Аминь, Слава Богу! Спасибо за разъяснения Писания уважаемый пастор.

Спасибо за это пояснение,брат Алексей.

Мне нравится формат "Библейской минуты". Коротко и понятно. Благодарю за труд на ниве Божией! Алексей, благослови Вас Господь и всю Вашу команду соработников!

@alprokope

3 жыл бұрын

Слава Богу! Спасибо за добрый отзыв!

Благодарю,брат Алексей,Ваши толкования СЛОВА для меня бальзам духовный! Благословений Вам обильных нашего ГОСПОДА, АМИНЬ

Специально по этому случаю пересмотрел места библии Матфея 11:12, и Луки 16:16, там в этих двух местах говорится об одном и том же Я также пересмотрел много Английских переводов и оригинал так в оригинале вы говорили что есть пассивный залог я надеюсь что вы не забыли что там есть и средний залог который говорит о личной заинтересованности сделать что-то в свою пользу, в этих местах библии смысл таков что Закон был до Иоанна Крестителя а после начался другой завет то есть другой этап времени, царства Божие Евангелизируется (Благоветсвуется) и тот кто (не безразличен) прилагает усилия что-бы войти в Него, это не то же самое что спасение по делам, просто чтобы стать на сторону света надо отвергнуть тьму и на это надо приложить усилие и волевое решение, и также Апостол Петр говорит в своём послании : "Приложите всё старание..", мне в многом нравиться ваше объяснение, но все таки будьте осторожны ведь объясняя не до конца разобравшись это неправильно.

@sergejbelik2645

3 жыл бұрын

Полностью с вами согласен.

@andrewkiva4064

2 ай бұрын

Алексей ясно пояснил свою позицию, где подчеркнул что негативная сторона чтения этого отрывка подтверждается контекстом, в котором сказано что Божий человек, Иоан Креститель, который в свою очередь являлся представителем Царства Божия, подвергся насилию. Человек не способен принять волевое решение в пользу Бога и отвернуться от тьмы к Царству Света, такого учения в Библии нет, есть в Библии учение о том, что человек раб греха, который не имеет возможности самостоятельно выйти из этого рабства, необходимо вмешательство освободителя из вне, нужен Тот, Кто выкупит этого нечистого раба, то-есть, вмешательство Самого Бога!!!

Кто верит в имя Господа тот тоже будет спасен😊❤ Аллилуйя о Господь Иисус Христос есть Господь

Спасибо. Благословений вам Господа Иисуса Христа!

И тогда я бы уже не постеснялся привести цитату из перевода РБО: "Со дней Иоанна Крестителя и поныне против Царства Небес ведется борьба и его разоряют насильники" (Мф.11:12). В.Н. Кузнецова в данном случае мужественно плывет против течения, притом как в переводе, так и в комментарии.

Кстати забыл поблагодарить Вас за ваше служение, спасибо, за ваши проповеди, за ученичество и за то, что разбираете трудные места Библии!

Прочитала комментарии,столько всего.!? Простому человеку не понять,я одно скажу, кто любит Бога и знает Бога, тому даны знания от Него! Аминь!

@user-ei8cm9fq6d

3 жыл бұрын

Ирина ИВАНОВНА - умница. Уже понимание идёт от Бога! И ещё даст! Павел говорит "со страхом и трепетом СОВЕРШАЙТЕ свое СПАСЕНИЕ.., потому, что БОГ ПРОИЗВОДИТ в вас и ХОТЕНИЕ и ДЕЙСТВИЕ! Филип. (2:12-14). Он сам нас" "предузнал...предопределил быть подобными образу Сына Своего (Рим. 8:27-31) и Он избрал нас в Нем прежде создания мира. К (Эфесян.1:3-5). Почитайте в контексте, и станет ясно, что Бог, совершив наше спасение на Голгофском кресте так же много чего сделал "как бы" и за нас. Благословений Божиих вам, сестричка!

@user-li4vy5cp6l

Жыл бұрын

А любит Бога тот;+в ком Божия любовь> излилась Духом Святым в церца их! !!***Римлян5:5ст*

замечательное обьяснение , наконец то всё понятно . благослови вас Господь брат . очень ценный ваш труд , продолжайте его пожалуйста .

У меня вот размышление над этим Стихом я понимала его так ..да я согласна сугубо суверенная Воля Господа когда Он спасает человека ,,и ни какими делами мы не заслужим эту милость которую Он явил по Своему выбору..мы лишь любя Его можем исполнять послание слово ..Так вот я понимаю так даже если это по благодати но с грехами бороться придётся нам за нас это никто делать не будет ..вот в этом и надо прилагать усилие.

