292; Bayhaqî, as-Sunan al-Kubra, 4/56] Imam Ahmad ibn Hanbal (Radiyallahu anh) berichtet: "Wenn ihr die Grabstädte besucht so liest die "Ayat al-Kursi" und drei mal Sure "Ihlas" und macht hinter her diese Duâ: Ya Allah! Übergib die Belohnung den Grab bewohnern." [Ibn Qudama] Bei der Grabstädte "Yasin Sharif" lesen, ist mit der Sunnah vereinbar. So: "Wer auch immer die Grabstädte besucht und die Sure Yasin liest, wird dem Grabbewohnern an dem Tag ihr bestrafung erleichtert. Und dem leser lohn (sawab) aufgeschrieben, wie die Anzahl der Toten. [Ibn 'Abidin, Raddu'l Mukhtar Ala'd Durri'l Mukhtar, Band 3, s. 503]

📌15- Ey İnsanlar! Kur’an’ı anlamadan okuyarak tıpkı İbrahim’in kavmi ve putperestler gibi, kendinize bir fayda veya zarar veremeyen şeylere mi tapıyorsunuz? ALLAH size onu bir put olsun diye değil, anlamanız ve düşünüp öğüt almanız için indirmiştir. Tahtadan yapılmış sayfalarına değil, içinde yazana ve sizi çağırdığı şeye iman etmeniz için indirmiştir. 16- Onu, ölülere değil, dirilere indirmiştir. Kur’an, ölülere değil, dirilere gönderilmiştir. 17- ALLAH bütün elçilerini ancak anlaşılsın diye, kavimleri O’nun mesajını iyice anlasınlar ve kavrasınlar diye kendi dilleriyle göndermiştir. 18- Kur’an’ı anladığınız dil’de ve kolayınıza geldiği gibi okuyun, ayetleri üzerinde düşünüp öğüt alın ve gereği gibi tasavvur edip onunla amel edin. Bilin ki Rabbiniz sizden bunu istemiştir, O, böyle emretmiştir. 19- Kur’an’ı ölülere okumak da anlamadan okumak da, ALLAH’ın ayetlerini yalan saymak ve inkar etmektir. Kendisine gelen gerçeği yalan sayandan, inkar edenden daha zalim kimdir? 20- Kur’an, zikir’dir. Kur’an’ı anlayarak okumak, en büyük ibadettir ve o bir doğru yol rehberidir. And olsun ki Kur’an’ı terk edilmiş bir kitap haline getirdiniz. Onu her gün anlayarak okuyun ve terk edilmiş bir kitap haline getirmekten vazgeçin! (Furkan/Zikir suresi)

@user-pz9xy7sj5y

Ай бұрын

Ay başı boş Allahın kafirlərə aid etdiyi ayələri müsəlmanlara yapışdırmaq özü müşriklikdir.Peyğəmbır s.ə.v buyurbki Ölülərinizə Yasin Quran oxuyun sən vı ya başı boş axmağ alimlərin Peyğəmbərdən çox bilirsiniz ay qəlbi möhürlənmiş

Vallahi sizin aklınıza şübhe edirem....Siz ki yinede Vahabi sözü söylüyorsanızsa ben sizin aklınıza şübhe ediyorum...

@rozabairamalieva6787

Жыл бұрын

👍 Hələ bir hocam hocam hocam yziuorlar yaziglar

@pervinmelikov4483

Жыл бұрын

@@rozabairamalieva6787 ))) Nur yüzlü Hocam...Benim akıllı hocam.. :))) vay vay vay....Kim ki Vahabi sözünü işletirse ben onun akılsız bir varlık olduğuna şübhe etmirem....

@rozabairamalieva6787

Жыл бұрын

@@pervinmelikov4483 dogru 👍şubhəsuz)

Sözlerinizle Rabbimizin (cc) Rasulullahın (sas ) sözleriyle bütün kainata hükmedeceğiniz günler olsun yakın. İktida Güneşim medet

@hyolcu4685

Жыл бұрын

@@bdnxldm Hocamız diyorsa o HAKtır İnşa ALLAH. Rabbimiz Hocamız ile doğru yolu gösterecek bizlere rahat olun. Hocamızın eteğine yapışın Allah cc ya ulaştırır sizi KUR'AN-I KERİM ve SÜNNET ile. O ki ateşi söndüren, çölü yeşerten su gibidir. Nurun Nurunun Nuru dur O. Vesselam.