Спосибо это так важно правельно понимать Слово Божие! Будьте благословены!

Рим 10:13, ибо всякий кто призовёт имя Господа тот будет спасен😊❤

Алексей, большое спасибо за Ваш труд! На важные вопросы я стала находить ответы. Благослови Вас Господь!

Бесплатно дается и егопопытаются расхитить. Спасибо, встало на свои места

Спасибо. Было очень интересно послушать. Благословений вам.

Сильно разобрал...

Огромное спасибо за разъяснение.

В Евангелии от Луки 16:16, "применение усилий" употребляется в совершенно ином контексте, чем в Мф.11:12. Видно не так всё однозначно, как говорится в ролике. Фарисейская закваска намного опасней иродовой закваски,так как нападает с тылу и причиняет вред церкви изнутри.

Благодарю вас за истину. Благословений вам

Слава Иисусу

"Уста мои изрекут премудрость, и размышления сердца моего - знание. (Пс.48:4) Благодарение Богу за тебя , брат.Не умолкай, говори нам, ничего не знающим.

@alprokope

3 жыл бұрын

Спасибо за поддержку! Буду благодарен за молитвы!

Спасибо, всё хорошо понял! А вот как пояснить Луки (16:16) :"и всякий усилием входит в него?" Ну имеется в виду в Царствие Божие.

@kouchevnik

5 жыл бұрын

тот же вопрос. Что делать с отрывками утверждающими что от человека тоже требуются усилия для спасения

@LAWROMAN

4 жыл бұрын

...И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. 9 Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи ". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. 10 Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.... (2-е Коринфянам 12) ...Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем. (К Римлянам 8 )

ничего не нужно никому доказывать только . кто не хочет понимать всё равно не поймёт

Blagodarju

чтобы придти к Исусу Христу ,нужно приложить усилия для ходьбы, чтобы найти-нужно искать, а это значит- прикладывать усилие.Чтобы услышать-нужно напрячь слух, а для того ,чтобы увидеть-зрение,а для того,чтобы понять-ум !!! Это все -прикладывание усилий !!! Не делайте из учеников неуков !!!Спасение по благодати !!! И благодать присутствует для каждого желающего её -нужно только приложить усилия и разобраться во всем том,что от дней Иоана Крестителя ,Богом всеобъемлюще научно выражено в Слове,-в Сыне-в живом Слове Бога, открыто явленом всему человечеству и всему доступным стало!!!А вот что бы получить этот подарок,нужно проявить усилие- протянуть руку и взять, а кто не берёт, то так и останется без него.Спешите, бегите,что бы успеть взять масла про запас проявит усилие,а то останетесь и будете немудрыми девами!!! Проявите усилия-убегайте этого развращённого мира и бегите к Богу ,восхищая все то, что Божъе-все то,что Он даёт,а даёт Он нам Царствие Своё и желает нас видеть в Нем-по образу и подобию Сына -Иисуса Христа, а для этого нужны старания в подражании-УСИЛИЯ !!!

@yuriymoskalik6084

7 жыл бұрын

+Alexey Prokopenko Когда люди занимаются напрасной философией,тогда они ,увлекаются в обольщения !!! От дней Иоана Крестителя звучит призыв к проявлению усилий! Чтобы принести достойный плод-покаяние, нужно приложить усилие: 1-переосмыслить себя,свою жизнь и; 2-развернуть себя на встречу Богу (на 180' относительно направления греховного пути). А поверить Богу ,нужны усилия,что бы услышать именно Его слово,а не слова искусного обольстителя,которым доверилась Ева и ,как практика показывает,не только она.А креститься,как возможно не проявив усилия узнать во имя кого и каким образом(для живого примера:-заведите разговор со многими "членами церкви" о том,что такое крещение-то единственное и поймёте сколько на земле действительно Христиан и почему на Украине "проевангелизированной вдоль и поперёк льётся" кровь и как себя,при этом ведут "христиане".

Царство Бога , это реальное Небесное Правительства во главе Царём Иисусом Христом. Даниила гл 2:44 ст. Милионы людей моляться о том ,чтобы пришло Царство Бога. Иисус Христос учил молиться об этом Царстве. Матфея гл 6::9,10 стих.❤🙏. Царство Бога наведёт порядок на всей земле и даст возможность людям счастливо и вечно жить в раю на земле. Откровения гл 21:3,4 ст. Исаия гл 65:21,22,23,25 ст. Псалом гл 36:11 ст.

так кто его может разорить если оно непоколебимое

Благодатью вы спасены я так понял ,что Бог по своей милости дал вкушать от дерева Жизни его плоды о чем рание он запретил ,поставиф Херувима охранять дерево Жизни .А теперь познав Истину человек должен проявить усилие в сердце своем и в делах что бы оправдаться пред Богом

Но всё сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Рим 8:37

Побеждающий не предпринимает усилия? Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия». Откровение 2:11: «Побеждающий не потерпит вреда от второй смерти». Откровение 2:17: «Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает». Откровение 2:26-28: «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю». Откровение 3:5: «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его». Откровение 3:12: «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое». И Откровение 3:21: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его».

@alevtinaandroshchuk7182

5 жыл бұрын

Тогда бы вместо слова побеждающий, стояло слово верующий. Тогда все кто рождён свыше совсем не грешили, если это естественное следствие. Мы со своей стороны должны делать усилие над своей волей, а Бог даёт нам силу в этой борьбе.

О как 🤔

Приветствую Алексей, спасибо за ваши видео объяснения, очень полезно и назидательно. Хочу попросить, не могли бы вы подготовить объясненме на 1Кор.15.29.

@user-pg9io7de5x

4 жыл бұрын

MrDvikk Интересно!

Все это логическое обьяснение, высасывание из пальца, напоминает мне "верно ли сказал Бог что смертью умрете". Мол, а давай посмотрим на это дело с другой стороны, итд. И вся библия говорит верующим - так делай, а это не делай, иначе будешь в аду Вся библия кричит о том что надо жить по заповедям!!! У православных лучше: спасение по благодать дано даром, но его надо УСВАИВАТЬ. Через освящение. И от этого зависит, что будет с нами в вечности. А там есть и генералы, и простые солдаты. Все спасены но все в разном статусе, разная награда каждому А у протестантов получается что дела да нужны но особо не нужны Но конечно мы не делами спасаемся а благодатью по милости. Но это надо усваивать через дела, за которые Бог по милости дает еще и еще благодать

@sergejbelik2645

3 жыл бұрын

Молодец в точьку.

kzread.info/dash/bejne/X2Wb1aSTfNeqo6g.html Коломийцев на этот же вопрос отвечает. На мой субъективный взгляд очень здраво.

Здравствуйте, Алексей ! Меня заинтересовал тот самый авторитетный греческий перевод о котором вы говорили . Не могли бы Вы скинуть ссылку или написать точное название и авторов этой книги.?! Спасибо !

@irinaaleksejeva5365

2 жыл бұрын

Если вы владеете английским, можете получить подтверждение в учебной Библии The Hebrew Greek key Word study Bible. В этом стихе, вы увидите цифровые коды, отправляющие вас к справочнику греческих слов в конце издания. Спасибо за любовь к Божьему Слову

@alprokope

2 жыл бұрын

Прошу прощения, что пропустил ваш вопрос. Дело в том, что я не переводом пользуюсь, а оригиналом. Я читаю НЗ и другие книги на древнегреческом с 2000 г., то есть уже более 20 лет. Я также преподаю библейские языки и имею семинарское образование с углубленным изучением синтаксиса и экзегезы. В общем, мое толкование основано не на каком-то переводе, а на тщательном изучении оригинала. Однако подобные объяснения вы можете найти во многих библейских комментариях.

@irinaaleksejeva5365

2 жыл бұрын

Здравствуйте, Алексей. Я нисколько не сомневаюсь в вашем профессионализма. Мой ответ был Эдуарду Саруханяну. Очевидно он желал бы сам глубже познакомиться с переводами близкими к оригиналу. Я тоже филолог, но мы не изучали греческий, тем более что Новый Завет написан на старогреческом, как я понимаю. Спасибо вам за ваш труд в прекрасном призвании. Хотелось бы ещё пообщаться в удобное время. Моя специализация - анализ художественного текста, отсюда стили. Синодальный перевод сделан в возвышенном стиле, но часто не точно и уводит в сторону от настоящего смысла. Благословений вам. Ирина

Якщо це означає що до Івана, як до представника Царства застосували насилля, то тоді чому Ісус говорить, що це відбувається "Від днів же Івана Христителя й досі " (до дня коли Ісус говорив ці слова, по вашій теорії ), якщо далі ми бачимо що на представників Царства Божого ще більше нападали? може "доныне" може означати не тільки той невеличкий період часу, а й далі? Бо якось трохи сенс фрази втрачається

@vladimirvolchanskiy6313

7 жыл бұрын

А он и был разным: до служения Иоанна Крестителя был закон Моисеев, после окончания его миссии - благодать Иисуса Христа. В следующем же стихе Христос как раз и напомнил, как происходило вхождение в Царство до Иоанна: «...ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна» (Мф.11:13). В более стройном порядке эти слова Христа записаны у Луки: «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него» (Лук.16:16).