@amilzimli3716

Жыл бұрын

Kimden medet diliyorsun

@hyolcu4685

Жыл бұрын

@@amilzimli3716 Aynadan

@abu-hashem11

Жыл бұрын

Yasin suresini okuma hadisi zayıf bir hadistir..

@asanlasdrlmsquranlifbasdrs9384

Жыл бұрын

Bir tane uygulamaya delil getire bilirmisin Muhammed sallellahu aleyhi ve sellem hangi sahabenin kabri başında Yasin suresini okuduguyla alakalı? Yadaki hangi sahabe Muhammed sallellahu aleyhi ve sellemin kabrinin başında Yasin okumuş? Çok yok bir tane sahih delil???

لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَياًّ وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِر۪ينَ Diri olanları uyarması ve kafirler hakkındaki o sözün (azabın) gerçekleşmesi için Kur'an'ı indirdik. Yasin 70

Kuranı okuyup anlayasıniz diye indirdik yazar ayette.kuran okumak güzel ama mealden de ardından okumak gerekiyor.

@fatihunal5457

Ай бұрын

Adamın Arapçası var zaten meale gerek yok

MaşaAllah Allah razı olsun hocam sizlerden ve hepimizden Amin. Alt yazılı hâlini bekliyoruz

Жыл бұрын

Alt yazı var zaten

@D_7.A_520-.

Жыл бұрын

@ ben göremedim

@gencek.2813

Жыл бұрын

Kardeşim videonun sağ altında ki dişli simgesinin solunda bir simge var. Oraya tıklarsan altyazılar açılır.

@tulaykaran2000

Жыл бұрын

Vallahi bazi kelimelerini anladim alt yaziyi görmesemde adamlar diretiyo seyh in sözleriyle mustafa hocamizda efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem in sözlerinin daha üstün oldugunu dile getirdi helâl olsun

@tulaykaran2000

Жыл бұрын

@@bdnxldm hadi ordan basimiza alim ulema kesildiniz baş belalari

Mashallah shaykh.. loves from Hindustan India 🇮🇳💗🤲🏻

Kurbanlar olurum sana işte ecdadımızın kanı Ya Rab ya Rab ya Rab sen kalbler de olani bilensiN BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM❤❤❤❤❤❤

Kur'an ne diyorsa onu uygulamalı,sahiy olup olmadığı belli olmayan rivayetler değil!!!

Elhamdülillah Maşallah sübhanallah barekallah

Hocam'ın Arapçasına hayran kalmamak elde değil maşaAllah💎

@tevhi1islammuslim

Жыл бұрын

Yasi süresi 70 ayete bakın bu sofi Kur'an'nı inkar ediyor

@mevasblog

Жыл бұрын

Anlamadım ben şimdi bu görevliler orada bekleyıp okumalarını mı engeliyor?

@emregunes3487

Жыл бұрын

Evet yasin suresi okunmaz diyorlar

@cedricslife3155

Жыл бұрын

Hoca Arapca Dılını cok ıyı bılmedıgı cok acık ortada KURAN bılmek arapcayı konusmak anlamına gelmez.

@Dezgehame

3 ай бұрын

Standart Arapça dışında Arapça bilmiyor ki😅😅 hocanız

QURANDA NERDE YAZİLİB ÖLÜYE KURAN OKUMAK? VE YAXUD PEYGEMBER HQRDA KİME QURAN OXUYUB ÖLEN BİRİNƏ ? QURAN OLULER İÇİN DEYİL DİRİLER ÜÇÜN NEDİHET KİTABİDİR .

@cavidagayev5333

5 ай бұрын

Hz Peyğəmbərdən səhih hədis var deyir ölülərinize Quran oxuyun

@fuzulibayramov

5 ай бұрын

@@cavidagayev5333 Ey insan Allahdan qorx harda yazılıb o bu ne yalandır Quran ölüler üçün yox Dirilər üçün nəsihət kitabıdır

@Bamsibey1453

Ай бұрын

Kuranda nerde yazıyıyor maymun eti yemeyin diye ye o zaman hadi nasıl bir mantıktır

@tofikhasanzade2050

Ай бұрын

Şehidler diridir lakin siz anlamazsiniz

@fuzulibayramov

Ай бұрын

@@tofikhasanzade2050 DƏLİL GƏTİR PEYĞƏMBƏR KİMƏSƏ QURAN OXUYUB DELİL GETİRMESEN DEMELİ YALACİSAN

Gurur duyuyorum seninle hocam 👍🤲🇵🇸🇹🇷❤️

Doğruyu usulünce anlatan ilk defa bir kişi gördüm helal olsun ancak yine anlamaya niyetleri bile yok

Sen büyük bir alimsin hocam Allah futuhatını açık eylesin rabbim ilmini arttırsın sizin gibi ehlisünnet alimlerimiz in sayısı artsın inşaellah

@ramazanulker4805

9 ай бұрын

Bumu alim

Dil bilmek çok önemli buradan bunu anlıyoruz. Allah razı olsun hocam doğruyu çok güzel bir şekilde ortaya koymuş.