несогласие .значит никаких усилий

Таким образом, смысл этого стиха можно выразить такой фразой: «Царствие Небесное достигается усилием, и только неустанно прилагающий усилие входит в него» Джон МакАртур. Получается Джон МакАртур переводит тоже в положительном смысле?

@alprokope

3 жыл бұрын

Не знаю. Не сталкивался с его толкованием этого стиха. А где вы прочитали? В комментарии на Матфея?

@ilia-ignatov1

3 жыл бұрын

@@alprokope У меня приложении ( my bible) и там модуль часть комментария Джона Макартура.

@alprokope

3 жыл бұрын

@Илья Игнатов: Наконец-то руки дошли посмотреть комментарий Мак-Артура. Там совсем по-другому. Джон обсуждает два возможных истолкования греческого текста, однако ни одно из них не совпадает с той цитатой, которую вы привели. Скорее всего, переводчики русского текста взяли на себя вольность дать третье толкование, которое отсутствовало у Мак-Артура. Вот и пойди потом разберись, чье это толкование, Мак-Артура или русских переводчиков :-)

@ilia-ignatov1

Жыл бұрын

@@alprokope то есть вы думаете ,что всё же это слова вольности переводчиков Джона Мак Артура? Вот вся фраза из my Bible Царство Небесное силою берется Со времени начала своего служения как проповедника Иоанн Креститель возбудил у многих неприязнь. Будучи заключенным в темницу, Иоанн стал жертвой жестокости Ирода. Царствие Небесное никогда не «берется» человеческой жестокостью. Заметьте, что Матфей говорит «и употребляющие усилие восхищают его», а Лука - «и всякий усилием входит в него» (Лк 16:16). Таким образом, смысл этого стиха можно выразить такой фразой: «Царствие Небесное достигается усилием, и только неустанно прилагающий усилие входит в него». Так Иисус еще раз подчеркивает сложность попадания в Царствие Небесное (см. пояснение к 7:13; 7:13,14).

Получается, что Слово Божье доступно для понимания только богословам, с глубоким знанием древнегреческого, а переводчики синодального перевода не имели таких знаний и Господь допустил, чтобы они перевели не как Духу угодно, а как им заблагорассудится. Ужас.

@alprokope

3 жыл бұрын

Не совсем так. Любая информация нам доступна лишь в том случае, если мы понимаем язык. Это касается не только Библии, но и любой устной или письменной речи. Если мы не знаем языка оригинала, то эта информация может для нас стать доступной через перевод. А любой перевод всегда имеет свои ограничения. Например, в переводе не всегда можно передать игру слов. Также в переводе не всегда можно отразить все варианты смысла. Переводчик, даже когда видит несколько смысловых вариантов, часто бывает вынужден выбирать из них только один, потому что на языке перевода невозможно в точности передать все смысловые варианты сразу (то есть можно сказать либо так, либо так). Я надеюсь, вы понимаете, о чем я говорю.

В этом стихе усилие не означает что человек своими силами может произвести спасение и Писание Говорит что мы спасены по благодати Божьей через веру и похвалится нам здесь не чем.Но это только в том случае если мы сводим спасение только к тому чтобы чтобы спастись от ада. Но спасение это не только заключается в том чтобы не попасть в ад. Спасение включает в себя: Спасение от ада, освобождение от власти сатаны, исцеление, в том числе и физическое и преуспевание в том числе и финансовое. Если бы это было не так Иисус не сказал бы то что Он сказал ИЩИТЕ ЖЕ ПРЕЖДЕ ВСЕГО ЦАРСТВО БОЖЬЕГО И ПРАВДЫ ИЛИ ПРАВЕДНОСТИ ЕГО. Просто найдите это место в Писании и поразмышляйте о нем и вы увидите это. Кстати Иисус перед этим говорил что нам не нужно заботится не о чем. Усилия касается того чтобы нам привести в порядок свои мысли и думать обо все так как думает Бог. Царство Божье это не территория это образ мышления. Бог говорит что Царство уже внутри тебя,и поэтому тебе нужно просто приложить усилие и высвободить это в свою жизнь это проще сказать чем сделать вот где нужны наши усилия Обновите свой ум в Слове Божьем говорит Павел.

Хотела задать вопрос не по теме, я считаю, что рождение свыше и крещение духом святым-это одно и тоже, если я не права, объясните пожалуста.

@user-do4ct2zu3m

5 жыл бұрын

Спасибо большое.

@user-lc7er1gx4r

5 жыл бұрын

@@alprokope Тогда , что такое крещение духом и как оно проявляется в наше время ? Объясните пожалуйста.

@user-lc7er1gx4r

5 жыл бұрын

@@alprokope Почему тогда в Новом Завете задаётся вопрос : " "Приняли ли вы Святого Духа , уверовавши?" Т. е. Вопрос задаётся рождённым свыше ?

@user-lc7er1gx4r

5 жыл бұрын

@@alprokope Это в Деяниях 19: 2

@user-lc7er1gx4r

5 жыл бұрын

@@alprokope Алексей благодарю за ответ.

Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него. (Лук.16:16) Лингвистический и экзегетический ключ (Роджерс) ευαγγελιζεται praes. ind. med. (dep.) от ευαγγελιζομαι (#2294) провозглашать или объявлять как благую весть (TLNT). βιαζεται praes. ind. med. от βιαζομαι (#1041) использовать силу, принуждать. Интенсивный praes., "каждый старается протиснуться туда" (Arndt). О значении med. см. BS, 258; о возможном значе¬нии pass, ("каждого побуждают или открыто приглашают входить") см. TLNT, 1:290-91; Fitzmyer, 1117.

@helg.subspecie

7 жыл бұрын

"каждый старается протиснуться туда" (Arndt). О значении med. см. BS, 258; о возможном значе¬нии pass, ("каждого побуждают или открыто приглашают входить") см. TLNT, 1:290-91; Fitzmyer, 1117. можно ли это понимать как нападение на Царство?

@helg.subspecie

7 жыл бұрын

Поздравляю Вас с предстоящей Пасхой пусть Господь благословит ваше служение и Вас и вашу семью (ответ на мой вопрос это не важно)

А что на счет параллельного текста из Луки? Там тот же смысл?

@user-no6lr1ox3b

7 жыл бұрын

Alexey Prokopenko я почему спрашиваю. Дело в том, что РБО ев.Матф.11:12 переводит именно так, как и в этом видео. Но параллельный текст ев.Луки 16:16 то же РБО переводит "классически", как и Синодальный и Кассиан и др., как ев.Луки 16:16, так и ев.Мф.11:12. Да и подстрочники тоже переводят о взятии (вхождении) в ЦБ силою. П.С. Кстати, может Вам удобнее дискутировать в ЖЖ или где-то еще, т.к. хотелось бы знать мнение других ЖЖ-истов, не ради поддержики моей точки зрения или Вашей, а ради различных подходов в аргументации (до меня доходит, когда не один, а несколько людей доносят).

@user-is3qu7yc2f

7 жыл бұрын

Alexey Prokopenko в притче о талантах , говорится , что один человек закопал свой талант , можно ли считать , что он закопал дар веры ? ведь в притче речь идёт о дарах Духа Святого ? или я ошибаюсь ? спасение ведь не от дел ?

@vladimirvolchanskiy6313

7 жыл бұрын

«...в контексте Луки речь идет о противостоянии сторонников и противников Царства: одни благовествуют, другие нападают». ----------------------------------------------------------------- Алексей, где же в этом отрывке такой контекст? И разве „всякий“ набрасывается на Церковь...? Лук.16:16. « Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него». Здесь совершенно ясно рассматриваются две эпохи: закон Моисеев и Евангелие Иисуса Христа. Фразой «всякий усилием входит в него» Христос даёт знать, что с новой эрой приходит новое учение, а с ними и новые требования и условия: « Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф.7:21); «Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины... Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1Ин.2:6); «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки» (1Ин.5:3).

@user-sy7jl4mb1e

4 жыл бұрын

@@vladimirvolchanskiy6313 1Иоан.2:4 Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; рожденный свыше может так жить?

@vladimirvolchanskiy6313

4 жыл бұрын

@@user-sy7jl4mb1e, рождённый свыше, согласно Писанию, и, в частности, приведённому вами стиху, так жить не может.