@user-ps6ib1sf2s

Ай бұрын

Arapça dünyadaki en güzel dildir benim için

maşaAllah. Rabbim hayırlı uzun ömürler ihsan etsin.

⬇️Okuyalım Ve Yayalım⬇️"Lâ ilâhe illallahü vahdehû lâ şerîke leh, lehü'l-mülkü ve lehü'l-hamdü ve hüve alâ külli şey'in kadîr"

Taşlara anlatsaydin hepsi dile gelir yasin okur şefâat Ya Rasulallâh derlerdi. Bunlar taş'dan beter asla anlamıyorlar.

Yasinni şerif ölüye okunmaz diriye okunur

Ne günlere,ne ellere kalmiş mubarek yerlerimiz,mubarek buyuklerimiz icim acidi.tek diyecek söz...' Siz istesenizde,istemesenizde Allah (c.c) Nurunu tamamlayacakdir' oldu😔

@tevhi1islammuslim

Жыл бұрын

Yasi süresi 70 ayete bakın bu sofi Kur'an'nı inkar ediyor

@rukiyeeymen4909

Жыл бұрын

Şehitler zaten.cennet bahcesinde biz kendimize aciyalim ..biriside yazmis ki ölen kisi yeniden dirilene kadar hizla gecicek bir sey anlamiyacak herkes kafasina göre birsey yaziyor insan öldukten sonra da disari ile baglantisi tamamen kesilmiyor aslinda. Mesela birisi ölmüş kayinvalidem hakkinda iftira atarak konusuyordu ben de müdahele edip dogrusunu anlatmistim o hafta kayinvaliden kizinin ruyasina girip ona gül bahcesi hediye ettiğimi söylemiş

@tevhi1islammuslim

Жыл бұрын

@@rukiyeeymen4909 bu sofiler müşrik tir.ayetleti inkar ediyor

Maşallah Mustafa Hocam Allah ilminize bereket versin.

Hz. Ebû Bekir'in (r.a.) rivayet ettiği şu hadis-i şerif de meseleyi açıklığa kavuşturmaktadır: "Kim babasının veya anasının veya bunlardan birisinin kabrini cuma günü ziyaret ederek orada Yasin sûresini okursa, Allah kabir sahibini bağışlar." (Ali el-Müttakî, Kenzü’l-ummâl, 1981, byy., 16/468) Bu rivayetin senedini eleştiren alimler varsa da, Suyuti, hadisin şahitlerinin olduğuna dikkat çeker ve bazı örnek hadis rivayetleri nakleder. (bk. Suyûtî, el-Leali, Beyrût, 1996, 2/365)

إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ Indeed, you will not make the dead hear. Quran 27:80

@user-pz9xy7sj5y

Ай бұрын

Ölülər sizdən yaxşı.eşidir Peyğəmbər s.ə.v

Elhamdulillah 🤲❤️🌹

Yasin suresinin okunmasıyla ölmek üzere olan kişiye bu fayda sağlanıyorsa, ölen kişiye benzer bir fayda niçin sağlanmasın? Yasin suresi kişinin kabri başında okunsa, oraya da Allah’ın rahmeti iner. Bu rahmet sayesinde de kabirde yatan kişinin, eğer varsa azabı, bir nebze de olsa hafifler. - Bunda aklınızın almadığı yer neresi? - Ölmek üzere olan kişiye faydası olan ve acısının azalmasına sebep olan Yasin suresi, ölen kişiye niçin fayda sağlamasın ve onun azabını niçin hafifletmesin? Elbette hafifletir. Bizler hadisin hükmünü ve muhaddislerin görüşünü kabul ediyor ve ölülerimize Yasin suresini okuyoruz. Yasin suresini okumak caiz ise diğer sureleri okumak da caizdir. Zira hepsi Kur’an’dandır. Yazar: Sinan Yılmaz

Ne kadar haklıda olsanız o mübarek beldeler tartışma yeri değildir. Nefsinize uymuşsunuz

Müminlerin böyle bir ayrılığa düşmesi üzücü oysa İslam birleştirir

Doğru başlık مناظرة مع الوهابية في قراءة القرآن على الموتى

İmansız adam Ölü adamdır , cismen ölene değil İmanca ölülere okunur yasin onun Duyacagı şekilde

Allah razi olsun sizlerden güzel kardesim

Bu video çok hoşuma gitti Allah razı olsun hocamızdan

@-everything.