Слова Христа о том, что только употребляющие усилие входят в Царство Небесное никак не означают «спасении по делам». Они говорят лишь об ответственности тех, кто думает войти туда без своего каждодневного освящения, очищения и исправления. Эту же мысль проводит ап. Пётр в 2Пет.1:3-12, где также упоминаются усилия (“всё старание”) без которого не откроется «свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2Пет.1:11). Ни греческий оригинал, ни временные рамки, ни сам контекст этого отрывка Писания (Мф.11:12) не противоречат Синодальному переводу. В оригинальном значении всех приведённых слов присутствуют понятия: «употреблять усилие» или «силу», и «употребляющий усилие». Так же и слово «восхищение» законно употреблено здесь в одном из его оригинальных значений: «захватить» или «завладеть». Временные рамки так же не дают повода сомневаться в переводе. Фраза «От дней же Иоанна Крестителя до ныне» автоматически не ограничивается днём, в который Христос об этом говорил. «Доныне» означает до настоящего времени. А настоящее время - понятие растяжимое. Сам контекст и логика рассуждения Христа подсказывает, что речь идёт о двух периодах: до Иоанна Крестителя (закон и пророки) и после него (учение Христа). Контекст также ничем не противоречит Синодальной Библии. Слова Христа о том, что Царство Небесное силою берётся, вызваны были не известием об аресте Иоанна Крестителя (об этом речь шла ещё в 4-й главе), а продолжением рассуждения о личности Своего предтечи. Сравнив Иоанна Крестителя - самого великого из всех пророков - с самым малым из тех, кто уже обитает в Царстве Небесном, Христос дал знать, что для того, чтобы туда попасть, необходимо кардинально изменится во внутреннем человеке. А для этого, естественно, нужно немало усилий; одного обращения недостаточно. Христос имел обыкновение говорить притчами и образными сравнениями для придания Своим словам большей ясности. И на этот раз, чтобы дать представление о характере и интенсивности этих усилий, Он и употребил иносказание: как если бы кто завоёвывал себе царство.

@vladimirvolchanskiy6313

7 жыл бұрын

Я также не поддерживаю учение о спасении человеческими усилиями. Бог даёт нам силу и способность духовно расти, однако за нас Своих заповедей Он выполнять не станет. А без их исполнения наша вера не достигнет совершенства (Иак.2:22). И приведённые вами мои слова не противоречат тому, что писал на эту же тему ап. Пётр: кто не будет прилагать усилия для облечения в нового человека, тому не откроется свободный вход в Царство Небесное. В этом и заключается трагедия пяти “неразумных дев” - они оказались не готовы (Мф.25:10).

@vladimirvolchanskiy6313

7 жыл бұрын

«Проблема перевода» абсолютно надумана и искусственно навязана. Обращение к ним ни во что не ставит Божью работу по пробуждению России. Она-то как раз началась после завершения Синодального перевода, а это ясно говорит о том, Кто за ним стоял. Не мог же Бог либо не давать перевода вообще, либо давать его весьма некачественную версию для планируемой евангелизации целого народа. Новые переводы служат лишь для подгонки библейского текста под спорные доктрины. Ведь не секрет, что Синодальную Библию на все лады критикуют именно выпускники библейских семинарий. У простых же верующих, насколько я помню и знаю (а я баптист в четвёртом поколении) никогда не было проблем с русской Синодальной Библией.

@vladimirvolchanskiy6313

7 жыл бұрын

Чтобы оценить, есть ли и что представляет собой разница между текстами иностранных Библиий, нужно быть либо специалистом в этой области, либо владеть рядом иностранных языков, как своими родными. То же самое можно отнести и к первоисточникам - т.н. оригиналам. Русским же христианам, к началу благовестия в России, Бог даровал Синодальную Библию для назидания и утешения, а не для того, чтобы сомневаться в её текстах и сеять эти сомнения в других.

@vladimirvolchanskiy6313

7 жыл бұрын

Безусловно даёт. Но суждения эти, как правило, основаны не на личных исследованиях или диссертациях, а исходят из вполне известных источников: семинарских курсов, методических пособий, богословской литературы и программных обеспечений, таких, как, например, BibleWorks. Эти источники дают уже готовый взгляд на оригиналы, переводы и толкования. Но их адаптация и активное использование ещё не даёт учёную степень специалиста по древним языкам, а лишь отражает ту или иную богословскую позицию.

@viktordiring3020

5 жыл бұрын

@@vladimirvolchanskiy6313 в Библии немецкого перевода(сверенны были все мне доступные переводы немецкого языка) говорится не о силе (Stärke, Kraft), а о насилие(Gewalt) в негативном смысле. Звучит так "царство Божие терпит насилие" или " причиняют насилие". Библия немецкого языка передаёт именно этот смысл как его объясняет Алексей Прокопенко. Прежде чем спорить о правдивости перевода, лучше изучить оригинал. Прилагать надо усилия в размышлении и изучении писания. Я читаю Библию на немецком и замечаю расхождения в переводах между русским синодальным и немецкими переводами.

в переводе с древнееврейского покаяться-развернуться на 180 градусов.

Все равно весь контекст вырывается если так думать 🤔

@alprokope

3 жыл бұрын

Почему? Могли бы вы пояснить?