Жыл бұрын

Peygamer sallallahu aleyhi ve sellem. Biz ona selam okudugumuzda ona haber veren gorevli melek vardir. Yani Peygamber tek basina seni isitemez duyamaz. Allah senin selamini Peygambere iletmesi icin melek gorevli kilmistir. Bunun hakkinda hadis vardir. Ayrica yasin okumak hakkinda 1 tane rivayet vardir. Oda bir sahabenin rivayeti. Oda kenidisi olum ayagindayken bunu talep etmistir. Bundan gayri hic bir sahabe bunun gibi talepte bulunmamistir. Allaha hamdolsun ki Allah bana bunlari. Bunun hakkinda rivayet ve hadisler gosterdi. Yoksa bende sizin gibi sapik inancta olurdum

@queenshebabalques985

Жыл бұрын

Gurur duydum tartisacak kadar guzel konisuyor ah ah keske herkes yarindan itibaren Arabcayi baslasa ogrense cocuklar 15-20 sene sonra herkes arapca konusurdu

Жыл бұрын

@@-everything. kzread.info/dash/bejne/lmp-qbapibSfgsY.html YALNIZCA BİR DEĞİL DESTEKLEYEN BAŞKA HADİSLER DE MEVCUT VİDEODA. Sahabeden Leclac Hazretleri, oğluna vasiyette bulunurken şöyle demiştir: - Oğulcuğum! Ben öldüğüm zaman beni mezara göm. Beni mezara koyduğun zaman şöyle de: بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مَلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ Sonra da üzerime toprak atarak düzelt. Daha sonra da başımın ucunda Bakara suresinin baş tarafını ve son kısmını oku. Zira ben HazretiPeygamberin böyle dediğini duydum. (Taberânî, XIX, 220, 221; İbni Asâkir, Tarihu Dimeşk, XXXXX, 292; Beyhakî, IV, 56) Hazreti Talha der ki: - Abdullah İbni Abbas'ın arkasında bir cenaze namazı kıldım. O, Fatiha suresini okudu.Sonra da: "Onun sünnet olduğunu öğrenin diye böyle okudum." dedi. (Buhârî, Cenâiz, 65; Ebû Dâvûd, Cenâiz, 59; Tirmizî, Cenâiz, 39; Nesâî, Cenâiz, 77; İbni Şeybe, XI, 492) İmam Tirmizî bu hadisin sahih olduğunu söylemiştir. (Tirmizî, 1022)

@-everything.

Жыл бұрын

@ 1 ci hadis sahih midir? Bunun uygulanmasını gösteren ve sahabe arasında yaygın olduğunu gösteren, bununla ilgili başka sahih olan hadis veya rivayet varmıdır?? Verdiğiniz 2 ci hadiste ise Fatiha süresinin cenaze namazının içinde okunduğu gayet açıkça anlaşılıyor. Bu sizin dediyiniz gibi her yerde her ölünün arkasından Fatiha okunmasınin anlamına gelmiyor ki. Bu hadisi eski muhaddis alimler, tabiinler, büyük mezhep imamları nasıl şerh etmişler?? Sizin dediğinize mi getirmişler?? Başkalarına geldiğinde niye alimlerin şerhlerine bakmıyorsunuz falan filan diyorsunuz ama size gelince hoop muhaddislerin hadise verdiği şerhe ve söylediklerine bakmadan direk istediğiniz gibi kabul ediyorsunuz . Söylediğim alimler yeni devrin değilde eski muhaddislerden bahsediyorum. İnsanları manipüle ederek bidatlarınızı savunmada ustasınız.

Helal olsun o memurlara yahudilerden müslümanlara geçen geleneğe izin vermedikleri için.

Hayran kaldım trabzonlu hocaya

böyle seviyeli sakin bi şekilde tartışan başka kimse görmedim Allah razı olsun.

@tevhi1islammuslim

Жыл бұрын

Yasi süresi 70 ayete bakın bu sofi Kur'an'nı inkar ediyor

Жыл бұрын

@@tevhi1islammuslim kzread.info/dash/bejne/eKSlw8-KhbqwZto.html

Hocam ALLAH Razı olsun , bu video çok ama çok mutlu etti beni )) yanınıza gelip sizlerle tanıṣmak isterim.