@ivanr.01

3 жыл бұрын

@@alprokope Как можно назвать физические воздействия, страдание (Иоанн в темнице) «насилием Божьего царства»? И как это разоряет Божье Царство (Спасённых людей) ? Ведь многие люди не то чтоб отпали а наоборот утвердились от страданий, тем более Иоанн. Ещё Христос говорил : Лук 12:4: "4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;" Что ничего для вас не могут сделать те которые убивают ваше тело. И путь Христианина также как и путь Христа идёт со страданиями. Также по контексту видно что речь идет о тех людях, которые не принимают свидетельства (Иоанна) и кому они подобны : Мат 11:16-19: "16 Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, 17 говорят: «мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали». 18 Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: «в нем бес». 19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». И оправдана премудрость чадами ее." То есть люди которые не реагируют и не принимают никакого усилия что бы принять то что говорит Иоанн который пришёл приготовить путь Господу . Рад что вы ответили, моя цель не критиковать вас но разобраться в этом тексте.Часто ваши рассуждения мне в этом помогают. Благослови вас Господь !

@alprokope

3 жыл бұрын

@@ivanr.01 Как вы считаете, физическое нападение на царя и его глашатаев можно назвать нападением на царство?

@ivanr.01

3 жыл бұрын

@@alprokope Впринципе можно

@alprokope

3 жыл бұрын

@@ivanr.01 Я думаю, в этом кроется и ответ на ваш вопрос.

Бог призывает всех быть святыми и эта святость-в Сыне уготована Богом и эту святость никто из человечков даже и представить не мог себе ,не то-чтобы хвалитьсться о том, что человек, простой, сам это придумал и сделал.Святость-это сущность Бога и человекам быть святыми возможно лишь родясь от Бога-от Его Слова-от Духа Святого-крестясь во имя Сына Бога-Исуса Христа,в Котором и обитает вся полнота Бога и святость неотъемлемо ,ибо Святой лишь Бог !!! Принять призыв Бога быть святыми ибо Он Свят-обозначает приложить усилия для того,чтобы поверить Богу и креститься во имя Сына,в Котором уготована Святость и спасение ни кем иным,а лишь и только Богом,и нет Спасителя никого кроме Бога !!!

Алексей, можете обьяснить, как примирить этот текст с избранием и предопределением?Деян.16:31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.

@user-sy7jl4mb1e

4 жыл бұрын

@@alprokope должен и он уверует.Есть же порядок Рим.8:30, Деян.13:48

@user-sy7jl4mb1e

4 жыл бұрын

@@alprokope как понимать? Родные придут тоже к вере потому что я верую.Или спасутся все если будут веровать все.Какая мысль стиха?

@user-sy7jl4mb1e

4 жыл бұрын

@@alprokope вы не ответили.И еще хочу спросить избрание зависит от человека или Бог избирает кого хочет? И как вы можете обьяснить предузнание, как оно происходит?

Царство Божье установит Иисус Христос во втором пришествии.

Не понятно ничего.

Как же Царство Божье в лице Иоанна Крестителя атакуется, если он не принадлежит ему? Мф:11:11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.

@alprokope

3 жыл бұрын

Иоанн был глашатаем Царства: "В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Матф. 3:1-2). Он просто еще не вошел в период Царства. Христос говорит о том, что, когда наступит Царство Небесное, самый меньший член этого Царства будет больше, чем самый великий пророк настоящего времени.

@user-iu6tn8kz8j

3 жыл бұрын

Спасибо за разъяснение

@alprokope

3 жыл бұрын

Пожалуйста. Слава Богу.

Царство Бога это НЕБЕСНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО. Оно заменит все человеческие правительства и исполнит волю Бога как на небе ,так и на земле. Весть о Божьем Царстве это - добрая весть. Вскоре Царство Бога осуществит мечту человечества о хорошем правительстве. Оно объединит всех живущих на Земле. В Библии говориться: "И во дни тех царей Бог небесный установит царство, которое никогда не будет разрушено это Царство не будет передано другому народу. Оно сокрушит все эти царства и положит им конец, а само будет стоять вечно Даниила 2 :44. Во главе любого царства стоит царь. Бог назначил Царем небесного Царства своего сына Иисуса Христа. Откровение 11:15.

Да и на счет перевода и Синодального и Кассиана и многих других, кроме РБО - я лично никогда не вкладывал в понятие СИЛА человеческие усилия, а как раз Божью силу, действующую в верующем, как у Павла. Как Сам Иисус отвечал ученикам о возможности спасения, что самим людям это не возможно, а Богу (внутри них) возможно.

@vladimirvolchanskiy6313

7 жыл бұрын

Данная от Бога сила часть Божьего дара, которая остаётся в нас навсегда: «...вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый..» (Деян.1:8); «Благодарю давшего мне силу, Христа Иисуса, Господа нашего, что Он признал меня верным, определив на служение...» (1Тим.1:12). А то, насколько необходимы усилия для нашего духовного обновления, очень ясно писал Пётр в 2Пет.1:3-12, призывая прилагать для этого «всё старание», а также Павел в 1Кор.9:26-27: «И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным».

@vladimirvolchanskiy6313

7 жыл бұрын

А никто и не утверждал, что усилия нужно прилагать для оправдания. Прочтите мои комментарии ещё раз, и вы лишний раз убедитесь в этом. В 1 Кор. 9:26-27 Павел, как раз говорит не о награде, а о том, что она не даётся даром. Он поясняет, что лишь тот из бегущих получает награду, кто приложит к этому максимум стараний - тех самых усилий. И далее он уже приводит в пример себя, говоря, что и он делает то же самое для своего духовного роста: «И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным». Вот вам и усилия для освящения. И как вам кажется: возможно ли без освящения войти в Небесное Царство? Что говорит об этом Писание? А без усилий - «необходимом условии освящения» - не может быть и самого освящения. Поэтому Пётр и напоминает, что только для прилагающих всё старание откроется свободный вход в Небесное Царство. Не существует старания без усилий, а «всё старание» подразумевает максимум усилий.

Прокопенко либерал? Преподаватель предупреждал на уроках по греческому языку, что сатана будет совершать нападки на канонический перевод, это я регулярно слышал в доме евангелия, несмотря на то что около 99,8% текста переведены идеально. Что он делает? авторитет себе зарабатывает? Пусть бы себе толковал как знает только не надо веру в синодальный перевод разрушать, впрочем только в не утверждённых её и можно разрушить. Что происходит? Переподчинение людей из под власти Библии своему верховному толкованию. Стыдно должно быть.

@alprokope

3 жыл бұрын

Странный у вас преподаватель ))) Если он утверждал, что Синодальный перевод -- канонический и переведен идеально, то зачем он вообще учил вас греческому? И зачем вы изучали греческий, если уже есть идеальный перевод? И насколько вы его изучили, если не можете различить, что любой перевод несовершенен? Или вы русский вариант King James Only? :-) :-) :-) И не надо писать одно и то же под разными видео. Это неудобно. Буду удалять лишние комментарии. Это было во-первых. Во-вторых, где вы взяли такое определение либерализма? По-вашему, любой переводчик Писания заведомо является либералом?

@evgeniydymgu6105

3 жыл бұрын

@@alprokope отвечу не надо унижать достойных людей -моих преподавателей, меня можете их -не надо. Не являюсь ни вашим подписчиком, ни фанатом, просто мой друг это видео прислал.Не обижайтесь вопрос не в том как вы переводите я это место может также, как вы вижу, только не надо тень сомнения бросать на канонический перевод, будьте и благословенный и осторожны. Кроме того любить порицание и не искать похвал это добродетели благочестия, которым и сам учусь. Знание Писания даже глубокое-это ещё не всё, далеко не всё-это только начало. С уважением, не желал вас огорчить,но ежели так, то простите.

@alprokope

3 жыл бұрын

Это вы сами унизили своего преподавателя, сославшись на него в таком странном ключе. Я даже предполагаю, что ваш преподаватель вряд ли бы сказал то же самое, что вы сказали. Также посмотрите, с чего вы начали ваш первый комментарий. Вы правда считаете, что вы проявили добродетель благочестия?

@evgeniydymgu6105

3 жыл бұрын

Забавный вы человек, ) человек такого уровня Полемзирует с глупцом , оскорбляется), я вас просто хотел предостеречь -можете потерять уважение или аудиторию не знаю что для вас важнее. Будь те благословенны и не бойтесь быть смелым за истину не уподобляйтесь либералам.

@alprokope

3 жыл бұрын

Спасибо! Неожиданно. Наверное, я просто не считаю себя человеком "такого уровня". Я обычный человек, который воспринимает других собеседников тоже как обычных людей.

Бог призывает всех быть святыми и эта святость-в Сыне уготована Богом и эту святость никто из человечков даже и представить не мог себе ,не то-чтобы хвалитьсться о том, что человек, простой, сам это придумал и сделал.Святость-это сущность Бога и человекам быть святыми возможно лишь родясь от Бога-от Его Слова-от Духа Святого-крестясь во имя Сына Бога-Исуса Христа,в Котором и обитает вся полнота Бога и святость неотъемлемо ,ибо Святой лишь Бог !!! Принять призыв Бога быть святыми ибо Он Свят-обозначает приложить усилия для того,чтобы поверить Богу и креститься во имя Сына,в Котором уготована Святость и спасение ни кем иным,а лишь и только Богом,и нет Спасителя никого кроме Бога !!!